“……树上的叶子是用来医治万民的。” — 启示录 22:2c
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1) 神的灵在全国老年大会上运行。
2) On Earth Peace 董事会成员与联合国种族主义小组委员会合作。
2) Un Miembro de la junta directiva del Comité Paz en la Tierra trabaja con un subcomité de las Naciones Unidas en el área de racismo。
3) Brethren Colleges Abroad 董事会在伯大尼神学院开会。
4) 弟兄和平团契举行年度务虚会。
5) 弟兄会位：人事、年会等等。
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6) Robert Johansen 将在 Bethany 的休斯顿讲座上发表演讲。
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1) 神的灵在全国老年大会上运行。
当近 1,100 名超过“一定年龄”的成年人聚在一起唱歌、学习、敬拜、聆听和欢笑时，奇迹发生了。 今年的全国老年人大会 (NOAC) 于 4 月 8 日至 XNUMX 日举行，由看护弟兄会协会赞助，再次证明在场的人在行动中体验到上帝的灵。
在 NOAC 的主旨活动中，上帝活泼的精神在场，因为故事见证了献身于活出耶稣教义的生命。 凯西·里德 (Kathy Reid) 宣讲她的祖母强烈希望成为她的信仰社区的一员，这种强烈的愿望让她每天很早就起床背诵数百首赞美诗，这样当疾病侵袭她的视力导致她失明时，她仍然能够与信徒一起歌唱。 大卫·奥格斯堡 (David Augsburger) 对和解与宽恕之间的区别提出了新的见解。 同一天晚些时候，他的哥哥迈伦呼吁年长的成年人记住他们被召唤为教会领袖的时刻，鼓励他们现在指导下一代的新领袖。 当音乐家 Shawn Kirchner 和 Ryan Harrison 表演几十年来的歌曲时，当喜剧演员 Ted 和 Lee 从经文和广受欢迎的圣经故事中带来幽默和深刻的见解时，许多人的心都被感动了。
在忙碌的一周的演讲、兴趣小组、手工艺、比赛和娱乐活动之间的空间里，上帝温柔、慈爱的灵自由地流淌。 所有人都可以感受到来自聚集在一起的社区的能量与和平，他们唱着四部分的和声“在我们中间移动”，“你愿意让我成为你的仆人”和“赞美上帝”。 同样动人的是夜间礼拜结束时的深沉寂静，因为五支蜡烛被从黑暗的舞台上移开，沿着每条过道进入世界。
视频公告带来了欢笑和乐趣，其中包括 Alexander Mack（又名“A-Mack”）的角色，他对被忽略为 NOAC 最年长的与会者感到失望——这一荣誉达到了 98 年——来自俄亥俄州克利夫兰布鲁克公园弟兄会的旧克莱尔宝座。 当然，在一个朦胧的早晨，为 REGNUH 健身步行/环湖跑步筹集的 3,000 美元体现了上帝的服务精神。 本周开展的一个工作项目产生了 565 个学校用品包、336 个医疗用品包和近 1,700 美元的捐款。
神奇的真理——当两个或更多人奉耶稣的名聚集时，灵就会移动——在参加第八届全国老年人大会的各个教派的老年人中再次成为现实。
2) On Earth Peace 董事会成员与联合国种族主义小组委员会合作。
当多丽丝·阿卜杜拉 (Doris Abdullah) 思考她作为 On Earth Peace 的董事会成员的身份与她在联合国反种族主义小组委员会的成员身份之间的关系时，她收到了两篇经文：启示录 22:2c，“……树的叶子（生命）是为了医治万民”； 和雅各书 3:18。 她喜欢天主教圣经版本的雅各书 3 章 18 节，“正义的庄稼是用和平播种给那些培养和平的人。”
阿卜杜拉是联合国国际非政府组织（非政府组织）人权委员会消除种族主义小组委员会的成员。 她还担任联合国弟兄会的代表。 总委员会秘书长斯坦·诺夫辛格 (Stan Noffsinger) 表示，弟兄会作为联合国理事会之一的认证非政府组织有着悠久的历史。 多年来，总务委员会前工作人员 Shantilal Bhagat 也曾担任弟兄会驻联合国代表。
阿卜杜拉说，该小组委员会每月开会一次，肩负着“一项重大使命”：消除种族主义，“联合国认为这是人类历史上的祸害”。 作为小组委员会的成员，她还有机会参加第 59 届年度新闻部/非政府组织会议，主题是“未竟事业：人类安全和可持续发展的有效伙伴关系”。 6 月 8 日至 XNUMX 日的聚会重点介绍了实现联合国千年发展目标的有效伙伴关系。 阿卜杜拉的小组委员会举办了一个题为“种族主义和歧视是造成贫困和饥饿的原因”的研讨会。
