“如果世界恨你，請知道它首先恨我...... 然而，我從世界中揀選了你們，你們卻不屬於世界”（約翰福音 15:18a 和 19b，通用英語聖經）。
第五屆世界弟兄大會
— Cheryl Brumbaugh-Cayford 和 Frank Ramirez 的報導
1) 俄亥俄州邁阿密谷迎來第五屆世界弟兄大會。
2) 弟兄們名言：第五屆弟兄會世界大會的原聲片段。
3) 弟兄會世界大會錄像可供查閱。
4) “我們驚嘆不已”：2013 年年會的最新動態。
5) 弟兄們的信息：齊默爾曼審判的後果、紐約新聞、職位空缺、人事說明、俄亥俄州南部特別會議等等。
本週報價：
“一個愛上帝的靈魂
在這個世界上尋找痛苦。
在耶穌之外它所愛的是什麼
被恐懼和痛苦所困擾。
因此耶穌呼籲它
“來吧，我內心充滿喜樂與平安。”
— 小亞歷山大·麥克 (Alexander Mack Jr.) 的詩歌，由凱倫·加勒特 (Karen Garrett) 在 5 月 11 日至 14 日於俄亥俄州布魯克維爾舉行的第五屆弟兄會世界大會上審查弟兄會詩歌時發表。 這是塞繆爾·赫克曼 (Samuel Heckman) 對麥克的德文原文的英文翻譯，發表於《小亞歷山大·麥克的宗教詩歌》(The Religious Poetry of Alexander Mack, Jr.)。 （兄弟出版社，1912）。 世界弟兄會大會是由老亞歷山大·麥克領導的信徒精神後裔的聚會，他們於1708年在德國施瓦澤瑙舉行了第一次洗禮。大會由弟兄會百科全書委員會主辦。 今年的活動由俄亥俄州邁阿密谷的兄弟會遺產中心主辦，這是一個獨特的地方，擁有來自北美每個主要兄弟會團體的至少一個會眾。 從鏈接的程序集中查找相冊 www.brethren.org/album .
1) 俄亥俄州邁阿密谷迎來第五屆世界弟兄大會。
弟兄會遺產中心董事會秘書拉里·E·海西 (Larry E. Heisey) 向出席 5 月 11 日至 14 日在俄亥俄州布魯克維爾舉行的第五屆弟兄會世界大會的所有與會者致以問候，並指出了會議地點的獨特性。 北美七個主要弟兄會團體均是德國施瓦澤瑙老亞歷山大·麥克召集的信徒的後裔，在俄亥俄州代頓附近的邁阿密谷地區都有代表。
“這使我們在兄弟會中獨一無二，”海西說。
大會的主題是弟兄會靈性，每五年舉行一次，由弟兄會百科全書委員會贊助。 2013 年的大會由弟兄會遺產中心主辦，該中心是一家位於布魯克維爾的非營利組織，於 2001 年開始保存各弟兄會機構的歷史和當前信息。
這些弟兄會團體（現在有七個）之間合作的獨特性在集會上受到了包括弟兄會前秘書長、伯大尼神學院名譽教授唐納德·米勒在內的一些人的評論。 他將此類對話的推動力歸功於締造和平的偶像和地球和平創始人齊格勒先生，他還幫助創辦了兄弟會百科全書。
2013 年大會的規劃團隊包括來自北美七個主要兄弟會機構中的六個代表：主席羅伯特·E·艾利 (Church of the Brethren)； 傑夫·巴赫，弟兄會； 布倫達·科林 (Brenda Colijn)，弟兄會； 米爾頓·庫克，鄧卡德兄弟會； 湯姆·朱利安 (Tom Julien)，恩典弟兄會團契； 加里·科赫海塞爾 (Gary Kochheiser)，國際保守恩典弟兄會； 邁克爾·米勒（Michael Miller），老德國浸信會弟兄會新會議。 雖然老德國浸信會弟兄會不在規劃團隊中，但他們在弟兄會百科全書委員會和弟兄會遺產中心都有代表。
讓弟兄會遺產中心主辦由弟兄會百科全書委員會召開的會議是弟兄會天作之合——就像花生醬和巧克力，或者更像巧克力，甚至更多巧克力。 弟兄會百科全書公司自成立以來，為 1708 年洗禮後裔的弟兄會團體之間的合作工作和規劃提供了平台。 弟兄會遺產中心體現了邁阿密谷所有弟兄會團體之間同樣的合作和團契，儘管他們仍然因教義和實踐的差異而經歷分裂。
雖然在聚會中，著裝、信仰和實踐上的差異立即顯而易見，但這次聚會之所以成功，很大程度上是因為這不是一次商務會議，而是弟兄們彼此和與上帝在一起的地方。 參與者表達了對傳授和了解更多關於共同遺產的渴望，並且渴望作為一個信仰家庭聚集在一起。
演講、小組討論、遊覽、禮拜和冰淇淋
大會以關於 18、19 和 20 世紀弟兄會靈性的主題演講開始。 其他主要會議側重於耶穌在弟兄靈性中的地位、弟兄靈性中的話語和精神、弟兄靈性的社區方面以及弟兄會教儀，例如愛宴、洗腳和恩膏
研討會和小組討論深入了解了傳福音和宣教作為弟兄靈性的一種形式、聖經在弟兄靈性中的作用、弟兄靈性的形成、弟兄敬拜的做法、弟兄與世界的分離和與世界的接觸、弟兄的讚美詩、弟兄的靈修文學和詩歌，以及小亞歷山大·麥克的精神著作和詩歌。由青年和年輕人組成的小組給出了回應，以結束演講。
