五十年后，基督教会联合会 (CCT) 对小马丁·路德·金的“来自伯明翰监狱的信”发表了回应。 该文件由 CCT 成员团体的代表签署，并于 14 月 15 日至 XNUMX 日在阿拉巴马州伯明翰举行的研讨会上提交给金的小女儿伯尼斯金。
金写于 16 年 1963 月 XNUMX 日的著名信件是为了回应八名神职人员（一名天主教神父、六名新教徒和一名拉比）的一封公开信，敦促他保持克制并结束非暴力示威。
据了解，CCT文件是对“来自伯明翰监狱的信件”的首次回应。 CCT 两年前在伯明翰发表了一份简短的声明，并承诺在 50 周年之际做出这一详细回应。 完整的声明发布在 www.brethren.org/birminghamletter .
在文件中，CCT 呼吁成员教会悔改，并承认其机构内的种族主义历史。 “我们这些主要领导白人教会的人向我们其他种族的 CCT 同事承认，我们宁愿忽视我们重演最令金博士失望的‘白人温和派’角色的方式。” 该论文的一个重要部分是附录，其中包含来自构成 CCT 的信仰家庭的单独供词。
该文件详细阐述了金信中的关键主题以及当今教会面临的挑战。 它还表达了对未来的承诺。 “我们宣布，虽然我们今天的环境不同，但呼吁与 1963 年相同——要求基督的追随者站在一起，共同努力，并为正义而奋斗。”
座谈会上有神职人员和几位曾与金共事过的重要民权领袖发表讲话。
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| 温迪·麦克法登摄 |
| 多萝西·科顿 (Dorothy Cotton) 是在亚拉巴马州伯明翰举行的基督教会联合座谈会上的发言人之一，纪念小马丁·路德·金的著名信件发表 50 周年。 |
教育家 多萝西棉花，她是南方基督教领袖会议中地位最高的女性之一，告诫不要将民权运动视为“博士”。 国王的运动。” “当我们这么说的时候，我们认为我们必须有一些大领导，我们会剥夺自己的权力。” 这就是今天所缺少的，她说。 “如果你看到不对劲的地方，你可能不得不自己开始行动。”
国会议员 约翰·刘易斯 讲述了一个月前他是如何收到蒙哥马利警察局长的正式道歉，因为他在 1961 年未能保护他和其他自由骑士——“爱的力量，耶稣教导的力量”的证据。 他挑战教会“制造一些噪音，惹上一些好麻烦”。
浸信会牧师 维吉尔伍德 强调了当今种族主义的经济面貌，并提醒听众，金既关注“心爱的经济”，也关注“心爱的社区”。
在她的话中， 伯尼斯·金 她说她很欣赏她父亲在伯明翰的信中所强调的重点，她觉得这封信传达了很多关于他是谁的信息。 “他被描述为一位伟大的民权领袖，”她指出，“但最重要的是，他是一位牧师和上帝的仆人。”
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| 温迪·麦克法登摄 |
| Nancy Heishman（左）在为 CCT 参与者进行祈祷步行后研究凯利英格拉姆公园的一尊雕塑。 该公园是伯明翰示威活动的集结地，使用标志和雕塑来讲述 1963 年使用消防水带和警犬袭击儿童的事件。 |
弟兄会的代表是总书记斯坦·诺夫辛格（Stan Noffsinger）； Nancy S. Heishman, moderator-elect; 温迪·麦克法登 (Wendy McFadden)，CCT 指导委员会成员兼 CCT 历史新教家族主席。 On Earth Peace 的执行董事 Bill Scheurer 也出席了会议。
美国基督教会联合会是美国最广泛的基督教团契，代表非裔美国人、天主教徒、福音派/新教徒、历史悠久的新教徒和东正教教会，以及几个全国性组织。
— Wendy McFadden 是 Brethren Press 的出版商。