4 年 2020 月 XNUMX 日新闻专线

该图片由 Dorothée Quennesson 在 Pixabay 上发布

“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐,因为主眷顾了他仆人的卑微”(路加福音1:46-48)。

新闻中心
1) 弟兄们的信仰行动补助金用于营地和会众

2) 庆祝 2020 年声援巴勒斯坦人民国际日

反思
3)追踪同理心的想法

4) 经济和平

5) Brethren bits:记住 Clyde Shallenberger,工作人员,14 月 XNUMX 日截止日期申请 Brethren Volunteer Service Winter orientation,用圣诞贺卡支持 BVSers,关于联邦处决的行动警报,再洗礼会残疾人网络的无障碍补助金等等


本周报价:

“玛丽的歌以对上帝的工作感到高兴开始。 这项工作是对她生命的重大召唤。 她的世界充满了上帝的作为,但也因参与这项工作的号召而天翻地覆。 这不是被动的参与和观察,而是共同创造和形成圣婴。 这不仅从根本上改变了她的生活,而且会颠覆这个世界——驱散骄傲的人,推翻统治者,提升卑微的人,填饱饥饿的人,让富人空虚而去。”

- 来自弟兄会降临节祭祀教堂的敬拜资源,由弟兄会建设和平与政策办公室的内森·霍斯勒 (Nathan Hosler) 和内奥米·耶尔玛 (Naomi Yilma) 以及华盛顿 (DC) 城市弟兄会的雅各布·克劳斯 (Jacob Crouse) 编写和整理。 为支持宗派事工而提供的建议日期是 13 月 XNUMX 日星期日。从以下位置下载敬拜资源 https://www.brethren.org/blog/2020/advent-offering-2020.


在以下位置找到我们的兄弟教会 COVID 19 相关资源和信息的登录页面 www.brethren.org/covid19 .

查找提供在线礼拜的弟兄会教会,网址为 www.brethren.org/news/2020/弟兄会在线礼拜堂.html .

表彰积极参与医疗保健的弟兄们的清单位于 www.brethren.org/news/2020/brethren 积极参与医疗保健.html . 要将人员添加到此列表,请将包含名字、县和州的电子邮件发送至 cobnews@brethren.org .


1) 弟兄们的信仰行动补助金用于营地和会众

弟兄会信仰行动基金宣布了对弟兄会会众和营地的最新一轮赠款。 该基金由出售位于马里兰州新温莎的弟兄会服务中心上校区产生的资金创建,向尊重和延续该中心所体现的服务遗产的部门提供赠款,同时也解决当前的动态问题年龄。 指南和申请表以英语、克雷尔语和西班牙语提供,网址为 www.brethren.org/信仰在行动.

阿克伦(俄亥俄州)第一弟兄会教堂 收到 5,000 美元,用于将其广播事工从每周一次广播扩大到两次。 这个小型会众通过广播事工向更广泛的社区及其居家成员外展,每周有多达 3,000 人从医院、家中和车辆收听。 该会众与俄亥俄州坎顿的一家广播电台合作,那里有一名弟兄会成员在工作。 广播事工得到会众的全力支持,不要求听众捐款。

亚历山大马克营 位于印第安纳州米尔福德的公司收到了 5,000 美元,用于增加整个营地的无线连接,以扩大其为工作务虚会团体提供服务的能力,为家庭提供受监督的虚拟教育和支持活动,协助员工提高工作效率,并为更广泛的人群提供服务和更多样化的人口与它的接待部。 该营地获得了配套资金要求的豁免。

卡梅尔营地 位于北卡罗来纳州林维尔的三个项目获得了 5,000 美元:一个虚拟营地、重建一个现有的避雨棚,以及建造一个户外教室/圆形剧场。 资金支持购买 Zoom 的订阅、每个建筑项目的材料、志愿者的膳食、必要时雇用承包商以及施工工具的维护。

马德拉营地 位于马里兰州丹顿的 King Retreat 设施收到了 5,000 美元,用于更换已有 30 年历史的屋顶。 除了为夏季工作人员提供住宿外,该设施还设有营地办公室,并且是秋冬周末度假的唯一防寒设施。 由于其多功能性,许多社区团体在休赛期免费使用该设施。

普莱西德营地 田纳西州布朗特维尔的一家公司收到了 5,000 美元的资金,用于翻新一座现有建筑,用作户外学习中心。 工作于今年夏天开始,而营地由于大流行和当地法规而关闭。 改进包括安装地板、改善墙壁、安装电力和水源、屋顶维修、壁板、台阶和门。

