شارك المتحدث الرئيسي يوم الثلاثاء في NOAC 2011 ، جوناثان ويلسون-هارتغروف ، قصة حياته وقصة إيمانه - قصة نقلته من جذوره في ريف كارولينا الشمالية ، إلى أماكن مثل العراق حيث عمل مع فرق صنع السلام المسيحية ، والعودة إلى دورهام ، ن.ك. يدعو إلى الاستقرار كهدية من الله ، مثل الشجرة المغروسة عند نهر ماء الحياة.
ليس من السهل أن تكون شجرة مزروعة بالمياه ، ولكن إذا كنت على استعداد للبقاء في مكان واحد ، فلا يمكنك تحديد نوع الفاكهة التي ستحملها. هذا ما استطاع جوناثان ويلسون-هارتجروف قوله بنهاية خطابه الرئيسي صباح الثلاثاء في المؤتمر الوطني لكبار السن (NOAC). على طول الطريق اصطحب جمهوره في رحلة مذهلة ، من حفرة تعرضت للقصف في بغداد ، مروراً بالأبواب حتى الموت ، من خلال إنشاء مجتمع مسيحي متعمد في حي صعب في دورهام ، نورث كارولاينا
أخبر ويلسون-هارتجروف كيف نشأ في بلدة صغيرة بالقرب من جبل إيري ، نورث كارولاينا ، والمعروفة باسم مكان ولادة آندي غريفيث. نشأته المعمدانية بما في ذلك حفظ الكتاب المقدس وحضوره في نهاية المطاف في معسكر يسوع. عندما كان مراهقًا ذهب في رحلة مهمة إلى زيمبابوي. لكن عندما كان شابًا بالغًا ، كان يعمل كصحفي في منظمة إخبارية دينية مع اقتراب الولايات المتحدة من حرب الخليج الثانية ، بدأ في التشكيك في بعض الافتراضات الأساسية.
قبل هو وزوجته دعوة للسفر مع فرق صنع السلام المسيحية إلى العراق في الأيام الأخيرة قبل بدء فيلم "الصدمة والرعب". قبل يومين من سقوط بغداد ، طردتهم الحكومة العراقية واقتيدوا في طرق مليئة بحفر القنابل إلى الحدود. وأصيبت إحدى السيارات الثلاث التي كانت تقل أعضاء فريقهم بشظايا وسقطت في حفرة. ظهرت قصة السامري الصالح عندما أخذهم السكان المحليون من قرية الرطبة إلى الطبيب ، الذي ، على الرغم من حقيقة أن القوات الأمريكية قد فجرت مستشفاه قبل ثلاثة أيام فقط ، فقد قام بتخييط أولئك الذين تم شق رؤوسهم. فتح في حادث السيارة. لقد أدرك أن "الله يستخدم أعداءنا ليرينا كيف تبدو محبة الله."
بعد إعادة النظر في أسس حياته ، قام الزوجان بتكوين منزل رطبة في جزء مهمل من دورهام كمجتمع "رهباني جديد". تفتح العائلات التي تعيش هناك أبوابها للمجتمع وتعمل على ما يسميه ويلسون-هارتجروف بأنه "هدية الاستقرار". مشيرًا إلى أنه إلى جانب كل الأشياء الجيدة التي جاءت مع التقدم التكنولوجي ، كان هناك نقص ملحوظ في التمييز حول ما يعمل حقًا للإنسانية والأرض ، فقد حدد "التشرد الثقافي" على أنه مشكلة رئيسية. "الناس ليسوا متأكدين من المكان الذي ينتمون إليه."
باستخدام قصة عبور يسوع إلى بلاد الجراسيني ، حدد الشيطاني على أنه شخص مألوف في ثقافتنا - الشخص الذي لا يحصل على راحة ، ولكنه دائمًا في طريقه. لكن عندما شفى يسوع الرجل ، اكتشف أنه مرتديًا ملابسه وهادئًا وجلس عند قدمي يسوع. شجع يسوع هذا الاستقرار من خلال ثني الرجل عن اتباعه ، بدلاً من الإصرار على تبني حياة مستقرة في المنزل.
بيت الضيافة في الرطبة هو محاولة لتعيش محبة المسيح. هبة الاستقرار تشمل النعمة والفضاء للتعامل مع المشاكل الداخلية وكذلك العمل والصلاة لخلق إيقاع متوازن للحياة يمتد الحب إلى الجوار الأمريكي الأفريقي المحيط ، إلى شباب الحي الذين تم استدراجهم إلى العصابات ، إلى أولئك الذين ينتهي بهم الأمر في السجن. في نهاية المطاف ، امتد عمل المنزل ليشمل العصيان المدني لوقف استخدام عقوبة الإعدام في ولاية كارولينا الشمالية ، حسب قول ويلسون-هارتجروف. لقد تم اعتقاله هو نفسه واحتجازه في السجن لمحاولته إغلاق أبواب سجن الدولة يوم الإعدام ، طوال الوقت ، كما قال ، بتشجيع من الشرطة التي أجبرت على اعتقاله. إنها قصة مستمرة ، حيث يمتد بيت الرطبة إلى جانبي جدار السجن.
قال: "الهبة الحقيقية للبقاء في مكان واحد مع مرور الوقت هي أنه يمكنك من أن تؤتي ثمارًا كان من الممكن أن تكون مستحيلة لولا ذلك". شجع الجميع على إيجاد السلام والمجتمع ، الراسخين في الصلاة اليومية ، والتخفيف من عمل الله.
- فرانك راميريز هو راعي كنيسة الإخوة إيفريت (بنسلفانيا) وعضو في فريق الاتصالات المتطوعين في NOAC