巴士之旅帶領參與者參觀邁阿密谷對弟兄會歷史具有重要意義的遺址。 其中包括與 1880 年代分裂有關的網站，當時“保守派”（後來成為舊德國浸信會弟兄會）和“進步派”（後來成為弟兄會和恩典弟兄會）首先組織起來，並脫離了繼續存在的團體。作為弟兄會的教會。 圖爾斯還參觀了下邁阿密兄弟會教堂（該地區兄弟會教堂的“家長”會堂）以及其他名勝古蹟。
每天晚上，集會者都會在布魯克維爾恩典弟兄會和塞勒姆弟兄會主辦的當地聚會中一起吃飯和敬拜。 冰淇淋社交活動結束了這幾天。
雖然這次活動被稱為“世界”大會，但參加的大多數弟兄都來自美國，其中許多是邁阿密山谷當地人。 一群來自尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN——尼日利亞弟兄會）的尼日利亞人參加了此次活動。 貝恩德·朱利葉斯 (Bernd Julius) 曾是 2008 年兄弟會成立 300 週年之際在施瓦澤瑙舉行的大會的計劃委員會成員，他從兄弟會運動發源地德國的村莊帶來了問候。
主題演講者探索幾個世紀以來弟兄們的靈性
在 18、19 和 20 世紀，靈性的細微差別可能以不同的方式和語言得到展示或體驗，但一個不變的線索是，它是通過在社區中奉獻聖經和祈禱來表達的，並且在表達時被認為是最忠實的以一種將耶穌基督的福音帶入生活的方式。
“不存在所謂的通用靈性”，伊麗莎白鎮（賓夕法尼亞州）學院青年再洗禮派和敬虔主義研究中心主任傑夫·巴赫在探討 18 世紀弟兄會靈性這一話題時說道，但他仍然在尋找複雜故事的共同元素。
最初的弟兄們對將他們的靈性建立在“聖人”的生活上持謹慎態度，但諸如烈士之鏡之類的虔誠來源提供了巨大的靈感。 這些重洗派的來源對靈性產生了深遠的影響，激發了弟兄會的實踐和教儀。 最初的弟兄會更喜歡自發的祈禱，而不是外在的實踐和“外在的祈禱書”。
巴赫選擇關注 18 世紀鮮為人知的兄弟會人物，包括約翰·洛巴赫、凱瑟琳·胡默、邁克爾·弗朗茨和雅各布·斯托爾。
洛巴赫（1683-1750）在他的自傳中寫道，他在精神覺醒之前和之後都進行了相同的實踐，但即使在孩童時期，他也認為這些實踐是虛假的和徒勞的。 在 1713 年生動地皈依之後，他發現唱讚美詩、讀經文和祈禱現在已成為個人與上帝關係的重要組成部分。 1716 年，他被捕並作為“索林根弟兄”之一被判處終生苦役，但最終被釋放。 他在監獄中的經歷使他對耶穌的苦難有了更深的認同，並更渴望愛和寬恕敵人。
邁克爾·弗朗茨（Michael Frantz，1687-1748），賓夕法尼亞州康內斯託加會眾的牧師，寫下了他的《教義信條》，其中包括簡短的靈性自我審視序言、對弟兄會各種實踐和教義的長篇敘述（這兩部分都是詩歌形式的），以及這篇散文鼓勵不墨守成規，但除其他外還警告說，“以簡單的服裝為榮可能會成為最大的傲慢。”
賓夕法尼亞州白橡樹會眾的凱瑟琳·哈默（Catharine Hummer，1762 年出生）在分離的埃夫拉塔社區記錄的夢境和異像中發現了強大的靈性表達。 她在有力的講道中表達了關於末日的警告和死後洗禮的願景，並在讚美詩文本中得到了表達，並表明它們的精神價值不僅體現在歌唱中，還體現在背誦和冥想這些詩歌中。
康內斯託加長老雅各布·斯托爾 (Jacob Stoll) 的靈修作品於 1806 年於死後出版，他以《聖經》經文為起點，創作了被弟兄會廣泛閱讀的簡短靈修詩歌。 他的著作是“弟兄會中最神秘的著作”，但仍然紮根於社區。 以婚姻形式表達的與基督的神秘結合仍然依賴於一個聚集的社區。
“就像一顆珍貴的寶石（靈性）有很多方面，”談到 19 世紀弟兄會靈性時戴爾·R·斯托弗 (Dale R. Stoffer) 說道。 斯托弗是弟兄會長老、歷史神學教授、阿什蘭神學院前學術院長。
他指出，雖然天主教的靈性是以神秘主義為基礎的，而新教的神秘主義是以正確的教義和內在的私人經驗為基礎的，但對於弟兄會的靈性來說，“所有的生命都在基督的主權之下”。
聖經、讚美詩集、索爾和埃夫拉塔出版社的靈修文獻，以及最終以亨利·庫爾茨的《每月福音來訪者》開始的兄弟會期刊文獻，是在一個世紀的過程中遭遇復興主義和聖潔運動的靈性的成分。 。 這在弟兄會的德語和英語讚美詩所包含的類別差異中尤其明顯。
“弟兄會，就像重洗派和敬虔派一樣，並不區分教義和靈性，或者教義和實踐，”斯托弗說。 他讓人們關注亨利·庫爾茨 (Henry Kurtz)、彼得·尼德 (Peter Nead) 和亞伯拉罕·哈雷·卡塞爾 (Abraham Harley Cassel) 的著作，但讓大多數與會者大開眼界的是查爾斯·H·巴爾斯鮑 (Charles H. Balsbaugh，1831-1909 年) 的故事。儘管如此，他還是寫了 1,000 多篇文章，分佈在各種期刊上。 巴爾斯博承認，他從一個律法主義者的立場轉變為一個發現“基督展示了上帝如何生活以及聖靈如何使我們能夠過同樣的生活”的人。
