弟兄会新闻专线
22年2020月XNUMX日
从弟兄和门诺派遗产中心发布
12 月 8 日星期六上午 30 点 4 分，位于弗吉尼亚州哈里森堡的弟兄和门诺派遗产中心宣布举办为期一天的关于弟兄会和门诺派教会种族历史和未来的研讨会“黑白相间的教会”到下午 XNUMX 点，在哈里森堡的东门诺派大学，实际上是通过 Zoom。
美国的弟兄会和门诺派教会通常以他们在种族问题上的进步历史而自豪。 作为和平主义社区，他们拒绝参与奴隶制制度，他们在全球范围内派出传教士，让许多国家和种族的人民参与进来，他们的机构是 XNUMX 世纪中叶最早废除种族隔离制度的机构。
但这段历史也复杂得多。 即使在将自己视为与美国主流文化和政治脱节的同时，这些教派也很高兴地受益于并接受了他们的白人身份，并且经常使用他们不抗拒和安静的方式来证明无视有色人种邻居所遭受的困境是正当的。 小马丁路德金本人在 1959 年引起了人们对这一事实的关注，当时他在多年努力争取白人盟友之后，转向一位门诺派牧师，问道：“你们门诺派教徒去哪儿了？”
虽然最初计划于去年春天举行，但由于 COVID-19 而推迟，但现在，在乔治·弗洛伊德和布伦娜·泰勒被杀以及由此引发的抗议活动和由“黑人的命也是命”运动推动的全国性辩论之后，这个为期一天的研讨会比以往任何时候都更加及时正如许多历史上的白人门诺派和弟兄会会众正在认真审视自己的种族化历史一样。
研讨会有五位来自美国各地的演讲者，每位演讲者都谈到了这两个教派过去和现在的种族关系的不同方面。 他们包括：
- 多丽丝·阿卜杜拉，联合国弟兄会代表，关于如何解决宗教不容忍、贪婪、种族主义、偏执和无知等国际问题；
- 埃里克·毕晓普，加州弗里蒙特和纽瓦克校区的奥隆学院院长/校长，关于历史悠久的和平教会如何能够而且应该对当今的种族问题做出反应；
- 德鲁哈特宾夕法尼亚州弥赛亚大学神学教授，在他的著作《我所看到的麻烦：改变教会看待种族主义的方式》（2016 年）； 和“谁将成为证人：为上帝的正义、爱和拯救点燃行动主义”（2020 年）；
- 斯蒂芬·朗格内克，布里奇沃特（弗吉尼亚州）学院的历史教授，关于 19 世纪弗吉尼亚州谢南多厄河谷的兄弟会和门诺派对奴隶制的反应； 和
- 托宾米勒希勒，蒙大拿大学非裔美国人研究主任，在他最近的著作《每年夏天的两周：新鲜空气的儿童和美国的种族问题》（2017 年）中。
继续教育学分可用于弟兄会的牧师。 兄弟会和门诺派机构的学生可以免费注册。 有关完整的详细信息和注册信息，请访问 https://brethrenmennoniteheritage.org/events-calendar/the-church-in-black-and-white .
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