上帝工作的证据：麦克弗森学院的信仰复兴

复兴与阅读经文和分享圣餐一样古老的传统。 通过“辛普森一家”等不寻常的方式发现上帝，并把馅饼放在脸上。 上帝在麦克弗森（堪萨斯州）学院以意料之中和“奇怪而神秘”的方式活跃着。

教务长兼文化研究教授肯特·伊顿 (Kent Eaton) 教授教会历史和属灵形成方面的课程。 他看到校园内基督教信仰的复兴，既让人回想起麦克弗森在弟兄会的根源，又期待在各种信仰传统中满足学生的精神需求。 “我看到上帝以积极主动和赞助的方式在校园里工作的证据，”伊顿说。

校园牧师兼哲学与宗教副教授史蒂夫·克雷恩 (Steve Crain) 的指导为学生创造了探索信仰、加深信仰并在旅途中相互支持的新途径。 Crain 于 2012 年秋季开始担任校园牧师。

Crain 帮助发起的活动和组织包括启动由学生领导的校园事工领导团队，其中约有 12 名活跃成员，以及校园内的祈祷、礼拜和圣餐服务。 他积极支持在 Bittinger Hall 进行的以学生为主导的校园圣经学习，多年来一直吸引着学生。 校园事工领导团队还帮助将霍夫曼学生会的一个小房间改造成“聚会场所”——一个安静的祈祷、反思和崇拜场所。

他帮助发起了将麦克弗森和中央基督教学院的校园聚集在一起进行联合礼拜的活动。 Crain 与招生和经济援助顾问 Matt Tobias、西平原区弟兄会青年领袖 Shawn Flory Replogle 以及许多学生一起帮助计划和领导了最近在麦克弗森举行的区域青年会议。

但 Crain 也参与了校园事工的一些更不寻常的方面，例如指导两名新生学生，因为他们在堪萨斯州阿比林的 Buckeye 弟兄会教堂担任常规传教士。他是七名愿意接受培训的教职员工之一馅饼作为对赢得筹款比赛以造福教会海地医疗项目的学生的有趣奖励。

“作为校园牧师，我的首要任务是结识人们并发展关系。” Crain 说，目标是帮助学生培养和培养他们的信仰，就像他们通过教育滋养他们的思想一样。 “这是一个深层次的优先事项。 对于这些学生来说，如果他们的信仰不是生活的核心，他们的生活就不完整，”他说。 “而且有很多学生希望再次将信仰放在首位。 他们需要彼此才能实现这一目标。 当他们像年轻人一样以学术方式学习和成长时，他们的信仰也在同时增长。 学术和信仰相互缠绕。”

今年秋天，一个帮助学生互相支持的新项目是 Peer Ministry，在这个项目中，志愿同伴牧师将接受培训，以倾听、指导和支持他们的同学。 当领导团队考虑促进校园事工的方法时，他们还在二月份创建了“爱月”，以庆祝四种爱——友谊、浪漫、家庭和无条件（上帝的）爱——这四个星期中的每一周。 活动包括制作友谊手镯、为学生提供写信回家给家人的卡片，以及赞助慈善活动（包括前面提到的面饼）。 这种趋势导致在学生的倡议下形成了新的团体，例如“接管”，这是一个向所有信仰开放的团体，提供社交时间、精神支持和同龄人的建议。

感谢服务主任汤姆·赫斯特 (Tom Hurst)，学生们有机会在国内外进行基于基督教的服务。 除了全年提供服务的机会外，今年春天他还组织了春假之旅，前往印第安纳州霍尔顿的弟兄救灾部，帮助重建被毁的家园； 前往阿肯色州的小母牛国际牧场； 并前往堪萨斯州 Tonganoxie 的赫尔蒙山营地，帮助为夏季的营地增光添彩。

今年春天，一些学生与哲学和宗教教授赫伯·史密斯一起前往埃塞俄比亚，在那里他们为小儿麻痹症患者提供了个人能量运输轮椅。 史密斯说，在课堂内外学习宗教对于完整的文科教育很重要。 他教授世界宗教、希伯来圣经和新约圣经课程。 “忽视宗教就是忽视人类历史上整个文化的活力，”他说。 “所有主要的人类活动都基于宗教信仰。 它渗透到古代世界，也就是我们在地球上度过的大部分时间。”

今天的流行文化也可以这样说，正如学生们在伊顿教授的一门宗教课上发现的那样。 他们看到了今天如何通过“洋葱”、“疯狂杂志”和“科尔伯特报告”，但最重要的是“辛普森一家”，以幽默讽刺的方式传达精神课程和思想。 该课程的一项要求是选择流行动画节目的一集并分析其神学内容。 伊顿说，学生们在学习的同时玩得很开心，但往往没有意识到这一点。

伊顿说，支持学生的宗教和精神需求必须成为校园生活的核心方面。 “如果我们只是教育头脑和双手，”他说，“而我们忽略了心灵，我们就无法完成培养完整人的任务。”

— Adam Pracht 是麦克弗森学院的发展传播协调员。