بقلم جوشوا بروكواي
في الفترة من 19 إلى 20 سبتمبر ، اجتمعت مجموعة من 400 شخص في كارلايل ، بنسلفانيا ، لطرح السؤال: كيف يبدو اتباع يسوع في أمريكا الشمالية حيث يتضح بشكل متزايد أننا نعيش الآن في ثقافة ما بعد المسيحية؟ كان التجمع "الكنيسة وثقافة ما بعد المسيحية: شاهد مسيحي على طريق يسوع" واحدًا من سلسلة حول الموضوع الشامل ، "مهمة مرة ومستقبلية" ، استضافته Missio Alliance. ومن بين الرعاة المشاركين كنيسة الإخوة.
من الواضح أن المتحدثين والحضور فهموا تقليد قائل بتجديد عماد كطريقة واحدة للإجابة على هذا السؤال. كما ذكر وصف المؤتمر بوضوح ، "يتحول إلى Anabaptism بشكل متزايد كمورد أساسي لتشكيل الخيال المرسل للحياة والشهادة للكنيسة في أمريكا الشمالية وخارجها."
تم تأطير المؤتمر بثلاثة عبارات رئيسية: "لقاء جديد مع يسوع" ، "مقاربة جذرية للمجتمع" ، "رحلة تخريبية في المهمة". تضمن المتحدثون في الجلسة الرئيسية قادة في التقاليد التاريخية قائلون بتجديد عماد ، ولاحظوا القساوسة وعلماء الدين الإنجيليين الذين جاءوا لرؤية Anabaptism كبديل مخلص للإنجيلية أمريكا الشمالية. صعد قساوسة كنيسة الإخوة صموئيل ساربيا ودينيس ويب على المسرح مع جريج بويد وبريان زاهند وبروكسي كايفي لاستكشاف كيف تجد Anabaptism والإنجيلية أرضية مشتركة ضمن حقائق ما بعد المسيحية الجديدة. شارك قس المينونايت ميغان جود وإخوان في المسيح القس كورت ويليمز كيف أن نشأته في تقاليد Anabaptist كان في البداية شيئًا تصارعوا معه ، لكنهم عادوا إلى Anabaptism بعيون واضحة ، مع الاعتراف بكل من العقبات الثقافية والثراء داخل التقاليد.
أشار جوناثان شيفلي ، المدير التنفيذي لخدمات كنيسة الأخوة للحياة الجماعية ، إلى سبب رئيسي لمشاركة كنيسة الأخوة في المؤتمر: "كان من المهم أن يكون الإخوة على الطاولة في هذه المحادثة حول تقاليدنا بحيث يمكننا أن نقدم رؤية الأخوة من Anabaptism. " بصفتها راعية للمؤتمر ، تمكنت كنيسة الأخوة من مشاركة وجهات نظر القادة الذين جاءوا من خلفيات إنجيلية ووجدوا موطنًا جديدًا بين الإخوة. كما تم توفير مساحة لوزارات الحياة الجماعية في جلسات جانبية لتقديم معلومات حول عملها على حيوية المصلين إلى الجمهور الأوسع قائلًا بتجديد عماد والإنجيلي.
قال شيفلي: "لقد وفر المؤتمر أيضًا إطارًا للطوائف التاريخية قائلون بتجديد عماد للتحدث معًا عن تقاليدنا المشتركة في المشهد الديني اليوم ، وهي فرصة مرحب بها بشكل خاص لمن هم في مناصب قيادية مماثلة". مع الإخوة في المسيح ، وكنيسة مينونايت في الولايات المتحدة الأمريكية ، وكنيسة الأخوة كراعٍ ، التقى عدد من قادة الطوائف والجماعات في 18 سبتمبر لتبادل كفاحهم وفرصهم في الخدمة. ظهرت الموضوعات الرئيسية في تلك المحادثات التي شجعت على إجراء مزيد من المحادثات وأكدت أن الجميع يطرحون أسئلة مماثلة لمنظماتنا والثقافة الأوسع.
لاحظ العديد من المقدمين في الجلسات العامة أن الاجتماع مع هؤلاء القائلون بتجديد عماد التاريخيين والناشئين كان بمثابة تذكير بأننا "لسنا في هذا وحدنا". حتى أن القس والكاتب جريج بويد ذهب إلى حد القول إننا على وشك إصلاح جديد. ردد أحد الأخوة القس ، شاين بيتي ، صدى بويد ، قائلاً: "كان من المفيد أن تكون مع أشخاص ، على الرغم من تنوعنا وفروقنا الدقيقة ،" يجلبونني "و" يتكلمون لغتي ". بصفتي قائلًا بتجديد عماد كاريزماتي ، شعرت وما زلت أشعر أن الروح يتحرك بقوة نحو الإحياء ".
"هناك طاقة وحماسة في هذه المحادثات حيث يكتشف الإنجيليون لأول مرة بعض الشغف الذي نفقده نحن ، الذين نشأنا مع سلام يسوع ،" ، كما أشارت لورا ستون ، وهي حاضرة أخرى في كنيسة الإخوة.
- جوشوا بروكواي هو مدير الحياة الروحية والتلمذة لكنيسة الإخوة ، ضمن طاقم خدمات الحياة الجماعية. إنه أحد المشاركين الذين قدموا تفكيرًا موضوعيًا حول الحدث في المدونات. ابحث عن أفكاره حول مدونة Church of the Brethren على https://www.brethren.org/blog/2014/an-anabaptist-family-meeting . شارك إيميت إلدريد ، المتدرب المدعوم من منظمة On Earth Peace و Church of the Brethren ، أيضًا الأفكار في http://dunkerpunks.com/2014/10/08/dunker-punks-walking-into-the-storm-with-jesus .