弟兄会新闻专线
六月9，2018
“因为我们是神的仆人，同工”（哥林多前书 1:3a）。
新闻中心
1) 从年会议程中撤回代表代表的业务项目
2) CDS 派出新团队应对夏威夷火山
3) 尼日利亚项目旨在保存博科圣地暴力受害者的记录
4) 被摧毁的尼日利亚教会教派举行宗教间和平会议
人员
5) Kathy Fry-Miller 从儿童灾难服务中心退休
查看近期相关活动
6) 跨文化事工提供“继续在一起”电话系列
特点
7) “40 年来，我一直想接触弟兄会”
8) Brethren 位：人员，McPherson 寻求精神生活协调员，Bethany 主席代表世界基督教协进会，Brethren Disaster Ministries 为 St. Thomas 寻找志愿者，Brethren Heritage Center 的“良心之声”，结束饥荒全球祈祷日10 月 XNUMX 日星期日等
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本周报价：
“我不知道有谁的生活没有受到自杀的影响，而且美国的问题只会越来越严重——自 1999 年以来，自杀率上升了 25%。 我们能为彼此做的最好的事情就是在那里，坐在一起，如果我们怀疑有人在挣扎，就伸出手来。 仅仅为某人在场就比您想象的要多……。 如果您需要帮助，请联系某人…… 国家预防自杀生命线是 800-273-8255。”
- 来自今天的杰西卡瓦伦蒂 “信息@邮件《卫报》的电子通讯，反映时装设计师 Kate Spade 和名厨 Anthony Bourdain 的去世。
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温馨提示：11月2018日为XNUMX年年会网上报名最后一天 at www.brethren.org/ac. 在那之后，在辛辛那提现场注册，费用会增加。
会议将于 4 月 8 日至 9 日在俄亥俄州辛辛那提的杜克能源会议中心举行。 主题是“活的寓言”（马太福音 35:38-XNUMX），由 Samuel K. Sarpiya 担任主持人。
会议办公室鼓励会众向尼日利亚危机基金年会捐款。 该奉献将于 4 月 XNUMX 日星期三晚上在敬拜中接受。
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1) 从年会议程中撤回代表代表的业务项目
由于过程中的疏忽，弟兄会的领导团队将寻求常务委员会的确认，以撤回名为“年会代表代表变更”的新业务项目。
政体允许领导团队建议政体变更。 然而，在会议小册子中印制了这一提议的政体变更后，领导团队意识到这也将涉及对弟兄会章程的修改，而对章程的修正只能由宣教事工委员会或会众通过查询过程。
因此，领导团队将在 2018 年 XNUMX 月的会议上要求使命和事工委员会考虑修改有关代表代表的章程。 如果董事会决定对章程提出修正案，它将把提案作为未来的业务项目提出。
2) CDS 派出新团队应对夏威夷火山
儿童灾难服务 (CDS) 已派出一个新团队前往夏威夷，继续应对由当地志愿者 Petie Brown 和 Randy Kawate 发起的火山喷发。 美国红十字会要求 CDS 团队在夏威夷大岛做出响应。 新团队于 6 月 XNUMX 日星期三抵达 Pahoa 避难所。
“火山距离避难所大约五英里，他们需要能够随时撤离避难所，”CDS 副主任 Kathleen Fry-Miller 报告说。
“我们再次感谢 CDS Hawaii 志愿者 Petie 和 Randy 在过去一个月的工作，为 76 名儿童提供了一些兼职活动和培养互动，”Fry-Miller 说。 “现在随着学校停课和更多疏散，一支完整的 CDS 团队已经抵达夏威夷。 Petie 和 Randy 会在可能的时候加入他们。”
有关 CDS 的更多信息，这是弟兄灾难事工内的一个事工，请访问 www.brethren.org/cds.