阿卜杜拉仍然对自己参与的工作水平感到敬畏，她想，“捏我一下！” 在会议上，她的座位距离联合国秘书长科菲·安南仅五排。 安南的讲话也让她印象深刻。 “他说我们是推动事情向前发展的脚踏实地的靴子，”她指的是像兄弟会和地球和平这样的非政府组织。 对于阿卜杜拉来说，这些组织的工作“就像启示录中的树叶”。
普世和国际视角自然而然地融入了阿卜杜拉，这也是她参与联合国的主要原因。 “我想上帝会为你在生活中所做的事情做好准备，尽管你没有意识到这一点，”她说。 她个人尊重其他背景的人的旅程很早就开始了，她与穆斯林丈夫的婚礼在纽约的修道院大道浸信会教堂举行，一位犹太朋友担任服务员。 在她 30 年的职业生涯中，她在纽约地区受雇于一家总部设在欧洲的国际公司。
然后，五年前的 11 年 2001 月 XNUMX 日，“当那些建筑物倒塌时”，她的世界发生了变化，她说。 大约在同一时间，她退休了，有了新的时间和精力致力于治愈一个她认为因种族主义和贫困相关疾病而存在严重缺陷的世界。
阿卜杜拉于 2002 年加入地球和平委员会； 她是今年四月才加入联合国小组委员会的。 On Earth Peace 的目标与她在联合国工作的目标相同，“因为只要存在种族主义，我们就不可能拥有和平，”阿卜杜拉说。 她在 2000 年年会声明“关爱穷人”中指出，兄弟会承认种族主义是与贫困相关的持久结构性因素。 联合国在其年会批准的千年发展目标中承认种族主义与贫困之间的联系。
阿卜杜拉对种族主义与贫困之间联系的关注体现在她在年轻女性收容所的志愿工作中。 她说，在她在那里工作的三年里，她只看到三名白人女性住在收容所； 其他人都是西班牙裔和非裔美国人。 阿卜杜拉说，这些女性之所以会出现在这里，是因为家庭背景不健全、在学校系统中经历惨淡、缺乏基础教育和技能。 许多人在 17 岁或更年轻时就怀孕了并且无家可归。
“为什么这会发生在这些女孩身上？” 她问。 “我们希望他们做出选择。 但别无选择。” 她说，这些妇女是制度性种族主义的受害者。 在联合国，阿卜杜拉听到了关于非洲妇女在生活技能、农业和小企业教学项目的帮助下取得进步的报告。 相比之下，她说，“我的小姐们没有技能。 她们是生活在第一世界的第四世界女性。”
阿卜杜拉称赞弟兄会是一个和平教会，他还呼吁弟兄们认识到我们在消除种族主义方面还有很长的路要走。 在谈到“关爱穷人”的声明时，她呼吁落实例如在教派中提供反种族主义培训的建议，并将其作为新员工入职培训的标准部分。
她说，教堂“在结构上仍然绝大多数是白人”。 她说，美国社会以白人特权为基础，即“白人使你正确”的观念，而教会已经接受了这一点。 东北部、芝加哥地区、尼日利亚、多米尼加共和国的姊妹教会等地弟兄会的丰富色彩，在整个教派中仍有待观察。 “我们的教堂与顶部的白人欧洲建筑一起漂移。”
教会如何消除种族主义？ 阿卜杜拉提出了一些可能性。 她说，一个是纳尔逊曼德拉用来解决南非种族隔离痛苦的成功模式，他在开始寻求正义之前首先致力于和解。
她“最喜欢的欧洲白人”特蕾莎修女的生平故事说明了另一种从教会中消除种族主义的措施。 阿卜杜拉说，当特蕾莎修女去印度时，她摒弃了修女的传统习惯，创造了一种更适合印度文化的习惯。 “为什么？ 因为她从不认为白色意味着正确。” 当教会开始询问其他文化的人需要什么，并允许他们自己决定时，“当然你可以成功，”她说，“如果你摆脱修女的习惯。”
她最后的建议可能会让一些人感到吃惊：使用羞耻感。 “从羞辱人们开始，”阿卜杜拉说。 例如，卡特里娜飓风期间和之后新奥尔良发生的可怕事件揭示了贫困和种族主义的持续存在，这是可耻的，她说。 “你必须解决它。”
有关地球和平工作的更多信息，请访问 www.brethren.org/oepa。
2) Un Miembro de la junta directiva del Comité Paz en la Tierra trabaja con un subcomité de las Naciones Unidas en el área de racismo。
Cuando Doris Abdullah 考虑在 Unidas que trabaja en el área de racismo como miembro del Comité Paz en la Tierra 的 dos textos bíblicos le vinieron a la mente: Apocalipsis 22:2c, “Y las hojas del árbol ( de la vida) son para la sanación de las naciones”； y Apocalipsis 3:18, (ella prefiere la versión de la Biblia Católica del Rey Jaime) “La cosecha de justicia se recoge en forma de paz para aquellos que cultivan la paz.”
