دعت رئيسة معهد بيثاني اللاهوتي، روثان كنيتشيل جوهانسن، إلى شعور جديد بالدهشة في زمن "المرض"، وذلك خلال إلقائها الخطاب الرئيسي في تجمع الإخوة التقدميين في نهاية الأسبوع الماضي في نورث مانشستر، إنديانا.
 كانت روثان كنيتشيل يوهانسن، رئيسة معهد بيثاني اللاهوتي، المتحدثة الرئيسية في تجمع الإخوة التقدميين لعام 2010 الذي عُقد في شمال مانشستر، إنديانا، في نهاية الأسبوع الماضي. (صورة: جويل برومباو-كايفورد) |
جمع الاجتماع أكثر من 200 شخص من مختلف أنحاء البلاد في كنيسة الإخوة في مانشستر وكلية مانشستر. وقد نظّم هذا اللقاء كلٌّ من تجمع النساء، ومنظمة "أصوات من أجل روح منفتحة"، ومجلس الإخوة المينونايت المعني بشؤون المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا (BMC)، وتناول موضوع "معًا نحو الأمام: حوارات نحو مجتمع نابض بالحياة"
إن توقيت الاجتماع - في الوقت الذي تُعقد فيه جلسات الاستماع الخاصة المتعلقة بقضايا الجنسانية في كل منطقة من مناطق كنيسة الإخوة - جعل الحوار الطائفي بمثابة خلفية وسياق للنقاش.
"لماذا أو كيف تختلف هذه اللحظة في تاريخنا عن جميع اللحظات الأخرى؟" سألت جوهانسن - وهو أحد الأسئلة العديدة التي قارنت فيها بين "نظام مقدس" أو "نظام رحيم وعادل" في مقابل أدلة على المرض والاضطراب في الكنيسة والمجتمع.
وبعد استعراضها لأوقات الاضطراب في السجل الكتابي وتاريخ الكنيسة، والاضطرابات الاجتماعية الحالية، أكدت قائلة: "إننا متورطون في القيمة الثقافية للهيمنة غير الواعية". وأضافت أن هذا يؤدي إلى اختزال الناس في قضايا محددة، وإلى مواقف مثل التمييز الجنسي، والنزعة العسكرية، ورهاب المثلية، والعنصرية، والمادية.
تساءلت: "كيف لنا أن نتحرر من قيودنا" في مواجهة اضطراباتنا؟ وأشارت إجابتها إلى النظام الموجود في الكون المخلوق، عالم طبيعي ترى أنه مُنح القدرة على التغيير والإبداع من جديد. وأشارت إلى أن مثال نظام جذور أشجار الخشب الأحمر يُقدم نموذجًا للنظام في زمن الفوضى، كشبكة من الأشجار التي لا تزال تحتفظ بفرادتها.
وأشارت جوهانسن إلى أن تاريخ التسامح في كنيسة الإخوة يُعدّ مصدراً آخر للتعامل مع الفوضى. ولفتت إلى حالات لم تُجبر فيها الجماعات على الامتثال لقرارات المؤتمر السنوي، حتى في القضايا الخلافية تاريخياً مثل رسامة النساء وشهادة السلام.
لكن التسامح يتطلب التمييز - و"تمييز دور الحدود أو القواعد أمر صعب بشكل خاص في الكنيسة"، كما قالت، خاصة عندما يدعو العالم العلماني إلى انقسامات حادة.
وخلصت إلى أن الحل الأمثل هو أن يصبح المرء "متجسدًا". وأوضحت أن المتجسدين هم أولئك الذين يقبلون دعوة التجسد مع يسوع المسيح، والذين يتقبلون هبة الجسد البشري - بما فيها الجنسانية - والذين يختارون بناء علاقات. وأكدت أن التجسد ممكن بفضل روح الله، وحذرت من أنه بدون صحوة روحية، لن تدرك الكنيسة وجود الروح في وسطها ولن ترى الحواجز التي هُدمت بالفعل.