弟兄會總辦事處弟兄會歷史圖書館和檔案館的威廉·科斯特維在談到 20 世紀的弟兄會時，闡述了自由派、保守派和福音派基督教對弟兄會靈性的廣泛影響。
“如何從戈特弗里德·阿諾德轉到齊格勒先生？” 科斯特維問道，然後繼續說道：“靈性到底是什麼？ 沒有任何其他詞會引起如此多的誤解和無用的爭論。”
他認為，在英格蘭北部創立的凱斯維奇運動對美國新教和弟兄會產生了重大影響。 凱斯威奇神學堅持認為基督教靈性“罪性不會被消滅，而是會被對抗”，這與弟兄會希望轉變會帶來更像基督的生活的希望相反。 科斯特維還指出了德懷特·穆迪學派的影響，該學派要求臣服於基督，並強調十字架而不是耶穌的生命。
書中觸及20世紀不同的弟兄會人物，如伯大尼神學院創始人之一AC Wieand，他鼓勵弟兄會尋求“更高的基督徒生活”； 伯大尼教授弗洛伊德·馬洛特“總是對宗教情感主義持懷疑態度”； Anna Mow，她在聖經學習、集體敬拜和祈禱中發現了靈性的本質； 尤其是小母牛項目（現為小母牛國際組織）的創始人丹·韋斯特，用科斯特維的話說，他“經常惹惱他的上級，他的行為反复無常，他可能很刻薄，而且他並非不能侮辱支付他工資的教派”。 科斯特維說，韋斯特在弟兄中尤其具有影響力，甚至有狂熱的追隨者，也許是因為他在詩歌和行動中表達了精神的一面，儘管他“對正統觀念不耐煩”。
正如 20 世紀頗具影響力的弟兄會歷史學家唐納德·F·杜恩博 (Donald F. Durnbaugh) 對弟兄會運動的描述，復興的信徒教會在基督的權威、聖經的權威、新約教會的複興、與世界的分離中找到了精神表達，而且，自相矛盾的是，普世參與。
有關第五屆世界弟兄大會的更多信息
從鏈接的程序集中查找相冊 www.brethren.org/album 。 每個主要演講和禮拜儀式的 DVD 均由兄弟會攝影師 David Sollenberger 和工作人員錄製。 DVD 每張 5 美元，或任意三張 10 美元，含運費。 有關詳細信息，請參閱下面的故事或聯繫 Brethren Heritage Center，地址：428 Wolf Creek St., Suite #H1, Brookville, OH 45309-1297； 937-833-5222； 郵箱@brethrenheritagecenter.org ; www.brethrenheritagecenter.org .
— 第五屆弟兄會世界大會的報導由賓夕法尼亞州埃弗雷特弟兄會牧師弗蘭克·拉米雷斯 (Frank Ramirez) 和弟兄會新聞服務部主任謝麗爾·布魯博-凱福德 (Cheryl Brumbaugh-Cayford) 報導。
2) 弟兄們名言：第五屆弟兄會世界大會的原聲片段。
第五屆弟兄會世界大會的“名言”概括了三天的演講、小組討論、佈道等內容：
“弟兄們一直都是靈性的人，儘管他們在寫靈性實踐方面進展緩慢。”
— 傑夫·巴赫 (Jeff Bach)，賓夕法尼亞州伊麗莎白敦學院青年再洗禮派和虔信派研究中心主任。
“到底什麼是靈性？ 沒有任何其他詞會引起如此多的誤解和無用的爭論。”
— 威廉·科斯特維 (William Kostlevy)，兄弟會總辦公室歷史圖書館和檔案館館長。
“就像一顆珍貴的寶石（靈性）有很多方面...... （19世紀的）弟兄們並不區分教義和靈性，或者教義和實踐……所有這一切都有一個共同的目的：在耶穌裡成長。”
— 戴爾·R·斯托弗 (Dale R. Stoffer)，弟兄會長老、歷史神學教授、阿什蘭神學院前院長。
“我們傾向於把耶穌塑造成我們自己的形象。”
— 布賴恩·摩爾 (Brian Moore)，弟兄會長老、長期牧師、兩次擔任弟兄會全國主持人，在他關於“耶穌在弟兄靈性中的地位”的演講中。 他補充說，“無論付出什麼代價，跟隨耶穌（對早期的弟兄們來說）都是最重要的...... 當時，基本的激進門徒訓練是弟兄會的標誌，這一特徵已成為我們說服的支柱。”
“跟隨耶穌是一件艱難的事。”
— 布倫達·科林 (Brenda Colijn) 是弟兄會的長老，也是阿什蘭神學院的聖經解釋和神學教授，他的演講“弟兄靈性中的話語和精神”跟隨布萊恩·摩爾的演講。 科林談到，對於弟兄們來說，“外在的道和內在的道（聖靈）都見證了神活生生的道”。
“社區不是隨意或偶然的，而是有意的。”
— 恩典兄弟教會聯誼會的賈里德·伯克霍爾德 (Jared Burkholder)，印第安納州威諾納湖格雷斯學院歷史系副教授。他的演講主題是“弟兄靈性中的社區、家庭和個人”。
“我們生活在也許是自耶穌被釘十字架和復活以來歷史上最關鍵的時代…… 我們的工作是巨大的。 現在不是閒逛的時候。 這是祈禱的時刻。”