Abdullah es miembro del subcomité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas para Eliminar el Racismo en Organizaciones Internacionales no gubernamentales (NGO's)。 Ella también sirve como representante de la Iglesia de los Hermanos con credenciales en las Naciones Unidas。 De acuerdo a Stan Noffsinger, Secretario General de la Junta Nacional, la Iglesia de los Hermanos tiene una larga historia como organización no gubernamental en uno de los Consejos de Administración de las Naciones Unidas。 Por muchos años, Shantilal Bhagat, empleado retirado de la Junta Nacional, también sirvió a la Iglesia de los Hermanos como representante en las Naciones Unidas。
El subcomité, quien se reúne una vez al mes, tiene “una gran misión,” dijo Abdullah: el eliminar el racismo, “lo que las Naciones Unidas considera un azote en la humana”。 Como miembro de este subcomité, ella también tuvo la oportunidad de asistir a la 59ava Conferencia Anual del Departamento de Información Pública/Conferencia de organizaciones no gubernamentales de “Negocios no Terminados: Sociedades Efectivas para la Seguridad Humana y Desarrollo Sostenido”。 La junta del 6 al 8 de septiembre tuvo presentaciones para alcanzar las metas del Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas。 El subcomité de Abdullah ofreció un taller llamado “El Racismo y Discriminación son la Causa de la Pobreza y el Hambre”。
Todavía impactada por el nivel de trabajo en que se ha envuelto, Abdullah pensó “¡pellízquenme!” cuando durante la conferencia la sentaron a solo cinco filas del secretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan。 La presentación de Annan también le fue muy impresionante。 “El dijo que nosotros somos los soldados de infantería que abrimos brecha，”重新定义了一个非政府组织，如 Iglesia de los Hermanos，y el comité Paz en la Tierra。 Para Abdullah, el trabajo de esas organizaciones es “como las hojas del árbol en el Apocalipsis”。
Las perspectivas ecuménicas internacionales son muy naturales para Abdullah，y son grandes razones para envolverse con las Naciones Unidas。 Abdullah dijo “Supongo que Dios te prepara para las cosas que harás en la vida, aun cuando tú no te das cuenta。” Su trayectoria personal de respeto por otras personas y otras culturas comenzó temprano, cuando ella se casó con su esposo musulmán, cuya boda tomó lugar en la Iglesia Bautista Convent Avenue en Nueva York, con un amigo judío como asistente. En su carrera profesional de 30 años, ella trabajo en el área de Nueva York para una compañía internacional europea。