3) 尼日利亚项目旨在保存博科圣地暴力受害者的记录
通过帕特克拉巴赫
关怀、赋权与和平倡议中心 (CCEPI) 的人道主义分析项目讲述了许多故事。 丽贝卡·S·达利 (Rebecca S. Dali) 博士在 29 年前创立了这个非政府组织 (NGO)，时间是 1989 年，当时博科圣地的暴力活动开始席卷尼日利亚北部。 她创办 CCEPI 是因为她自己在成长过程中经历过饥饿、基于性别的暴力和极端贫困。 她对那些在尼日利亚东北部挣扎求存的人们的热情促使达利提供生计、创伤治疗、保护监测以及基本的食物、衣服和住所，并在最近帮助被绑架的妇女重新融入社会。
每个暴力和虐待的受害者都有自己的故事，因此 Dali 开始收集这些故事，这些故事构成了她研究生工作的基础，尤其是她的博士研究和著作。 她的一些数据记录在博科圣地叛乱期间丢失了，无法替代。 由执行董事 Jay Wittmeyer 领导的弟兄会全球使命和服务教会认为，保护 CCEPI 数据以识别生命并保存它所代表的故事非常重要。
达利收集了截至 2017 年 7.1 月的受害者数据，重点是通过幸存者的叙述了解博科圣地组织造成的死亡。 在流离失所的尼日利亚人居住地区的援助分发活动和状态监测之旅期间，将第一手收集报告并记录在个人受害者档案中。 其中许多报告还包含有关受害者的人口统计信息，包括性别、宗教信仰、受抚养人人数及其年龄等。此类数据有助于对博科圣地受害者和幸存者的现实情况进行更详细的分析。 例如，平均每名寡妇有 XNUMX 个受抚养子女。
作为对 CCEPI 工作的补充，Elizabethtown（宾夕法尼亚州）学院开展了一个项目，Richard Newton 教授和学生在 2016 年研究并汇编了截至 11,000 年 2016 月 XNUMX 多起博科圣地组织杀人事件的新闻媒体报道。所有 CCEPI 和新闻媒体报道均经过严格汇编，分类和过滤以删除重叠的死亡报告，以消除关于此类报告是对应于不同的个人还是多个来源报告的同一个人的不确定性。
今年 1 月，我有幸回到尼日利亚参加由弟兄救灾部赞助的 Michika #XNUMX EYN 教堂重建工作营。 EYN 是 Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria（尼日利亚弟兄会）的缩写。 由于 CCEPI 数据的脆弱性，以及 CCEPI 数据缓存的独特性，我建议 Dali 博士和进行大量分析工作的 Justin North 博士带一台纸质扫描仪到尼日利亚并创建一个数字CCEPI 记录的文件。
North 研究并捐赠了扫描仪，我把它带到了尼日利亚。 Bukuru 镇的整个 30,679 人 CCEPI 团队帮助进行了数据准备，这需要在扫描前将唯一标识号写在纸质记录上。 他们还帮助进行了扫描工作。 记录的准备还意味着必须移除所有订书钉，并且在扫描之前将幸存者的照片贴回到个人记录上。 有些日子停电了，我们不得不使用噪音很大的发电机来扫描扫描。 这是一项很累人的工作，但 CCEPI 能够扫描 XNUMX 条记录。
根据对媒体报道和 CCEPI 数据的分析，博科圣地的暴力活动已造成至少 56,000 人死亡。 很明显，博科圣地的暴力活动在 2015 年 2018 月达到顶峰，但博科圣地的袭击仍在发生，甚至进入 XNUMX 年。CCEPI 数据大部分来自更多的农村地区，通常不会被总部设在当地的媒体报道大城市。 不可否认，博科圣地受害者幸存的绝大多数家庭成员都是有孩子或其他受抚养人的寡妇。
其他 CCEPI 记录尚未扫描，但超过 30,000 条记录的数字数据库意味着分析团队可以开始帮助 CCEPI 共享许多受害者的汇总信息，并提取其他信息以协助与平均 XNUMX 名寡妇沟通需求或更多的孩子，没有房子，没有丈夫，没有工作，也没有经济支持。
扫描和数据分析继续进行。 这些是不能忘记的故事和生活。
— 帕特·克拉巴赫 (Pat Krabacher) 是全球宣教与服务部和弟兄会灾难部的一名志愿者。 了解更多关于 Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria 和弟兄会的联合尼日利亚危机应对工作的信息，请访问 www.brethren.org/nigeriaccrisis.
