新闻中心
1) 使命和事工委员会会议聚焦于新的战略计划
2）全国教会理事会就亚特兰大枪击事件发表声明
3) Brethren Press 总编辑参加统一课程系列委员会会议
4) 弟兄义工服务参加义工节和#WhyService 活动
查看近期相关活动
5) 霍斯勒 (Hosler) 是再洗礼派和虔信派研究青年中心 Durnbaugh 讲座的主持人
6) 四月的两部分主持人市政厅将以弟兄历史学家为特色
7) Dunker Punks策划线上爱心盛宴，寻求牧师和礼拜策划人提交录音
8) “让我们在 COVID-19 时代一起祈祷”：世界基督教联合会召集全球在线祈祷服务
特点
9) 关于投降的线索思考：向上帝冒险的未来跋涉
10) 弟兄们：更正，21 月 2021 日消除种族歧视国际日，纪念 Ronald Duane Spire，职位空缺，人事说明，领导力峰会福利视频，庆祝 Bill Kostlevy 退休，XNUMX 年生活和平奖，很多很棒的网络研讨会等
弟兄会 COVID 19 相关资源和信息的登陆页面： www.brethren.org/covid19
提供英语和其他语言在线礼拜的弟兄会教会： www.brethren.org/news/2020/church-of-the-brethren-congregations-worship-online.html
*西班牙语/双语； **海地克雷约语/双语； ***阿拉伯语/双语
*español/bilingüe, ** kreyol haitiano/bilingüe, ***عربي / ثنائي اللغ٩
扶持积极参与医疗保健的弟兄们： www.brethren.org/news/2020/brethren-active-in-health-care.html
将有关要添加到在线崇拜产品列表中的教堂的信息发送到 cobnews@brethren.org.
通过将名字、县和州发送到 cobnews@brethren.org.
1) 使命和事工委员会会议聚焦于新的战略计划
12 年 14 月 2021 日至 2020 日星期五至星期日，弟兄会传道部和事工委员会通过 Zoom 举行了春季会议。主要业务项目继续根据委员会的新战略计划开展工作，并收到了 XNUMX 年年终财务报告。
Patrick Starkey, chair, led meetings from the denomination's General Offices in Elgin, Ill., where he was joined by chair-elect Carl Fike, general secretary David Steele, and a few staff. 董事会的其他成员通过 Zoom 从全国各地加入进来。
周六上午和下午以及周日下午的会议通过已发布的链接向公众开放。 执行委员会和其他董事会委员会于周五举行会议，部分全体董事会闭门会议在晚上举行。 一如既往，聚会以敬拜开始和结束。
战略计划
几个任务小组和执行委员会正在根据董事会的新战略计划开展早期工作。 该战略计划将指导董事会和教派工作人员塑造和重塑各部委。
董事会批准了战略规划委员会提出的新“前景举措”的四项提案中的两项。 将指派新的任务团队为以下内容制定“路线图”或“游戏计划”：
— “在通往杰里科的路上（定义邻里的计划）”，创建一个资源供会众使用，以发现和定义他们的“邻里”以传教为重点； 和
- “每个人都用我们自己的语言（承认不公正的计划）”，创建一个课程资源来帮助会众识别在他们的背景环境中可能存在的种族不公正的各个方面。
评估系统和流程工作组提议对各种文件进行大量修订，包括使命和事工董事会成员手册、弟兄会章程、教派的财务政策和沟通政策以及员工手册。 许多修订只是使文件与当前的术语和实践保持同步，而其他修订则确定了战略计划的“潜在障碍”。 董事会采纳了执行委员会的建议，将修订提交给秘书长、员工或董事会委员会。
经济能力
董事会收到了审计前的财务报告，包括 2020 年的年终报告。财务主管埃德伍尔夫以预先录制的视频和财务文件的形式提交了报告。
大部分积极的 2020 年年终报告也引发了人们对这种流行病如何继续影响某些事工领域以及持续的趋势，尤其是在会众捐赠减少方面的担忧。
财务报告涵盖核心事工基金和弟兄会的“自筹资金”事工，包括会议办公室、弟兄会出版社和物质资源。 还报告了特殊用途基金，包括紧急灾难基金（EDF，支持弟兄救灾事工）、全球粮食倡议基金（GFIF，支持全球粮食倡议）和新兴全球使命基金。
核心部委基金 到 2020 年底，盈余为 127,500 美元，比修订后的预算多出近 235,000 美元。 伍尔夫指出，导致盈余的因素包括年中预算修订以考虑大流行病对财务的影响、取消员工差旅、取消一些大型活动、将其他活动转移到线上，以及办公空间和相关公用设施的使用减少大多数员工在家工作。 这一积极成果使我们可以预留 200,000 美元用于未来的预算短缺，并预留 50,000 美元用于实施新战略计划的费用。 由于存在大量盈余，因此不需要从储备金中进行预算转移。
弟兄出版社 117,000 年通过一项特别筹款活动收到了超过 2020 美元的捐款，伍尔夫称之为“对弟兄会出版社的压倒性支持”。 这种慷慨使得弟兄出版社有可能在年底出现略微超过 4,600 美元的赤字。 “弟兄出版社的销售受到会众大流行病剧变的严重影响； 2020 年的总销售额比前一年下降了超过 150,000 美元，”他说。 工作人员创造性地努力提供新产品，以满足大流行期间教会的需求，伍尔夫注意到虔诚销售和带有弟兄会信息的口罩销售增长。
伍尔夫宣布，2021 年，Brethren Press 将从 Gahagen Trust 获得 100,000 美元的一次性特别分配。 这将有助于出版社抵御持续的大流行病。 这笔钱将支付 Brethren Press 与 MennoMedia 联合出版的儿童基督教教育课程 Shine 制作相关的费用。 “我们衷心感谢 Gahagen Trust 的受托人分配这些资金，”Woolf 说。
GFI 基金和 EDF 2020 年的捐款有所减少。对于 EDF 来说，减少的幅度尤其大，因为通常每年筹集超过 500,000 美元的灾难拍卖会被取消。 与 860,000 年相比，对 EDF 的捐赠总额减少了 2019 多美元。
