埃米特·维特科夫斯基-埃尔德雷德
在乔治·弗洛伊德被谋杀的两天前，全国青年会议 (NYAC) 的参与者聚集在一起观看德鲁·哈特关于即将再次成为头版新闻的系统性种族主义的演讲。 但是对于我们教会中的太多人来说，尤其是我们这些白人，当它没有占据头条新闻时，很容易被忽视。
哈特是宾夕法尼亚州弥赛亚学院的神学家和教授，并且是哈里斯堡（宾夕法尼亚州）第一兄弟教会的领导委员会成员。 多年来，他一直致力于改变基督教会看待种族主义的方式，这是他在今年的虚拟在线 NYAC 网络研讨会上的主题。
哈特从一个轶事开始，描述了白人教会，尽管可能是善意的，却无法理解甚至真正看到种族主义。 他和一个以白人为主的教堂的牧师在一家餐馆里，牧师邀请他“跨越种族鸿沟进行对话”。 在某个时候，牧师在桌子中间放了一杯甜茶，并宣称这是对种族鸿沟以及如何克服它的隐喻。 “我看不到你杯子那边有什么，”他说，“你看不到我杯子那边有什么。” 他说，解决问题的唯一方法是让每个人分享他们所看到的，以便每个人都能理解对方的观点。
这是一种很好的情绪，但却是一种有缺陷但普遍存在的看待种族主义的方式。 正如哈特所指出的，他已经知道他的牧师朋友杯子的一侧是什么，杯子的“白色”一侧。 在白人占主导地位并被视为标准的文化中，黑人被白人观点所淹没：他们研究由白人撰写的以白人为特色的历史，他们阅读白人作家的文学和诗歌，他们受白人政客制定的法律管辖，他们阅读白人记者撰写的新闻，他们由白人教师和教授教授，他们的想法来自白人知识分子。 不断地。 相比之下，正如哈特所说，他的牧师朋友“无需了解黑人文学、黑人知识分子思想、黑人智慧、黑人艺术和音乐或黑人历史，就可以度过他的一生。”
这位牧师对种族主义有一个“浅薄”的理解：个人之间的横向鸿沟，可以通过坐下来分享故事来治愈。 这可能是一项重要的工作，但还远远不够，因为它无助于帮助人们理解种族主义在我们的社会中是如何真正系统地运作的，作为一个垂直的等级制度，将白人置于顶部，将黑人置于底部。
NYAC 研讨会的其余部分致力于学习和解开种族主义的“更厚实”的定义，讲述了种族主义如何通过权力和特权发挥作用的更真实的故事，以及教会必须做什么才能成为反种族主义者。
我们在观看网络研讨会时没有意识到，仅仅几天后，美国就会陷入一场关于种族主义的全国性对话，这引发了强烈的示威活动，要求对警察和刑事法律制度进行根本性的改变。 但我们这些有幸听到哈特讲话的人有能力更深入地观察，见证并呼吁结束现在赤裸裸的白人至上的种族等级制度。 我们有责任使用我们所知道的并命名我们所看到的。 在我们国家如此直接地看待自己的种族主义的这段时间里，我们必须确保教会也拒绝把目光移开。
哈特用来开始他的网络研讨会的同样的轶事在他的预言书“我见过的麻烦：改变教会看待种族主义的方式”中作为一个基础说明，该书可通过弟兄出版社获得。 我邀请您阅读他的书，敞开心扉接受挑战，并准备好更全面地看待种族主义，这样我们就可以更忠实地跟随耶稣。
- Emmett Witkovsky-Eldred 是弟兄会青年指导委员会的成员，也是耶鲁大学法学院的法学院学生。 今年夏天，他在国家公共广播电台 (NPR) 担任最高法院报道实习生。
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