4) 被摧毁的尼日利亚教会教派举行宗教间和平会议
通过 Zakariya Musa
遭到破坏的教会教派 Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria（EYN，尼日利亚弟兄会）在阿达马瓦州首府约拉组织了为期一天的宗教间和平会议。 该教派主席乔尔·比利 (Joel S. Billi) 在会上发言，敦促来自主要宗教、基督徒和穆斯林的与会者成为和平大使。
EYN 主席表示担心“和平已经超出了许多尼日利亚人的能力范围，人们因缺乏和平而感到恐慌。” 他说，在过去，基督徒和穆斯林不仅生活在相对和平之中，而且生活在完全和平之中。 “我不想责怪任何人，但我们国家今天缺乏和平； 如果我必须分摊责任，我会……将巨大的责任归咎于宗教领袖，”他说。
“今天我很高兴看到穆斯林兄弟姐妹与基督徒并肩而坐。 你成就了我的一天。 我们所有人，与会者，都必须在这次会议结束时成为和平大使，”他重申。
阿达马瓦州州长由贸易和商务专员 Hon 代表。 Augustine Ayuba，他称这次会议“及时”，并敦促与会者注意演讲。
此次活动的发言人将穆斯林和基督教学者聚集在一起讨论和平主题，其中包括 Mission 21 的国家协调员 Yakubu Joseph，他从社会科学的角度发表演讲，要求政府根据公民的反馈来解决实际问题他说，在这个国家，精英们占有并拥有最好的一切。 他说，依靠石油无济于事，我们应该拥抱新技术，停止“谁来中心谁就分国家蛋糕”的游戏。 他说神圣的文本被宗教误解了。 他建议联邦政府停止赞助每年一度的穆斯林麦加朝圣和耶路撒冷朝圣“朝觐”，并停止在斋月期间用政府资金资助人们。 相反，他们应该赞助人道主义活动。 “如果我们在尼日利亚不照顾我们的孩子，我们在国外训练的孩子将来就不会两只眼睛睡觉。 没有正义就不可能有和平，”他总结道。
与会者讨论了该文件，其中一些要点如下：
— 宗教领袖出于某些原因躲藏起来，拒绝告诉政治领袖真相。
— 让我们教导我们的孩子成为优秀的尼日利亚人，而不是基督教或伊斯兰教。
— 将会议信息带到基层。
——政客惯坏了青年； 宗教领袖应该呼吁政治家。
— 人们正在使用宗教作为垫脚石。
— 确定在选举期间投票给谁的人。
— 改变极端分子灌输我们孩子的方式。
— 塑造孩子行为的绝大部分掌握在父母手中。
— 作为尼日利亚人，我们想要的一切都刻在尼日利亚的国徽上。
— 承担责任，不要推卸责任。
Yola 联邦教育学院伊斯兰研究系的 Bashir Imam Aliyu 发表了题为“宗教作为和平资源：伊斯兰视角”的演讲。 “因此，真主还指示穆斯林要善待其他信仰的人，只要他们不与我们作战或将我们赶出家园。 真主在 (60:8-9) 中说：真主不会禁止那些不因宗教而与你战斗并且不将你驱逐出家园的人 - 对他们公义并公正地对待他们。 的确，安拉喜爱行事公正的人。 真主只禁止你与那些因宗教而与你作战、将你驱逐出家园并协助驱逐你的人——[禁止]你与他们结盟。 谁与他们结盟，谁就是做错事的人。”
伊玛目博士在他的论文中建议受害方与其携带武器互相攻击，不如围坐在桌子旁，通过反思鼓励彼此和平生活的废弃禁令来解决他们的不满。 他主张成立一个由两种信仰的长老组成的联合团队，与受害方坐在一起解决问题。 “伊斯兰教义从未指示其追随者仅仅因为他/她的信仰而流血或对任何宗教成员造成任何伤害。 看到任何穆斯林这样做都是因为他不了解伊斯兰教。”