物质资源 年末赤字近 122,000 美元，在大流行期间经历了许多困难。 去年 19 月至 XNUMX 月，该部不得不关闭仓库设施，取消了志愿者团体以防止 COVID-XNUMX 传播，并看到合作组织的活动放缓。 该计划从马里兰州新温莎的弟兄会服务中心储存和运送救灾物资。该计划的负净资产余额在过去十年中稳步增加。 伍尔夫报告说，员工正在制定新的商业计划。
会议办公室 由于大流行而不得不取消 116,000 年年会，该年度结束时赤字为 2020 美元。 超过 70,000 美元的捐款帮助抵消了注册收入的损失。
在给予的分析中，在 2020 年修订预算之前完成了来自会众和个人对核心事工基金的捐赠。 然而，总体而言，与 20 年相比，2020 年会众对教派所有事工的捐款下降了 2019%。这延续了会众财政支持减少的趋势。 奉献给该教派的会众数量也继续减少。 528 年，该教派的 900 个会众中只有 2020 个向核心事工基金提供了财政支持。
2019 年，个人和会众对所有教派事工的捐赠总额也有所下降，这主要是由于限制性捐赠和遗赠收入的减少。
然而，与 2018 年和 2019 年相比，个人对核心部委基金的捐赠有所增加。此外，捐赠的人数也有所增加。 核心部委的个人捐助者超过 1,500 人，远高于去年的总数。
净资产余额- 包括所有基金和资本资产在内的面额总值 - 今年再次增长，延续了过去五年中四年的积极趋势。 净投资余额相应增长，Woolf 报告说，增长的大部分是由于市场收益。 该教派的投资由 Brethren Benefit Trust 的 Brethren Foundation 管理。 Church of the Brethren 目前的净资产值为 42.3 万美元，伍尔夫将其描述为“非常健康”的财务状况。
财务主管还庆祝弟兄会能够在 1,000,000 年提供超过 2020 美元的赠款和特别拨款，帮助因大流行而需要经济帮助的会众、营地、退休社区和其他教会相关组织. 他说，这在很大程度上是在慷慨捐助者的帮助下完成的。
“关键要点……是在谈论会员人数下降的同时，弟兄会看到捐助者参与显着增加，”伍尔夫说。 “我们真的对捐助者的慷慨感到谦卑，尤其是在……这个非常具有挑战性的大流行季节。”
在其他业务
董事会欢迎 Global Mission 的新联席执行董事李若霞和 Eric Miller。
董事会批准了弟兄会信仰行动基金 (BFIA) 的一项建议，将弟兄会营地接受赠款的资格延长至 2021 年，并允许营地和会众选择申请豁免匹配资金要求。
工作人员向董事会提交的报告以及来自年度会议主持人、地区行政委员会和会议机构——伯大尼神学院、弟兄会福利信托基金和地球和平——的报告都以预先录制的视频的形式收到。 董事会与提供预录报告的人员进行了现场问答。
Drew GI Hart 和 LaDonna Sanders Nkosi 为董事会主持了两个小时的“治愈种族主义”培训，该培训也向公众开放。 Nkosi 是弟兄会跨文化事工部主任。 哈特是哈里斯堡（宾夕法尼亚州）第一弟兄会的成员，是弥赛亚大学的神学助理教授，他在那里指导共同繁荣：种族正义计划的会众，以及我所看到的麻烦的作者：改变教会如何看待种族主义以及谁将成为见证人？ 为上帝的正义、爱和拯救点燃行动主义。
在周日下午的闭门会议上，董事会收到了成员 Paul Liepelt 的辞呈，他的任期因 2020 年年会的取消而延长了一年。
如需视频报告和背景文件，请访问 www.brethren.org/mmb/meeting-info.
2）全国教会理事会就亚特兰大枪击事件发表声明
“多久，主啊？ 你会永远忘记我吗？
你要对我掩面多久？
我要忍受灵魂的痛苦多久，
终日心中忧愁？
我的仇敌凌驾于我之上要到几时呢？” （诗篇 13:1-2）
美国基督教会全国委员会 (NCC) 对周二晚上在亚特兰大及周边地区三个地点发生的枪击死亡惨剧表示哀悼。 报告显示，八名受害者中有六名是亚裔，七名是女性，这加深了我们对这个国家针对妇女和女孩的反亚裔和基于性别的暴力行为日益增多的担忧。
我们为那些失去生命的人感到悲痛，并向他们的家人表示哀悼。 愿他们解除悲伤的重担，愿他们找到平安。
虽然我们还不知道枪击事件是否是仇恨犯罪，但我们确实知道，从 3,795 年 2020 月到 2021 年 XNUMX 月，Stop AAPI 仇恨报告中心记录了 XNUMX 起仇恨事件。我们还认识到，报告的事件只占事件总数的一小部分针对亚裔美国人和太平洋岛民 (AAPI) 人的仇恨事件。
由于出于政治目的使用贬义词“中国病毒”，我们的 AAPI 邻居在 COVID-19 大流行期间经历了更严重的歧视和反亚裔仇外心理。 随着这种仇恨言论的传播，全国各地发生了一系列令人震惊的暴力犯罪和野蛮袭击事件。 NCC 与所有因 AAIP 社区遭受的歧视而生活在恐惧中的人站在一起。
从历史上看，美国的白人移民政策一直歧视来自亚洲国家的人，这在 19 世纪末的《排华法案》中表现得最为明显。 在第二次世界大战期间，日本血统的人是大多数被怀疑是敌人并被不公正地关押在拘留营中的人。
NCC 主席兼秘书长吉姆·温克勒 (Jim Winkler) 说：“我们对笼罩在亚裔美国人社区的恐惧和痛苦感到悲痛，我们与他们站在一起。” “种族主义在我们国家的历史中根深蒂固，它建立在不公正和白人至上的基础上。 我们都需要面对歧视行为和将人们视为“外国人”或“他者”的种族尖酸刻薄话。 为了结束种族主义，我们必须致力于改变我们教会和社会中人们的心灵、思想和行为，为所有人带来治愈和完整。”
“我为这些宝贵生命的无谓丧失而哭泣，”联合基督教会总牧师兼主席兼 NCC 理事会主席约翰·多豪尔 (John Dorhauer) 说。 “对于持有枪支的白人来说，行使他们认为的权利，将他们尚未接受为与他们平等的人从美国清除出去，这变得太容易了。 我对此感到厌烦，并希望每个有信仰的人都致力于结束种族主义和枪支暴力。 我还呼吁立法者取消这些偏执狂使用的武器。”
NCC 呼吁我们教会的成员成为亚裔社区的盟友和同工，将他们的关切纳入我们共同努力结束种族主义，并挑战他们社区和影响网络中的亚裔刻板印象。 可悲的是，亚裔社区的问题常常被忽视，因为有害的刻板印象使我们的 AAPI 邻居在本应得到支持时保持沉默。
当发生暴力袭击并且发现肇事者的行为是基于对受害者是亚裔美国人或亚裔后裔的偏见时，我们呼吁将他们作为仇恨犯罪起诉。 为了结束我们社会中的种族主义，我们必须在它出现的任何地方对其进行命名，并竭尽全力将其根除，并为所有上帝的子民建立公正、安全和公平的社区。
- 该声明在线于 https://nationalcouncilofchurches.us/statement-on-the-shooting-deaths-in-atlanta.
