المشي مع الكنيسة النيجيرية: مقابلة مع الأمين العام لكنيسة الأخوة ستان نوفسينغر والمسؤول التنفيذي للبعثة جاي ويتماير

في هذه المقابلة التي أجريت في أبريل ، بعد فترة وجيزة من عودتهم من رحلة إلى نيجيريا ، تحدث الأمين العام لكنيسة الأخوان ستان نوفسينجر والمدير التنفيذي جاي ويتماير للرسالة والإرسالية العالمية مع شيريل برومبو كايفورد محرر Newsline عن الرحلة ووضع الكنيسة. في نيجيريا. لقد حضروا Majalisa أو المؤتمر السنوي في مقر Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN ، كنيسة الإخوة في نيجيريا) ، والتقوا بقادة EYN وموظفي بعثة الإخوان في نيجيريا - كارول سميث وكارل وروكسان هيل - و زار العاصمة أبوجا. هذا مقتطف من مقابلة مطولة قد تظهر في العدد القادم من مجلة "Messenger":

ستان نوفسينجر: كان حضورنا مهمًا للكنيسة. لا أعرف عدد المرات التي سمعنا فيها ، سواء من صموئيل [رئيس EYN صموئيل دالي] أو من جيناتو [الأمين العام لشبكة EYN جيناتو وامديو] أو الأعضاء ، كيف أدركوا المخاطر التي واجهناها لأننا كنا هناك.

جاي ويتماير: وكيف كان مشجعا. لقد شجعهم بشدة وجودنا واستعدادنا للسير معهم في هذه الأوقات.

ستان: كان هناك قلق حقيقي من أنهم كانوا وحدهم. يشكل المسيحيون أقلية في منطقة ذات أغلبية مسلمة [في شمال شرق نيجيريا]. ظل صموئيل يقول مرارًا وتكرارًا ، "من فضلك أخبر عائلتك والمجلس كم نقدر المخاطر." ربما كان اعترافًا بأن الخطر كان أكبر مما كنا نريد الاعتراف به.

الخطر واضح في كل مكان. بغض النظر عن المكان الذي ذهبنا إليه ، سواء كان مجمع بيت الضيافة أو مقر EYN ، كان هناك حراس أمن مسلحون طوال الوقت. كانت هناك قوافل من الجنود العسكريين في مركبات من نوع همفي مع مدافع رشاشة مثبتة على القمة ، وتبحر صعودًا ونزولاً على الطرق. حضور واضح جدا للجيش.

جاي: كانت تحركاتنا مقيدة للغاية. كان بيت الضيافة الذي أقمنا فيه على بعد حوالي ربع ميل [من مقر EYN] وكان من الممكن أن نسير في بعض الأحيان. لكنهم قالوا ، "لا ، أنت لا تقضي دقيقة واحدة على هذا الطريق." لأنها كانت على الطريق الرئيسي.

ستان: كان هناك حظر تجول في الساعة التاسعة صباحًا كل ليلة. لم تكن مرحبًا بك في الشارع بعد حظر التجول.

الشيء الآخر الذي كان حقيقيًا للغاية هو ما حدث لـ EYN ، والتجمعات المحلية ، والمناطق ، والكنيسة. بينما كان صموئيل دالي يراجع هذا التقرير ، كان ألم كل الخسارة والمجهول واضحًا في وجوه وعين الناس. وضمن هذا التقرير ، توجد منطقة تلو الأخرى تُحاسب من هم على قيد الحياة ، والكنائس محترقة ، ومنازل مدمرة. كانت تلك مناسبة حزينة جدا.

الخط الإخباري: إنه يغير حقًا فكرتك عن الأولويات ، بالنظر إلى ما يمرون به. إنها صورة جسد يتعرض للهجوم. أنت تسحب مواردك.

جاي: كان هذا هو التشبيه الذي توصلت إليه. مثل قضمة الصقيع…. جزء منه هو أنك قادر فقط على التركيز على الجوهر في الوقت الحالي.

