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基督教會聯合組織 (CCT) 於 17 月 85 日在田納西州孟菲斯結束了年會。出席會議的有來自該組織五個“信仰家族”的 XNUMX 名全國教會領袖：非裔美國人、天主教、歷史新教、福音派/五旬節派和東正教。 這個由不同膚色和種族的男女組成的團體共同尋求更好地理解並更有效地組織起來對抗美國的種族主義和貧困。
一行人參觀了國家民權博物館、馬丁·路德·金殉難地； 奴隸避難所博物館，地下鐵路的安全屋； 歷史悠久的梅森神廟，金在被暗殺前曾在此發表最後一次演講。 他們還聽取了 SNCC 聯合創始人、民權運動期間自由乘車者伯納德·拉斐特 (Bernard LaFayette) 和華盛頓遊行組織者維吉爾·伍德 (Virgil Wood) 等演講者的發言。
出席會議的兄弟會領導人包括年會當選主持人鮑勃·克魯斯（Bob Krouse），他代替主持人蒂姆·哈維（Tim Harvey）出席會議（他目前正在西班牙訪問一個新的兄弟會運動）； 秘書長斯坦·諾夫辛格； 和弟兄出版社出版商溫迪·麥克法登。
“這真是一次精彩的會面，”克魯斯在接受電話採訪時說道。 他強調了連續參觀國家民權博物館和奴隸避難所博物館的影響，在幾個小時內生動地提醒人們美國種族主義的悠久歷史以及反對種族主義的鬥爭。 他說，參觀金被殺的地方“真是太震撼了”。 “就在那裡，他被槍殺的陽台。 。 。 。 並提醒人們教會未能處理這些問題，奴隸制，校車。 看到教會的失敗確實令人感到羞辱。”
克魯斯從這次聚會中學到的教訓之一是，他所描述的基督教面對種族主義時的“心痛和深刻的道德失敗”感是適當的。 他說，整個會議的特點是充滿歡樂，“很高興我們能以教會的身份參加會議。”
這對弟兄會意味著什麼？ “我們很難找到把柄，”克魯斯回答道。 他說：“我們以政治言論的形式解決了很多問題。”他補充說，弟兄會並沒有像其他一些教派一直在嘗試的那樣，以實際的方式解決種族主義問題。 CCT 會議提出的一項具體建議是將教會植堂的重點放在城市地區的多民族植堂上。 另一個是積極承認種族主義如何傷害主流文化中的人們以及那些受到歧視的人。
“其中一件我帶回家的東西。 。 。 是我們的另一邊，我們也曾是它的受害者。 由於沒有接觸到黑人文化以及他們因種族主義而苦苦掙扎的問題，我們的生活變得不那麼富裕。
“我們在神學、文化、種族上越孤立，它確實限制了我們的生活。 最美麗的被子是色彩豐富的。”
以下是 CCT 會議參與者一致發表的聲明：
17 年 2012 月 XNUMX 日 – 為了眾人而在基督里合一
14 年 17 月 2012 日至 XNUMX 日，美國基督教會團結會的教會和組織的代表聚集在孟菲斯，回答一個問題：聖靈如何利用馬丁·路德·金博士的見證，以及他的“來自伯明翰監獄的信”幫助教會更充分地實踐福音並更忠實地宣揚福音？
在我們在一起的日子裡，我們的心和思想都被耶穌的宣告所吸引：“主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳好消息給窮人。 他差遣我去宣告俘虜獲釋，盲人重見光明，讓受壓迫的人獲得自由，宣告上主恩寵之年的到來。”
金博士的同伴與我們分享了他們在民權運動和持續工作中的第一手經驗。 我們重新了解了自由乘車學生的故事。 我們前往奴隸避難所博物館，面對奴隸貿易的國家記憶，數百萬非洲人在被迫從非洲前往新世界的旅程中失去了生命或自由。 我們參觀了洛林汽車旅館和國家民權博物館，再次面對民權運動和窮人運動的必要性。 我們認識到我們對金博士所說的“當前的緊迫性”的呼籲。
