沃尔特·威尔切克
不存在所谓的兼职教会。 会众蒙召在任何特定时间、在广泛的地方成为基督的肢体。 然而，根据最近的一些调查，越来越多的弟兄会教会没有全职牧师——大约 75%。
面对这一现实，教会如何支持那些蒙召服事的人，同时仍然执行所需的一系列事工？ 这是该教派的兼职牧师、全职教会计划在过去几年中一直在努力解决的问题，该计划由礼来捐赠基金资助，作为其“蓬勃发展的事工倡议”的一部分。 一个“电路骑手”团队提供了资源和联系，其中包括网络研讨会、书籍研究和精神指导。
请祈祷…… 对于兼职牧师，全职教会计划，所有参与其领导的人，以及所有参与的牧师。
24 月 26 日至 XNUMX 日，在伊利诺伊州埃尔金的教派办公室，弟兄会事工办公室在不到两年的时间里召集了一群巡回骑手、顾问团队成员、地区行政人员和其他人，对迄今为止的计划采取“阳台观点”，并考虑未来的可能性和方向。 在 GDL Insight 的弟兄会领导教练/顾问 Greg Davidson Laszakovits 的带领下，该小组使用路加福音令人大开眼界的以马忤斯路记述作为反思、讲故事和洞察力的框架。
鉴于教会在不断变化的文化环境中所面临的所有波动和挑战，在最近的大流行之后加剧，这种社区陪伴和对话的模式感觉很合适。 一位与会者强调了其中的机会，他说：“对于教会来说，这是一个激动人心的时刻，能够做出重要的改变。” 另一位指出，会众需要“治愈和悲伤”失去的东西，通常需要重新思考身份。
Laszakovits 介绍了一个巴西葡萄牙语短语，翻译成类似“然后……”的意思，鼓励人们思考可能从教堂所在的地方自然流出的下一步。 那次谈话最终导致了一个“令人兴奋的转变”，从关注成为兼职牧师的经历到更广泛地思考成为一个全职教会意味着什么——一个“蓬勃发展和上帝驱动的社区”并“全力以赴”履行其职责。 当会众接受这个呼召时，牧师的兼职事工就会变得更加现实和充满活力。
静修会的一位牧师说，他们发现兼职是一种祝福，因为这让他们能够涉足教堂以外的世界，这使得“几乎有必要与那些不出现在教堂的人打交道”，一种“使命召唤”。 几位与会者指出有必要阐明一种强有力的弟兄会神学，即长期以来对“所有信徒的祭司”的信仰，从圣经和哲学上提出为什么这对我们作为基督的追随者来说很重要，并用一种“新语言”教会如何谈论事工。
虽然该计划取得了一些积极成果，但迄今为止，只有大约 5% 的弟兄会牧师参加了兼职牧师、全职教会计划。 这使得更广泛的支持在未来几年变得很重要——尤其是当该项目在赠款结束后寻求可持续性时。 成功的结果会是什么样子？
在随后的头脑风暴和想法分享中，出现了一些潜在的短期和长期优先事项，包括加强对该计划的营销和意识，鼓励会众中的“全职教会”文化，创建一个目录演讲者和资源，促进环路骑手和牧师之间更深入的讨论，与地区建立更重要的联系，对兼职牧师进行社会学调查以收集他们的故事并寻找共同主题，提供课程资源，并赞助全宗派活动以探索事工中的领导力和文化转变。
“我们在这里做得很好，”Laszakovits 在谈话结束时说道。 然后，在房间里散布的新闻纸上的笔记中思考着一切利害攸关的事情，他沉思道：“现在教堂里还有什么比这更重要的吗？”
了解更多关于兼职牧师，全职教会的信息，请访问 www.brethren.org/ministryoffice/part-time-pastor.
— Walt Wiltschek 是伊利诺伊州和威斯康星州地区执行部长，在编辑团队任职 信使 杂志，现在还担任弟兄义工服务办公室协调员的新兼职职位。
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