Cheryl Brumbaugh-Cayford 的文字和照片, 弟兄会新闻服务主任
世界基督教协进会（WCC）第 11 届大会于 31 月 8 日至 XNUMX 月 XNUMX 日在德国卡尔斯鲁厄召开，会议的主题是“基督的爱推动世界走向和解与合一”。
这是自 1968 年以来第一次在欧洲举行的 WCC 大会，当时大会在瑞典乌普萨拉举行。 自 1948 年成立以来，弟兄会一直是 WCC 的成员教派，当时第一次大会在荷兰阿姆斯特丹举行。 作为创始团体，弟兄会已派代表、观察员、工作人员和/或通讯员参加大约每八年在世界不同地区举行的每次集会。
来自美国和尼日利亚的两个弟兄会代表团出席了会议：
伊丽莎白·比德古德·恩德斯（Elizabeth Bidgood Enders）是宾夕法尼亚州哈里斯堡里奇韦弟兄会社区教会的牧师，是美国弟兄会的代表，由华盛顿特区建设和平与政策办公室主任内森·霍斯勒顾问和杰弗里协助卡特，伯大尼神学院院长，曾在世界基督教大会中央委员会任职。 弟兄会代表团的教堂还有总书记大卫斯蒂尔。 新闻总监 Cheryl Brumbaugh-Cayford 陪同该小组。
尼日利亚Ekklesiyar Yan'uwa的总裁Joel S. Billi是尼日利亚弟兄会的代表，由EYN副总裁Anthony Ndamsai担任代表团顾问协助。 来自 EYN 的还有 Koni Ishaya，他是一名正在国际学习的神学学生，曾在 EYN 从事建设和平领域的工作。
卡特的贡献包括 WCC 在《加强基督教对人类尊严和人权的观点》一书中发表的一篇题为“从和平教会的角度看基督徒对人类尊严和人权的看法”的文章； 来自国际协商进程的观点，以及反映和平教会对 WCC 的贡献的采访。 找到它 www.oikoumene.org/news/rev-dr-jeffrey-carter-expresses-sense-of-hope-in-centre-that-seeks-unity-above-all-else.
德国教会帮助举办了此次活动，并欢迎 3,500 多人来到卡尔斯鲁厄市，该市在市长弗兰克·门特鲁普 (Frank Mentrup) 的带领下表示热烈欢迎。 除了祈祷服务、商务会议、圣经研究、小组会议等，当地社区和会众还帮助组织了 70 次周末短途旅行，遍及德国、法国和瑞士，为没有参加周末会议的写作委员会的参与者组织. 主办城市本身举办了 200 多场文化和信息活动，包括在卡尔斯鲁厄宫举行的特别灯光秀。
大会就世界和全球基督教社区面临的紧迫问题批准了四份公开声明和四份“会议记录”。 集会信息和统一声明是 WCC 每个集会采取的传统行动之一。 除了其他事务外，还通过了一些建议，以指导 WCC 计划在下届大会之前的几年中的优先事项。
主持人 Agnes Abuom 以 WCC 中央委员会主持人的身份主持了商务会议，副主持人兼代理秘书长 Ioan Sauca 协助。 Abuom 来自肯尼亚圣公会，是第一位担任集会主持人的女性，也是第一位非洲人。
由代表组成的各委员会在现场开展工作，中央委员会、提名委员会等团体的业务项目纷纷上台。
公开声明
“促成和平的事物； 推动世界走向和解与团结”
该声明呼吁继 WCC 的生活和工作之后，继韩国釜山第 10 届大会之后，重新致力于和平以及釜山议会的“关于正义和平之路的声明”。
声明认识到“普世运动内部重新对话”的必要性，强烈申明“WCC 及其成员教会致力于通过各级宗教间对话与合作实现和平”，并呼吁全球停火，其他行动和承诺。
声明敦促所有尚未这样做的国家签署和批准《禁止核武器条约》，表示强烈支持全球先发制人地禁止自主武器系统（“杀手机器人”和无人机），谴责军方从战争和暴力经济以及武器扩散和出口中获利并承认出于良心拒服兵役权的工业联合体。 后一篇文章的插入是和平教会代表在场发表评论的结果。
