伊丽莎白敦（宾夕法尼亚州）弟兄会一致投票决定在宾夕法尼亚州兰开斯特市报纸的周日版上投放整版广告。 这份名为“基督教民族主义的危险”的声明是“为了回应我们每天在社区和全国范围内遇到的基督教民族主义”，帕梅拉·赖斯特牧师说。
撰写这份声明的人包括著名学者和阿米什人及其他再洗礼派和和平主义团体专家唐纳德·克雷比尔，以及见证人会众的主席等。
“我们收到了很多反馈，绝大多数都是积极的，”Reist 报道。
请祈祷…… 对于伊丽莎白镇弟兄会的生活和事工，以及它所服务的社区。
广告全文如下：
基督教民族主义的危险
“我们的基督教信仰过于广泛，无法由任何国家认同来定义——即使是像美国这样受人爱戴的国家——我们对美国平等和包容价值观的拥护过于深刻，无法赋予任何宗教特权，即使是像基督教这样受人爱戴的宗教。”
——主教 W. Darin Moore，AME 锡安教会中大西洋主教区首席主教
“基督教民族主义是美国宗教自由的最大威胁。”
–Amanda Tyler，浸信会宗教自由联合委员会执行主任
美国的承诺：宗教自由
创始人在宪法第一修正案中确保了我们的宗教自由。 他们宣称我们的政府不能建立宗教，并且每个宗教都可以自由地行使（实践）。 第一修正案说所有宗教都是平等的； 政府没有偏爱。 无论人们在哪里礼拜——大教堂、清真寺、犹太教堂、教堂或寺庙——所有宗教在政府眼中都享有同样的地位和保护。
基督教民族主义 是一个运动，其追随者提倡一种特定的基督教品牌，他们认为这种品牌优于其他宗教。
基督教民族主义者的主要信仰
• 美国是上帝的选民。
• 美国被确立为一个基督教国家。
• 基督教融入了美国的结构。
• 政府应该制定法律来保持美国的基督教信仰。
• 基督教应享有高于其他宗教的特权。
• 基督教符号应在公共场所占主导地位。
一小部分基督徒，大部分是白人，持有这些信仰。 他们中的一些人谴责他们对基督教的看法在美国生活中的影响正在减弱，并且他们认为基督徒受到的迫害越来越多。 有些人害怕被非白人人数超过。 基督教民族主义为极端主义团体提供了偏执和暴力的许可。 一些政客利用其情绪谋取政治利益。 对于其他人来说，这是一种强烈的发自内心的信念。
转型与战斗
基督教民族主义者希望通过将他们的价值观和政策注入各级政府来改变社会。 这一愿景激励了一些政治家，他们相信他们被召唤——甚至被上帝膏抹——来促进基督教民族主义。 他们说政教分离是一个古老的神话。 在他们的心目中，教会和国家融合在一起。
基督教民族主义者有一种十字军的心态。 相信上帝就在他们身边，他们感到有能力在善与恶之间进行一场宇宙之战。 这种基督徒的优越感可能会煽动一些人以上帝的名义使用暴力。
基督教民族主义威胁宗教自由
• 削弱政教分离的原则。
• 违反第一修正案（建立和自由行使条款）。
• 将非基督教宗教及其成员视为二等人。
• 限制非基督教宗教的权利。
• 威胁要对所有美国公民实施基督教民族主义政策。
• 推翻美国对宗教多元化、正义和平等的承诺。
哪个耶稣？
基督教民族主义者珍视权力、统治和排斥。 他们的美国制造的耶稣是好战的、顽固的、专横的。 他是一个拿着剑攻击他的敌人的耶稣。 这一运动扭曲了圣经中的耶稣，并颠倒了基督教信仰的核心价值观。 福音书中的耶稣拒绝民族主义。 当他被殴打并被钉在十字架上时，他拒绝报复。 他宣扬对敌人的爱。 他祝福和平缔造者，并敦促他的追随者爱邻如己。 他强调用服务他人来代替统治。 耶稣邀请每一个人到餐桌旁：犹太人和非犹太人、妓女和税吏、弃儿和宗教领袖。 所有人都受到了欢迎。 耶稣建立了一个超越国界的全球王国。 耶稣的上帝没有最喜欢的国家。 他的太阳照耀着邪恶和善良； 他的雨落在正义和不正义的人身上。 那么我们向谁宣誓效忠呢？ 是基督教民族主义的“耶稣”，还是福音书中的耶稣？
保护美国的承诺
沉默的代价迫使我们说出来。 我们谴责基督教民族主义。 我们对耶稣的理解要求我们为我们所爱的国家和我们所珍视的信仰而坚强。 我们赞赏美国承诺保护宗教自由——让每一个信仰都得到尊严和平等的对待。
由伊丽莎白敦弟兄会赞助 https://www.etowncob.org,
会众于 9 年 2022 月 XNUMX 日通过。
得到兰开斯特教会间和平见证组织的认可和支持 https://lancasterinterchurchpeacewitness.org.
资源:
著名的国家福音派领袖的声明：“对基督教民族主义说‘不’”
基督徒反对基督教民族主义的声明：基督徒反对基督教民族主义的声明
兰开斯特神学院 Greg Carey 教授讲座：“基督教民族主义的危险”
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