弟兄和平教会圈子 在亚利桑那州皮奥里亚,收到了 5,000 美元的户外“弹出式”礼拜服务。 这个不断壮大的会众在教堂建筑中有一个很小的礼拜空间,教堂建筑的天花板很低,走廊很窄,这在 COVID-19 时代是不合适的。 这笔赠款帮助采购了音频和直播设备、儿童事工用品、包括洗手液和口罩在内的卫生用品、招待用品和标牌,和平宣传圈免除了配套资金要求。

海地弟兄团契教会 在佛罗里达州那不勒斯,收到 5,000 美元用于购买音频/视频硬件和乐器。 会众正在努力加强其在周围社区的影响力,使礼拜和教会生活更加现代。 购买笔记本电脑和配件支持虚拟礼拜服务、网络存在和筹款能力。 获得乐器可以吸引青年和年轻人成为音乐家。

弟兄会纪念教堂 在宾夕法尼亚州马丁斯堡,教堂的家庭食品储藏室外展活动收到了 3,500 美元,该活动在 COVID-19 爆发之初就开始了,旨在为社区和会众提供食物。 人们可以来教堂领取货架稳定、冷藏和冷冻食品,以满足他们的家庭需求。 这项努力也满足了精神需求,因为一些前来食品储藏室领取食物的人已经开始参加周三的晚餐和节目。 会众希望在大流行之后继续提供食品储藏室。

赛百灵 (佛罗里达州) 弟兄会教堂 收到 5,000 美元用于设施改进项目以升级无障碍设施。 该会众在 2019 年因其为残疾人所做的努力而被公认为开放屋顶奖学金的成员。 它与老年人有重要的事工。 会众请求资金进行改进,以加强会众对提供 ADA 无障碍空间的承诺。 这笔赠款还有助于腾出资金为社区提供膳食,因为在大流行期间优先事项发生了变化,除了每周提供食品储藏室外,还通过每周免费热餐为社区居民提供食物。

牧羊人的春天,马里兰州夏普斯堡的一个营地和户外事工中心,收到了 2,400 美元,用于支付美国露营协会认证申请过程的费用。 ACA 认证向合作组织保证该营地符合国家安全和质量运营标准,向父母保证他们孩子的安全,并向捐助者表明该营地对资金负责。 该营地获得了配套资金要求的豁免。


2) 庆祝 2020 年声援巴勒斯坦人民国际日

多丽丝·特蕾莎·阿卜杜拉

1月2日上午,巴勒斯坦委员会在联合国召开会议,纪念声援巴勒斯坦人民国际日。 我经常听到“巴勒斯坦”这个词,但它并没有记录大约 13 万巴勒斯坦人生活在加沙地带人口稠密地区的占领下,在 90 年的封锁下,XNUMX% 的水都无法饮用。 人民依靠国际人道主义援助才能日复一日地生存。

西岸、东耶路撒冷和加沙的所有人都生活在现代的班图斯坦或被隔离墙包围的合法隔离区。 1 月 XNUMX 日的纪念活动展示了一幅名为“墙上的文字——吞并过去和现在”的展览。 看到人们如何在壁画上表达他们的沮丧、愤怒和屈辱,真是令人不安。

巴勒斯坦人必须按要求出示身份证才能在被占领土内移动几英尺,在那里自我代表被拒绝,持续的暴力是生活中的事实。 来自占领军的暴力,来自被允许携带枪支自由漫游的定居者的暴力,来自内部的暴力,来自他们被剥夺的生存的暴力——以及对墙另一边的我们来说不存在的暴力。

- 多丽丝·阿卜杜拉 (Doris Abdullah) 是弟兄会驻联合国代表。 这份报告首先由教会建设和平与政策办公室发布。


反思

3)追踪同理心的想法

保罗·芒迪

师继续前进。 无论是我们对抗 COVID-19 时身体的分裂,我们在有争议的选举中分裂时我们国家的分裂,还是我们互相贴上标签而不是珍惜彼此时教会中的分裂,我们都在撕裂。

最近,历史学家乔恩·米查姆反思了文化分裂。 令人惊讶的是,他评论道:“分裂是民主之氧的一部分。” 问题是:大多数人不愿意向“对方”学习,将“对方”塑造成敌人而不是伙伴。 但我们是同伴。 因此,米查姆呼吁尊重,因为“民主取决于同理心。 如果我们不能将彼此视为邻居,我们就不会成功”(www.today.com/video/-we-ve-always-been-divided-historian-jon-meacham-says-95306821678).

