Cheryl Brumbaugh-Cayford 对 Greg Davidson Laszakovits 的采访
在过去一年多的时间里，Greg Davidson Laszakovits 做出了很多改变，都是出于自己的选择。 尽管出于多种原因这是艰难的一年，但在专业层面上，2021 年还是不错的——但“它并不整洁。” 整洁不是那些从事治愈种族主义工作的人常用的词，Laszakovits 也不例外。
Laszakovits 曾是伊丽莎白敦（宾夕法尼亚州）弟兄会的首席牧师，近年来感到不安，需要积极起来并“继续前进......一种感觉，即使只是在牧师职位上，即使在像 E 这样的精彩会众中-城镇，我感到有更多的东西在拖拽。
“我怎样才能成为世界上种族正义的一部分？” 他想知道。
在进入牧师职位之前，Laszakovits 曾为教派和普世团体工作。 完成神学院后，他在弟兄会担任了一系列职位，包括在前弟兄会见证办公室担任项目志愿者； 担任华盛顿办事处主任的任期； 在巴西作为宣教工作者的术语。 他一直积极与 Church World Service 等机构建立合作伙伴关系。
在伊丽莎白敦完成了 15 年非常充实的牧养事工后，寻求新方向的决定最终得到了释放。 他仍然在马里兰州大学公园弟兄会教堂做兼职牧师，但他觉得通过做其他事情，他已经成为一名更好的牧师。 这是一种回到老弟兄教会领袖思想的方式。
在乔治·弗洛伊德 (George Floyd) 被谋杀后，人们开始关注治愈种族主义的吸引力，当时拉萨科维茨在与营利性和商业界工作人员的谈话中听到了真正变革的必要性。 他心想，让我们以一种正直的方式来指导他们做出改变——这不仅仅是对公共关系或促进销售的“勾选框”反应。
然后，一个组织找到了 Laszakovits，请他从领导力的角度帮助组织一个在线培训系列。 培训解决了这样一个问题：“我们如何才能成为不仅具有种族意识而且为种族正义做出改变的领导者？”
该培训系列现已提供给数百人。 Laszakovits 发现看到一家科技企业向员工提供它很鼓舞人心，科罗拉多州的一个市政府向所有员工提供它，一所大学的体育部门也在使用它。
作为中产阶级和中年的白人直男，Laszakovits 很清楚自己“检查了所有的特权框”。 然而，“有特权的人可以填补空缺，”他说。 “我们如何利用这种特权？ 一种方法是白人与白人交谈并互相追究责任。” 他补充说，“这项工作必须与向有色人种和社区学习一起进行，他们也可以帮助我们承担责任，尤其是在涉及到我们可能完全没有意识到种族主义思想或感受的地方时。”
在他从事这项工作的短暂时间里，Laszakovits 发现了各种需要牢记的问题和需要避免的障碍。 例如，多元化培训可能会导致白人变得更害怕诚实地说话，更害怕犯错误，从而使需要公开讨论的话题更深入地下。 在另一个常见陷阱的例子中，他提醒道：“你不能只有一个流程来使用和核对。” 而且，最重要的是，“你仍然需要与有色人种对话。”
他找到了一些答案和解决方案：他的目标是为白人创造空间，让他们可以坦诚地谈论问题。 他强调，这种过程只是更大拼图中的一小部分。 一步之遥无法治愈种族主义。 他要求人们记住“这是关于我们如何成为更好的人。 我们如何成为更好的耶稣追随者？”
发展领袖能力
与此同时，Laszakovits 也听到了发展和培养良好领导力的呼声。 “我更喜欢领导力教练这个词，”他说。 “与个人或个人团体合作，找出我们可以学习哪些东西来成为更好的领导者。”
他认为这是一个“由内而外”的过程，首先促使领导者提出问题，例如，我内心发生了什么？ 我的粗糙之处是什么？我该如何解决这些问题？ 我该如何改进？ 有些人将其称为情商，但 Laszakovits 专注于在进行内部工作的同时进行组织发展。 他与组织合作，希望通过发现过程帮助他们。 例如，在教堂中，该过程将包括采访会众领袖和成员、查看教堂记录、确定优势以及制定发展和成长计划。
他说，“我们在组织中存在的盲点令人惊讶”，并指出组织无法避免这些盲点，除非他们有意识地开始看到它们。
他与初创组织合作，还帮助成熟组织“扭转局面”。 并非所有都是教堂——他的服务已被各种专业组织和企业使用。 但他在各个层面与教会打交道的长期经验帮助他理解了共同的、共享的动力。 一个让他受益匪浅的经历是，作为弟兄会教派工作人员的一名项目志愿者，他试图开展一项反种族主义的工作。 在他上任之前，知名的长期工作人员已经做出了这样的努力，但都没有取得明显的成功。 他尝试将重点放在人口结构不断变化的地区以白人为主的苦苦挣扎的会众。 创建资源库； 与门诺派的类似计划有关。 然后，他被要求做其他事情，并且该程序按照其前任的方式进行。
尽管有这样的经历和其他经历，Laszakovits 认为“我们在教堂里卖空了自己”。 他指出神学院培训和教牧经验如何帮助他建立适用于教堂围墙外世界的技能和知识。 当他在可能没有教会经验的人的环境中应用牧养和事工技巧时，他对发生的事情感到兴奋。
“做一些新的和生成的事情令人兴奋的部分是影响感，”他说。 “人们身上发生的任何转变都表明我正在成为耶稣的追随者。 影响意味着我离开，他们继续前进。 这就是应该在教会中产生的乘数效应。 这就是福音，一个人传给另一个人。
“我们允许传福音和一对一的影响只有在他们得救或在教堂里时才会发生，”他说。 他争辩说，在福音书中，重点是生活是如何改变的，以及这种改变是如何传递的。
“这也是社区变化的方式，”他说，“然后你就会达到临界质量。 当我谈论文化变革时，这就是我所说的。 它开始从内到外涌出。”
— Laszakovits 正在制作一个名为“演员、盟友、共犯”的反种族主义简短视频演示，供兄弟会成员和会众使用，请访问 www.youtube.com/watch?v=NVm2R0tQs0Y. 联系 GDL Insight 的 Laszakovits， gdl@gdlinsight.com717-333-1614。
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