— 羅傑·皮格（Roger Peugh），一位長期在德國傳教的傳教士，現在在格蕾絲兄弟會聯誼會的一所學校格蕾絲學院和神學院教授傳教活動。 他宣講了周四晚上禮拜儀式祈禱的重要性。
“要求無限的選擇是美國獨有的，這也適用於宗教。”
— 亞倫·傑維斯 (Aaron Jerviss)，田納西大學歷史學博士生，對和平教會的歷史特別感興趣。 他介紹了兄弟會運動創始人之子小亞歷山大·麥克的精神著作和詩歌，他選擇離開教會並加入埃夫拉塔社區十年，然後又回到日耳曼敦教會。 傑維斯建議麥克和其他人一樣有權利去“教堂購物”。
“幾年前的宇宙學告訴我們，宇宙正在縮小。 現在他們告訴我們它正在擴大。 在我看來，對於弟兄會的敬拜活動，你也可以說同樣的話。”
——塞勒姆兄弟會教堂的牧師邁克爾·霍斯特特（Michael Hostetter）追踪他家鄉教堂的變化。 在他出生前 30 年，所有歌曲都是阿卡貝拉演唱，而在他出生時，教堂已經有了管風琴、鋼琴和唱詩班，可以在禮拜過程中唱對歌和回應。 他指出：“我們從更廣泛的基督教社區中獲得信息和滋養。”他記錄了四旬齋等季節的慶祝活動。
“從一開始，教儀就一直是弟兄靈性的核心...... 這些法令將精神與具體行動融為一體。”
— 丹尼斯·凱特林-萊恩 (Denise Kettering-Lane)，伯大尼神學院弟兄研究助理教授，也是弟兄會牧師。 她關於弟兄會教儀的演講記錄了弟兄會尋找執行教儀的正確方法的過程，該方法基於以基督為中心和以聖經為導向的門徒訓練和服從的結合。 她指出，像愛宴和洗腳這樣的儀式具有教導功能，並且通過個人苦難的經歷成為對耶穌的紀念。
“我們如何賦予聖靈的運行以形式，這是我們之間存在的一種緊張……。 形無神則死，神無形則如火無邊。”
——羅伯特·艾利，兄弟會年會前主持人，從布里奇沃特（弗吉尼亞州）兄弟會的長期事工中退休。 他在大會閉幕式上講道，呼籲會眾思考他們對這個問題的答案：“現在怎麼辦？” 聚會結束後，參與者回家。 艾黎向弟兄們保證，“作為朝聖者，我們走向基督”，無論我們在塵世的目的地是什麼。
“當上帝所有的孩子坐下來吃晚飯時，那將是多麼美好的時刻啊。”
——鄧卡德弟兄會的基思·貝利 (Keith Bailey) 解釋了他的社區如何花費大量時間來進行精神準備和開展愛宴、洗腳和聖餐。
“我記得在其中一次聚會結束時進行了一次投票，恩典弟兄團契被認為是最少的弟兄。 這是我們應得的。”
— 恩典弟兄會團契的吉姆·卡斯特 (Jim Custer) 談到了傳統教儀，以及他的社區中的一些人如何放棄這些教儀，轉而強調傳福音和世界宣教。
“愛情盛宴是基督教的慶祝活動。 這不僅僅是兄弟會的事情。”
— 保羅·斯圖茨曼 (Paul Stutzman)，弟兄會牧師，也是弟兄會牧師領導學院的學生，他對弟兄會地區的做法進行了調查。
“弟兄會從來沒有試圖成為獨一無二的弟兄會。 他們試圖成為真正的基督徒……。 成為真正的弟兄就是要徹底順服耶穌。”
——弟兄會的比爾·約翰遜。
“我認為人們真正渴望真正的弟兄見證，特別是在社區……和對耶穌的順服方面。”
— 兄弟會全球宣教與服務執行董事傑伊·維特邁爾 (Jay Wittmyer) 在一場關於靈性作為世界見證人的小組討論中。
“我們一直在努力解決進入世界各地和存在於世界各地的問題。”
— Curt Wagoner，老德國浸信會弟兄會新會議
“我們每個人都有責任和義務為耶穌基督作見證。”
— 艾克·格雷厄姆，國際保守恩典弟兄會
“我們確保 EYN 的每個人都認真對待大使命。”
— 尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN——尼日利亞弟兄會）的穆薩·曼布拉（Musa Mambula）在關於世界宣教的小組討論中。 他列出了新皈依者在完全融入 EYN 會眾之前經歷的許多階段，並補充說，尼日利亞弟兄們理解和尊重更大的穆斯林文化並與當地領袖合作以使福音傳播有效非常重要。 當被問及尼日利亞人如何喜愛盛宴時，他將 EYN 版本描述為大家分享的聚餐，並且歡迎每個人，無論他們是否能夠將菜餚帶到餐桌上。
“聖經告訴我們耶穌是誰，他做了什麼，以及他對我們的期望...... 我們相信聖靈仍然在工作。”
— 丹·烏爾里希 (Dan Ulrich)，伯大尼神學院新約研究教授，也是弟兄會的按立牧師。
“在聖經中，我遇見了主耶穌基督，我讚美上帝，他給了我尋求他真理的恩典。”
— 老德國浸信會弟兄會新會議的科特·瓦格納。
“每次我們進行分裂和重組時，大約三天后我們都會遇到同樣的問題。”
— 一位集會與會者描述了弟兄會運動內部的分裂，以及同樣的問題似乎如何在兄弟會歷史進程中發生的分裂所創建的新機構中再次出現.
