靠水栽樹不容易

謝麗爾·布倫博-凱福德攝
週二 NOAC 2011 的主講人喬納森·威爾遜-哈特格羅夫 (Jonathan Wilson-Hartgrove) 分享了他的人生故事和信仰故事——這個故事使他從北卡羅來納州農村的根源出發,來到伊拉克等地,在那裡他與基督教和平締造者團隊一起服務,最後又回到了達勒姆, NC 他主張穩定是上帝賜予的禮物,就像在生命之水的河邊種植的樹一樣。

種在水邊的樹不容易,但如果你願意留在一個地方,不知道會結出什麼樣的果實。 這就是喬納森·威爾遜·哈特格羅夫週二上午在全國老年人會議 (NOAC) 上發表主題演講時所說的話。 一路上,他帶領觀眾踏上了一段令人震驚的旅程,從巴格達被炸毀的彈坑,穿過死囚牢房的大門,到在北卡羅來納州達勒姆的一個困難社區中有意創建的基督教社區

威爾遜-哈特格羅夫講述了他如何在北卡羅來納州艾里山附近的一個小鎮長大,這裡最著名的是安迪·格里菲斯的出生地。 他的浸信會成長經歷包括背誦聖經以及最終參加耶穌訓練營。 青少年時期,他前往津巴布韋進行宣教旅行。 但當他年輕時,隨著美國臨近第二次海灣戰爭,在一家宗教新聞機構擔任記者,他開始質疑一些基本假設。

在“震驚與敬畏”開始前的最後幾天,他和他的妻子接受了基督教和平締造者團隊的邀請,前往伊拉克。 巴格達陷落前兩天,他們被伊拉克政府驅逐,並沿著佈滿彈坑的道路前往邊境。 載著隊員的三輛汽車中的一輛撞上了彈片,被扔進了溝裡。 當魯特巴村的當地人開車送他們去看醫生時,“好撒瑪利亞人”的寓言變成了現實。儘管三天前美軍炸毀了他的醫院,但醫生還是縫合了那些頭部被劈開的人。在車禍中打開。 他意識到“神正在利用我們的敵人來向我們展示神的愛是什麼樣子。”

在重新審視自己生活的基礎後,這對夫婦在達勒姆一個被忽視的地方建造了魯特巴之家,作為一個“新修道院”社區。 居住在那裡的家庭向社區敞開大門,致力於威爾遜-哈特格羅夫所說的“穩定的禮物”。 他指出,除了技術進步帶來的所有美好事物之外,人們還明顯缺乏對什麼真正對人類和地球有益的洞察力,因此他將“文化無家可歸”視為一個關鍵問題。 “人們不確定自己屬於哪裡。”

通過耶穌穿越到格拉森人國家的故事,他將惡魔視為我們文化中熟悉的人——一個得不到休息、總是忙碌的人。 然而,當耶穌醫治這個人時,人們發現他穿著整齊,平靜地坐在耶穌腳邊。 耶穌不鼓勵這個人跟隨他,而是堅持讓他在家裡過穩定的生活,從而鼓勵這種穩定。

魯特巴酒店 (Rutba Hospitality House) 是踐行耶穌之愛的一次嘗試。 穩定的恩賜包括處理內部問題的恩典和空間,以及工作和祈禱,創造平衡的生活節奏,將愛延伸到周圍的非裔美國人社區、被引誘加入幫派的社區年輕人、那些最終入獄。 威爾遜-哈特格羅夫表示,最終該院的工作已擴展到公民抗命,以停止北卡羅來納州使用死刑。 他本人也因在行刑日試圖堵住州立監獄的大門而被捕入獄,他說,一直以來,他都受到被迫逮捕他的警察的默默鼓勵。 這是一個持續的故事,魯特巴之家進一步延伸到監獄圍牆的兩側。

“長期留在一個地方的真正好處是,它可以讓你結出原本不可能結出的果實,”他說。 他鼓勵所有人找到平安和社區,以每日祈禱為基礎,並通過上帝的工作得到緩解。

— 弗蘭克·拉米雷斯 (Frank Ramirez) 是埃弗雷特 (賓夕法尼亞州) 弟兄會的牧師,也是 NOAC 志願者溝通團隊的成員

 

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