EYN总书记Daniel YC Mbaya以“作为和平教会的EYN：打开弟兄们和平遗产的包装”为题发表了演讲。 他介绍了这个教派的背景，他称之为“没有信条，只有新约”，这是一个教导简单生活的教派。 弟兄会教堂是“包括贵格会和门诺派在内的三个历史悠久的和平教堂之一。 EYN的和平传承不仅仅是正确的教导或正确的教义（正统），而是正确的实践或正确的行为（正统）。 在国内和国际上，人们都在问这样一个问题：“EYN 在暴力中恢复活力的秘诀是什么，以及他们如何恢复暴力？” EYN 只是在最近甚至过去才成为暴力的中心，这并不是一个隐藏的事实。”
姆巴亚重申，尽管遭受了严重破坏，但没有一个 EYN 成员采取报复或报复行动。 和平遗产使 EYN 成为一个参与全球建立和平和建设和平努力的教会。 他提到了 EYN 和平遗产的一些实际示范：“曾经有一段时间，EYN 成员帮助穆斯林重建他们被毁坏的清真寺。 在北部一个州的暴力事件中，有一名穆斯林 Hajiya 被寄宿在 EYN 的一间旅馆中。 EYN 见过好的、坏的和丑陋的，但保持和平并继续坚持非暴力和和平主义。”
帕特里克·布古 (Patrick Bugu)，前 EYN 教育主任，现任 Yola 负责牧师，讨论了“宗教是和平的资源”。 他在强调这一话题时说：“宗教在不同种族和地位的人之间进行教导，教导所有信徒彼此和睦相处。 那些指责宗教是冲突的始作俑者的人应该记住，宗教不是嫉妒同胞的人。 战争和冲突是坏人的手笔，他们只利用宗教来获得他们想要的东西。 因此，宗教是建立和平和结束暴力的有力工具。”
具有历史意义的跨宗教会议由总部位于瑞士的 Mission 21 赞助，预计有 120 名与会者。 它以一场关于尼日利亚选举的公开焦点小组讨论圆满结束，题为“宗教应该在我们的选举中发挥作用吗？”
与会者获得了出席证书。 出席会议的有阿达马瓦州政府高级官员、尼日利亚基督教协会 (CAN) 和尼日利亚穆斯林委员会的人士、神学学者和 EYN 的高级官员。 参与性的讨论使会议变得如此有趣，组织者希望这将带来丰硕的成果，以促进和平共处并恢复尼日利亚人之间失去的信任。
— Zakariya Musa 是 Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria 的通信人员。
5) Kathy Fry-Miller 从儿童灾难服务中心退休
Kathy Fry-Miller 将从 13 月 1 日起退休，担任儿童灾难服务 (CDS) 副主任。她于 2014 年 XNUMX 月 XNUMX 日开始领导 CDS，在她位于印第安纳州北曼彻斯特的家中和兄弟会服务中心工作在马里兰州新温莎
儿童救灾服务是弟兄救灾事工和弟兄会全球使命与服务教会的一个部门。 自 1980 年以来，CDS 通过在全国各地的避难所和灾难援助中心设立托儿中心来满足儿童的需求。 CDS 志愿者经过专门培训和认证，可以应对受创伤的儿童，在自然或人为灾难造成的混乱中提供平静、安全和令人放心的存在。
在 Fry-Miller 四年多的任期内，CDS 应对的灾难比任何类似时期都多。 该项目经历了两年创纪录的CDS响应，以及对尼日利亚危机的特殊响应。
Fry-Miller 通过扩大志愿者、发展新的合作伙伴关系并获得新的赠款资金来领导该计划。 在政策和程序编写小组以及国家级会议上代表 CDS 和兄弟教会，她已成为儿童和创伤康复领域公认的领导者。
有关儿童灾难服务的更多信息，请访问 www.brethren.org/cds.