Luego, hace cinco años, el 11 de septiembre de 2001, “cuando esos edificios cayeron”, su mundo cambió。 Más o menos en esta fecha ella se retiró y tuvo más tiempo y energía para trabajar en la sanación del mundo, lo cual ella caracteriza muy deficiente por el racismo y la pobreza。
Abdullah fue nombrada a la junta directiva del comité Paz en la Tierra en 2002, y comenzó con el subcomité de las Naciones Unidas este abril。 Las metas de Paz en la Tierra son las mismas metas del trabajo de las Naciones Unidas，“porque mientras haya racismo，no podremos tener paz，”dijo Abdullah。 Hace ver que la Iglesia de los Hermanos, en su declaración “Cuidando de los Pobres”, reconoce el racismo como un factor estructural perpetuo relacionado con la pobreza。 En sus Metas de Desarrollo para el Milenio，las Naciones Unidas reconocen la conexión entre el racismo y la pobreza，la cual la Iglesia de los Hermanos ha endorsado。
Abdullah le preocupa la conexión entre el racismo y la pobreza, y es evidente con su trabajo voluntario en una casa de amparo para mujeres jóvenes。 En los tres años que ella ha ha trabajado ahí，dice que ha visto solamente a tres mujeres blancas en la casa de amparo — todas las demás han sido hispanas y afro-americanas。 Las mujeres están ahí porque vienen de familias disfuncionales, han tenido malas experiencias con el sistema escolar, y les faltan educación básica y habilidades. Muchas están embarazadas y sin casa a la temprana edad de 17 años, o más jóvenes。
“¿Por qué les pasa eso a estas muchachas?, preguntó ella。 “Esperamos que tomen decisiones。 Pero realmente no hay alternativas para esas decisiones.” Las mujeres son víctimas del racismo institucional。 En las Naciones Unidas, Abdullah oyó 报告了非洲妇女的进步和未来发展的计划，以及 lesenseñan habilidades para la vida、como agricultura y negocios pequeños。 Ella dijo que en contraste “mis muchachas jóvenes no tienen habilidades. Son mujeres del cuarto mundo viviendo en el primer mundo。”
Abdullah alabó la Iglesia de los Hermanos por ser una iglesia de paz, y la llamó a reconocer el largo camino a recorrer para eliminar el racismo. Refiriéndose al documento “Cuidando de los Pobres”, ella hace un llamado al cumplimiento de la recomendación para el entrenamiento anti-racismo en toda la iglesia, y para hacerlo parte de la orientación para nuevos empleados。