它承认这一时期的危机，部分表示：“我们在全球两极分化、治理和地缘政治联盟重新配置、分裂、对抗和军事化以及在此类情况下持续军事占领的时代相遇。作为被占领的巴勒斯坦领土和塞浦路斯——伴随着这种背景下的所有骇人听闻的风险…… 在普世团契中，人们对宗教语言、权威和领导力的工具化提出了严重的担忧，以证明、支持或“祝福”武装侵略或任何形式的暴力和压迫，这与基督徒呼吁成为和平缔造者的呼吁形成鲜明对比。核心普世原则。
“我们知道缔造和平涉及解决种族主义、仇外心理、反犹太主义、仇恨言论和其他形式的仇恨（这些年来所有这些都增加和加剧，在很大程度上受到民粹主义民族主义运动的鼓励）； 危机和对生命基本资源的竞争； 市场上的经济不公正和不平等； 国家间冲突和战争重新爆发； 以及引发核战争的幽灵。 这些对和平的威胁从根本上违反了基督教信仰的核心原则。”
“活的星球：寻求一个公正和可持续的全球社区”
这一声明引起了 WCC 和世界教会对气候行动的紧迫关注和要求。 “我们一起相信......地球是主的，其中的一切，”声明开始。 “人类是按照上帝自己的形象创造的，被召唤为上帝宝贵的独特创造物的忠实和负责任的看护者，我们同时也是其中的一部分，并且与整个自然世界的健康密不可分。 对我们与创造的关系的狭隘以人类为中心的理解必须修改为对整个生命的理解，以实现可持续的全球生态系统。 在上帝的整个创造中，我们都是相互依存的。 当基督的爱推动世界走向和解与合一时，我们被呼召进入变态状态，并与创造物建立更新和公正的关系，这在我们的实际生活中表现出来。 我们已经没有时间让这种变态发生了。”
呼吁采取的行动包括“从我们持续的人类自私、贪婪、否认事实和冷漠中悔改，这威胁到所有受造物的生命”，以及“为那些对这一紧急情况贡献最小的人深切团结和寻求正义，但在身体上、生存上和生态上遭受的痛苦最大”，以及“对流行的世界观和神学的重新想象和解构”。
该文件包括一份教会行动步骤清单，以及一份为 WCC 和教会作出的承诺清单。 它建议 WCC 建立一个新的委员会来解决气候紧急情况和相关的经济不公正问题，WCC 宣布为一个公正和繁荣的地球而悔改和行动的普世十年，WCC 将其机构碳足迹减少到净零2030 年，作为 WCC 目的的严格旅行限制的一部分。
“乌克兰战争，欧洲地区的和平与正义”
弟兄会代表伊丽莎白·比德古德·恩德斯 (Elizabeth Bidgood Enders) 在被和平教会提名为公共问题委员会成员后，加入了本文的写作团队。 她作为向代表团体宣读文本的人，帮助在商务会议上展示了论文。
第一部分涉及乌克兰战争。 该声明强烈肯定战争与上帝的本性不相容。 它表达了对乌克兰人民的关心，部分表示：“WCC 第 11 届大会所有参与者的思想和祈祷都集中在乌克兰人民和国家，以及他们自俄罗斯于 24 年 2022 月 2014 日入侵，自 XNUMX 年以来造成数千人伤亡，包括该国东部的许多平民以及数十万难民和流离失所者。”
它呼吁“冲突各方尊重国际人道主义法的原则……尤其是在保护平民和民用基础设施以及战俘的人道待遇方面”，此外还敦促关心核电站和其他敏感区域。 “我们敦促各方撤出并避免在扎波罗热核电站附近和其他可能对当代和后代构成难以想象的威胁的地点采取军事行动。”
尽管作为 WCC 成员的俄罗斯东正教教会的普世代表反对在场发言的部分内容，而申请成为 WCC 成员的乌克兰教会代表则表示要对俄罗斯采取更强有力的行动，但论文被采纳。 它承认来自冲突双方的教会代表的存在，并指出他们参加集会是对话的实际机会。 “我们致力于就分裂我们的问题加强对话——这是 WCC 的核心目的，”该论文称。
论文的第二部分讨论了移民、仇外心理和种族主义——乌克兰战争在整个欧洲加剧的情况。
阅读全文 www.oikoumene.org/resources/documents/war-in-ukraine-peace-and-justice-in-the-european-region.
