第一印象：WCC 第十届大会开幕日的文字和图片

照片由 Cheryl Brumbaugh-Cayford 拍摄

在 WCC 第十届大会上，总书记 Stan Noffsinger（左）向亚美尼亚东正教大主教 Vicken Aykazian 致意

 

30 月 8 日至 10 月在韩国釜山举行的集会。 7 是世界基督教协进会 (WCC) 的第 8 届。 每 1948 或 2013 年才举行一次，每次 WCC 集会都代表了来自世界各地的基督教教派最大和最多样化的聚会。 弟兄会是一个创始成员，自 XNUMX 年第一次集会以来，在每次集会上都有重要的存在。然后，世界基督徒在第二次世界大战结束后聚集在一起，重申他们作为基督身体彼此的承诺，尽管政治和民族分歧。 和平现在再次提上议事日程，这使得 XNUMX 年的聚会对弟兄们特别感兴趣，因为它既是一个历史悠久的和平教会，也是一个活生生的和平教会。

以下是大会开幕日的摘要：

“我们为这个大会和我们自己祈祷，在接下来的几周里，我们可以听到你的话，并以信心回应； 我们可以听到你的声音，得到更新； 我们可能会听到您的呼唤，并跟随您的指引； 我们可能会听到你们人民的呼声，并以谦逊的服务回应。 我们对教会的分裂和人类家庭内部的分裂听天由命太久了。 让我们祈求我们不要被动地坐着等待，好像有形的合一会从外面赐给我们。 激励我们成为彼此信任的朋友，让我们在团结中成长和成熟。”
— 开幕礼拜中的祷告。

“当今世界的重大问题首先是人类与上帝的距离问题； 通常是故意的距离——对一个充满爱心和正义的至高无上的想法的骄傲抵制。 这种抗拒，那种与上帝的距离，无异于无视同胞的权利，并认为任何达到目标的方法都是无法容忍的。 基督教教导我们另一种方式——带领我们走上一条不同的道路：通往以马忤斯的道路。 这个奇迹提醒我们，即使在我们明显失败的时刻，基督也与我们同在。”
— 尊者卡雷金二世 (Karekin II)，所有亚美尼亚人的最高族长和天主教徒，在路加福音 24:25-26 上讲道。

照片由 Cheryl Brumbaugh-Cayford 拍摄

BEXCO 是韩国釜山市的大型会议中心，是 WCC 第 10 届大会的举办地

 

“我们生活在一个对未来没有希望的世界中。 我们面临的危机[军事、经济和文化冲突……普遍存在的贫困……压迫]无法通过人类的努力来解决。 我们无法提供任何可以带领我们走出这场危机的途径。 我认为，世界基督教协进会第十届大会的主题是对当今世界需求的回应：“生命之神，引导我们走向正义与和平。” 上帝能够而且会提供。 我们今天面临的危机是因为我们忘记了我们生活和存在于上帝之中。”
— KIM Sam Whan 博士，韩国东道主委员会主席。

“我要热烈欢迎远道而来的各位领导人的参与，我也要感谢他们的付出。”
——韩国国务总理郑洪元向大会致辞。 他的短暂访问在会议的第二天拉开了大会全体会议的序幕。

“我们必须尊重我们的环境……因为我们的生命就在其中。”
— 来自斐济的参与者，是 100 多名青年志愿者或“管家”之一，他们正在帮助实现集会。 他是应邀在全体会议开幕式上致辞的年轻人之一。

“坐在十字架上没有舒服的方式。 我们不能袖手旁观。 事实上，我们正在通往正义与和平的道路上。”
— 一位东正教领袖向开幕式全体会议致以普世问候。

“我们认为没有采取具体行动来维护我们的地位和存在。”
— 一位叙利亚东正教领袖在开幕式商务会议上表达了对中东基督教社区侵蚀的担忧，这一担忧已在集会的不同地点多次重复。 他报告说，在一些中东国家，基督徒的比例现在下降到 2%。 另一位东正教发言人后来在集会上指出，“每五分钟就有一名基督徒为他的信仰而死……。 我们的兄弟姐妹正在被杀、被赶出家园并受到迫害。”

照片由 Cheryl Brumbaugh-Cayford 拍摄

和平教会参加者的聚会包括德国门诺派费尔南多·恩斯（右），图中所示与来自日本的贵格会代表交换问候。

 

“我很高兴很自由！”
— 德国门诺派代表费尔南多·恩斯在开幕式商务会议期间在麦克风前质疑 WCC 将和平教会——弟兄会、贵格会和门诺派——归类为“自由教会”。

“日本遭受了巨大的悲剧。”
——一位日本代表在商界发言，要求将核能问题提上议事日程。 在福岛核电站因地震和海啸受损而安全措施失效后，他表达了对许多韩国人和其他人共同的核能安全的担忧。

