弟兄會第 223 屆年會
加利福尼亞州聖地亞哥 — 29 年 2009 月 XNUMX 日
《MAZON：猶太人對飢餓的回應》的總裁兼首席執行官 H. Eric Schockman 在全球事工晚宴上以拉比的故事作為開場白：
根據古代聖人的說法，義人在死前有機會看到天堂。 在一個房間裡，他看到人們坐在一張桌子旁，桌上擺滿了豐盛的宴會。 他們的手臂被銬住，所以他們伸直了。 他們無法進食，身體瘦弱，呻吟聲不斷。 隔壁房間裡的人們也被銬著雙臂，無法進食，但吃得飽飽的，很開心。 那是因為他們選擇餵旁邊的人。
“地獄和天堂之間的區別在於為同胞服務的問題，”肖克曼說。
MAZON（希伯來語中的“食物”）招募了 1,400 個會眾，每年向國內外 4 多個飢餓救濟機構發放 300 萬美元的贈款。 它源於幾十年前埃塞俄比亞對飢餓的反應，並且不考慮信仰或文化背景而提供贈款。
在題為“修復世界：創建正義和同情的社區”的演講中，肖克曼說，“聖經必須落實到社會行動中。 聖經必須存在於我們的生活中，尤其是在飢餓問題上。 “美國人有飢餓”的說法是矛盾的。 有 12 甚至 13 萬兒童糧食不安全。 這意味著他們不知道下一頓飯從哪裡來。”
肖克曼周遊世界以促進正義。 他擁有加州大學政治學和國際事務博士學位，並在南加州大學任教 17 年，並擔任副院長。 此外，他還在非洲塞拉利昂的和平隊服役過一段時間。
肖克曼引用希伯來聖經說，人類生命和正義的中心地位是舊約的一個中心概念。 “人們與上帝建立了契約的關係...... 上帝邀請我們成為受造物的管家。 我們管理的是上帝的財產，而不是我們自己的財產。”
逾越節家宴的元素在晚餐時分發：
— 無酵麵包被打破，象徵著生命的破碎。 肖克曼說，正義問題涉及到無酵節的祝福。 “這是我們的祖先在埃及土地上吃的貧困和迫害的麵包。 所有飢餓的人都來吃飯。 所有有需要的人都來分享逾越節的晚餐。”
— Haroseth，蘋果、核桃和香料的混合物，是希伯來奴隸在埃及建造宮殿和金字塔時使用的灰漿的象徵，讓人想起奴役時代。 肖克曼說：“在糧食不安全狀態下持續受到壓迫的人們生活在一種壓迫狀態中。” “家宴讓我們有機會每年反思這一點並採取行動。 象徵性地，你通過你的禮物幫助飢餓的人。 那些不在餐桌上的人應該吃飯。”
他以《米德拉什》中的一段話作為結束語。 “上帝對以色列說，我的孩子們，每當你們餵養窮人時，我就認為你們餵養了我。”
——弗蘭克·拉米雷斯 (Frank Ramirez) 是埃弗雷特 (賓夕法尼亞州) 弟兄會的牧師。
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2009 年年會的新聞團隊包括作家 Karen Garrett、Frank Ramirez、Frances Townsend、Melissa Troyer、Rich Troyer； 攝影師 Kay Guyer、Justin Hollenberg、Keith Hollenberg、Glenn Riegel、Ken Wenger； 工作人員貝基·烏洛姆和艾米·赫克特。 謝麗爾·布倫博-凱福德，編輯。 接觸 cobnews@brethren.org.