教堂也是如此; 如果我们不能将彼此视为邻居,我们就不会成功。 因此,在人生选择中,我们必须选择理解,选择共情。 令人惊讶的是,使徒保罗的大部分书信都是写给处于冲突中的基督信徒的。 保罗没有屈服于怨恨,而是寻求和解。 请注意,这种建设和平并没有消除分歧; 那是不现实的。 但保罗缓和了差异,放大了人性而非敌意。 “[D]不要让你情绪的激情导致你犯罪! 不要让愤怒控制你或成为报复的燃料,一天也不要……。 永远不要让丑陋或可恨的话从你嘴里说出来,而是让你的话成为鼓励他人的美丽礼物……。 抛开尖酸刻薄的话、发脾气、报复、亵渎和侮辱。 相反,要彼此友善和深情”(以弗所书 4:26-32,TPT)。

当我们将差异视为力量、支持生活时,就会出现这种自制力。 最近,我在乔治华盛顿国家森林徒步旅行了半月山。 当我徒步旅行时,我沉浸在令人惊叹的秋天美景中,我记得这荣耀的一个主要原因是我周围有各种各样的物种——各种不同的哺乳动物、树叶、树木、昆虫、鸟类。 为了了解具体情况,我研究了森林,发现在那个秋天的那天,我周围有 40 种树木、2,000 种灌木和草本植物、78 种两栖动物和爬行动物、200 种鸟类、60 种哺乳动物和100种淡水鱼和贻贝(www.fs.usda.gov/main/gwj/about-forest). 没有这样的多样性和差异性,就不会出现让我着迷的美。

但还有更多。 我周围的多样性需要学会在一个相互尊重、平衡的生态系统中共存,用 国家地理,一个“生命的泡沫”。 继续, 国家地理 观察到,“生态系统中的每个因素都直接或间接地依赖于其他所有因素”(www.nationalgeographic.org/encyclopedia/ecosystem). 例如,动物依赖植物作为食物和住所,而植物则依赖平衡的温度。 对我们来说也是如此:我们需要一种依赖感,重视彼此、差异和一切。 使徒保罗强调了这一点:“正如人体是一体的,虽然它有许多部分……基督也是。 因为借着一位灵,我们都浸没并调和成一个身体。 无论我们的身份如何——无论我们是犹太人还是非犹太人,受压迫还是自由——我们都有特权深深地喝同一位圣灵……。 这样想。 如果整个身体只是一个眼球,它怎么能听到声音……。 多样性是必需的,因为如果身体由一个单一的部分组成,那么根本就没有身体了!” (哥林多前书 1:12-12,TPT)。

要点:创造生活泡沫需要多样性。 因此,拜登的支持者需要特朗普的支持者,特朗普的支持者需要拜登的支持者。 圣公会需要五旬节派,五旬节派也需要圣公会。 年轻人需要老年人,老年人需要年轻人。 这种相互尊重是一种延伸,但却是必要的,因为上帝希望有一天,以赛亚提醒我们,“狼将与羔羊同住,豹子将与山羊同眠,小牛与狮子和一岁的小狗一起……。 它们既不伤害也不毁灭……因为认识耶和华的知识要充满遍地,如同水充满洋海一样”(以赛亚书 11:6-9,NIV)。

重要的是要注意,肯定多样性并不排除辨别力。 对他人敞开心扉并不等同于对虐待、不道德和叛教敞开心扉(例如,断然否认耶稣是“根据圣经,神的儿子、世界的救主和教会的元首”, www.brethren.org/ac/statements/1991-religious-pluralism). 但对他人开放确实意味着对新思想、更广阔的视野和未涉足的领域持开放态度。 因此,更大的多样性通常等同于更大的不适(出于所有正确的理由),因为我们探索上帝创造的深度,在与我们不同的人身上发现一种质地和广度,使我们朝着上帝希望我们成为的一切延伸。 有趣的是,当上帝对启示录中的七个教会发表讲话时(启示录 2-3),他非常重视多样性。 正如上帝所做的那样,这是显而易见的。 尤金·彼得森 (Eugene Peterson) 指出,“没有一个会众表现出基督的完整性……[因此] 一个短语被毫无变化地重复 [所有] 七个教会。 ‘凡有耳的,就当听圣灵向众教会所说的话’”(逆雷:约翰的启示和祈祷的想象. 纽约:Harper One,1988,p. 47). 我们也需要听到圣灵通过多样性说话时所说的话,因为我们没有人表现出基督的完整性。 因此,当我们同情那些不同的人,甚至那些我们“反对”的人时,我们有很多东西要向“他者”学习。

2008 年,因哈利·波特成名的 JK 罗琳在哈佛大学的毕业典礼上发表了演讲。 她有两个要点:失败的好处和想象力的重要性。 人们认为罗琳会从她的创造性写作的角度来谈论想象力。 不是这样。 罗琳从延伸到与我们不同和分裂的人的角度提出了想象力的必要性。 “想象力不仅是人类独有的一种能力,可以想象那些不是……的东西。 在其……最具变革性和启示性的能力中,它是使我们能够同情那些我们从未分享过其经历的人的力量”(https://news.harvard.edu/gazette/story/2008/06/text-of-j-k-rowling-speech).