La iglesia “todavía es extremadamente blanca en su estructura” dijo ella。 La sociedad en los Estados Unidos está basada en el privilegio de los blancos，la idea que “ser blanco te hace correcto”，y la iglesia también ha sido afectada por esa idea。 El rico color entre Hermanos en lugares como el noreste，el area de Chicago，e iglesias hermanas en Nigeria y la República Dominicana todavía esta por verse en toda la iglesia。 “Nuestra iglesia sigue la corriente de la estructura blanca europea por encima de todo。”
¿Cómo puede la iglesia eliminar el racismo？ Abdullah sugirió algunas posibilidades。 Una es el modelo exitoso usado por Nelson Mandela cuando habló del dolor de la discriminación racriminación en Sud África, trabajando primamente con reconciliación antes de empezar a trabajar por justicia。
La historia de la vida de su persona “blanca europea favorita,” la Madre Teresa, ilustra otra medida para eliminar el racismo en la iglesia。 Abdullah dijo que cuando la Madre Teresa fue a la India se quitó el hábito tradicional de monja y creó otro hábito más a la par con la cultura india。 “¿Por qué？ Porque ella nunca asumió que blanco quiere decir correcto。” Cuando las iglesias empiezan a preguntar a personas de otras culturas que es lo que necesitan, y les permiten decidir por ellos mismos, ¡por supuesto que tendrán éxito! dijo ella，“si tú tiras el hábito de monja。”
Su sugerencia final fue desconcertante para todos：使用 la vergüenza。 “Empiecen por avegonzar a la gente”，迪乔阿卜杜拉。 例如，新奥尔良杜兰特和飓风卡特里娜飓风的恐怖事件，以及种族主义和种族主义的持续存在。 “需要对抗。”
–翻译：Maria-Elena Rangel
3) Brethren Colleges Abroad 董事会在伯大尼神学院开会。
弟兄会相关学院和伯大尼神学院的校长于 XNUMX 月在伯大尼印第安纳州里士满校区会见了海外弟兄会 (BCA) 的代表。 学院和神学院院长担任 BCA 董事会。
该小组包括 1 月 XNUMX 日成为 BCA 总裁的 Mell Bolen 和首席财务官 Henry Brubaker。 博伦是布朗大学国际项目办公室的前任主任。 这是自她被任命为总裁以来该小组的第一次会议。
议程以 BCA 的未来举措为中心。 为所有参加 BCA 的学生开设的新核心课程将讨论全球背景下的社会正义，并包括跨文化理论。 “这不仅仅是另一门国际关系课程，”博伦说，“而是将 BCA 历史和核心愿景的精华与教育实践和理论相结合。” 另一个目标是在发展中国家创建新的教育网站，学生将体验到对全球问题复杂性的细微差别。
博伦认为，跨文化体验对于优质高等教育越来越重要。 “这一代人生活在全球背景下，”她解释道。 学生“将无法有效地解决他们面临的关键问题，例如环境、移民和种族认同，除非他们能够以知情的方式进行讨论。 BCA 是最好的项目之一，因为它有着悠久的历史，并致力于以协调和有意识的方式促进国际理解和学术卓越。”
BCA 与 100 多所学院和大学合作，但教会的和平与社会正义等特色指导着日常运作。 “这些核心价值观有助于 BCA 的使命，”Bolen 说，“并为教师服务广泛的学生奠定了基础。”
正在讨论的第三项举措是开发短期或强化教育经验。 Bethany 校长 Eugene Roop 指出，此选项可能会导致 Bethany 学生更多地参与 BCA 计划。 “伯大尼的学生需要参加一门既有学习又有直接参与的跨文化课程，”他说。 “BCA 可以提供比 Bethany 单独提供的更多这样的背景。”
有关 Brethren Colleges Abroad 的更多信息，请访问 http://www.bcanet.org/。 有关弟兄会学院和神学院的更多信息，请访问 www.brethren.org/links/relcol.htm。
4) 弟兄和平团契举行年度务虚会。
26 月 65 日，星期六，超过 XNUMX 名成人和儿童聚集在位于宾夕法尼亚州斯普林格罗夫一个美丽湖畔的米勒家园，参加一年一度的弟兄和平联谊会和平静修会。 务虚会由中大西洋地区和平与正义委员会和中大西洋弟兄和平团契赞助。