3) Brethren Press 总编辑参加统一课程系列委员会会议
Brethren Press 总编辑詹姆斯·迪顿 (James Deaton) 出席了统一课程系列 (CUS) 委员会 2021 年年会。 该系列是许多教派和出版合作伙伴共同使用的圣经学习课程的基础。 Deaton 代表 Church of the Brethren 出版社出席，该出版社使用成人课程大纲 圣经研究指南. 他还是成人年龄组的成员，负责审查成人课程大纲的制定并制定教学策略。
以下是美国全国教会理事会 (NCC) 发布的有关 2 月 3 日至 XNUMX 日会议的摘录：
通常，25 个教派和出版合作伙伴的代表亲自聚集在一起，做出商业决策、审查和投票批准以前关于课程指南和家庭每日圣经读物的工作，撰写和合作制定新课程大纲，以及敬拜和团契一起。 今年，来自美国和波多黎各时区以及远在尼日利亚的 30 名注册参与者登录了 Zoom。
那些聚集在一起的人可以自豪地将第一个统一课程大纲追溯到 1872 年，当时国际主日学协会编写了他们第一个系统学习圣经的计划。
非洲卫理公会圣公会基督教教育部委员会主席兼执行主任加兰·F·皮尔斯 (Garland F. Pierce) 领导的礼拜仪式反映了耶稣在约翰福音 2:13-22 清理圣殿法庭。 他解释说，耶稣的愤怒是由发生在上帝家中的排斥所激发的。 货币兑换商的桌子和市场几乎没有为真正的崇拜留下空间。 耶稣的一生就是为所有人腾出空间。 作为基督的追随者，作为基督教教育者，腾出空间也是 CUS 的目标。
这一开场反思为会议的重点是提升和解释经文以服务于整个生命周期的学习者的精神关怀和信仰形成奠定了基调。
北园大学新约副教授丹尼斯·爱德华兹 (Dennis Edwards) 通过他的两场讲座“基督教信仰的核心信仰”和“圣经的社会教导”来支持会议目标。 这些讲座标题取自 2021 年会议参与者将用于他们即将进行的写作作业的课程大纲。 今年的作业增加了一个历史元素，因为这些相同的文本包含在 1929-30 CUS 大纲中。
这是 CUS 选择庆祝其即将到来的 1900 周年纪念日的方式之一。 在考虑忠实的基督徒在 2021 年代初期面临的“核心信仰”和“社会问题”时，XNUMX 年会议的与会者重新考虑教会如何在他们自己的时代和时代让基督承担责任。
今年的会议还进行了大量的工作，包括投票批准第 25 周期（2026 年秋季至 2032 年夏季）的六年拟议大纲。 循环主题是“我们有一个故事要讲”。
负责开发 Cycle 25 的范围和顺序委员会主席兼 Urban Ministries, Inc. 社论副总裁 La Verne Tolbert 解释说，“第 25 周期不是将主题强加于文本，而是让圣经通过人物说话，旧约和新约的环境、背景和事件。”
制定圣经研究课程大纲是 CUS 长达 149 年的工作。 在他们期待明年庆祝委员会成立 150 周年的同时，他们继续相信圣灵在他们中间成就的一切——无论是亲自还是在网络空间。 统一课程见证了他们在基督里的合一，以及他们致力于在破碎的世界中传播和教导基督的反文化信息。
4) 弟兄义工服务参加义工节和#WhyService 活动
作者：Pauline Liu 和 Kara Miller
弟兄义工服务 (BVS) 参加了 8 月 11 日至 XNUMX 日的义工节，这是一个由天主教义工网络主办的为期四晚的活动，旨在与潜在的义工联系，了解与信仰组织的志愿服务。 本周的主题是#WhyService，为什么服务很重要，为什么人们想做服务？
BVS 还将在 22 月 24 日至 325 日为夏季单元 327 和秋季单元 XNUMX 的志愿者举办虚拟年中务虚会。在此期间，我们将通过几个会议进行联系，为志愿者服务后的生活做好准备。 志愿者们还将通过游戏和有意义的日常奉献相互交流，并作为他们项目中休息的一种形式聚集在一起。
义工节
志愿者节的大多数参加者都是组织，BVS 工作人员代表弟兄义工服务参加。 我们使用的平台是 Remo，它被宣传为具有不同表格的实时网络空间，您可以通过双击跳转到这些表格。
星期一（8 月 XNUMX 日）有一段餐桌谈话时间，回答了组织经常遇到的关于#WhyService 的七个大问题：
- 为什么现在选择诚信服务？
- 为什么我在哪里服务很重要？
- 为什么基于信仰的服务对我的职业有好处？
- 为什么我会被某个部委/部门/人群所吸引？
- 为什么要在 COVID 期间服务？
- 为什么某种灵性会吸引我？
- “我”为什么要服务？
周二和周三（9 月 10 日至 50 日）有 XNUMX 多个组织在虚拟展台上亮相。
星期四（11 月 XNUMX 日）举办了一个指导/辨别之夜，旨在进行有意的对话，以帮助采取后续步骤。
查看我们的 Instagram feed @bvs1948，查看当前志愿者关于他们对#WhyService 的回答的照片。
— Pauline Liu 是弟兄义工服务的义工协调员。 Kara Miller 是一名 BVSer，在 BVS 办公室担任定位助理。
查看近期相关活动
5) 霍斯勒 (Hosler) 是再洗礼派和虔信派研究青年中心 Durnbaugh 讲座的主持人
“作为外交政策的武器转让：神学伦理、经济学和战略” 是弟兄会建设和平与政策办公室主任内森·霍斯勒 (Nathan Hosler) 即将举行的在线讲座的主题。 这是 2021 年在伊丽莎白镇（宾夕法尼亚州）学院的再洗礼会和虔诚研究青年中心举办的 Durnbaugh 讲座。
该活动将于 25 月 7 日星期四晚上 XNUMX 点（东部时间）通过 Facebook 在 www.facebook.com/events/281571206662583.