因此,我呼吁我们发挥想象力,向那些远离我们的人延伸,设想超越我们最根深蒂固的假设的救赎突破。 当我们敢于与那些不同的人打交道时,就会发生这种情况——选择理解,选择同理心。 在这样做的过程中,“分而立之”,将分裂转化为氧气和生命,不仅是为了我们和我们的部落,也是为了上帝所有的孩子。

讨论开始/问题:

  1. 乔恩·米查姆 (Jon Meacham) 认为民主既需要分裂,也需要同理心。 为什么需要这两个元素?
  2. 重读以弗所书 4:26-32。 你对保罗忠告的哪些方面感到困惑?
  3. 重读哥林多前书 1:12-12。 保罗观察到,“如果整个身体只是一个眼球,它怎么能听到声音……。 需要多样性。” 保罗的类比(例如,身体的多样性)切中要害,但我们常常难以确认生活其他方面的多样性。 为什么?
  4. 主持人保罗争辩说:“确认多样性并不排除辨别力。 对他人敞开心扉并不等同于对虐待、永生和叛教敞开心扉。” 你在哪里经历过太多的多样性,导致生病而不是收获?
  5. JK 罗琳认为想象力是“使我们能够同情那些我们从未分享过经历的人的力量。” 您能想象与谁产生共鸣,谁目前不在您的关系网络/世界中?

深入挖掘:

劳伦·卡斯帕。 在破碎的世界中好好爱. 纳什维尔:托马斯·尼尔森,2020 年。

米罗斯拉夫沃尔夫。 排斥与拥抱:身份、他者与和解的神学探索. 纳什维尔:阿宾登出版社,1996 年。

— 这是 2020 年秋季弟兄会年会主持人保罗·芒迪 (Paul Mundey) 的牧函。 找到版主的季刊,“思考的线索:向上帝冒险的未来跋涉”,网址为 www.brethren.org/ac2021/moderator/#trailthoughts.


4) 经济和平

内森·霍斯勒

关于物质资源的使用和分配,以及和平、正义与和解的问题,耶稣有很多话要说。 从马太福音 5、18 章爱仇敌、为和好而对峙,到马太福音 10、6 章“富贵少官”不能“事奉神财”。

在这篇文章中,我证明经济/经济正义问题是和平愿景和缔造和平工作的一部分。 这包括将经济制度和做法作为缔造和平的一种形式,以及将经济不满或缺乏经济机会确定为许多暴力冲突的驱动因素。 我们在建设和平与政策办公室的工作中经常讨论这方面的版本:由于经济崩溃导致缺乏工作和暴力导致国际移民; 由政治、经济压力、环境退化、不公正和身份等因素混合引起的冲突。

圣经对平安的理解将生活的方方面面都考虑在内,而不仅仅是没有暴力或冲突。 在其他地方,我用以下方式定义了和平:“和平是在以正义、互惠和幸福为特征的关系中存在的完整性。 和平不是一种普遍或同质的体验,而是在欣赏和庆祝多样性以及个人、社区、国家之间以及与环境(非人类世界)之间的多样性时体验到”(霍斯勒, 豪尔是和平缔造者? 20)。

在世界基督教协进会的“普世正义和平呼吁”中,有一节是关于“市场上的和平”。 这也承认和平是完整的。 经济现实是其中的一部分。 此外,WCC 声明断言“过度消费和剥夺是暴力的形式 (13)”。 并构建了一个积极的愿景,“市场的和平是通过创造‘生活经济’来培育的。” 它们的基本基础是公平的社会经济关系、尊重工人的权利、公平分享和可持续利用资源、为所有人提供健康和负担得起的食物,以及广泛参与经济决策 (13)。” 这种想法将所有人的福祉置于少数人的利益之上。

然而,基督徒或教会是否应该对政策细节有明确的经济理论或立场? 正如在全球经济网络研讨会上讨论的那样,我们是否应该支持美联储将利率从 X% 调至 Y%? 虽然我们可能没有基于抽象的理论——比如数学上美丽的对称性(当然不是一般意义上的审美价值打折)——但我们可能有一个基于制定具体步骤来解决缺乏经济和平的立场。 对于我们这些不擅长数学的人来说,术语、数字和百分比很难管理。 然而,这些影响是真实存在的。

所以——我们关心经济和平。

— 种族化的经济不平等是缺乏经济和平的一个例子。

— 这是由于政策(明确的和隐含的)而存在的。

— 尽管对于解决不平等问题的最佳政策存在分歧,但必须做出具体决定。

虽然教会可能没有经济学家,但教会和基督徒拥有并表达关于如何走向更公正、和平的社区、社会和世界的意见是在职权范围内的,也是适当的。 关于宗教机构相对于国家的作用,存在许多复杂的神学、伦理和哲学问题; 它是或应该是屈从的、支配的、默许的; 它“只是另一个”民间社会组织或更多(或更少)的东西; 和许多其他人。 尽管存在这些复杂的问题,弟兄会长期以来一直确认参与此类事务。

