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| 弟兄数字档案馆摄 |
| 参与组织兄弟会数字档案馆的部分档案管理员、图书管理员和历史学家：（从左起）一些兄弟会数字档案馆委员会成员（从左到右）：Liz Cutler Gates，Brethren Missionary Herald； Darryl Filbrun，老德国浸信会弟兄会，新区会； Gary Kochheiser，保守派恩典弟兄会； Steve Bayer，老德国浸信会弟兄； 保罗树桩，弟兄遗产中心； 格雷斯学院和神学院摩根图书馆的埃里克·布拉德利 (Eric Bradley)； 兄弟遗产中心的拉里·海西 (Larry Heisey)。 坐着的，雪莉弗里克，圣经监视器。 |
我们对早期弟兄会知之甚少。 我们甚至不知道第一次洗礼的实际日期。 事实上，从我们的第一个世纪开始，很少有文件留存下来。 弗吉尼亚本杰明鲍曼（1754-1829 年）等重要的早期著作已不复存在。
历史学家将 1776-1851 年称为“沉默的岁月”并非没有道理。 “沉默”于 1851 年结束，第一本弟兄会期刊《福音访客》由亨利·库尔茨 (Henry Kurtz) 编辑出版，詹姆斯·昆特 (James Quinter) 于 1856 年加入，他后来成为唯一的编辑。 最终，“访客”杂志在 1883 年吸收了其他期刊，形成了“福音信使”。
由于教派派系会导致围绕编辑和期刊形成痛苦的分歧，许多人希望恢复沉默。 当然，没有回头路可走。 期刊是教派扩张和弟兄会全球使命背后的推动力。 编辑们成为宗派文化和身份的强大塑造者。 弟兄们越来越了解自己是国际社会的一部分，独特而又与其他新教徒一起传教，在远远超出他们孤立的社区之外分享基督。
信息的匮乏已经停止。 信息过载的时代开始了。 人们不仅被弟兄会、弟兄会、邓克弟兄会、旧秩序德国浸信会和恩典弟兄会等机构的教派期刊的印刷版面所淹没，而且由内部的倡导团体建立的新的兴趣驱动的期刊不知所措教派，如传教士协会、学院、神学院，甚至地区。
当我们回顾印刷品的黄金时代时，我们只能惊叹于弟兄们思想和行动的这种非凡的繁荣，并询问我们这个时代的个性、事迹和思想将如何、是否或以何种方式被记住并记录？
现在，Brethren 印刷媒体的黄金时代在 Brethren Digital Archive 中栩栩如生，可在 archive.org/details/brethrendigitalarchives 以全文格式免费在线获取。 它包含 29 年至 1852 年由在埃德尔河受洗者的精神继承人出版的 2000 种期刊。
该项目的部分资金来自斯隆基金会的赠款以及弟兄会机构和个人的慷慨捐助，由与弟兄会相关的学院、大学和历史中心的图书管理员、档案管理员和历史学家指导。
这个令人难以置信的资源甚至可以通过个人和会众的名字，甚至是概念来搜索。 弟兄会期刊中明显的教会有“福音访客”、“工作中的弟兄们”、“福音使者”、“使者”、“Inglenook”和“传教士访客”。
这些资源让我们得以一窥过去的弟兄们的实践、信仰，以及我们敢说的争议。 该档案提供了丰富的会众、地区甚至地区历史资源。 例如，人们可以阅读 AC Wieand、Anna Mow 和 William Beahm 的被遗忘但仍然深刻的灵修著作，以及 Desmond Bittinger 和 Kenneth Morse 动人而深思熟虑的社论。 读者可能会遇到 Dan West 和 Kermit Eby 的经典预言作品，或 Lucille Long 的儿童故事，或探索弟兄会如何面对内战、第一次世界大战、冷战和争取种族正义的民权运动的危机。
所有具有 Internet 连接的人都可以使用这一非凡的资源。
— 威廉·科斯特维 (William Kostlevy) 是伊利诺伊州埃尔金市弟兄会总办公室的弟兄会历史图书馆和档案馆馆长。