“教会一直主张，杀戮问题必须服从神学伦理。 尽管许多传统并未拒绝所有使用致命武力的行为，但它们都对何时、如何以及由谁来进行判断，”该活动的介绍说。
“美国外交政策中的一个‘工具’是出售或赠送武器及相关系统。 这种做法被用来加强外交关系，促进国家利益，并为美国军火工业带来经济利益。 本讲座将描述如何在华盛顿的战略规划中看待这一过程，挑战基本假设，并论证这种转移不能与战争分开，必须服从道德推理。”
更多信息请参阅 www.etown.edu/centers/young-center/events.aspx.
6) 四月的两部分主持人市政厅将以弟兄历史学家为特色
一个由两部分组成的特别主持人市政厅已宣布将于 XNUMX 月举行，许多弟兄会历史学家将作为“今天的头条新闻，昨天的智慧：对当代教会的历史洞察力”这一主题的资源人。 有特色的弟兄会历史学家包括 Carl Bowman、William Kostlevy、Stephen Longenecker、Carol Sheppard 和 Dale Stoffer。
15 月 7 日晚上 8-15:75（东部时间）的第一场活动将采用 XNUMX 分钟的问答形式，与之前的主持人大会堂保持一致。 注册于 tinyurl.com/ModTownHallApr2021.
第二场活动将于 17 月 1 日下午 6 点至 XNUMX 点（东部时间）举行，届时将举行一场延长会议，每位历史学家将就特定主题进行内容演示，然后在每次演示后提供提问机会。 注册于 tinyurl.com/TownHallApr2021Part2.
虽然所有的演讲者都将在 17 月 15 日参加，但并非所有人都能在 XNUMX 月 XNUMX 日参加。
参与者可以参加一项或两项活动。
“我们将考虑教会面临的各种问题：问责制、圣经权威、令人信服的异象、分裂和民族主义，”一份声明说。 “虽然每个时代都是独一无二的，但从历史经验中可以学到很多东西。 弟兄会历史学家将探索我们丰富的遗产，突出我们传统的深度，并提供适用于当今教会的实用知识。 我们的目的不是回到过去，而是在我们努力改造当代教会的过程中从历史的智慧中获益。”
主持人
卡尔鲍曼 将于 17 月 XNUMX 日在扩建的市政厅讨论民族主义话题。他是弗吉尼亚大学文化高级研究所的调查研究主任。 鲍曼因其对再洗礼派宗教团体的研究而广为人知，并且是弟兄会社会和文化历史方面的专家。 他是各种书籍、章节和专着的作者，他最著名的著作是《弟兄会：一个特殊民族的文化转型》。 他拥有威斯康星大学麦迪逊分校的社会学硕士学位和弗吉尼亚大学的博士学位。
威廉·科斯特维 将于 17 月 1997 日在扩建后的市政厅讨论令人信服的愿景这一主题。他是伊利诺伊州埃尔金市弟兄会总办公室的弟兄会历史图书馆和档案馆馆长。Kostlevy 拥有阿斯伯里学院的历史学士学位; 在威斯康星州密尔沃基的马凯特大学获得历史学硕士学位； 伯大尼神学院神学硕士； 以及圣母大学历史学硕士和博士学位。 他一直是伊丽莎白镇（宾夕法尼亚州）学院青年中心的研究员，并且是 2007-XNUMX 年兄弟会历史委员会的成员。
斯蒂芬·朗格内克 将于 17 月 XNUMX 日在扩建的市政厅讨论分裂问题。他是 Edwin L. Turner 布里奇沃特（弗吉尼亚州）学院历史学特聘教授。 朗格内克 (Longenecker) 是《世界大战时代的弟兄会》以及其他五本关于美国宗教历史的著作的作者。 他在西弗吉尼亚大学获得硕士学位，在约翰霍普金斯大学获得历史学博士学位。
卡罗尔·谢帕德 将于 17 月 2007 日在扩展的市政厅讨论问责制的话题。她是布里奇沃特学院的学院教授和哲学与宗教教授，她还在 2016-2017 年期间担任副校长兼学术事务主任。 Scheppard 拥有普林斯顿神学院的神学硕士学位和宾夕法尼亚大学的宗教学博士学位。 她在 10 年担任年会主持人。她在伯大尼神学院担任了 XNUMX 年的董事会成员。
戴尔斯托弗 将于 17 月 XNUMX 日在扩建的市政厅讨论圣经权威的话题。他
是阿什兰（俄亥俄州）神学院历史神学名誉教授，他于 1992 年至 2017 年任教。斯托弗在阿什兰获得道学硕士学位，在富勒神学院获得历史神学博士学位。 他是《弟兄会百科全书》的专着编辑，也是《弟兄会教义 1650-2015 背景与发展》的作者。
有关这些事件的问题，请发送电子邮件 cobmoderatorstownhall@gmail.com.
7) Dunker Punks策划线上爱心盛宴，寻求牧师和礼拜策划人提交录音
来自 Dunker Punks 发行
当我们度过四旬期并展望圣周和复活节时，一群 Dunker Punks 正在为心爱的社区准备另一场 Love Feast 服务奖励节目。 诚邀您的加入！
在许多教堂可能不举办面对面的爱情盛宴服务的时候，我们寻求再次支持该教派。
去年在线提供的 Brethren Maundy Thursday 传统是通过 Dunker Punks 播客提要和特别的 YouTube 配套版本在 1,500 多人之间进行数字共享体验。 该服务是传统的解释，而这项服务正在计划中加入 Dunker Punk 风格。
那么，WWDPPLFLL——Dunker Punks 播客爱情盛宴会是什么样子？ 成为一名 Dunker 最朋克的部分是以你感受到召唤的特定方式跟随耶稣，而 Dunker Punks 一起做门徒训练。
录制并上传您对以下一个或多个问题的 30 秒左右的回答，成为今年在线 Dunker Punks Love Feast 的一部分：
— 你什么时候蒙受大爱？
— 你在哪里见过伟大的服务行为？
— 你是如何体验谦卑的？
帮助打造有意义的虚拟爱情盛宴服务，并有机会为节目发声！ Dunker Punks 播客不是一个你只戴上耳机的单向项目：我们是一个事工社区，我们通过麦克风在相互的精神援助和行动中相互学习。 关键组成部分之一是我们通过播客听到来自全国各地的 Dunkers 的声音而感受到的团结感，因此我们很乐意听取您的意见！
如果您是牧师或礼拜策划者，请发送电子邮件至 dpp@arlingtoncob.org 详细了解您的社区如何在这一集中与我们合作。
无论您的宗教信仰、年龄或偏爱的圣餐面包食谱如何，都可以将 30 秒左右的音频或视频剪辑录制到您的手机中，并通过以下链接上传，以在今年的爱情盛宴中亮相。 截止日期为 28 月 XNUMX 日。发送至 http://bit.ly/DPP_DropBox4LoveFeast.