3) 弟兄會世界大會錄像可供查閱。
第五屆弟兄會世界大會的視頻錄像可供查閱。 DVD 格式的錄音是主要演講和禮拜儀式的錄音，由贊助機構弟兄會百科全書委員會通過主辦組織俄亥俄州布魯克維爾的弟兄會遺產中心提供。 錄音由兄弟會攝影師大衛·索倫伯格和工作人員完成。
DVD 每張售價 5 美元，或任意三張光盤售價 10 美元，每個訂單需另加運費：
磁盤 1：傑夫·巴赫 (Jeff Bach) 介紹的 18 世紀弟兄會靈性、戴爾·斯托弗 (Dale Stoffer) 介紹的 19 世紀弟兄會靈性、比爾·科斯特維 (Bill Kostlevy) 介紹的 20 世紀弟兄會靈性。
磁盤 2：布萊恩·摩爾 (Brian Moore) 的耶穌在弟兄會靈性演講中的地位，布倫達·科林 (Brenda Colijn) 的弟兄會靈性演講中的話語和精神，以及賈里德·伯克霍爾德 (Jared Burkholder) 的弟兄會靈性演講中的社區角色。
磁盤 3：丹尼斯·凱特琳·萊恩 (Denise Kettering Lane) 的弟兄會條例演示，弟兄會條例小組討論。
磁盤 4：亞倫·傑維斯 (Aaron Jerviss) 撰寫的小亞歷山大·麥克 (Alexander Mack Jr.) 精神著作和彼得·魯薩基斯 (Peter Roussakis) 撰寫的弟兄讚美詩研討會。
磁盤5：卡爾·鮑曼關於弟兄們與世界分離和與世界接觸的研討會。
磁盤 6：凱倫·加勒特 (Karen Garrett) 的弟兄會靈修文學和詩歌研討會，以及克里斯蒂·希爾 (Christy Hill) 的靈性形成實踐研討會。
磁盤 7：星期四晚上敬拜，由羅傑·皮尤 (Roger Peugh) 講道。
磁盤 8：星期五晚上崇拜，由 Fred Miller 講道。
磁盤 9：週六晚上崇拜，羅伯特·艾利 (Robert Alley) 講道。
磁盤 10：關於弟兄們靈性作為世界見證的小組。
磁盤 11：參觀邁阿密河谷的弟兄會遺址。
從 Brethren Heritage Center（地址：428 Wolf Creek St., Suite #H1, Brookville, OH 45309-1297）訂購 DVD； 937-833-5222； 郵箱@brethrenheritagecenter.org ; www.brethrenheritagecenter.org .
4) “我們驚嘆不已”：2013 年年會的最新動態。
— 2013 年年會的兩頁總結已發佈於 www.brethren.org/ac2013 以及 29 月 3 日至 XNUMX 月 XNUMX 日在北卡羅來納州夏洛特舉行的會議的更多新聞報導。pdf 格式的總結旨在供教會在周日公告或時事通訊中下載和共享，或作為分發給代表大會作報告。
—“我們驚嘆不已”，北卡羅來納州夏洛特市的 Classroom Central 在一篇有關年會期間捐贈的學校用品的網絡帖子中說道：26,682 支鉛筆、9,216 支鋼筆、1,500 包蠟筆、1,396 塊橡皮、1,026 包記號筆、384 支記號筆——科目筆記本、654個背包、198把尺子、165支膠棒、127把剪刀、118支熒光筆、61本作文本、38個計算器，共計43,183件。 “該地區一半以上的兒童生活在貧困線以下，許多家長並不總是能夠為孩子提供學校所需的基本物品，”Classroom Central 指出。 “兄弟會的捐款將對我們服務的六個地區產生令人難以置信的影響，為有需要的學生提供學習所需的基本工具！ 感謝我們的聯繫人克里斯，以及教會的所有成員，是他們讓這一切得以實現。” 請參閱完整帖子： http://classroomcentral.wordpress.com/2013/07/09/we-are-wowed .
— 婦女核心小組在 2013 年會議期間向帕梅拉·布魯貝克授予“核心小組之母”獎。 布魯貝克是加州路德大學宗教學教授，著有《她做了她能做的事：女性參與弟兄會教會的歷史》（1985 年，兄弟會出版社）以及最近關於全球化和其他相關問題的書籍。婦女和經濟，包括“全球化的代價是什麼？” 經濟變革和日常生活”和“婦女不重要：婦女貧困對基督教倫理的挑戰”。 2003年，她參加了世界基督教協進會、國際貨幣基金組織和世界銀行之間的會面，發表了有關基督教信仰和經濟正義的論文，並在牙買加舉行的國際普世和平大會上發表演講。 她是洛杉磯組織進步基督徒聯合血汗工廠行動委員會的聯合主席，曾擔任美國宗教學院道德部的聯合主席，任期三年，目前是基督教道德協會的董事會成員。 有關婦女核心小組的更多信息，請訪問 http://womaenscaucus.wordpress.com/tag/womaens-caucus .
5) 弟兄們的信息：齊默爾曼審判的後果、紐約新聞、職位空缺、人事說明、俄亥俄州南部特別會議等等。
—“在嚴重的誤判之後——我們該怎麼辦？” “聽從上帝的召喚”問道，這是一場反對槍支暴力的運動，該運動始於費城歷史和平教會的一次會議。 參與聽從神的呼召的弟兄會領袖包括前年會主持人和賓夕法尼亞州哈里斯堡的牧師貝利塔·米切爾。 “聽從上帝的召喚對特雷馮·馬丁無意義的槍殺事件感到悲痛，就像我們對這個國家每天發生的所有無意義的槍殺和受傷事件感到悲傷一樣。 而且，我們承諾繼續忠實地工作，以減少此類死亡和傷害的可能性，”執行董事布萊恩·米勒(Bryan Miller)今天發布的部分信息表示。 “這件事的意義遠遠超出了特雷馮之死的範圍，儘管如此令人悲傷和沮喪，特別是對於包括賓夕法尼亞州在內的大約二十幾個州的人們來說，這些州都有這樣的‘先開槍’法律，並允許個人合法攜帶隱藏的、上膛的手槍公開的;當眾…。 這種致命的結合使得未來的一些爭論、分歧，甚至肢體衝突，都將變得致命，因為一個對手做出的生死決定只會對另一個對手產生影響。 這是致命的失衡，相當於殺人許可證。 不該死的人會死。 這在道德上是完全錯誤的。” 該消息接著指出，“聽從上帝的呼喚”“重申其承諾，讓有信仰的人成為防止槍支暴力的積極分子”，並承諾“採取新的方向，即我們將尋求推動信仰社區採取行動消除糟糕的槍支法律，例如“首先射擊”和隱蔽攜帶法律，並製定良好而有效的槍支管制以防止暴力。” 了解更多請訪問 www.heedinggodscall.org .