6) 跨文化事工提供“继续在一起”电话系列
“Continuing Together – The Conversation”是一种虚拟发生的新兴对话，加深了兄弟会教派内部关于种族、阶级、民族、权力、贫困/财富以及国家和个人身份的其他方面的对话。 一份声明说，这些“经常被简化为简单的声音片段和二元二分法”。 “作为基督徒和弟兄们，我们被呼召建立一个新的身份，这种身份植根于我们的信仰、上帝的恩典在我们中间流动、我们与基督身体中的其他人的联系，以及圣爱——一种超越人类理解的复杂、包容的爱”
即将到来的电话：
“记住历史：祭坛和偶像”14 月 12 日星期四中午 XNUMX 点（东部时间）
描述： “去年夏天，全国的注意力都集中在弗吉尼亚州的夏洛茨维尔，因为来自全国各地的人们聚集在拆除一座邦联纪念碑的集会上，后来演变成暴力事件。 这是一种在全国范围内持续存在的动态，全国对话揭示了我们国家对如何纪念和承认我们的种族化历史的理解有多么分歧。 谈论他们所拥有的地方、他们激发的感受、他们背后的历史以及他们的未来可能很难。 Shenandoah 区执行官 John Janzti 将共同主持电话会议，并提供基于经文的介绍，其中包括旧约和新约对偶像、祭坛、圣殿和奴隶劳动的反思，以邀请反思我们的信仰如何塑造我们的理解并挑战现状。”
作为指导和通知此电话的工具，请观看：
—“重新调整历史”，凯蒂·库里克 (Katie Couric) 在《国家地理》杂志上发表的“美国内幕”第 1 季第 1 集
— Mitch Landrieu 在新奥尔良演讲的完整视频：
要通过视频参与对话，请访问 https://redbooth.com/vc/bf7e59b8fcb74dac 或通过电话 415-762-9988 会议 ID 973478884。
“山上的瓦坎达：为什么我们还在谈论黑豹”
19 月 12 日星期四中午 XNUMX 点（东部时间）
描述： “应大众需求——关于《黑豹》的第二次对话，它已经成为一种文化现象，重新构建了围绕种族和文化的对话。 并考虑瓦坎达国家向基督徒传达信息的方式。 由 Rockford Community Church of the Brethren 和 Center for Nonviolence and Conflict Transformation 的创始人兼 2018 年年会主持人 Samuel Sarpiya 共同主持。”
资源工具：
— 现在可以租借和购买“黑豹”电影
——“小镇梦想赖以生存的地方”，拉里萨·麦克法夸尔 (Larissa MacFarquhar) 在《纽约客》上发表的一篇文章
八月活动：
“乡村道路，带我回家：我们为什么谈论西弗吉尼亚州”
“种族正义：会前培训 Dikaios 和门徒培训期间发生的事情”
九月活动：
“隔壁的星冰乐：中产阶级化和热爱混合收入的邻居”
“超越剑和刺刀：安提坦和内战期间的扣篮者”
十月活动：
“超越剑和刺刀：安提坦和内战期间的扣篮者”
“不仅仅是爱荷华州：如果我的社区全是白人，多样性是否重要？”
十一月活动：
“30 天了解美洲原住民”
描述： “为纪念美洲原住民传统月，跨文化部将领导一项为期 30 天的挑战，以扩大我们的认识和理解。 每天都会有一个与美洲原住民历史、文化和传统相关的资源工具。 除 23 月 XNUMX 日外，该月每个星期四都有电话会议。”
欲了解更多信息，请访问 www.brethren.org/interculture/continuing-together.html.
7) “40 年来，我一直想接触弟兄会”
通过 Steven I. Apfelbaum
从 1980 世纪 XNUMX 年代初开始，我就对北卡罗来纳州西部的一所小型大学征求志愿者的漂亮年轻女士有着美好的回忆。 我举起手，自愿在她身边工作几个小时，还有一匹大挽马。 我几乎不知道我会花几天时间在弗吉尼亚山区农场的陡坡上手工切割高粱甘蔗。
甘蔗被捆扎起来，然后装上干草车，由骡子运到一个装有甘蔗破碎机的棚子里，我们将甘蔗喂入其中。 排出的甜汁呈绿色并带有泡沫，然后被泵入绑在平板雪佛兰卡车上的不锈钢罐中。
我记得当时的恐惧，当时我紧贴乘客车门，而卡车则以低档缓缓下山，在通往城镇的油腻车辙道路上有控制地下降。 从窗户往外看，悬崖险象环生，果汁左右摇摆，卡车颠簸前行。 在那次驾驶之后，我需要时间来恢复镇静。 最后，有些不好意思，我终于问了，才知道我们要在镇上的社区厨房里做高粱糖蜜。 装满我们前一天采摘的苹果的皮卡车已经送达，这些苹果正等待煮熟制成苹果酱。