与所有其他政策和做法一样,经济政策和实践也不是中立的。 经济体系和政策体现了特定的价值观,并对个人、社区和民族国家产生了特定的影响。 我们被要求从事缔造和平、伸张正义和关爱所有人的工作。 寻求经济和平是所有人福祉的一个重要方面。

- 内森·霍斯勒 (Nathan Hosler) 是弟兄会建设和平与政策办公室主任,该办公室一直在发布一系列关于经济与和平的博文。

以前的博文包括:

“气候正义就是经济正义,经济正义就是种族正义”,作者:Susu Lassa https://www.brethren.org/blog/2020/climate-justice-is-economic-justice-and-economic-justice-is-racial-justice

Naomi Yilma 在“种族不平等、经济不公正和流行病” https://www.brethren.org/blog/2020/racial-inequality-economic-injustice-and-the-pandemic

Naomi Yilma 的“简单生活与消费文化” https://www.brethren.org/blog/2020/simple-living-and-consumer-culture


5) 兄弟位

一张寄给爱荷华州安克尼弟兄会成员的降临节家庭花环套件的照片。 照片由 Barbara Wise Lewczak 提供,由北部平原区提供

- 纪念:Clyde R. Shallenberger, 2 月 1968 日在马里兰州巴尔的摩的 Broadmead 退休社区去世。他曾担任总务委员会主席 71-1973 年和 81-1974 年,81-1993 年担任董事会主席。 他是一名受命牧师,还拥有临床咨询和心理治疗学位,于 30 年退休,他在巴尔的摩约翰霍普金斯医院担任了 1975 年的医院牧师服务第一任主任。 在他退休后,医院以他的名字命名了一个医学伦理学讲师。 Shallenberger 至少在两个年会研究委员会任职,帮助撰写了 XNUMX 年的“生命管理”声明(www.brethren.org/ac/statements/1975-life-stewardship) 和 1977 年的“基督教伦理与法律与秩序”声明 (www.brethren.org/ac/statements/1977-christian-ethics-and-law-and-order). 他出生于宾夕法尼亚州康奈尔斯维尔,父亲是 Belle 和 Nathaniel Shallenberger,3 岁时搬到宾夕法尼亚州尤宁镇,在尤宁镇弟兄会教堂长大。 他就读于伊丽莎白镇(宾夕法尼亚州)学院,并在那里获得了学士学位。 芝加哥伯大尼神学院,在那里他获得了道学硕士学位; 和约翰霍普金斯大学,在那里他获得了临床咨询和心理学硕士学位以及进修证书。 他在弗吉尼亚州斯汤顿的西部州立医院完成了临床培训。他被伊丽莎白敦学院和布里奇沃特(弗吉尼亚州)学院授予荣誉博士学位。 他是众多专业组织和咨询小组的成员,包括临床教牧教育协会和马里兰州宗教与健康、医学和宗教学院委员会。 “上帝是个大男孩。 他可以保卫自己”是关于 Shallenberger 开创性的医院牧师事工的众多文章的标题之一,该文章由 约翰霍普金斯杂志. 他第一次被召唤到事工是在他在伊丽莎白镇的大四那年,当时他开始在雷丁兄弟会担任临时牧师。 正是在那段时间里,他于 1950 年遇到了海伦·路易丝·考彻 (Helen Louise Kaucher) 并与之结婚。在 1963 年前往约翰霍普金斯医院工作之前,他继续在弗吉尼亚州和马里兰州担任牧师会众。他是哥伦比亚联合基督教会 (CUCC) 的长期成员在弟兄会的中大西洋区教堂。 Philip Curran 牧师在该地区的纪念中写道:“Clyde 是约翰霍普金斯医院教牧关怀领域的开创者,过着和平与善良的生活。 对于 CUCC 社区,克莱德是基督教门徒训练和奉献的典范。 对于他的家人来说,他是与心爱的海伦结婚 70 年的丈夫,也是凯伦、南希和里克的骄傲父亲。 所有认识克莱德的人都爱他,我们会非常想念他。” 追悼会将于明年春末或夏季举行。

- 特里·古杰 (Terry Goodger) 已辞去弟兄会灾难部的项目助理职务, 截至 31 月 2017 日。她将离开去寻找另一份工作。 自 10 年 2006 月以来,她一直担任灾难重建计划的计划助理三年多。她的工作包括安排每周志愿者团体和地区灾难协调员并与之互动,跟踪和更新重建计划信息,以及许多其他任务,以帮助保持重建项目站点的运行。 从 2016 年 XNUMX 月开始到 XNUMX 年 XNUMX 月结束,Goodger 曾在弟兄会物质资源计划工作了 XNUMX 年,担任办公室协调员。 她在马里兰州新温莎的弟兄会服务中心为弟兄会工作。