— 在齊默爾曼無罪釋放後，全國教會理事會（NCC）再次呼籲種族正義。 NCC 主席凱瑟琳·洛爾 (Kathryn Lohre) 發表了一份聲明，其中部分內容是：“今年夏天，當我們紀念《解放奴隸宣言》150 週年和華盛頓遊行 50 週年時，我們被提醒，種族主義依然存在。 我們在最高法院最近宣布《投票權法》部分內容無效，以及現在佛羅里達州陪審團對跟踪並殺害一名黑人兒童的男子實施令人震驚的有罪不罰中都看到了這一點。 但即使頭條新聞消失，我們每天都在我們的社區、城鎮和城市中目睹我們的暴力文化如何侵害我們所有人，對有色人種的生活產生最致命的影響。” 聲明還包括支持槍支管制措施和打擊槍支暴力的行動，並“為特雷馮·馬丁的家人和朋友、為喬治·齊默爾曼及其家人和朋友、為陪審團成員及其家人和朋友、為陪審團成員及其家人和朋友祈禱”。所有因這場悲劇而遭受苦難並將繼續遭受苦難的人。 NCC 包括許多來自歷史悠久的黑人基督教社區的成員團體。 了解更多請訪問 www.ncccusa.org/news/120326trayvon.html , www.ncccusa.org/NCCpolicies/endinggunviolence.pdf 和 www.ncccusa.org/NCCCalltoActionRacialJustice.pdf .
— 全國青年會議 (NYC) 辦公室正在接受青年音樂比賽和青年演講比賽的參賽作品，以及 2014 年活動青年工作者職位的申請。 邀請喜歡音樂創作的年輕人以“蒙基督呼召，同路有福”（以弗所書 4:1-7）為主題創作一首歌曲，並將其提交給紐約市辦公室。 獲勝者將有機會在紐約期間在舞台上表演這首歌。 青年們還被邀請虔誠地考慮 2014 年紐約市的主題對他們、他們的會眾和更大的教派有什麼信息，並在演講中表達出來。 兩名演講比賽獲勝者將在紐約市的禮拜儀式上分享他們的信息。 兩項競賽的所有參賽作品必須在 16 年 2014 月 2 日之前提交，可以通過紐約市網站上的鏈接上傳（即將推出），也可以郵寄到紐約市辦公室。 紐約市辦公室在 XNUMX 月 XNUMX 日之前接受青年工人申請。青年工人是熱心的志願者（大學年齡及以上），他們在紐約市一周期間幫助執行國家青年內閣的計劃。 有關所有這三個機會的更多信息，請訪問 www.brethren.org/yya/nyc/forms.html 。 如有任何疑問，請聯繫紐約市辦事處： cobyyouth@brethren.org 或 847-429-4385。 或者訪問最近更新的紐約市網頁： www.brethren.org/NYC .
— 兄弟會教會正在尋找一個人來填補媒體支持專家的全職職位，該職位是通信和網絡團隊的一部分，並直接向網站製作人報告。 主要職責包括為弟兄會創建和更新網頁，包括年會和所有辦公室和部委。 其他職責包括格式化和發布 PDF 文件、維護該教派的 Google 日曆、與新聞總監合作維護數字照片和視頻檔案並滿足照片和視頻請求、充當網絡、攝影和視頻問題的參謀，以及根據需要在辦公室內提供技術支持，包括保持通訊供應最新。 所需的技能和知識包括 HTML、CSS、Javascript、Photoshop、Adobe Premiere 或其他視頻編輯軟件、Convio/Blackbaud 或其他內容管理系統以及 Microsoft Office 組件應用程序（包括 Outlook、Word、Excel 和 Power Point）的熟練能力； 了解網站結構、設計和可用性，以及何時使用不同的在線平台（網頁、博客、Twitter、Facebook、電子郵件、調查等）； 具有團隊合作、同時處理多個項目並按時完成任務的能力； 優秀的客戶服務態度。 需要網絡技術和軟件（包括頁面設計）方面的培訓或經驗，以及高中文憑或同等學歷。 該職位位於伊利諾伊州埃爾金市弟兄會總辦公室。
我們將持續審查申請，直至職位填補為止。 請聯繫 Office of Human Resources, Church of the Brethren, 1451 Dundee Ave., Elgin, IL 60120 索取申請包； 800-323-8039 分機號367； humanresources@brethren.org 。 弟兄會是一個提供平等機會的雇主。
— Erika Fitz 已接受薩斯奎哈納谷事工中心 (SVMC) 項目協調員的職位，並將於 1 月 XNUMX 日上任。由唐娜·羅茲 (Donna Rhodes)、大衛·霍桑 (David Hawthorne)、德爾·基尼 (Del Keeney) 和克雷格·史密斯 (Craig Smith) 組成的搜尋委員會成立，旨在尋找接替最近辭去項目協調員職務的艾米·米利根 (Amy Milligan)。 菲茨在約克（賓夕法尼亞州）第一弟兄會長大，目前隸屬於蘭開斯特之友聚會。 她在聯合神學院獲得神學碩士學位，在埃默里大學獲得博士學位。 SVMC 辦公室位於伊麗莎白敦（賓夕法尼亞州）學院校園內。 SVMC 是大西洋東北部、賓夕法尼亞州南部、賓夕法尼亞州中部、賓夕法尼亞州西部和大西洋中部各區以及兄弟會牧師領導學院和伯大尼神學院的事工合作夥伴。
