“300年庆祝弟兄会成立2008周年”
（2 年 2008 月 11 日）— 破碎的教会有可能治愈分裂的社会吗？ 12 月 XNUMX 日至 XNUMX 日，来自弟兄会和门诺派背景的牧师、神学家、服务人员、学者和外行人在华盛顿特区开会讨论这个问题。 “弥合分歧：联合教会促成和平”在国会山联合卫理公会举行，由弟兄会见证/华盛顿办公室和再洗礼和平中心主办。
演讲者和与会者讨论了如何与那些在政治上千里迢迢、但每个星期天坐在我们旁边做礼拜的人互动。 我们能否找到共同点，同时保持社会的先知性声音？
宾夕法尼亚州亨廷顿 Juniata 学院的 W. Clay 和 Kathryn H. Burkholder 冲突解决教授兼和平研究教授西莉亚·库克-霍夫曼 (Celia Cook-Huffman) 和贝克和平与冲突研究所； 和东门诺神学院教会历史副教授兼宗教硕士课程主任 Nate Yoder。
Yoder 谈到教会作为基督的身体如何超越时间和地理。 他还讨论了这样的想法，即教会有权根据主祷文中的标准来辨别，上帝的国度降临，上帝的旨意行在地上就像在天上一样。 他说，在讨论门诺教徒和弟兄会之间共同信仰的来源时，和平立场是主要环节。 他说，从历史上看，两个教会在和平立场上都非常坚定，但他问，今天情况如何？
库克-霍夫曼强调历史、仪式、信仰和社区。 弟兄会的洗脚传统和我们共同的故事一样具有特殊意义。 她还强调将冲突公开、讨论并和平解决。 她谈到社区是前进的一种方式。
周五晚上的礼拜仪式邀请了东门诺派大学教授兼名誉校长迈伦·奥格斯堡 (Myron Augsburger)。 “对我来说，更深层次的和平信念在基督的主权、他的教义和他的国度跨文化和全球扩展的使命中找到了基础，”奥格斯堡说。 他谈到需要一个致力于非暴力的人们的普世联合会。 他说，站在和平立场上，教会成员是国家公民，可以适当地挑战国家的正义战争理论，以及持这种观点的基督徒同胞。
一场关于“修补基督破碎的身体”的全体会议由克里斯·鲍曼主持，他是弗吉尼亚州奥克顿 (Oakton) 弟兄会的牧师，曾任弟兄会年会的主持人； 门诺派中央委员会正义与建设和平办公室联合主任米歇尔·阿姆斯特 (Michelle Armster)。 鲍曼谈到了忠诚度的转变。 他说，基督徒的圈子以前是教会，但现在人们有很多不同的圈子或势力范围，其他圈子往往与教会没有太多互动。 他谈到牧养是重新划定圆圈，创造一个多样性可以生存的家庭之家。 阿姆斯特挑战每个人都按照教会的和平与正义立场采取行动，并谈到牧师是这种行动的推动者。 她说缔造和平不仅仅是说教会是和平教会。
关于“基督徒参与世界”的最后一场会议由弗吉尼亚州汉普顿各各他社区教会牧师兼护理部主任史蒂夫·布朗主持，他是弟兄见证会/华盛顿办公室主任菲尔·琼斯，门诺派教会的会众美国。 琼斯谈到了凭良心行事的重要性。 他强调要找到让你充满激情的东西，然后成为这个问题的坚定拥护者。 让世界成为一个活的和平教会，而不仅仅是一个历史悠久的和平教会，这是一个重要的呼吁。 布朗推动教会走出去，为社区服务。 他还邀请人们公开谈论种族主义、贫困和暴力问题。 “我们被要求成为冒险者，超越教堂建筑的四堵墙，”他说。
琼斯和布朗合作的方式之一是通过教会支持教会，努力支持被卡特里娜飓风摧毁的教会。 布朗是非裔美国人门诺派协会的和平与社会正义协调员，并领导门诺派努力支持被卡特里娜飓风摧毁的教堂。 他曾协助门诺派会众与新奥尔良地区的教会结对，以提供财政资源和支持性关系。 琼斯在弟兄会促进了同样的事工，并且一直是在新奥尔良每月开会的支持教会的一群人中的一员。
在与会者的心目中，这次会议是成功的，希望每年都能继续下去。 当被问及参加会议的原因时，弟兄会事工办公室的弟兄会志愿服务 (BVS) 工作人员达娜·卡塞尔 (Dana Cassell) 说：“我来参加会议是因为我对教会如何找到忠实的见证方式感兴趣政治范围——尤其是我们这些重洗派传统中的人，他们在参与政治进程方面有着模糊的历史。”
“我来参加这次会议是为了更多地了解我们的斗争——作为教会和再洗礼派运动的一部分——希望了解我们如何能够和平解决我们内部的分歧，”BVS 工作人员杰里奥唐奈说。弟兄会的工作营事工。 “我了解到，简单地说，我们已经迈出了修复基督破碎身体的第一步，我们以他的名义聚集在一起，致力于另一种生活方式。 长期以来，和平仅被视为目的或目标——一种遥不可及的奖赏。 我认为现在是我们恢复对和平作为手段的信念的时候了。”
– 瑞安娜·巴雷特 (Rianna Barrett) 是弟兄会总理事会弟兄见证会/华盛顿办事处的立法助理。
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