- 与全国教会委员会对应的生态正义部门 Creation Justice Ministries 目前正在招聘三个职位: 一个新的 华盛顿特区的倡导者 帮助促进信仰团体的海洋气候行动,融入华盛顿宗教间工作人员委员会,并在拜登-哈里斯政府和国会的主要委员会工作人员中建立牢固的关系(见 www.creationjustice.org/join-our-team-public-witness-advocate.html). 两个位于加利福尼亚的研究金; 如果出现了一位有资格完成两个职位描述中的工作范围的申请人,则 Creation Justice Ministries 愿意雇用同一个人来完成这两个职位,总计 1,000 小时:A 加州保护公平研究员 以加州黑人和土著人民的叙述为中心,帮助与加州利益相关者建立关系网络,以实现美国公共土地和水域系统的公平,特别关注土著和黑人领导人,以及其他任务(见 www.creationjustice.org/join-our-team-conservation-equity-fellowship.html)。 一 加州真相与治疗研究员 密切关注加州真相与治疗委员会以及赔偿工作组的工作,以及其他任务(见 www.creationjustice.org/join-our-team-truth-and-healing-fellowship.html).

- 弟兄义工团冬季迎新班仍有空缺 (BVS)。 14 月 328 日是 31 单元志愿者虚拟培训的申请截止日期,该培训将于 12 月 2021 日至 XNUMX 月举行。 XNUMX 年 XNUMX 日。按照与夏季和秋季单元相同的格式,冬季迎新活动将持续两周,志愿者已经在他们的项目现场。 这建立在两周的隔离时间内,这样志愿者就可以在定向完成后立即开始服务。 BVS 员工正在努力将传统方向的尽可能多的方面包括在内,包括信仰的成长; 了解弟兄会的历史、服务和社会正义问题; 建设社区; 共同完成共同的任务; 玩得开心。 由于这种新形式,工作人员将与志愿者合作,在迎新前辨别他们的项目安排。 申请表在线于 www.brethren.org/bvs/volunteer/apply. 要表达兴趣并索取更多信息,请发送电子邮件至 BVS@brethren.org.

- 兄弟会志愿者服务邀请兄弟会会众和成员帮助支持 BVS 志愿者 这个圣诞节通过发送卡片和问候。 “我们的志愿者喜欢收到来自弟兄会的卡片和问候!” 公告说。 如需当前 BVS 的列表及其邮寄地址(格式为打印在标签上),请联系 bvs@brethren.org.

- 建设和平与政策办公室本周发布了行动警报 呼吁支持“停止由跛脚鸭政府安排的处决”。 该警报呼吁弟兄会联系他们的国会代表,反对现任政府“在 19 月卸任前创纪录的处决人数”。 警报指出,1987 月 XNUMX 日,奥兰多霍尔是今年 XNUMX 月以来被美国联邦政府杀害的第八人; 总检察长本月宣布了五次预定的处决; 司法部正在提议修改法规,以便联邦杀戮可以在国家设施中进行,并且可以使用注射死刑以外的其他方式。 警报引用了弟兄会 XNUMX 年反对死刑的声明:“我们基督教的正义感迫使我们废除死刑。 虽然我们和社会一样关注暴力犯罪,但我们支持其他比死刑更有效、更人道的方法。 我们必须加倍努力有效预防犯罪,并为犯罪受害者提供创造性的赔偿和治疗手段。” 该警报包括用于联系立法者的示例脚本,以及用于在以下位置签署请愿书的链接 https://actionnetwork.org/petitions/president-trump-please-stop-the-federal-executions. 要获得完整的行动警报,请访问 https://mailchi.mp/brethren.org/halt-federal-executions.

“1700 年代的出版物” 是 Brethren Historical Library and Archives 的下一个 Facebook Live 活动的主题,该活动定于 8 月 10 日下周二上午 XNUMX 点(中部时间) www.facebook.com/events/311119076510850.

- “祝贺我们的前两组资助获得者 用于我们为青年团体提供的社区参与补助金,”来自 On Earth Peace 的公告说。 这两个接受者是俄亥俄州芬德利的无国界关系委员会,该委员会将利用这笔赠款通过向小学提供书籍和讲习班来了解反种族主义和社区内的种族动态; 以及 Agape Satyagraha 研究生项目及其项目 Peace Through Art。 阅读更多 www.oneearthpeace.org/youth_group_grant_recipients.