根据和平与正义委员会的迈克·莱特 (Mike Leiter) 的一份报告，在委员会开会计划活动时，需要关注的主题之一是让和平倡导者能够在当地会众中分享他们的愿景和担忧。 胡德学院前牧师辛西娅·梅森 (Cynthia Mason) 担任当天的主持人，并与委员会一起规划内容。 Joe 和 Nonie Detrick 用吉他和小提琴带领乐队演唱。 这一天以敬拜、歌唱和冥想为主题。
“与年轻人谈论和平”是第一场会议的焦点，由良心与战争中心（前身为良心拒服兵役者全国宗教间服务委员会）的比尔·加尔文 (Bill Galvin) 主持。 加尔文提供了有关兵役和征兵登记的最新信息，分享了军队招募人员用来吸引年轻人参军的策略，并向与会者介绍了参与伊拉克战争的出于良心拒服兵役者的最新情况。
梅森主持了下午的讨论，主题是“基督的力量：找到我们的声音”和“与会众和平相处”。 参与者分成小组，比较爱德华·R·希克斯 (Edward R. Hicks) 的著名艺术作品“和平王国”的不同演绎和诠释。 这些画作激发了关于如何在会众中缔造和平的故事和对话。
聚会在晚餐后结束。 与会者分散到他们在西弗吉尼亚州、弗吉尼亚州、特拉华州、马里兰州、宾夕法尼亚州和华盛顿特区的家中，对促进基督教缔造和平的福音产生了新的热情和兴趣。 明年，南宾夕法尼亚弟兄和平团契小组将协调此次活动。
5) 弟兄会位：人事、年会等等。
- Cyndi Fecher 于 22 月 2003 日开始担任 Gather 'Round 项目助理，在伊利诺伊州埃尔金担任四分之三的职位。“Gather 'Round：聆听和分享上帝的好消息”是由 Brethren Press 联合出版的新主日学课程和门诺出版网络。 Fecher 去年在密歇根州大急流城的一家律师事务所 Visser and Associates, PLLC 担任律师助理，并于 XNUMX 年夏天在 Brethren Press 实习。
- 特里·赖利 (Terry Riley) 已接受了位于马里兰州新温莎的弟兄会服务中心的弟兄总会理事会服务事工计划办公室协调员的职位。赖利曾被聘为 Kelly and Associates Insurance Group 的财务代表。 莱利于 14 月 XNUMX 日开始全职工作。
- 来自怀俄明州鲍威尔的兄弟会志愿服务 (BVS) 工作人员 Hannah Kliewer 已加入位于伊利诺伊州埃尔金的 BVS 办公室，担任迎新主任助理。
- 年会办公室将于 29 月 2 日（星期日）下午 4 点至 500 点在马里兰州新温莎的新地点开放参观。欢迎所有人参观新办公室、与工作人员交谈并享用茶点. 会议执行董事 Lerry Fogle 和会议助理 Dana Weaver 将主持此次活动。 办公室位于 Blue Ridge Building, 21776 Main Street, New Windsor, Md. 的下层，电话 0720-800。 可致电 688-5186-XNUMX 获取更多信息或方向。
- 年会主持人 Belita D. Mitchell 已写信给弟兄会会众，表达“对出席 220 月 2 日至 5 日举行的第 47,440 届记录年会的代表和其他人的深切感谢”，并强调总额为 2007 美元的捐款是“对年会对我们教派的生活和工作的价值的支持的精彩表达。” 这封信呼吁会众派代表参加 30 月 4 日至 XNUMX 月 XNUMX 日在俄亥俄州克利夫兰举行的 XNUMX 年年会，并鼓励其他成员也参加。 这封信通过每月的“源”包发送给会众。
- 11 月最后一周和 2007 月初，弟兄会代表将前往苏丹，以恢复与新苏丹教会理事会和其他组织的联系。 该小组将参与反思苏丹弟兄会传教的可能性。 弟兄会的代表是总理事会全球宣教伙伴关系执行主任 Merv Keeney； Bradley Bohrer，他于 2007 月 800 日开始担任苏丹任务计划的负责人； 和前弟兄会宣教工作者路易丝·里曼 (Louise Rieman)。 “这项新的努力需要塑造新的系统和模型，我们希望通过与苏丹教会的长期合作伙伴对话来完成这一过程，”Bohrer 在该倡议网页上发布的此次旅行公告中说。 他补充说，这些对话对于确定苏丹任务的下一步行动至关重要。 该小组返回后，工作人员预计将宣布第一批宣教工作人员职位空缺，并希望在 323 年第一季度末之前让新工作人员在苏丹工作。到 8039 年第二季度末，苏丹倡议可能已经公告称，确定了工作将集中在的区域。 Bohrer 说，“安置时间的一部分将取决于我们能以多快的速度为宣教工作者筹集支持”。 “我们将通过一项新计划征求教会‘采纳’对这些家庭的部分或全部支持，不仅要求经济支持，还要求祈祷支持甚至关系支持。 . . . 在你们的教会中提高苏丹倡议作为祈祷关注和庆祝活动，”他请求道。 有关苏丹任务的资源，请联系任务连接协调员 Janis Pyle，电话 227-XNUMX-XNUMX 分机号。 XNUMX 或 jpyle_gb@brethren.org。
- 弟兄看护者协会已重新安排明年的关爱事工大会。 该集会现计划于 6 年 8 月 2007 日至 XNUMX 日在利蒂茨（宾夕法尼亚州）弟兄会教堂举行，主题为“成为家庭：现实与复兴”。
- 伯大尼神学院为期六周的研讨会“在线教学简介”正在接受报名。 该研讨会将于 23 月 8 日至 765 月 983 日完全在线举行，将使参与者具备作为课程讲师成功促进在线学习所需的意识和技能。 如需更多信息，请访问 www.bts.earlham.edu/~enten/IntroOnlineTeaching.htm 或联系伯大尼神学院分布式教育主任 Enten Eller，发送电子邮件至 Enten@BethanySeminary.edu，或致电 1831-800 -287 (8822-1831-XNUMX xXNUMX)。