我們明確聲明，種族主義、極端貧富差距、不公正和貧困以及暴力是密不可分的。 金博士表示，當“利潤動機和財產權被認為比人更重要”時，“種族主義、極端唯物主義和軍國主義這三個巨大的三重奏是無法被征服的”。 我們呼籲教會明確地為人們說話並採取行動。 反種族主義的教會倡導公平、追求正義、體現非暴力。 我們知道這一點。 我們在彼此的關係中經歷了神國度的真實侵入。 作為我們天父的孩子，奉基督耶穌的名，我們被聖靈聚集在一起，彼此都知道真理和信任。
從旁觀我們聚會的局外人的角度來看，我們似乎不太可能成為夥伴——來自非洲、歐洲、西班牙、亞洲/太平洋、美洲原住民和中東血統的基督徒以友誼相聚； 福音派、五旬節派、天主教徒、東正教、歷史上的非裔美國人和歷史上的新教徒交換思想並生活在共同的希望中。 我們屬於彼此。 我們聽到神對我們的關係說“是”，我們說：“阿們，願榮耀歸與神。”
我們作為基督教會的聚會是一種快樂的團契，為此我們感謝並祈禱是討神喜悅的，因為在聚會中我們經歷了基督拆毀了我們之間的牆壁。
我們與金博士一起確認：“任何地方的不公正都是對所有地方正義的威脅。 我們被困在一個無法逃脫的相互關係的網絡中，被束縛在命運的單一外衣中。 任何直接影響一個人的事情，都會間接影響所有人。”
出於我們在基督裡的團結，我們對美國的每個人說，這個國家有來自任何土地或語言的人的空間。 膚色是上帝的恩賜； 歡迎對方是我們共同的人性行為。 一個人所擁有的關係以及一個人所擴展的可能性是我們每個人如何實現上帝對所有人的應許的方式。 我們的社會通過多種方式限制了人們的關係類型以及人們獲得進步的可能性。 我們聚集在孟菲斯，呼籲教會抵制這些社會強加的限制，與那些看似不同的人建立新的關係，並為貧困人口創造獲得平等和體驗經濟安全的可能性。
我們共同的人性和對萬民基督的見證，召喚我們的教會為所有人的福祉而行動，倡導窮人的公平，追求正義，並實踐耶穌教導的愛和非暴力。 因此，我們向我們的教會和組織推薦：
1. 審視他們對忽視貧困現實和延續種族主義影響的結構和個人選擇的參與。
2. 將 CCT 貧困聲明中的一項或多項舉措作為全教會的優先事項，力求消除這個國家的貧困。
3. 與另一個代表我們反貧困工作中“不太可能的合作夥伴”的教會合作，以便我們共同見證在基督裡使我們與我們和好的神。
4. 以自己的方式和聯合行動的聯盟，公開宣稱針對移民、貧困者和非基督徒的新形式的種族主義和非基督教行為是上帝所憎惡的，並且否認了上帝所賜予的恩典。基督耶穌向每個人提供。
5. 尋求在反種族主義和跨文化部門合作的方式，並相互分享資源和經驗，並酌情與多宗教夥伴分享資源和經驗。
6. 通過基督教會共同確定的論壇定期報告他們對這些建議採取的行動，相互負責。
7. 最後，通過基督教會共同合作，於 16 年 2013 月 50 日在伯明翰建立適當的公眾見證和存在，以紀念“伯明翰監獄的信”XNUMX 週年，並公開報告教會正在做什麼克服種族主義罪惡並確保“所有人的經濟正義”。
（理查德·L·哈姆 (Richard L. Hamm)，美國基督教會聯合組織 (Christian Churches Together) 的執行董事，為本報告做出了貢獻。欲了解更多信息，請聯繫 dhamma@ddi.org 或 317-490-1968。）