- Parables Community 是伊利诺伊州和威斯康星州地区的一个专注于为残疾人及其家人提供服务的奖学金,将于 31 月 XNUMX 日关闭。 “COVID 大流行对关闭的决定做出了重大贡献,”该奖学金董事会的一份声明说。 “在举行礼拜和其他活动时,寓言社区事工融入了许多感官元素。 当面对面聚会因大流行而停止时,使用非感官虚拟会议方法不足以满足事工参与者的需求。 此外,由于流行病的限制,一项本可以帮助维持该部的重大筹款活动不得不取消。 上述因素的汇聚阻碍了 Parables Community 维持运营的能力。” 董事会表示希望该奖学金帮助该地区学习和成长,“​​其方式将转化为未来的机会,让独特的事工出现并在我们中间服务。” 关闭将在 2021 年地区会议上得到确认。

- Cabool (密苏里州) 弟兄会事工团队和执事们正在计划一个简短的 Los Posadas 纪念活动, 西班牙裔基督教传统,在 ​​25 月 14 日那一周,在会众 XNUMX 户人家的每家门口举行。据密苏里州和阿肯色州地区时事通讯报道:“怀有怀孕的玛丽、约瑟夫和驴子的三件套耶稣诞生像(由 Nathan Ferree 创作,他是我们中间长大的一位优秀的陶艺家),我们将戴着面具敲开每扇门,询问‘你愿意为耶稣腾出空间吗?’”漫长的降临之夜,象征着“欢迎基督和全世界所有最小的兄弟姐妹。 在未来的一年里,预计几个月会继续保持距离,我们将要求在表达本地和国际祈祷关切时点亮这些灯,作为我们承诺和团结的象征。”

再洗礼会残疾人网络的无障碍补助金 (ADN) 帮助会众更方便残疾人士。 会众可以申请最高 500 美元的配套赠款,用于消除社区生活障碍、提高认识、提供关怀支持或提供无障碍教育的项目。 即使是很小的变化也会产生很大的不同。 今年 XNUMX 月,俄亥俄州道尔顿的塞勒姆门诺教会收到了一笔无障碍补助金,用于为他们的游乐场购买自适应秋千。 这里展示的是塞勒姆门诺派会众的梅里达·穆迪 (Merida Moody),正在享受他们新的适应性摇摆(摄影:Holly Moody)。 要了解有关赠款或获得申请的更多信息,请访问 https://bit.ly/ADNbarrierfreegrant 或致电 574-343-1362 联系 ADN 办公室,或 adnet@adnteonline.org.

- 周日,宾夕法尼亚州约翰斯敦的核桃林弟兄会向肯尼斯·里德 (Kenneth Reed) 和阿恩·洛彻 (Arn Locher) 致敬, 他们都是 80 多岁,在教堂的食品储藏室服务了 30 年。 自 1992 年以来,这些人一直在食品储藏室工作。布拉德·格里斯海默 (Brad Griesheimer) 牧师告诉 WJAC 第 6 频道,这些人每月触及 60 至 70 个家庭的生活。 在星期天早上的礼拜中找到里德和洛彻的新闻报道和视频,他们的会众在 https://wjactv.com/news/local/two-men-honored-for-30-year-service-with-walnut-grove-church-of-the-brethren-food-pantry.

- Bridgewater(弗吉尼亚州)儿童保育外展兄弟会的儿童 据谢南多厄区通讯报道,他们最近制作了卡片,以分发给今年受到社交距离要求严重影响的居家老人。 这些卡片是弗吉尼亚老年服务计划项目的一部分,该项目代表孩子们提供这些卡片。 “孩子们正在寻找以小而有影响力的方式服务的方式,”时事通讯说,“即使在不可能进行人与人之间的接触时也是如此。”

- 北部平原区议会提供 Brethren Press 礼券 地区通讯说,“这是对 COVID-19 大流行病的回应,这使弟兄会出版社的财政资源紧张,并对教会和牧师提出了额外的要求”。 “北部平原地区认识到我们都在一起——牧师、教会、弟兄会出版社、地区。” 该地区正在发送证书,“在这个充满挑战的时代受到鼓励,并感谢我们在福音事工中的合作。” 区议会正在使用专项资金向该地区的每位牧师和 TRIM 学生提供 25 美元的礼券,并向该地区的每个会众、团契和教会项目提供 50 美元的礼券。