8) “让我们在 COVID-19 时代一起祈祷”：世界基督教联合会召集全球在线祈祷服务
来自 WCC 版本
“我们悲痛地祈祷。 我们为我们的社区祈祷。 我们为我们的领袖祈祷。 为了保护。 为了疗伤。”
世界基督教协进会 (WCC) 将于 26 月 9 日上午 2 点（东部时间或欧洲中部时间下午 XNUMX 点）召开全球在线祈祷仪式，作为 “COVID-19 大流行期间的一周祷告。” 祈祷周从 22 月 19 日星期一开始，以纪念世界卫生组织 (WHO) 宣布 COVID-XNUMX 的传播为大流行病一周年。
疫情爆发一年后，应其成员教会和区域合作伙伴的要求，WCC 召开了这次祈祷和反思、会议和纪念活动。
WCC 代理秘书长 Ioan Sauca 说：“我们会相信上帝会听到并回应祈祷。” “我们将带着感恩而来，让希望永存。”
全球祈祷服务吸引了来自不同地区和社区的声音，将触及祈祷周的六个方面：哀悼、伤害和受苦的社区、领袖、医治、保护和希望。
“我们会带来一种悲伤的感觉——但我们表达并体验到希望，”索卡说。 “在经历了前所未有的苦难的一年中，教会也以新的方式非凡地聚集在一起，以适应、应对和陪伴社区度过精神、身体、经济、精神和环境危机。”
整个星期，WCC 成员教会和普世合作伙伴正在分享为应对这一流行病而制作的祈祷和精神资源。
WCC 本周出版了一本书名为 悲痛、希望和勇气的声音. 这本书旨在作为一种资源，用于祈祷小组、会众服务、个人祈祷，以及以不同方式直接受到大流行影响的人的牧养陪伴。 祈祷、信息、反思、统计数据和 WCC 资源都植根于信仰，这些信仰在世界各地的不同环境中受到哀悼、恐惧和不确定性的挑战。 下载各种格式的书，请访问 www.oikoumene.org/resources/publications/voices-of-lament-hope-and-courage.
有关 COVID-19 大流行期间祈祷周的更多信息，请参阅 www.oikoumene.org/events/a-week-of-prayer-in-the-time-of-the-covid-19-pandemic.
直播祈祷服务的链接将很快在以下位置提供 www.oikoumene.org/live.
特点
9) 关于投降的线索思考：向上帝冒险的未来跋涉
年会主持人 Paul Mundey 的季度牧函
这些天有很多自我装腔作势。 我的意见，我的解释，我的部落，我的真理是决定性的和至高无上的。 但经文的重音落在不同的地方，强调谦卑、牺牲、自我空虚……投降。
十字架是我们四旬期的中心点，以图形方式强调了这种反文化倾向。 正如保罗在腓立比书第 2 章中指出的那样，“[耶稣] 虽有神的形像，[他]却不以与神同等为强夺的，反倒虚己取了奴仆的形像……有人性。 他谦卑自己，变得顺服至死——甚至死在十字架上！ 结果神将他升为至高，并赐给他超乎万名之上的名”（腓立比书 2:6-9 NET）。
正如迈克尔·戈尔曼 (Michael Gorman) 所叙述的那样，“对保罗来说，上帝的旨意在本质上体现在耶稣顺服的死上。 [因此] 以具体和具体的方式……只有当一个人献上自己……每天将自己当作活祭献给自己合法的主时，上帝的旨意才为人所知”（1）。 因此，真正的门徒训练源于对耶稣仁慈的支配的臣服。 使徒保罗肯定了这种对忠诚的重铸。 “[T]基督的爱控制着我们，因为我们已经得出结论……基督为所有人而死； 因此，所有人都死了……[因此]那些活着的人不应该再为自己而活，而是为为他们而死并复活的人而活”（2 Cor. 5:14-15 NET）。
这种自我倒空的结果是一种深远的、被拯救的生命，从罪恶中被拯救出来，并为一种新的存在模式而被拯救。 正如布伦达·科林 (Brenda Colijn) 所说：“我们 [通过基督] 从罪恶 [和] 撒但中被拯救出来……经历医治，[带来] 生命……圆满。 我们得救也是为了一个目的：善行和圣洁的生活……救恩 [then] 不是在皈依时完成的一次性事件。 它涉及关系和完整性的增长……过去、现在和未来……[因此]我们应该期待[参与]上帝呼召我们[现在]做的工作”(2)。
因此，基督的牺牲，我们的救赎，不仅仅是一张“通往天堂的门票”，而且是对生命的邀请。 这是一项当代的事业，挑战我们放弃不圣洁的事物，接受耶稣不符合我们当前常规和道德的方面。 正如迪特里希·朋霍费尔 (Dietrich Bonhoeffer) 所强调的那样，“当基督召唤一个男人 [或女人] 时，他命令他 [或她] 来死……事实上，耶稣的每一条命令都是一个死亡的召唤，带着我们所有的感情和欲望。” 但正如朋霍费尔提醒我们的那样：“[我们]不想死……[尽管如此]……耶稣基督和他的呼召必然是我们的生与死”(3)。
这是一个残酷的事实，但却是一个明智的事实，因为它提醒我们，我们能做的最忠诚的事情就是向自我死，并专注于我的利益。 并且全神贯注于我的意见。 当代文化和教会的一个明显僵局是在狭窄的带宽内“做生活”的倾向，支持我的“正确”。 通常被称为回音室，它是一个封闭的系统，顽固地维护我的自我和观点，侵蚀任何谦逊和同理心，尤其是对那些与我们不同的人。
正如 Christine Emba 所反映的那样：“推销自己喜欢的叙述的倾向是自然的，但过多的确认会使我们与其他观点拉开距离，并使我们在最终呈现时无法看到真相——‘回音室’研究人员称之为‘a一种认知接种。 最后，持续不断的我们对他们的心态会使持有不同观点的人失去个性”（4）。