“也许七年后，解决这个问题的窗口就会关闭。”
— 一位来自丹麦的代表在麦克风前表达了对气候变化的紧迫感，并指出如果在本次会议上不解决这个问题，那么下一次 WCC 大会将再过七年。

“圣经号召我们成为民族和国家之间的和平缔造者，永远不要放弃这项任务。”
— 亚美尼亚东正教大主教维肯·艾卡赞 (Vicken Aykazian) 在主题全体会议上发表讲话，他担任全体会议主持人

“到 2015 年底，我们将能够向全世界宣布，世界上没有出生时感染 HIV 的婴儿。”
— 联合国艾滋病规划署执行主任、联合国副秘书长米歇尔·西迪贝对大会主题的思考。

“这一时期最大的挑战之一是找到解决 WCC 养老基金日益增长的赤字的办法。”
——中央委员会主持人沃尔特·阿尔特曼在他向大会商务会议的报告中。 自上届大会以来，他回顾了七年的情况，并强调了理事会面临的其他类型挑战中的几项财务挑战，这些挑战是由国际金融危机引发的，其中包括收到的会员费下降等其他因素。 他告诉代表们，向私人养老金计划的过渡，以及一个旨在开发位于瑞士日内瓦的普世基督教中心（世界基督教联合会总部所在地）可用房地产的项目，让人相信可以找到解决问题的办法.

照片由 Cheryl Brumbaugh-Cayford 拍摄

舞者将三个十字架的形象编织成韩国历史的叙事，为 WCC 大会开幕全体会议提供动作和音乐

 

“任何与受害者脱节并支持暴力世界中战争的神学……都是对耶稣思想的否定。”
——Duleep Kamil de Chikera 主教，亚洲神学家，2001-2010 年担任斯里兰卡科伦坡圣公会主教，对集会主题进行神学反思。

“我在上帝伟大教会中的小小地方享受着一种惊奇的感觉。”
— 坎特伯雷大主教，全球圣公会教会的负责人，向集会致以问候。 他在发言结束时补充说，“我们需要对好消息有新的信心，因为它是地球上所有人的最佳途径。”

“21 世纪被广泛认为是亚洲世纪。”
— 亚洲基督教协进会秘书长在全体会议上就世界基督教协进会第 10 届大会的选址发表讲话，该会议的重点是亚洲教会及其关注的问题。

“每年八千亿美元用于大规模杀伤性武器。”
— 康妮·塞米·梅拉 (Connie Semy Mella) 的神学反思中关于美国支出失衡的说明。 她是联合卫理公会菲律宾中央会议的按立长老，还指出，当全世界每天都有成千上万的儿童死于饥饿时，美国人花费数百万美元购买冰淇淋和狗粮等物品。

照片由 Cheryl Brumbaugh-Cayford 拍摄

在 WCC 的共识模型中，橙色卡片表示同意，而蓝色卡片表示代表不同意。 如图所示，主持人通过展示卡片的方式来了解代表团体的感受。

 

“这个 [人类性行为] 是一个我们不能忽视的极其重要的问题...... 在这个问题上，教会内部和合一运动内部都存在深刻的分歧……。 我们必须对对话精神持开放态度。”
- 发言开始后麦克风上的评论之一是对一位发言人关于性行为的有争议评论的回应。 在提出程序问题后，主持人同意在麦克风前留出时间。 关于性的评论是在一个旨在反思基督教合一的时期给出的。 几个人来到麦克风前发言，而其他人则举起橙色卡片表示同意或蓝色卡片表示不同意，使用 WCC 的共识模型来表达他们的感受。 尽管主持人请求不要鼓掌，但掌声还是爆发了。

“哪里没有自由，哪里就有恐惧，哪里就没有崇拜。”
— 一位来自尼日利亚的改革宗代表根据尼日利亚基督徒遭受其国家恐怖主义暴力危机的经历，回应了一份关于“宗教政治化和宗教少数群体权利”的声明草案。 其他几项声明正在准备供大会审议，其中包括关于基督徒合一的声明、“无国籍人的人权”、“朝鲜半岛的和平与统一”、“正义和平之路”、“基督教在中间的存在和见证”东”，以及关于南苏丹危急局势和亚洲及太平洋核能和海上军事化的声明。 一项要求美国与古巴对话的决议，以及关于刚果民主共和国、亚美尼亚种族灭绝 100 周年和土著人民权利的三“分钟”的决议也在制定中。 正在讨论关于气候变化的新文件的请求。