ستان: هذا صحيح. إذا نظرت إلى أي نوع من الصدمات ، وهذه صدمة مجتمعية ، ماذا تفعل؟ تتدهور الرؤية المحيطية ، وتتغير العدسة التي تستخدمها للنظر إلى كل شيء يوميًا بناءً على مستوى تجربتك. لذلك إذا كان لديك 200 فتاة مخطوفة وثلثيهم من كنيسة الإخوة ، فإن عدسة EYN ستتغير. وبعد ذلك يكون لديك وقت من الهدوء النسبي ، ثم هناك قصف في العاصمة. وما يصبح حقيقة هو فعل أي شيء وكل ما بوسعك للمساعدة في استقرار تجربتك. لذا فأنت تستثمر مواردك بشكل أقرب وأقرب إلى المنزل لتحقيق الاستقرار في المجتمع.

الخط الإخباري: أتساءل عما إذا كان بإمكانك التحدث عن العمل مع قادة مسلمين ودودين لعمل السلام؟

جاي: هناك ثلاثة عناصر للعمل: Toma Ragnjiya هو ضابط السلام في EYN ، ثم هناك العمل الذي تقوم به Rebecca Dali ، ثم العمل الذي يقوم به Markus Gamache والذي تدعمه مهمة بازل في Jos.

ستان: بالنسبة إلى ريبيكا [دالي] ، فإن العمل مع مركز الرعاية والتمكين ومبادرات السلام أو CCEPI ليس شيئًا جديدًا في مشاركتها مع الأشخاص الذين تأثروا بالعنف. لكن هذا يعني أنه عندما تكون هناك حادثة مثل اختطاف الفتيات من شيبوك ، فإنها تشارك وتعمل مع العائلات. إنها تبني قاعدة بيانات لا تصدق لسرد أعمال العنف. لقد سافرت إلى الكاميرون عبر الحدود وعبر إقليم بوكو حرام وفي مخيمات اللاجئين.

جاي: إنها تطور سمعتها داخل المجتمع المسلم كشخص يمكن الوثوق به ليأتي ويقوم بأعمال الإغاثة المشروعة. ريبيكا وسط الناس. تقول في كثير من الأحيان إن أعداد [المتضررين من العنف] لا يتم الإبلاغ عنها. يمكنها سرد الاسم بالاسم ، وشخصًا بعد شخص ، ولماذا تكون الأرقام خاطئة. إنها حقًا مدركة لذلك ، ولديها أشخاص طيبون يعملون معها. هذه منظمة غير حكومية شرعية يجب أن تكون منفصلة عن الكنيسة. لا أعتقد أن وكالة الكنيسة يمكنها الوصول إلى الأماكن التي تريد الوصول إليها.

ستان: عمل ماركوس جاماشي في جوس يسمى خط الحياة. هذه مجموعة عبر الأديان تجتمع كأفراد للاستجابة للحاجة في المجتمع. إنهم يعملون في فترات تدريب مهني.

جاي: إنهم يرغبون في القيام بالتمويل الصغير. ولكن قبل أن يقدموا قرضًا ، يرغبون في أن يقوم المستفيدون أولاً بفترة تدريب حتى يتعلموا المهارات ، ثم يخرجون ويأخذون قرضًا لشراء المعدات وبدء أعمالهم التجارية الخاصة.

الخط الإخباري: قال أحدكم شيئًا عن بئر تم حفره مع هذه المجموعة؟

جاي: لقد كان جانبًا مهمًا للغاية لإظهار التزام هذه المنظمة بالعمل بين الأديان. نظرًا لأنه من الصعب جدًا حفر الآبار حتى في مجتمعك ، فإن الدخول إلى المجتمع المسلم و [توفير بئر] يعد شيئًا حقيقيًا. هذا حقًا ما دفع بعمل ماركوس وسمح له بالوصول إلى المجتمعات الإسلامية. وروى قصصًا قالت فيها زوجته: "لا تجرؤ على الذهاب إلى هناك لأنهم سيقتلونك". ومع ذلك ، فقد أتاح له هذا البئر الوصول إلى تلك المجتمعات للقيام بالمزيد من العمل. كان ذلك شاهدًا عظيمًا.