可悲的是，我们正在接种疫苗——与其他立场隔绝——使持有不同观点的人去个性化，随着我们与他们的对立升级，沉迷于我们的声音和观点的回声。 但现在是四旬期，另一种观点出现了，因为耶稣在十字架上流血，塑造了另一种生活方式——不是呼应他的偏好，而是呼应天父的偏好（马太福音 26:36-46）——自我倒空，放弃自我和为上帝和他人获益。
“谁会相信[它]……他在上帝面前像嫩枝一样发芽，像干土中的根； 他没有可能引起我们注意的庄严形式或威严，也没有我们应该跟随他的特殊外表。 他被人藐视弃绝……人向他掩面； 他[被认为]微不足道。 但是……他背负着我们的痛苦……他因我们的悖逆行为而受伤，因我们的罪而被压伤； 他忍受了使我们康复的惩罚； 因为他受的伤，我们得了医治”（以赛亚书 53:1-5 NET）。
我祈求这样的臣服会激发我们的臣服，促使我们彻底献身于上帝，因为我们抛弃了对自我观点和利益的任何迷恋，这不是我们的偏好，而是天父的渴望。
每年年初，联合卫理公会会背诵圣约祈祷文。 由理查德·阿莱恩 (Richard Alleine) 创作，约翰·卫斯理 (John Wesley) 于 1755 年首次配音，提倡彻底顺服上帝，呼召我们超越个人意见和欲望。 “我不再是我自己的，而是你的。 把我……和你愿意的人放在一起； 让我去做，让我受苦； 让我为你工作，或为你闲置，让我充实，让我空虚，让我拥有一切，让我一无所有； 我自由地、全心全意地把所有的东西都交给你来取悦和支配。 现在，荣耀和受祝福的上帝……你是我的，我是你的。 就这样吧”（5）。
卫斯理提醒我们，我们最初的爱一定不是原因、人、需要或意见，而是在基督里的上帝呼召我们首先通过他作为被钉在十字架上的弥赛亚来过滤一切。 因此，最忠心的生活是十字架形状的生活，顺服基督，回应的不是我们的偏好而是上帝的偏好，向自我死却期待在耶稣里的复活！
讨论开始和问题
主持人保罗争辩说：“现在有很多自我故作姿态。 我的意见，我的解释，我的部落是决定性的和至高无上的。 但经文的口音……[强调]谦卑、牺牲、自我空虚……投降。” 给出并讨论文化强调自我装腔作势和圣经强调谦卑的例子。
布伦达·科林 (Brenda Colijn) 提出，在基督里的救恩不仅是从中得救，而且是为了得救。 我们是从什么中得救的——我们又是为了什么得救的？ 为什么忠心的门徒训练需要这两个重点？
主持人保罗观察到：“当代文化和教会的一个明显僵局是倾向于生活在一个狭窄的带宽内，这强化了我的'正确性'。”他将这种趋势称为回音室。 在文化或教会中，您是否曾经生活在回音室中或知道回音室？
重读约翰卫斯理的圣约祷告。 你在哪里发现他的祷告是相关的和令人信服的？ 你在哪里发现他的祷告“太多”或不切实际？
深入挖掘
布伦达科林。 新约中救恩的意象. Downers Grove：IVP Academic，2010 年。
E.斯坦利·琼斯。 投降得胜. CreateSpace独立出版平台，2018。
(1) 迈克尔·戈尔曼。 十字形. 大急流城：Eerdmans，2001 年。 134.
(2) 布伦达·科林。 新约中救恩的意象. Downers Grove：IVP Academic，2010 年。 141-142。
(3) 狄特里希朋霍费尔。 门徒训练的代价. 纽约：麦克米伦出版社，1973 年。 99.
(5) 约翰卫斯理。 与神立约 （现代版）。
下载季度 Trail Thoughts，网址为 www.brethren.org/ac2021/moderator/trail-thoughts.
10) 兄弟位
- 更正： 7 月 25 日网络研讨会“治愈种族主义会众和社区#ConversationsTogether Meetup”的开始时间是晚上 XNUMX 点（东部时间）。该活动欢迎所有有兴趣参加治愈种族主义会众和社区的人。 “保存日期并计划加入我们，”来自跨文化事工主任拉多娜恩科西的邀请说。 “如果您的社区或会众参与或希望参与治愈种族主义的道路，请加入我们。” 提前注册 https://zoom.us/meeting/register/tJcsdOChpjgsHdVhoWy1JxphwarGFCEewz0Y.
- 纪念：罗纳德·杜安·斯派尔 (87) 田纳西州丹德里奇市，前东南区弟兄会地区执行部长，于 16 月 30 日去世。他于 1933 年 15 月 1998 日出生于俄亥俄州布赖恩的格伦和劳拉·斯特鲁布尔尖塔。他拥有学位他在曼彻斯特学院（现位于印第安纳州北曼彻斯特的曼彻斯特大学）、伯大尼神学院、东田纳西州立大学和田纳西大学获得教育学博士学位。 他与妻子雪莉 (Shirley) 一起担任东南区行政区长 1957 年。 他是法国布罗德教会的成员，在那里他担任了多年的牧师。 他还在上东田纳西州、弗吉尼亚州和北卡罗来纳州的教会服务。 他于 2 年从诺克斯县学校退休，担任教师，大部分时间在卡特小学服务。 他还在田纳西州约翰逊城和马里兰州银泉市任教。他于 4 年与雪莉·伊莫金·麦克拉肯结婚。他的小儿子里奇先于他去世。 幸存者包括他的妻子雪莉； 田纳西州诺克斯维尔的儿童 Rosanne Spire； 佐治亚州肯尼索的 Rob Spire (Darla)； 弗吉尼亚州伍德斯托克的 Sam Spire (Gloria)； 弗吉尼亚州布里奇沃特的 Steve Spire (Stephanie)； 孙子和曾孙。 家人和朋友的探望将于 20 月 4 日星期六下午 XNUMX 点至 XNUMX 点在法国兄弟会布罗德教堂举行，随后是下午 XNUMX 点的追悼会，之后是葬礼。 请戴上口罩并遵守社交距离协议。 找到完整的讣告 www.farrarfuneralhome.com/obituaries/Ronald-Spire/#!/讣告.