— 教會世界服務處 (CWS) 救援物資已通過馬里蘭州新溫莎弟兄會服務中心的弟兄會物資資源計劃在西弗吉尼亞州和科羅拉多州分發。科羅拉多號是由兄弟會倉庫製造的，該倉庫代表 CWS 加工、儲存和運輸救災物資。 Material Resources 代表 CWS 向芒茲維爾的阿巴拉契亞外展中心運送了 600 個衛生包、500 個緊急清理桶、75 個嬰兒包和 60 條毯子，該中心是西弗吉尼亞州唯一的倉庫，用於志願機構在發生災難（包括最近的洪水和超級風暴）後進行響應桑迪，CWS 發布的消息稱。 過去三週，西弗吉尼亞州羅恩縣約 206 所房屋和卡納瓦縣約 140 所房屋遭受洪水侵襲，超級風暴桑迪過後，該州部分地區仍在進行修復工作。 科羅拉多州科羅拉多斯普林斯市的斯普林斯复臨安息日會學院收到了一批 1,020 條毯子、510 個學習用品、540 個衛生用品包和 500 個緊急清理桶，將分發給野火撤離人員和急救人員。 還向美國紅十字會派克峰（科羅拉多州）分會發送了 300 個緊急清理桶和 300 個衛生包，以分發給野火撤離人員和急救人員。
— 約翰·穆勒 (John Mueller) 於 1 月 1352 日開始擔任大西洋東南區地區執行部長，擔任半職。 他和他的妻子瑪麗還擔任佛羅里達州傑克遜維爾弟兄會的聯合牧師。 大西洋東南區辦公室已搬到穆勒夫婦的家中。 該學區的新地址為 32003 Holmes Landing Drive, Fleming Island, FL 239； 823-5204-XNUMX； asede@brethren.org 。 佛羅里達州賽百靈的前辦公地點和該區的前郵政信箱均於 30 月 XNUMX 日關閉。“將不再轉發郵件，”該區的一份公告稱。 “請確保您開始使用新的區辦公室地址。”
— 明天，即 18 月 9 日，布里奇沃特（弗吉尼亞州）學院耗資 10 萬美元的 Nininger Hall 翻修和建築項目破土動工。 計劃上午 1988 點舉行儀式。 學院發布的一份新聞稿稱，尼寧格是舊自治領運動會最古老的運動設施，最近一次翻新是在 1958 年。 Nininger 建於 16,000 年，經過改造，設施佔地面積將增加 XNUMX 平方英尺，並將提供翻新的體育館、更新的健康和人文科學項目的教室和實驗室、翻新的教職員工和教練辦公室、新的儲物櫃房間、訓練/康復中心、力量/體能設施和團隊室。 其他功能包括一個新的、多功能運動的靈活更衣室、新的建築立面和大廳，以及新的運動名人堂慶祝區。 喬普森球場 (Jopson Field) 將進行改造，包括草坪和燈光安裝。 橋水基金發起了一項資本活動，為該項目籌集資金，該項目由位於北卡羅來納州格林斯博羅的 Moser Mayer Phoenix Associates 建築公司設計，並將由弗吉尼亞州哈里森堡的 Lantz Construction 執行。
— Brethren Volunteer Service (BVS) 宣布夏季迎新活動開始，將於 16 月 3 日至 301 月舉行。 25 號在馬里蘭州新溫莎的兄弟會服務中心舉行。該小組將是 BVS 的第 17 個小組，由 8 名志願者組成，其中包括 XNUMX 名美國人和 XNUMX 名德國人。 他們將用三週的時間探索項目的可能性以及社區建設、和平與社會正義、信仰分享、職業等主題。 哈里斯堡（賓夕法尼亞州）兄弟會第一教堂正在接待該單位的中周末服務。
— 執事事工研討會將在西部平原區會議之前舉辦。 該研討會由該教派執事部主任唐娜·克萊恩 (Donna Kline) 主持，計劃於 26 月 1 日下午 3 點至 45 點 1 分在麥克弗森（堪薩斯州）兄弟會教堂舉行。 下午 2:30 至 2:45 活動將以“聆聽的藝術”為主題； 下午 3:45-XNUMX:XNUMX 研討會的主題是“在悲傷和失落時提供支持”。
— 俄亥俄州南部地區將於 27 月 2012 日在凱特林的兄弟和平王子教堂舉行特別地區會議。 一份公告稱：“本次特區會議的重點將是林地營地祭壇以及 1 年 2 月地區會議通過的指令所提出的建議。” 關於戶外事工的建議是： 3. 重組和重命名現有的戶外事工，以涵蓋更大的範圍，更名為露營事工，可以包括戶外和室內事工。 1. 將新命名的露營事工、共享事工和災難事工合併到一個名為“連接事工”的新事工名稱下。 1. 聘請一位聯繫部委的副地區執行官。 關於財產的建議是： 2. 自 XNUMX 月 XNUMX 日起停止林地祭壇的所有運營。 XNUMX. 出售林地祭壇的財產和設施。 完整的建議文檔請訪問： http://media1.razorplanet.com/share/511272-2452/resources/288707_Publication1.pdf 。 相關地區決定的時間表位於 http://media1.razorplanet.com/share/511272-2452/resources/288434_Timelinefinal.pdf 。 地區電子郵件包括尊重溝通的指導方針，以幫助地區會議“能夠辨別上帝的精神在我們中間運行。 願我們的談話能討神喜悅，我們的個人願望和需要能夠被尊重地分享，我們的祈禱是為了他人的利益和建立基督的身體。”