我对一般的社区厨房或我工作的特定厨房一无所知。 我后来了解到它是由弟兄会通过一个名为“食品保存系统”的项目赞助的——与 Ball Canning 公司合作。 当我们到达不起眼的大楼时，厨房经理用手势引导我们，然后我们回到装卸码头。 她向我们介绍了规则，并谈到了安全问题。 我了解到苹果生产商和高粱农在那天和晚上租用了厨房。
指导后，我们进入了蒸汽水壶、榨汁机、罐头水壶、食物切片机、油炸锅等的世界。 卸货速度很快，苹果从最初浸入蒸汽锅变成了去皮去籽的设备。 剩余的果肉和果汁被倒入另一个蒸汽锅中并煮熟，制成超过 100 加仑的苹果酱，并迅速装罐。 高粱汁被蒸发，形成一大团白色的蒸汽，因为它也被减少到超过 100 加仑的“高粱”，这是当地的称呼。
这段经历塑造了我的人生。 我了解到，本地生产的食物获取和社区厨房对社区和农民至关重要。 三分之一的苹果酱和高粱捐给了社区。 余额被卖给蓝岭公园路的游客。 这笔交易，我很感激，代表了每个家庭年收入的很大一部分。 我还赞赏土地、健康、家庭和社区福祉之间的联系，以及与食物供应、人类健康和生计之间的联系。
在专业和个人方面，这段经历都影响深远。 44 年来，在我们位于威斯康星州南部的农场，我们自己种植了很多食物。 在与世界各地社区开展的数千个项目中，我们帮助恢复了自然以及人与土地和其他人之间的联系。 当人们一起工作时，当地食物提供了一种共同的有形纽带，有助于建立和维持信任和持久的关系。
40 年来，我一直想联系弟兄会，感谢你们为弗吉尼亚社区提供的愿景，我相信对世界各地的其他人也是如此。 还要向弟兄会表达我的感激之情，因为你们的灵感和远见为我一生的工作以及与地球共处增添了灵感和远见。
— Steven I. Apfelbaum 是 Applied Ecological Services, Inc. 的董事长，这是一家屡获殊荣的生态修复和科学公司，总部位于威斯康星州布罗德海德。这本书作为 10 年十大环保书籍之一获得了国家奖项。他联系了全球食品倡议 (GFI)，询问弟兄们是否有兴趣帮助将一个失败的高尔夫球场的商业厨房改造成供农民改造的共享社区厨房农作物转化为附加值产品。 如需更多信息，请联系 GFI 经理 Jeff Boshart： JBoshart@brethren.org or steve@appliedeco.com.
8) 兄弟位
- Haley Steinhilber 结束了她 2017-18 年度的实习 29 月 XNUMX 日，在伊利诺伊州埃尔金的弟兄会总办公室，与弟兄会历史图书馆和档案馆 (BHLA) 合作。她将在华盛顿特区的美利坚大学攻读公共历史硕士学位
——在相关新闻中， 埃尔金高地大道弟兄会的玛德琳·麦基弗 (Madeline McKeever) 将于 19 月 XNUMX 日开始 作为 2018-19 BHLA 实习生。 她于 2017 年毕业于贾德森大学，获得跨学科传播学文学学士学位，并在该大学的本杰明·布朗图书馆工作了四年，担任参考部门助理。
- 麦克弗森（堪萨斯州）学院寻求精神生活协调员。 这是一个兼职，每周 20 小时，豁免职位，有资格享受大学福利。 该职位向副校长和学生主任报告。 成功的候选人将协调与学院通过持续的信仰形成和社区建设来教育整个人的使命相关的服务。 理想的候选人将培养整个麦克弗森学院社区的宗教和精神需求。 理想的候选人还应具有丰富的管理经验，并有能力成为学生生活团队的有效成员。 职责包括但不限于在管理精神生活领域提供领导和指导，制定和实施战略和系统以确保精神生活办公室的知名度，以及制定和实施全面的精神生活计划。 可根据需要分配其他职责。 一到两年的高等教育牧养或精神生活经验或类似经验者优先。 需要学士学位。 硕士优先。 优秀的书面、口头和人际沟通技巧是必要的。 需要熟练使用 Microsoft Office 产品。 使用求职信、简历和一封专业推荐信完成在线申请，网址为 www.mcpherson.edu/jobs/coordinator-of-spiritual-life. 麦克弗森学院是一个机会均等的雇主，致力于多元化，并鼓励女性和传统上代表性不足的群体提出申请。
- 伯大尼神学院院长杰夫·卡特， 下周前往瑞士日内瓦，代表弟兄会出席世界基督教协进会 (WCC) 中央委员会会议。
- Brethren Disaster Ministries 正在圣托马斯赞助数周的清理帮助， 去年的飓风过后，美属维尔京群岛。 这项工作是与 DRSI 和圣托马斯恢复团队合作进行的。 圣托马斯的志愿服务有两个时间范围：9 年 22 月 2018 日至 6 日和 19 年 2019 月 XNUMX 日至 XNUMX 日。联系地区灾难协调员做志愿者或特里 tgoodger@brethren.org 了解更多信息。 有关兄弟灾难部工作的更多信息，请访问 www.brethren.org/bdm.