وقالت: "علينا أن ننقل التجسد من الكتاب المقدس، ومن الاحتجاجات السطحية للإيمان، إلى أجسادنا. هناك يمكننا أن نلتقي ببعضنا البعض بكل تنوعنا المقدس"
وفي الختام، وقبل تلقي الأسئلة، أشارت جوهانسن إلى أن الشعور بالدهشة هو مفتاح الحياة التجسدية، وإلى إيجاد "النظام المقدس" في الأوقات العصيبة. وقالت إن الدهشة ستساعد الكنيسة في مهمتها المتمثلة في التمييز. وأضافت أن الدهشة قد تخفف من قلقنا، وتعيدنا إلى دراسة الكتاب المقدس بحساسية أكبر.
وقالت: "إن الدهشة تُتيح إمكانية ظهور أبعاد جديدة لملكوت الله. أعتقد أن الدهشة هي التربة التي تُغذي الحب"
تضمن اللقاء أيضًا ورش عمل بعد الظهر، وخدمات عبادة يومية. وقدّمت ديبي آيزنبايز، راعية كنيسة سكايريدج التابعة لجماعة الإخوة في كالامازو، ميشيغان، وكريستون ليبسكومب، راعي كنيسة سبرينغفيلد التابعة لجماعة الإخوة في إلينوي، كلماتٍ في اللقاء. وأقيمت صلاة صباح الأحد بالاشتراك مع كنيسة مانشستر التابعة لجماعة الإخوة. وشملت فعاليات المساء حفلاً موسيقيًا لفرقة ميوتشوال كومكوات ورقصة شعبية.
أقامت الكلية مأدبة عشاء مساء السبت، تلاها تمرين ترفيهي طُلب فيه من الحضور تقييم شعورهم تجاه 15 زوجًا من الكلمات ضمن فئات مثل "كنيستنا" و"ما نريده" و"ما يجب فعله". بدا أن التمرين يهدف إلى الكشف عن مدى شعور الإخوة التقدميين تجاه الطائفة، وكيف يرغبون في الاستجابة لقرارات المؤتمر السنوي.
في جلسةٍ لمدرسة الأحد عُقدت بعد انتهاء صلاة الأحد، تبادل المشاركون في الاجتماع وأعضاء جماعة مانشستر تجاربهم في حضور جلسات الاستماع الخاصة بالاستجابة في مناطق مختلفة. تراوحت التجارب بين السلبية الشديدة والإيجابية، بدءًا من قول أحد الرجال: "لقد وُضعت (العملية) للفشل"، وصولًا إلى شهادة امرأةٍ عن عمليةٍ "مدروسة" ومُعدّة جيدًا في منطقتها.
مع ذلك، طغت مخاوف متنوعة بشأن عملية الاستماع على النقاش الذي تلا ذلك. ومع تحول الجلسة إلى مسألة كيفية الاستجابة للأحداث المحتملة في المؤتمر السنوي لعام 2011، تراوحت التعليقات على نطاق واسع بين من يرحبون صراحةً بالانشقاق في الطائفة، ومن يخشون من الطبيعة المدمرة لانقسام الكنيسة، ومن يلتزمون بالبقاء في الطائفة.
اختتمت كارول وايز من مركز بي إم سي الاجتماع بنداءٍ لتوفير الرعاية للأشخاص الذين قد يتعرضون، خلال جلسات الاستماع الخاصة بالاستجابة، لتعليقات جارحة بسبب ميولهم الجنسية أو ميول أفراد أسرهم. وقالت: "أشعر بقلق بالغ حيال هذا الأمر ونحن نمضي قدماً في هذه العملية، فالطريقة التي وضعنا بها فئة معينة من المجتمع تحت المجهر وفي قفص الاتهام"
(تتوفر معلومات حول عملية الاستجابة الخاصة لكنيسة الإخوة على الرابط التالي: www.cobannualconference.org/special_response_resource.html .)
تفضل بزيارة الموقع www.brethren.org/Newsline للاشتراك في خدمة الأخبار الإلكترونية المجانية لكنيسة الإخوة وتلقي أخبار الكنيسة كل أسبوعين.