- Lutheran World Relief 已宣布改变其物质资源计划，这将影响弟兄会总会委员会服务部计划的工作。 60 多年来，Lutheran World Relief 与世界各地有需要的人分享手工制作的被子、工具包、肥皂和衣物。 自 31 月 1951 日起，该计划将不再收集任何类型的衣物进行分发。 所有其他项目——包括收集被子、工具包和肥皂——都将继续进行。 位于马里兰州新温莎的弟兄会服务中心的服务部计划于 XNUMX 年首次开始为路德会世界救济组织包装和运输，并将继续加工和运输被子、肥皂、学校用品、保健用品、婴儿用品、针线包和三码到四码的预洗棉织物。 随着该计划的服装部分逐步取消，服务部的工作人员将与路德教会世界救济组织密切合作。
- 弟兄会跨文化研究委员会推出了西班牙语版的网络日志“COB Intercultural en Espanol”。 讲西班牙语的兄弟姐妹可以通过访问 http://cobintercultural.blogspot.com/ 了解更多关于委员会当前工作的信息，并为该主题的讨论做出贡献。 一项新的简短调查已发布在英语和西班牙语网络日志上。 英文版可在 http://interculturalcob.blogspot.com/ 获得。
- El Comité de Estudio Intercultural de la Iglesia de los Hermanos anuncia el lanzamiento de la versión de su web log en español, titulada “COB Intercultural en Espanol”。 Hermanas y hermanos hispanoparlantes pueden aprender más sobre el trabajo actual del comité y contribuir a la discusión de este tema al visitar http://cobintercultural.blogspot.com/。 Una nueva encuesta corta se añadió a los dos 网络日志。 英语版本在 http://interculturalcob.blogspot.com/ 上。
- 灾难儿童保育 (DCC) 一级培训研讨会定于 18 月 19 日至 800 日在拉文（加利福尼亚州）弟兄会教堂举行。 从 http://www.disasterchildcare.org/ 下载小册子和注册表，或致电 DCC 办公室 451-4407-5 分机号。 10 索取副本。 还鼓励 1 多年前接受原始培训的 DCC 志愿者参加一级研讨会，以提高他们的技能。 “研讨会中有经验丰富的儿童保育志愿者可以增强新人的体验，”DCC 协调员海伦·斯通西弗 (Helen Stonesifer) 说。 作为志愿者网络的成员，DCC 志愿者可以减免 25 美元的费用参加。 如需更多信息或预订培训名额，请致电 909-593-4868 或 814-467-7381 联系现场协调员 Kathy Benson，或拨打 800-451-4407 分机联系 DCC 办公室。 5 或发送电子邮件至 hstonesifer_gb@brethren.org。
- Virlina 区的新教会发展项目 New Vision Church of the Brethren 已经关闭。 17 月 14 日星期日，来自社区和地区的 2002 人聚集在北卡罗来纳州卡拉巴什，为会众举行最后的礼拜仪式。该活动始于 95 年 XNUMX 月 XNUMX 日的礼拜仪式，之前位于附近的日落海滩。 负责卡罗莱纳州东部弟兄会传教工作的卡罗莱纳州沿海指导委员会将很快召开会议，审查位于北卡罗来纳州威尔明顿和南卡罗来纳州瑟夫赛德比奇之间 I-XNUMX 州际公路以东地区的其他机会。区通讯。
- 弗吉尼亚州芬卡斯尔附近的伯特利营将于 17 月 19 日至 50 日举办弟兄会户外事工协会 (OMA) 全国会议。 据营会简报称，这次会议可能会吸引大约 XNUMX 人参加。 主题是“倒满他们的杯子：培养领导力”。 公告称，这次会议“适合所有人”，包括教会领袖、教育工作者、青年和儿童事工领袖、营地工作人员、营地委员会、户外事工委员会或地区委员会，以及来自所有教派的成员和领袖。 如需更多信息，请访问 www.campbethelvirginia.org/OMA.htm。
- 根据“Fauquier”的说法，米德兰基督教学院是一所与米德兰（弗吉尼亚州）弟兄会有关的学校，被白血病和淋巴瘤协会认可为弗吉尼亚州参与学校中为“患者便士”筹集最多资金的学校时代民主党”报纸。 20 月 XNUMX 日在教堂举行了表彰仪式。
- 刘易斯顿（缅因州）弟兄会于 25 月 26 日至 27 日庆祝成立 25 周年。 据《太阳报》报道，该会众于 XNUMX 年前由来自宾夕法尼亚州的六个家庭开始，他们搬到缅因州成为新教堂植堂的一部分。
- 7 月 7 日是伯特利营的遗产日庆祝活动，这是为营地事工筹款的活动。 早餐从早上 30:9 开始，然后是上午 XNUMX 点开放的摊位和展示。这一天的特色是热食、烘焙食品、烧烤、工艺品、被子、花圈、活动、糖果、新鲜蔬菜、篮子、装饰品、汤、木工、开放-水壶苹果酱、鲜花、馅饼、扎染 T 恤、节日装饰品、Camp Bethel 服装和帽子等等。 Troutville Church of the Brethren 的赞美乐队“Joyful Noiz”将表演。 访问 www.campbethelvirginia.org/hday.htm。
