去年春天，弟兄會參加了新教教會旗下的出版商協會 (PCPA) 的一項調查，當時弟兄會出版社與其他 14 家出版社聯合起來，比較會眾如何鼓勵門徒訓練和靈命培育。
該調查由美南浸信會旗下的 LifeWay Research 進行。 他們向弟兄會出版社提交的報告將弟兄會與接受調查的所有教派的更廣泛群體進行了比較，並給出了所有做出回應的教會群體的一般調查結果。 受訪者被要求報告對基督教教育、聖經研究和小組等門訓事工的態度。
該調查共收到 191 多個來自弟兄會教會的 1,000 份回复。 Brethren Press 出版商溫迪·麥克法登 (Wendy McFadden) 指出，對於一般調查來說，這是一個很好的回复率。 她評論說，結果很有趣，儘管存在局限性，因為調查工具是由幾家大型出版社的代表開發的，並且是基於他們的興趣和措辭。
她指出，很難就弟兄會的材料得出結論，因為問題有些籠統。 例如，他們不會將使用宗派材料的教會與不使用宗派材料的教會進行比較。 一些研究結果似乎也相互矛盾。 例如，更多的教會正在編寫自己的課程，並且更多的教會報告使用已發布的課程。
以下是一些調查結果：
— 適合所有年齡段——兒童、青少年和成人——週日早上週日學校 是迄今為止最重要的門訓事工。
— 與更廣泛的樣本相比，當被問到“你們的教會採取了以下哪項措施來鼓勵會眾的靈性成長？” 弟兄們是 不太可能有有意的計劃 為兒童、青少年和成人提供門訓。 弟兄會也不太可能有一位領袖負責這些年齡段的精神塑造。
— 然而，總體而言，超過 75% 的人同意他們的會眾 正在取得重大進展 在他們的精神發展中。
— 最常選擇的需要改進的領域是 “更多的領導者。”
— 弟兄們更有可能不同意這種說法：“很明顯，當今哪些方法和策略可以有效地培養和培養門徒”，而不太可能不同意這種說法：“我們有 以行動或服務為導向的方法 到精神上的發展。”
— 當被問及針對兒童的門訓事工時，59% 的人不喜歡按時間順序來解讀聖經，61% 的人更喜歡按主題方式，90% 的人更喜歡按時間順序來解讀聖經。 通過適合發展的聖經概念循環的方法，大約 70% 的人更喜歡局部方法。
— 對於青年人的門訓事工，90% 的人更喜歡 主題方法.
— 當被問到門徒訓練在過去兩年中發生了怎樣的變化時，弟兄們不太可能強調推動參與者按照聖經知識行事以及在其他教會活動之外形成小組，而更有可能強調 在當地社區服務的人 並與教會以外的人建立關係。
— 當被問及兒童門徒訓練計劃時，弟兄們說 不太可能有主日學之外的課程 更有可能指出針對兒童的門訓計劃持續時間不到一小時，而不是一整小時或 90 分鐘。
— 當被問及兒童門訓工作的預期結果時，弟兄們更有可能選擇 “在人際關係中表現出更多的愛” 並接受作為所需的特徵，而不太可能選擇“更好地理解聖經及其含義”。
— 弟兄受訪者更有可能報告說 沒有持續的門徒訓練事工 目前為主日學校以外的青少年提供。 兄弟會也不太可能報告有青少年崇拜、課外活動或青少年團體等其他活動。
— 關於成人門徒訓練事工，弟兄會 更有可能參加成人主日學校 除了定期的周末禮拜外，不太可能有男性或女性團體或牧師主導的教學時間。
— 結果還表明，兄弟會比其他人更不可能 定期開設新的小班課程 或團體。
— 當被要求選擇成人門訓事工所期望的結果或特徵時，弟兄們更有可能選擇 “更好地理解聖經及其含義” 和“學習如何更好地處理問題”，而不太可能選擇“見證改變的生活”和“正在培養的新領導者”。
— 其中包括一個開放式問題：“在過去的兩年裡， 你的教會做了什麼新事 或者試圖做些什麼來鼓勵你的會眾的門徒訓練和精神塑造？” 在回復中，“團體”、“學習”和“聖經”是最常用來描述教會正在做的新事情的詞。