- Bill Kostlevy，弟兄会历史图书馆和档案馆馆长 (BHLA)，最近在“世界基督教杂志”上发表了一篇文章。 这篇文章的标题是“弟兄会经验中的激进圣洁宣教理论”。
- 摩根敦（西弗吉尼亚州）弟兄会教堂最近举办 讨论移民和难民问题的社区聚会。 根据 12WBOY 的一份报告，“来自该地区的几个不同信仰团体聚集在摩根敦的弟兄会教堂，讨论他们对各州移民和难民的看法。 对于社区中任何想要捍卫自己信仰的人来说，这是一次公开的讨论。” 一位与会者杰夫·希尔萨贝克 (Geoff Hilsabeck) 说，“我们希望聚在一起反思我们在传统和内心深处的共同之处，并思考我们如何才能让这个国家和这个世界更欢迎受迫害的人。” 在以下位置查找报告 www.wboy.com/news/monongalia/religious-groups-in-morgantown-gather-to-discuss-current-issues-on-immigration-and-refugees/1209417135.
- 莫尔斯维尔（宾夕法尼亚州）弟兄会主持了仪式 5 月 2018 日为新的伯克斯县乳业公主加冕。萨曼莎·哈格被加冕为 19-XNUMX 伯克斯县乳业公主，米凯拉·戴维斯被加冕为该县的候补乳业公主。 在以下位置查找文章 www.berksmontnews.com/article/BM/20180522/NEWS/180529986.
- 俄亥俄州北部地区正在出版“Creation Care Newsletter”和“Peace Advocate News”。 最新一期现已在线提供。 对于 2018 年夏季的“Creation Care 通讯”，来自严格的管理倡导者 Clyde C. Fry，请访问 www.nohcob.org/blog/2018/06/08/summer-2018-issue-27. 对于 2018 年夏季的“和平倡导者新闻”，来自地区和平倡导者琳达·弗莱 (Linda Fry)，请访问 www.nohcob.org/blog/2018/06/08/summer-2018-volume-114.
- 今年大西洋中部和宾夕法尼亚南部地区的肉类罐头项目 在 53,120 月份的 8 天内，罐装了 796 磅鸡肉。 项目罐装鸡肉398箱，其中200箱送往各区，200箱捐赠洪都拉斯，XNUMX箱捐赠古巴。
- Virlina District 正在举办“Brainfreeze 头脑风暴”， 根据地区电子通讯。 下午的头脑风暴将在四个教堂举行，讨论该地区如何支持儿童、青年和年轻人的事工以及冰淇淋。 邀请区成员参加最适合他们的地点和日期：16 月 3 日星期六，下午 30:23 开始在 Cloverdale 教堂； 3 月 30 日，星期六，下午 30:3 在亨利福克教堂开始； 和 30 月 XNUMX 日星期六，在北卡罗来纳州伊甸园的第一教堂，下午 XNUMX:XNUMX 开始 登记表位于 www.virlina.org/events 或致电地区资源中心 540-362-1816。
- 俄亥俄州北部的灵感山将举办今年的歌曲与故事节， 标题为“摇摆州歌曲和故事节：成为上帝钟爱的社区”。 这个独特的家庭营地有 Brethren 音乐家和讲故事的人。 它将于8月14日至4日举行。 “在音乐节上，通过音乐、故事和社区互动，我们向圣洁敞开心扉，让我们的生活、工作和奋斗更及时地与充满活力的生命之灵同步，帮助我们成为上帝所钟爱的社区，”一位说邀请。 Heidi Beck、Susan Boyer、Debbie Eisenbise、Kathy Guisewite 和 Jim Lehman 将成为讲故事的人。 研讨会和音乐表演将由 Greg 和 Rhonda Baker、Louise Brodie、Peg Lehman、Erin 和 Cody Robertson、Mutual Kumquat、Ethan Setiawan/Theory Expats 和 Mike Stern 带来。 欢迎单身人士和家庭入住。 注册包括所有膳食、现场设施和领导，并基于年龄。 欢迎 320 岁及以下的儿童免费入住。 成人费用为 210 美元； 青少年 $4； 12 至 150 岁的儿童 $900； 每个家庭的最高总费用为 15 美元。 10 月 40 日之后的注册将收取 30% 的滞纳金。 异地住宿、帐篷或房车住宿不提供折扣。 每日费用为成人 20 美元，青少年 100 美元，儿童 20 美元，每个家庭 XNUMX 美元，每人每晚额外支付 XNUMX 美元的住宿费。 通过以下方式联系 Ken Kline Smeltzer bksmeltz@comcast.net 有关财务帮助的信息，请参加。 有关歌曲和故事节的更多信息，请访问 www.oneearthpeace.org/song_and_story_fest_2018.