— 其他地區則在同一個週末舉行地區會議：北俄亥俄地區會議將於 26 月 28 日至 26 日在俄亥俄州阿什蘭舉行； 東南區會議將於 28 月 26 日至 28 日在北卡羅來納州火星山舉行； 和西部平原區將於 27 月 XNUMX 日至 XNUMX 日在麥克弗森（堪薩斯州）弟兄教堂和麥克弗森學院舉行會議，主題為“基督之光的轉變”。 西部平原區會議籌委會已向該區人民發出邀請，將他們的主題概念轉化為藝術作品，在會議上展示，西部平原區也將於當晚舉辦第一場宣教和服務晚宴XNUMX 月 XNUMX 日。
— 基督教和平締造者小組 (CPT) 呼籲其支持者提供幫助，以替換被以色列拒絕入境的志願者。 新聞稿稱：“過去一周，特拉維夫本古里安國際機場的以色列官員兩次拒絕前往以色列加入以色列佔領的約旦河西岸基督教和平締造者小組的 CPT 成員入境。” 2月14日，以色列當局審問了一名來自荷蘭的CPT預備役軍人，並將他在機場關押了10個小時，然後將他送上回國的航班；三天后，他們又審問了一名來自美國的CPT預備役軍人XNUMX個小時，然後將他送回國。 每個人都曾在以色列-巴勒斯坦服役。 “鑑於以色列當局最近禁止 CPT 在哈利勒易卜拉希米清真寺附近的活動，CPT 突然無法讓團隊成員進入該國尤其令人擔憂，這顯然是為了阻止國際非暴力保護存在於該市最敏感和動蕩的地區，”新聞稿稱。 自XNUMX月以來，以色列邊防警察禁止巴勒斯坦巴勒斯坦人穿著制服、背心和帽子，並禁止記錄在控制通過清真寺建築群的行動的兩個主要檢查站之間對巴勒斯坦人日常生活施加的障礙，清真寺建築群還包括一座猶太教堂和遊客' 中心。 作為回應，巴勒斯坦的 CPT 團隊希望在未來幾週內迅速啟動大批志願者穿越以色列加入其項目。 了解更多信息並閱讀完整版本，請訪問： www.cpt.org/cptnet/2013/07/10/al-khalil-hebron-urgent-action-help-replace-volunteers-whom-israel-denied-entry-la .
— 世界基督教協進會 (WCC) 宣布了 2013 年巴勒斯坦以色列世界和平周的日期，即 22 月 28 日至 XNUMX 日。 該活動是 WCC 巴勒斯坦以色列普世論壇 (PIEF) 的一項倡議，“邀請教會、信仰社區、民間社會組織和其他致力於正義的機構參加為期一周的祈禱、教育和宣傳活動，以結束以色列對巴勒斯坦的非法佔領和衝突的公正結束。” 今年的主題是“耶路撒冷，正義與和平之城”。 合作夥伴教會和和平活動人士創建了各種新資源，包括禮拜資源。 查找資源和更多信息，請訪問 www.worldweekforpeace.org 。 如需與 WCC 分享本週當地計劃的詳細信息，請聯繫巴勒斯坦以色列世界和平周召集人約翰·卡爾霍恩 (John Calhoun)，網址為： calhoun.wwppi@gmail.com .
— 兄弟之聲 (Brethren Voices) 邀請傑里·奧唐納 (Jerry O'Donnell) 作為七月的特邀嘉賓。 該公共電視節目由俄勒岡州波特蘭兄弟和平教會提供。“我們在華盛頓特區的人”由布倫特·卡爾森主持，採訪了奧唐納，了解他的個人歷史和擔任眾議員格蕾絲·納波利塔諾新聞秘書的工作。加利福尼亞州第 38 國會選區。 “作為二年級學生，傑里·奧唐納是班上唯一參與政治的學生，”製片人埃德·格羅夫在一份聲明中說。 “1992 年總統選舉期間，他佩戴了政治競選徽章。 對於傑里·奧唐納來說……這在他很小的時候就表明了他對政府的興趣。” 奧唐納一直活躍於各種教會，包括羅耶斯福德教會和綠樹兄弟教會。 他畢業於賓夕法尼亞州亨廷頓的朱尼亞塔學院，曾在兄弟會誌願者服務機構以及多米尼加共和國的兄弟會傳教團中與歐文·海什曼和南希·海什曼一起工作。 最近，他慶祝了為眾議員格蕾絲·納波利塔諾 (Grace Napolitano) 工作三週年。 兄弟會之聲八月集還將由奧唐納討論如何與國會議員溝通以及即將出台的立法。 大約有 40 個弟兄之聲節目可以在 WWW.Youtube.com/Brethrenvoices 。 聯繫 groffprod1@msn.com 訂購七月劇集的 DVD 副本。
該新聞專線的撰稿人包括 Deb Brehm、Lesley Crosson、Charles Culbertson、Terry Grove、Tim Heishman、Philip E. Jenks、Phil King、Frank Ramirez、Callie Surber、Loretta Wolf 以及編輯 Cheryl Brumbaugh-Cayford（該新聞服務總監）弟兄會教堂。新聞專線由兄弟會新聞服務部製作。 聯繫編輯： cobnews@brethren.org。 新聞專線每隔一周出現一次，並根據需要提供特殊問題。 如果新聞線被引用為來源，故事可能會被轉載。 要取消訂閱或更改您的電子郵件首選項，請轉至 www.brethren.org/newsline.