- 西部平原区宣布了“转型庆典/聚会” 作为明年 2021 月举行的 2003 年地区大会的一个特色。 戴尔·明尼克 (Dale Minnich) 代表聚会宴会庆典团队在地区时事通讯中撰写了公告。 该活动将庆祝该地区自 15 年以来的转型举措,当时“一系列以精神为主导的活动导致了新的地区领导层、地区事工团队的发展、地区领导者对一本关于转型的书的研究、转型团队的召唤帮助西部平原‘认真对待转型’,并创建了一个从 2005 年开始为期 40 年的聚会会议,”报告说。 “这还促成了远见卓识的使命宣言的制定、地区领导系统的重新设计以及牧师/领袖培训系统的开发,这些年来导致了大约 15 次培训活动。 这些活动在所有 10 个会议中都有初中和青年务虚会,以及与过去 340 年的每位年会主持人的互动。 聚会是一项得到大力支持的活动,早年参加人数达到 2021 人……。 西部平原现在在整个弟兄会广为人知的转型运动值得我们地区的深思熟虑的感谢。” 该报告指出,到 XNUMX 年年中,庆祝活动可能是面对面的或虚拟的,具体取决于大流行情况。

- 南宾夕法尼亚地区感谢 Rich Shaffer 感谢他多年担任肉类罐头委员会主席和与中大西洋地区共同赞助的年度肉类罐头活动的首席协调员。 “Rich 辞去了这个职位,以便将更多时间花在他亲爱的妻子 Joy 身上,”地区通讯说。 “里奇的服务为全世界饥饿的人们提供了无数的饭菜。”

- 全国教会理事会 (NCC) 邀请参与“40 天的转变祷告:新奇之旅”。 从 12 月 20 日开始,一直持续到 2021 年 12 月 XNUMX 日,NCC 的成员和合作伙伴社区将为希望、团结和康复祈祷。 “在这个降临节/圣诞节和新年期间,我们寄希望于上帝的能力和愿望,通过耶稣基督,医治和改变人心和思想。 我们期待圣灵将上帝的新意注入个人生活、信仰团体、我们国家的灵魂,乃至整个世界。” 从 XNUMX 月 XNUMX 日开始,更多信息将发布在 www.nationalcouncilofchurches.us/topics/weekly.

- 世界基督教协进会 (WCC) 宣布将举行降临节歌曲集会 来自世界各地的人们希望将人们团结起来。 该倡议与 Red Crearte 合作,Red Crearte 是一个生产精神和礼仪材料的拉丁美洲网络。 该系列名为“降临节、圣诞节和主显节的通用歌曲”,“旨在通过音乐的天赋使我们在多样性中的统一可见。 这是通过强调来自不同宗教家庭和文化背景的作曲家的音乐贡献来实现的。 所有的音乐都基于一个共同的文本,但以不同的语言呈现。” 这些歌曲将在整个降临节和圣诞节期间播放,并在 6 月 XNUMX 日的主显节结束,在 WCC 的 YouTube 频道上播放,网址为 www.youtube.com/user/WCCworld. WCC 分享了更多信息和合集中的前两首歌曲——巴西 Louis Marcelo Illenseer 的“Florescer em Esperança”和瑞典的 Per Harling 的“Vi Anar Dig Jesus, i Ljusen”—— www.oikoumene.org/news/gathering-of-advent-songs-from-across-the-world-will-unite-people-in-hope.

- H. Lamar Gibble 被任命为牧师 65 年 由 XNUMX 月的伊利诺伊州和威斯康星州地区会议提出。 Gibble 在弟兄会教派工作人员任职多年,从事和平见证以及普世和国际关系领域的工作。

- 佩吉·赖夫·米勒 (Peggy Reiff Miller) 宣布了她有史以来第一次关于远洋牛仔的 Zoom 演讲, 为宾夕法尼亚州特尔福德的印第安山谷公共图书馆设计。“二战后,来自宾夕法尼亚州特尔福德的五名年轻人出海向饱受战争蹂躏的欧洲国家运送马匹、小母牛和骡子。 远洋牛仔历史学家佩吉·赖夫·米勒 (Peggy Reiff Miller) 将分享他们引人入胜的故事等等,”8 月 7 日星期二晚上 XNUMX 点(东部时间)的活动描述说。 注册于 https://ivpl.assabetinteractive.com/calendar/seagoing-cowboys.


Newsline 是弟兄会的电子邮件新闻服务。 本期新闻专线的撰稿人包括 Doris Abdullah、Shamek Cardona、Jeanne Davies、Stan Dueck、Nate Hosler、Pauline Liu、Nancy Miner、Paul Mundey、Walt Wiltschek 和编辑 Cheryl Brumbaugh-Cayford,教会新闻服务部主任弟兄们。 如果引用新闻专线作为来源,新闻专线故事可能会被转载。 请将新闻提示和投稿发送至 cobnews@brethren.org . 在以下位置查找新闻专线档案 www.brethren.org/news . 注册新闻专线和其他兄弟教会电子邮件通讯或在以下位置进行订阅更改 www.brethren.org/intouch . 所有提交的内容都可以进行编辑。 包含在新闻专线中并不一定表示得到了兄弟会的认可。

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