Відблиски Всеукраїнської молодіжної конференції
«Хоч я не з тобою, я постійно думаю про тебе. Я радий знати, що ти живеш так, як треба, і твоя віра в Христа сильна» (Колосян 2:5, CEV).
Як стежити за Нью-Йорком: Фотоальбоми кожного дня знаходяться на www.brethren.org/photos/national-youth-conference-2022. Сторінка Нью-Йорка у Facebook з короткими відео з богослужінь та інших подій доступна за адресою www.facebook.com/churchofthebrethrennyc. NYC в Instagram знаходиться за адресою www.instagram.com/cobnyc2022. Сторінка індексу новин Нью-Йорка знаходиться за адресою www.brethren.org/news/coverage/national-youth-conference-2022
Ранкове богослужіння в середу, 27 липня 2022 р
«Господи, коли ми бачили Тебе голодним і нагодували, чи спраглим і напоїли? І коли ми бачили тебе чужим і прийняли, чи голим і одягли? І коли ми бачили Тебе хворим чи в тюрмі й відвідали Тебе?» І цар відповість їм: «Істинно кажу вам: те, що ви зробили одному з моїх найменших братів і сестер, ви мені зробили» (Матвія 25:37б-40, NRSVue).
«Це запрошення побачити…і зробити все можливе, щоб повернути гідність і надію…. Ось така різниця між вівцями та козами... Один бачив, а інший ні... Нас просять любити всіх людей… і, роблячи це, ми любимо Ісуса».
— Ошета Мур приносить ранкову звістку про Ісусову притчу про овець і козлів і запитання, яке запрошує нас поставити: коли ми бачили Ісуса голодним чи спраглим, чи чужинцем, чи голим, чи хворим, чи у в’язниці? Мур – миротворець, пастор, оратор і автор. Вона обслуговує дві конгрегації в Сент-Полі, штат Міннесота, як ад'юнкт у церкві Вудленд-Гіллз і пастор громадського життя в церкві Рутс Ковенант разом зі своїм чоловіком. Її остання книга Шановні білі миротворці, «любовний лист» до білих християн на їхній антирасистській миротворчій подорожі.
«Я хочу, щоб ти носив цю тканину з собою сьогодні... Якщо ви бачите, що мотузки звисають, подумайте про те, де ваше власне життя може руйнуватися. Якщо ви починаєте бачити складки та складки на тканині, подумайте про те, де ви можете нахилитися, щоб догодити іншим, нехтуючи власним благополуччям. Якщо тканина рветься або рветься, подумайте про свою власну невпевненість, яка може розірвати вас зсередини, про сфери життя, у яких ви хотіли б бути кращими чи сильнішими, виглядати інакше, відчувати себе щасливішими, подумайте про свої втрачені або розірвані стосунки з іншими людьми. Зробіть цю записку символом для всіх ваших записок. Кожна складка, кожна сльоза, кожна зморшка – ще одна зламана частина вашого життя. І пам’ятайте, що Ісус серед уламків, цілитель усіх зламаних... Тож візьміть усі свої залишки, ці фізичні та ті, що ви носите в собі, назад із собою на сьогоднішню вечірню службу, і ми разом шукатимемо зцілення».
— Одрі Свей, теопоет із Нью-Йорка, який постійно проживає, готуючи громаду до вечірньої служби помазання, розповідаючи про невеликі шматочки тканини, які кожен учасник отримав, коли входив на службу цього ранку.
Вечірнє богослужіння в середу, 27 липня 2022 р
Тоді Ісус запитав: «Чи не десять очистилися? То де решта дев'ять? Хіба ніхто з них не повернувся, щоб віддати славу Богові, крім цього чужинця?» Тоді він сказав йому: Уставай та йди своєю дорогою; віра твоя спасла тебе» (Лк. 17:17-19).
"Звернути увагу.
Будьте здивовані.
Розкажи про це».
— Сет Хендрікс визначає три речі, які слід навчитися з історії про зцілення Ісусом десяти прокажених під час його «дорожньої подорожі» до Єрусалиму. Посилаючись на поезію Мері Олівер, Хендрікс порівняв переживання прокажених із переживаннями жителів Нью-Йорка під час подорожі до Колорадо та незабаром повернення додому. Він закликав громаду звернути увагу на божественне, дозволити собі бути враженими божественним, а потім піти і розповісти іншим. Хендрікс є пастором молодіжного служіння та громади в Братській церкві Манчестера (Індіада), а також є співаком і автором пісень, який написав три тематичні пісні Нью-Йорка.
«Чи хтось із вас страждає? Вони повинні молитися. Є веселі? Вони повинні співати хвалебні пісні. Хтось із вас хворіє? Вони повинні покликати старійшин церкви і попросити їх помолитися над ними, помазавши їх олією в ім’я Господа. Молитва віри спасе недужих, і Господь підійме їх, і кожному, хто вчинив гріхи, простяться. Тож сповідуйтесь один перед одним у гріхах і моліться один за одного, щоб ви здорові були. Молитва праведних сильна й ефективна» (Якова 5:13-16, NRSVue).
«Помазання означає довіряти Богові та шляху, який Бог поставив перед нами. Закликання Божого зцілення, мудрості та керівництва для наступних кроків нашої подорожі».
— Аудрі Свай розмірковує про значення служби миропомазання, яка є давньою традицією, в останній вечір Національної Конференції Молоді. Помазання пропонується в Братській церкві як спосіб відкритися для Божого дару зцілення тіла, розуму, духу та стосунків. Текст зі Святого Письма Якова часто читається як запрошення до помазання.