“来吧，所有被排斥和边缘化的人。
来吧，所有面对种族不公而漠不关心的人。
来吧，所有预言性地挑战种族主义的人。
来吧，所有犯下种族不公正行为的人。
大家来吧，让你们疲惫的灵魂得到休息。
来到生命的泉源，领受恩上加恩。”
这份礼拜邀请开启了一场祈祷仪式，以观察 21 月 XNUMX 日是消除种族歧视国际日。 世界基督教协进会 (WCC) 正在提供这项祈祷服务的完整礼拜顺序。 “这个国际日也是 69 年南非沙佩维尔警察在反对种族隔离的和平示威中开枪打死 1960 人这一天的悲伤周年纪念日，”一份新闻稿指出。 普世祈祷仪式是由来自天主教、东正教和新教传统的 WCC 同事准备的，邀请他们团结一致，一起祈祷，并谴责一切形式的种族不公。 种族主义是 2021 年 WCC 正义与和平朝圣的主题焦点。 在以下位置找到祈祷服务 www.oikoumene.org/resources/documents/ecumenical-prayer-to-mark-the-international-day-for-the-elimination-of-racial-discrimination.
- 弟兄会大西洋东北区寻求教会视频流媒体专家 填补新设立的地区工作人员职位。 大流行给会众生活带来了许多变化，最重要的是会众需要在线聚会，以及包括远程和亲自参加礼拜的转变。 该地区已经认识到，它可以通过使用流媒体技术和回答问题来帮助教堂（无论规模大小），从而为当前和未来的会众活力提供关键支持。 职责包括通过协助设计负担得起且易于管理的流媒体解决方案来促进教会在技术方面的发展； 使设计保持一致，同时根据每个会众的需求、资源和礼拜风格量身定制； 设计协作使教会能够与无法亲自参加的会众分享他们的礼拜服务，以及与更广泛的传福音和宣教社区。 学区已为全职职位预留资源，包括福利。 接触 kbernstein@ani-cob.org 或717-367-4730。
— 随着大西洋东北区教会视频流媒体专家全职职位的招聘开始， 该地区已将宾夕法尼亚州帕尔米拉的 Enten Eller 称为临时 填补半场空位。 自 2020 年 XNUMX 月以来，Eller 一直是该地区为会众服务的技术团队不可或缺的一员。他是一位被任命的牧师，曾在从爱达荷州到宾夕法尼亚州的多个地区牧养教堂，并曾担任伯大尼神学的分布式教育和电子通信主任神学院。 他继续担任宾夕法尼亚州安布勒 (Ambler) 弟兄会的牧师，并担任教派唯一完全在线会众 Living Stream Church of the Brethren 的牧师和技术执事。
- 现在可以观看有关即将举行的幸福领导力峰会的短片， 这是由弟兄会宗派工作人员在 19 月 22 日至 19 日作为在线活动提供的。 峰会将于 XNUMX 月 XNUMX 日星期一晚上开幕，弗吉尼亚联合大学 Samuel DeWitt Proctor 神学院的临床心理学家和教授 Jessica Young-Brown 博士将发表主题演讲。 在以下位置查找视频和更多信息 www.brethren.org/leadership-wellbeing. 该活动的“早鸟”注册已延长至 10 月 7 日。继续教育学分仅适用于现场活动； 现场活动结束后将无法使用录音。 注册人可以通过观看预先录制的会议、参加现场周一晚上的主题演讲以及参加五个问答会议来获得 .XNUMX 学分。
- 年轻人申请管家计划的截止日期已延长 11 年在德国卡尔斯鲁厄举行的世界基督教协进会 (WCC) 第 2022 届大会上。 WCC 青年参与计划执行官 Joy Eva Bohol 指出，新的截止日期是为了鼓励更广泛的多元化参与该计划，将他们的信仰、经验和愿景带入团结和友谊的普遍体验中。 截止日期延期还考虑到当前 COVID-19 情况造成的延误，以及从有抱负的年轻参与者那里收到的请求。 新的申请截止日期为 30 年 2021 月 XNUMX 日。单击此处获取指南和申请表： www.oikoumene.org/resources/documents/guidelines-application-form-wcc-stewards-programme-2022.
- 弟兄会历史图书馆和档案馆 (BHLA) 正在举办“与比尔/数字退休派对的问答” 作为 6 月 10 日上午 17 点（中部时间）的 Facebook 直播活动。 这是“比尔 [Kostlevy] 在退休前应得的适当告别，”一则公告称。 该活动将庆祝 BHLA 档案管理员和主任 William Kostlevy 退休，他已宣布将于 XNUMX 月 XNUMX 日退休。 ”公告称。 “我们将谈论他的工作和他所做的研究，现场活动期间的聊天功能将开放，供您向比尔提问。 （他没有答案或需要广泛搜索的研究问题仍应发送至我们的电子邮件。）我们期待着这次活动，希望您能加入我们。” 了解更多信息 www.facebook.com/events/430362324692878.
- 普世宣传日是今年的虚拟活动，时间为 18 月 21 日至 XNUMX 日。 主题是“想象！ 上帝的地球和人民得到了恢复。” 兄弟会建设和平与政策办公室的工作人员帮助组织了这一年度活动，通常在华盛顿特区举行由于历史上的种族和殖民不平等现象，”一份声明说。 “我们将一起热情地倡导和重新构想一个践行正义、公平和热爱社区价值观的世界。” 2021 月 1 日之前的早鸟注册仅需 25 美元。 去 https://advocacydays.org.
- On Earth Peace 开发并出版了一套复活节祈祷和敬拜资源 可以用于个人祈祷，也可以用于集体礼拜。 找到他们在 www.oneearthpeace.org/easter_resources_2021.
- 同样来自地球和平，该机构正在宣传网络研讨会或在线会议，重点是与作者就他们的书进行对话：
20 月 21 日和 XNUMX 月 XNUMX 日，On Earth Peace 的移民正义学习行动社区将提供一个分为两部分的虚拟活动，名为 “菲利斯·伊冯娜·多德 (Phyllis Yvonne Dodd) 出品，爱无国界：社会工作者眼中的绝望真实故事，” 以一名寻求庇护的妇女的故事为特色。 第 1 场会议将于 20 月 6 日下午 2 点（东部时间）举行。 第 21 场会议于 6 月 XNUMX 日下午 XNUMX 点（东部时间）举行。 “多德一生致力于为我们中最脆弱的人提供援助、治疗和机会，”一份声明说。 第一节课将重点介绍她的新书 爱无国界. 在第二场会议上，一名寻求庇护的妇女将分享她的故事，“以提供希望并帮助其他同样经历过性虐待和家庭暴力的人，”公告说。 “这次活动旨在进一步了解为什么寻求庇护者、移民和难民逃离他们的国家以在美国寻求安全以及他们在旅途中面临的创伤。 它将提供一个机会来个人反思和共同探索如何将这些知识应用到我们的移民司法工作中。” 与会者必须参加第一场会议才能访问第二场会议。 了解更多信息并注册 www.oneearthpeace.org/love_has_no_borders_true_stories_of_desperation.