- 松湖营地的“松树之歌歌曲和故事活动” 今年将在 1 月 3 日至 XNUMX 日的全年龄训练营中恢复。 天气之友将成为特邀嘉宾。 该营地位于北部平原区爱荷华州埃尔多拉附近。 “我们保证这将是一个很棒的时刻，”一则公告说。 更多信息和时间表将很快公布。 报名时间为 www.camppinelake.org.
- “良心之声：伟大战争中的和平见证，” 一个巡回展览将在俄亥俄州布鲁克维尔的弟兄会遗产中心展出，以纪念 1914 年至 18 年持和平思想的人们反对第一次世界大战的见证。 该展览于 11 月 11 日开幕，2018 月 10 日闭幕。该展览由堪萨斯州北牛顿的考夫曼博物馆开发，“以男性和女性、宗教信徒、世俗人道主义者、政治抗议者和宗派分裂主义者的叙述为基础，”公告说。 “许多遵循圣经教导的弟兄会年轻人做出了不参军的决定。 这是他们和其他许多人的故事。 他们抵制美国卷入战争、征兵、战争债券募捐、根据间谍法和煽动法剥夺言论自由。 由于这种反抗，许多人遭受了社区羞辱、联邦监禁以及美国公众发动的暴民暴力。 这个展览提升了第一次世界大战和平抗议者的预见性和个人勇气，并提出了与当今世界的战争和暴力文化的相似之处。” 该展览还将在俄亥俄州辛辛那提市的弟兄会 4 年年会上展出。 Brethren Heritage Center 开放时间为周一、周三和周六上午 428 点至下午 937 点，地址为 833 N. Wolf Creek St., Brookville, Ohio。 如需更多信息，请致电 5222-XNUMX-XNUMX。
- 在 Dunker Punks 播客的最新一集中， Ben Bear 采访了 Jess Hoffert，他辞去了爱荷华州的工作，在加利福尼亚州圣安娜的 Principe de Paz 弟兄会做志愿者。对他来说是一个变革性的，”一则公告说。 Dunker Punks Podcast 是一个由全国十几位 Brethren 年轻人制作的音频节目。 在剧集页面收听最新消息 http://bit.ly/DPP_Episode59 或在 iTunes 上订阅 http://bit.ly/DPP_iTunes.
- 结束饥荒全球祈祷日 世界基督教协进会 (WCC)、世界福音派联盟和全非洲教会大会以及与教会相关的人道主义组织和合作伙伴联盟已宣布将于 10 月 2018 日星期日举行。 这将是全球信仰会众庆祝的第二个年度“结束饥荒全球祈祷日”。 “通过人道主义努力，我们看到许多面临饥饿的人克服了一些巨大的障碍，”一份公告说。 “不幸的是，在 20 年，饥荒的风险依然存在，甚至有所增加，并有可能蔓延到许多其他地区。 今天面临饥荒的人数比现代历史上任何时候都多。 尼日利亚、索马里、南苏丹和也门有超过 XNUMX 万人面临饥饿威胁。 在全球范围内，还有数百万人遭受干旱和粮食短缺之苦。 这些危机是冲突、干旱、贫困和全球不作为的结果，在大多数情况下，它们是可以预防的。 教会在呼吁其成员、更广泛的社会和政府在这个前所未有的苦难时期有所作为方面发挥着先知作用。” 了解更多信息 www.praytoendfamine.org.
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