蒂姆·海什曼
以下反思首先由俄亥俄州南部和肯塔基区弟兄会教会发布，作为该地区气候正义研讨会的邀请，该研讨会将于每周四晚上 7 点至 8 点 30 分（东部时间）在线举行，一直持续到 12 月 XNUMX 日。
下一次研讨会将于 5 月 XNUMX 日举行，教派建设和平与政策办公室主任内森·霍斯勒 (Nathan Hosler) 和俄亥俄州立大学环境与自然资源学院宗教、生态学和可持续发展专业实践助理教授格雷格·希茨祖森 (Greg Hitzhusen) 将出席。 更多信息和参加链接位于 www.sodcob.org/events-wedge-details/632576/1604624400.
“大地干枯枯萎，世界枯萎枯萎； 天与地一同衰败。 大地在它的居民之下被污染； 因为他们违背律法，违背律例，背弃永约。 因此咒诅吞噬了大地，其上的居民因他们的罪孽而受苦； 因此地上的居民稀少，剩下的人稀少”（以赛亚书24:4-6）。
在第 24 章 4-6 节中，以赛亚对他那个时代的人破坏环境提出了毁灭性的判断和谴责。 尽管这是几千年前写的，但听起来却异常熟悉。 为什么我们没有听从以赛亚的话？ 为什么我们没有向他学习呢？ 今天，我们知道现在对我们的环境和气候的破坏程度远远超过以赛亚时代。 似乎人类一直在努力维护他们与上帝立约的一方。 罪恶是一样的，但现在我们有化石燃料供我们使用，而且有更强大的力量来摧毁上帝的地球。
正如经文所说，人类违反了法律、法规和盟约，导致环境遭到破坏，并导致地球居民遭受苦难。 虽然我们都将遭受气候变化的影响，但即使我们还没有遭受气候变化的影响，穷人、有色人种和最弱势群体已经并且将受气候变化影响的影响最大。 不幸的是，由于我们社会的结构不公正，他们的适应能力最差。 对于耶稣的追随者来说，这应该特别令我们不安，因为最大的诫命是爱上帝和我们的邻居。 我们也知道，耶稣大部分时间都花在最脆弱的人身上，“这些人中最小的”（见马太福音 25 章）。
以赛亚书的这一段是以赛亚书对神子民破坏环境的审判和定罪的一部分。 这段经文并没有提供希望。 当我阅读和研究它时，我发现自己渴望一些直接的希望。 这篇文章不提供希望。 然而，我们从上帝与人类关系的宏大故事中知道，我们总是有机会悔改、回头，并与上帝建立更能赋予生命的关系。 学习是悔改的一种方式，字面意思是“回头”。 你愿意学习吗？
来听听以赛亚的审判的话，尽管这可能很困难。 来吧，虽然很难听到关于人类在现代对这个宝贵地球所做的事情的事实。 来吧，准备转身。 来吧，出于对你更脆弱的邻居的爱。 来吧，出于对你的子孙的爱。 来吧，作为对全人类的爱的行为。 来更深地理解和学习去爱。
当我在这种气候绝望的情况下继续思考希望时，我当然会从上帝永远不会离开我们的知识中找到希望。 但我也从像你这样愿意出现、学习和为气候正义采取行动的人身上找到希望。 当我们走到一起时，我们可以做的远比我们单独做的要多。 共同的悔改会带来改变，也许新的美好事物可以从我们一起开始。
— 蒂姆·海什曼 (Tim Heishman) 是俄亥俄州凯特林和平王子弟兄会的联合牧师。
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