31 月 7 日晚上 XNUMX 点（东部时间） 与作者 Kazu Haga 的网络研讨会 将讨论他的书 治疗阻力. 了解更多信息并注册 www.oneearthpeace.org/healing_resistance_with_kazu_haga.
2 月 3 日下午 XNUMX 点（东部时间） 关于“复活和平”的社区聚会 其主题取自弟兄会和平缔造者克利夫·金迪 (Cliff Kindy) 的新书。 公告称，它将专注于在这些“全虚拟”的日子里将社区聚集在一起。 该活动将与该机构的复活节资源以及 Kindy 的书“同步进行” 复活和平缔造：与基督教和平缔造者团队分享战争工具三十年。 “你不需要在活动开始前阅读这本书，”公告说。 在以下位置注册以了解更多信息 www.oneearthpeace.org/oep_cv12.
- Iglesia Cristo Sion 弟兄会教堂 位于太平洋西南区的教会正在从其位于波莫纳（加利福尼亚州）弟兄团契教会的旧址搬到格伦多拉（加利福尼亚州）弟兄会教堂。 Cristo Sion 会众由 David 和 Rita Flores 牧养，并已接受 Glendora 会众的邀请与他们共享空间。 他们将在四月初搬迁。 该地区的一份公告称，这两个会众将探索他们在未来事工中合作的方式。
- 2021 年和平生活奖活动 在雪兰多区将于 15 月 7 日晚上 7 点（东部时间）通过 Zoom 举行。 每年，谢南多厄地区和平牧师都会表彰一个人或一个团体，以体现该地区基督教缔造和平的使命。 今年的获奖者是弗吉尼亚州布里奇沃特学院的牧师 Robbie Miller。 “您将了解罗比作为和平缔造者的工作，”邀请函上写道，“此外，卡罗尔·谢帕德 (Carol Scheppard) 将在活动中介绍缔造和平。” 注册是免费的。 XNUMX 月 XNUMX 日之前注册 https://shencob.org/event/pastors-for-peace.
- 麦克弗森（堪萨斯州）学院将在美国大屠杀纪念馆即将推出的数字计划中亮相， 将于 24 月 9 日上午 30:XNUMX（东部时间）在博物馆的 Facebook 页面上直播。 链接位于博物馆的网站上 www.ushmm.org. 该节目将讨论麦克弗森和其他学校的学生如何采取行动帮助 1930 年代和 1940 年代的难民。 演讲者包括密歇根大学的 Leila Braun 和博物馆的 Rebecca Erbelding。 “年轻的美国人在种族隔离和大萧条时期长大，他们超越了自己国家的斗争，以应对欧洲的纳粹威胁，”麦克弗森新闻稿说。 “1938 年，麦克弗森学院的学生在得知当年 18 月发生的事件后采取行动，这被称为水晶之夜——遍及德国和奥地利的暴力反犹太人抗议活动。 学生们筹集资金支持 XNUMX 岁的德国出生难民汤姆·多普纳 (Tom Doeppner)。 他被带到美国就读于麦克弗森学院。 Doeppner 的孙女莎拉·斯诺 (Sarah Snow) 说：“这是出于同情心的行动，也是学生们的牺牲和惊人的协调。 Opa（她称她的祖父）的处境非常不稳定，因此获得美国学校的奖学金和录取实际上是一个救命的邀请。” 斯诺汇编了最近在美国大屠杀纪念博物馆展览中使用的研究，其中包括来自麦克弗森学院学生报纸的文章，展览中还包括了学院借出的一份原件。
- 美国全国基督教会理事会 (NCC) 已加入美国亚美尼亚东正教东教区，重申纳戈尔诺-卡拉巴赫 (Artsakh) 和平进程的重要性。 NCC 呼吁“美国向 Artsakh 人民提供急需的人道主义援助，他们在阿塞拜疆和土耳其的无端袭击中被迫逃离家园，导致该地区 50,000 多名亚美尼亚人流离失所。 我们恳请美国积极谈判，让因违反 9 年 2020 月 20 日签署的停火协议而被关押的亚美尼亚士兵和公民安全返回。我们还敦促广泛承认 101 世纪初的亚美尼亚种族灭绝全美国的所有政治和信仰领袖。” 该新闻稿还赞扬了一封由 XNUMX 名国会议员签署的致国务卿安东尼·布林肯和国防部长劳埃德·奥斯汀的信，以强调解决亚美尼亚和纳戈尔诺-卡拉巴赫 (Artsakh) 持续的人道主义危机的重要性。 “我们赞扬两党对这封信的大力支持，以确保来自 Artsakh 的流离失所亚美尼亚人的福祉，”它部分地说道。 “我们呼吁为那些被关押的囚犯、他们痛苦的家人和流离失所的人祈祷，让他们都知道上帝真正的怜悯，并在这个迫害时期找到坚持下去的力量。”
- 为了纪念 22 月 XNUMX 日的世界水日， 世界基督教协进会 (WCC) 正在举办一场名为“水的精神和伦理价值：信仰视角”的网络研讨会。 该活动将于上午 10 点（东部时间或欧洲中部时间 15:00）举行。 它由 WCC 普世水网络与联合国水和卫生设施人权问题特别报告员佩德罗·阿罗霍-阿古多 (Pedro Arrojo-Agudo) 办公室共同组织。 “水对不同的人有不同的意义，”一则公告说。 “不幸的是，在当今市场驱动的趋势下，水的经济价值取代了水的精神和伦理价值。 作为教会和信仰组织，我们的道义责任是确保生命之水优先于利润之水。 最近水在华尔街被列为未来水市场的一种可交易商品，就像石油和黄金一样。 有钱的人可以买水，控制使用权和水费。 这可能危及贫困、边缘化和脆弱社区（包括小农）的用水权。” 注册于 https://forms.gle/h3bGtfN1QqLf8ABPA.
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