ستان: الجزء الآخر هو ، ما الذي سيحدث عندما ينحسر العنف؟ سألنا كل من ريبيكا وصموئيل ، "كيف تستعد الكنيسة لإعادة دمج الجنود الأطفال؟" وكيف نساعد كيف نسير مع الكنائس النيجيرية؟ قد يكون هناك الآلاف من الجنود الأطفال الذين سيتم تسريحهم بإجراءات موجزة في وقت ما. ماذا ستفعل بكل هؤلاء الأطفال الذين تم العبث بهم حقًا؟

الخط الإخباري: ناهيك عن الفتيات اللواتي تم استخدامهن كعبيد جنس. أكره حتى أن أسأل هذا السؤال ، لكن هل نيجيريا في مرحلة يمكننا فيها أن نقول ، "عندما يهدأ العنف"؟

جاي: سأفاجأ إذا كان أقل من 20 عامًا. لقد رأيت للتو الكثير من أوجه التشابه مع الاستيلاء الشيوعي على النيبال. كان هناك بيان صادر عن زعيم بوكو حرام قال: "هناك نوعان من الناس في العالم: أولئك الذين هم لنا ، وأولئك الذين هم ضدنا." ذكرني تصريح بول بوت بأنه إذا لم يعمل شخص ما في الحفلة فلن تكون له قيمة ، وإذا قُتل الشخص فلن تكون هناك خسارة. أعتقد أنه سيكون صراعًا بطيئًا طويلًا مع انتقال العنف إلى مستوى آخر ، ثم إلى مستوى آخر.

بعد القصف في أبوجا ، اهتز الناس بشدة. كانوا يقولون ، "إلى متى سيستمر هذا؟" حسنًا ، يمكنك الحصول على قنبلة يوميًا لسنوات. لم يكن لدينا أي إحساس بأي مبادرة حكومية أو أي شعور بالدعم من [الرئيس النيجيري] جودلاك جوناثان.

ستان: على العكس تمامًا ، كان هناك شك في وجود أشخاص في الحكومة يشتبه في دعمهم لبوكو حرام.

جاي: لم نسمع أي شيء يبدو وكأن بوكو حرام تسعى للتوصل إلى تسويات سلمية. أو أن القوات الأمنية تكسب هذا على المستوى العسكري. لم يكن لدينا أي إحساس بأي شيء ولكن الأمور ستزداد سوءًا.

ستان: الانطباع الدائم الذي تركته هو كيف تسعى الكنيسة النيجيرية جاهدة لتكون مخلصة لإلههم ، ولإيمانهم بأن يسوع هو الفادي والمخلص. إن العيش يوميًا مع التحدي الأمني ​​والتهديدات بالعنف وبعض المحادثات حول "أفضل أن أقتل على أن أختطف" هو أمر واقعي وصعب. في خضم حالة عدم اليقين هذه ، سمعت إخواننا ومساعدتنا يقولون مرارًا وتكرارًا ، "أنا على ثقة من أن إلهي يسير معي ويساعدني خلال هذه الرحلة من حياتي ، بغض النظر عن طولها".

ماذا سيحدث لكنيستنا في الولايات المتحدة إذا أصبحنا مضطهدين ومضطهدين في هذه الثقافة؟ كيف نقيس؟ كيف يفسد العيش في أمان وثروة فهمنا لدور الإيمان في حياتنا؟ إذا كان بإمكاني الاختيار ، أود أن يكون لدي الإيمان الذي أراه معبرًا عن الشعب النيجيري.