- 13 月 2006 日，麦克弗森（堪萨斯州）学院将授予三名毕业生 1 年青年校友奖的获得者。获奖者包括 Roy Winter、Vic Ullom 和 Dennis Kingery。 该奖项将于下午 30:1986 在布朗礼堂举行的荣誉大会上颁发。 温特于 1990 年毕业于麦克弗森大学，获得心理学学位，现在担任弟兄会总会董事会的弟兄会服务中心和应急反应部门的执行主任。 Ullom 于 93 年获得麦克弗森大学的学士学位，随后于 2002 年获得堪萨斯大学的硕士学位，以及丹佛大学的国际研究第二硕士学位和法学学位； 自 1996 年以来，他一直在欧洲安全与合作组织工作。 Kingery 于 2004 年毕业于麦克弗森大学，获得会计和商业金融学位； 自 XNUMX 年以来，他一直领导着兄弟会信用合作社的兄弟会福利信托。
- 30 月 10 日上午 3 点至下午 8 点，位于弗吉尼亚州哈里森堡的 CrossRoads Valley Brethren-Mennonite Heritage Center 将赞助一年一度的收获日。 活动包括音乐、讲故事、乘坐马车、画南瓜和葫芦、制作和投掷玉米棒制成的飞镖、研磨玉米并将其喂给鸡、抚摸稗婴儿、用高粱甘蔗糖浆煮糖蜜、用苹果榨苹果酒、用横切锯锯切原木，用亚麻和羊毛纺线，绗缝和编织床罩，以及铁匠制作的钉子和衣钩。 将提供自制食品和饮料。 入场费为每辆车 XNUMX 美元。 如需更多信息，请访问 http://www.vbmhc.org/。
- 布里奇沃特（弗吉尼亚州）弟兄会教堂将于 15 月 7 日 30:XNUMX 主持来自宾夕法尼亚州的历史学家、讲故事者、作家和电影制作人约翰·鲁斯的演讲，主题是“门诺派教徒和弟兄会从宾夕法尼亚州迁移到弗吉尼亚州” pm 公众受邀。 捐款将支持 CrossRoads Valley Brethren-Mennonite Heritage Center。
- 由普世管理中心主办的 2006 年领导力研讨会“下一代管理”将于 27 月 30 日至 375 日在佛罗里达州圣彼得堡海滩举行。弟兄会是该中心的成员。 演讲者包括《另一边的教会：在后现代矩阵中做事工》一书的作者布赖恩麦克拉伦； 戴安娜·巴特勒·巴斯 (Diana Butler Bass)，即将出版的新书《我们其他人的基督教：邻里教会如何改变信仰》一书的作者； 和基督教音乐家 Ken Medema，他将担任礼拜领袖。 早鸟注册费为 4 美元，截止日期为 XNUMX 月 XNUMX 日。首次参加者和团体价格可提供更多折扣。 注册不包括酒店费用。 如需更多信息和注册，请访问 http://www.stewardshipresources.org/。
- 全国教会理事会 (NCC) 秘书长罗伯特·埃德加 (Robert Edgar) 写了一本新书，名为《中间教会》(Middle Church)，内容是“从宗教右翼手中夺回大多数忠实信徒的道德价值观”。 这本书由西蒙和舒斯特于 5 月 XNUMX 日出版。在 NCC 发布的一份评论中，一篇评论称这本书挑战“美国中部”的人们说出他们的信仰。 埃德加写道，当媒体寻找最极端的宗教代言人时，他们中的许多人都处于极右翼政治地位，普通信徒的观点往往被淹没。 除了圣经反思，这本书也是传记。 在 http://www.middlechurch.net/ 阅读更多内容。
- 据 Church World Service (CWS) 称，CROP 散步的“季节”开始了。 人道主义机构已宣布其 2006 年社区筹款活动开始，这些活动将各种信仰的人们聚集在一起，共同抗击饥饿。 2005 年，全国 2,000 多个社区——包括许多弟兄会会众——参加了 1,708 次 CROP 步行活动。 在过去的 20 年里，CROP 助行器筹集了超过 270 亿美元用于抗击饥饿。 888% 的资金留在当地社区，用于帮助储备食品储藏室，为当地家庭提供紧急援助； 平衡有助于 CWS 努力消除世界各地的饥饿和贫困。 有关本地 CROP 饥饿行走的信息，请访问 www.churchworldservice.org/CROP 或致电 XNUMX-CWS-CROP。
- 美洲学院 (SOA) Watch 宣布，今年的见证会将于 17 月 19 日至 XNUMX 日在佐治亚州哥伦布市本宁堡门口举行。 地球上的和平正在邀请弟兄们参与。 访问 http://www.soaw.org/ 了解更多信息。 证人的重点是关闭这所培训来自其他国家的军事人员的学校，其中许多人与拉丁美洲的侵犯人权行为有关。
6) Robert Johansen 将在 Bethany 的休斯顿讲座上发表演讲。
伯大尼神学院的休斯顿和平系列讲座将于 19 月 20 日至 XNUMX 日举行。 圣母大学高级研究员兼政治学教授罗伯特约翰森将担任客座讲师。
星期四晚上 7 点，约翰森将发表演讲，主题是“爱、战争与和平的政治：理解道德责任”。 周五上午 11 点 20 分的讲座题目是“全球社会法治的承诺：接受国际道德责任”。
这两个讲座都是免费向公众开放的，将在印第安纳州里士满的 Bethany's Nicarry Chapel 举行。周四晚上的讲座之后将举行招待会。
约翰森自1986年起担任圣母大学琼·克罗克国际和平研究所高级研究员，是《世界政策杂志》的创刊主编。 他的专长是国际伦理和全球治理、联合国和维护和平与安全，以及和平与世界秩序研究。 他正在研究通过美国和平研究所的机构资助加强联合国维和与执法，以及在阿斯彭研究所的资助下研究非政府组织在促进遵守国际人道主义法和建立常设国际刑事法院方面的作用.
休斯顿和平讲座由 Ora I. Huston 纪念和平讲座基金会赞助，该基金会旨在让神学院社区参与解决与和平与正义相关的当前问题。 该捐赠基金授予 Ora I. Huston，多年来一直担任兄弟教会和平顾问。 有关神学院的更多信息，请访问 http://www.bethanyseminary.edu/。