“在中东为所有人寻求正义与和平”
大会听到圣地——以色列和巴勒斯坦——以及中东其他地区的教会领袖越来越绝望地呼吁基督教社区面临生存威胁。
该文件承认“动荡、以宗教为借口的暴力极端主义、持续的军事占领、歧视和系统性侵犯人权、经济危机和腐败、缺乏法治以及其他因素导致了所有人的生存危机”地区。 这尤其影响到脆弱的社区，包括面临流离失所和大规模移民的基督徒。”
该文件确认了“以色列在国际社会中的正当地位，承认其合法的安全需求”以及“巴勒斯坦人的自决权以及以色列自 1967 年以来对巴勒斯坦领土的占领以及定居点在被占领土建设和扩张，根据国际法是非法的，必须停止。”
一段指出大会在“根据国际法将以色列的政策和行动描述为等同于‘种族隔离’”的问题上缺乏共识，并指出，“我们必须继续与这个问题作斗争，同时我们继续共同努力解决这个问题正义与和平之旅。 我们祈祷 WCC 继续为其成员教会提供一个安全的空间，以便在追求真理的过程中进行对话和合作，并为该地区所有人的公正和平而努力。”
阅读全文 www.oikoumene.org/resources/documents/seeking-justice-and-peace-for-all-in-the-middle-east
大会还发布了公共问题委员会提出的四份“会议记录”或简短文件：
《关于结束朝鲜半岛战争和建设和平的纪要》，见 www.oikoumene.org/resources/documents/month-on-ending-the-war-and-building-peace-on-the-korean-peninsula.
“关于西巴布亚局势的纪要”，见 www.oikoumene.org/resources/documents/minute-on-the-situation-in-west-papua.
“关于 2020 年纳戈尔诺-卡拉巴赫战争后果的纪要”，见 www.oikoumene.org/resources/documents/min-on-consequences-of-the-2020-nagorno-karabakh-war.
“关于叙利亚-阿拉姆语种族灭绝‘SAYFO’的分钟，”见 www.oikoumene.org/resources/documents/minute-on-syriac-aramaic-genocide-sayfo.
组装留言
“呼吁共同行动” 被采纳为第 11 届大会的信息，旨在与成员教派及其会众分享和使用，以增加对普世主义的参与。 声明说：“我们将从建立在基督之爱中的团结中找到行动的力量，因为它使我们能够学习促进和平的事物，化分裂为和解，并为治愈我们活着的星球而努力。” ，部分。
标题为“来，跟我来！”的部分和“进入整个世界”的灵感来自于基督徒共同的门徒训练和跟随耶稣分享好消息的呼召。 标题为“我们一起旅行”的部分包括以下祈祷：
“一起聆听上帝的话语，我们认识到我们共同的呼召；
边听边说，我们成为更亲近的邻居；
一起哀悼，我们向彼此的痛苦和苦难敞开心扉；
共同努力，我们同意共同行动；
一起庆祝，我们为彼此的喜悦和希望而高兴；
一起祈祷，我们发现了我们传统的丰富性和我们分歧的痛苦。”
阅读全文 www.oikoumene.org/resources/documents/message-of-the-wcc-11th- assembly-a-call-to-act-together.
统一声明
大会的团结声明解决了当今 21 世纪世界对基督徒之爱的独特呼吁，这是 WCC 大会几十年来发表的一系列此类声明中的最新一次。
它呼吁“心灵的普世主义”的概念，部分地说：“对真正合一的追求总是建立在爱中：上帝的爱在基督里启示并生活在圣灵中，一种感动的爱我们并推动世界走向和解与团结。 在这个时代，团结的愿景有时似乎没有我们希望的那么清晰，也更难以追求，但团结的呼声仍然紧迫而迫在眉睫。 耶稣基督以及所有基督徒与他的真正目标是达成一种可见的团契，一种圣洁的合一……。
“我们能否敞开心扉，让基督的爱感动我们，为寻求完全可见的共融注入新的生命？ 在集会上以这种方式第一次听到这种爱的音符，在世界上也会清晰地响起吗？”
阅读全文 www.oikoumene.org/resources/documents/unity-statement-of-the-wcc-11th- assembly.
选举新领导人
大会选举产生了新的150人的中央委员会，执行委员会、主持人和副主持人从中选出。
德国巴伐利亚福音派路德教会的海因里希·贝德福德-施特罗姆主教将担任下届大会的主持人。
两位新任副主持人之一是亚美尼亚使徒教会的大主教维肯·艾卡赞 (Vicken Aykazian)，他在纪念亚美尼亚种族灭绝期间在弟兄会年会上发表演讲，纪念历史上弟兄会对亚美尼亚人民的援助。
被选为执行委员会成员的是历史和平教会代表之一，他一直是努力将和平教会的声音和见证带入 WCC 的关键领导者：德国门诺会会协会的费尔南多·恩斯 (Fernando Enns)。
Elected as North America president was Angelique Walker-Smith, one of eight presidents representing various regions of the globe. 她是 Bread for the World 泛非和东正教教会参与的全国高级助理，也是美国全国浸信会大会的普世代表。
在以下位置查找大会照片的在线相册： www.brethren.org/photos/world-council-of-churches- assembly-2022.
在以下位置查找大会现场直播的录音 www.oikoumene.org/ assembly/ assembly-live.
在以下位置找到组装主页 www.oikoumene.org/about-the-wcc/organizational-struct/ assembly.
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