Джеймс Дітон, керуючий редактор Brethren Press
На початку цього року Церковний братський щорічник Офіс провів опитування, попросивши лідерів громад оцінити свої звички поклоніння під час пандемії COVID-19. Понад 300 конгрегацій Церков Братства взяли участь в опитуванні, що становить більше третини від майже 900 загальної кількості конгрегацій у деномінації.
Під час опитування громади запитували про різні способи поклоніння, а також про те, щоб надати відгук про будь-які варіанти поклоніння онлайн, які вони пропонують через пандемію. Були також запитання щодо труднощів, з якими зіткнулися громади під час підрахунку відвідуваності богослужінь.
Результати підтверджують, що великий відсоток (69 відсотків) поклонялися особисто, але принаймні один раз припиняли і знову починали особисто. Крім того, переважний відсоток конгрегацій адаптувався, щоб запропонувати певну форму онлайн-поклоніння. З цих опитаних конгрегацій 84 відсотки відправляли богослужіння онлайн, незалежно від того, транслювали це в прямому ефірі, попередньо записали для подальшого перегляду чи іншим гібридним методом.
Вивчаючи звички поклоніння в Інтернеті, опитування показало, що майже 77 відсотків зборів, які відповіли, не пропонували жодних варіантів поклоніння в Інтернеті до початку пандемії. Коли їх запитали, чи планують вони продовжувати пропонувати варіанти онлайн-поклоніння в майбутньому, значна більшість (72 відсотки) відповіли, що будуть робити це на регулярній основі.
Коли громади запитували про платформи, які використовуються для онлайн-поклоніння, не було названої переважаючої технології. Zoom використовували 43 відсотки громад, які відповіли, Facebook – 47 відсотків, а YouTube – 45 відсотків.
Як пандемія вплинула на відвідування богослужінь? Більшість конгрегацій спостерігали зменшення особистої відвідуваності, але доступність онлайн-поклоніння призвела до збільшення загальної відвідуваності деяких. Фактично, 21 відсоток тих, хто відповів на опитування, сказав, що їхня відвідуваність онлайн-богослужінь була дещо більшою, ніж їхня особиста відвідуваність до COVID-19, а 8 відсотків сказали, що це була набагато більше, ніж їхня особиста відвідуваність до пандемії. .
На запитання про склад тих, хто бере участь в Інтернеті, збори, які відповіли, виявили різноманітний склад:
— 95 відсотків повідомили про присутність поточних членів.
— 77 відсотків повідомили про присутність сім’ї/друзів/колег поточних членів.
— 64 відсотки повідомили, що відвідувачі живуть більше ніж за дві години від будівлі церкви.
— 57 відсотків повідомили про присутність родини/друзів/колег пастора.
— 56 відсотків повідомили про присутність колишніх членів.
— 48% повідомили про відвідування людей, які раніше не були пов’язані з церквою
— 40 відсотків повідомили про присутність від місцевої громади.
— 26 відсотків повідомили про відвідування людьми, які проживають за межами Сполучених Штатів.
— 18 відсотків повідомили про відвідування людей, зацікавлених стати членами.
Підрахунок відвідуваності богослужінь був проблемою для багатьох конгрегацій, враховуючи потребу забезпечити певну форму онлайн-богослужінь. Деякі конгрегації не намагалися рахувати онлайн-заручини з різних причин. Ті конгрегації, які почали використовувати потокові технології, часто відзначали невідповідність між платформами в тому, як відстежується перегляд.
За допомогою Zoom відвідуваність простіше підрахувати, але часто важко визначити, скільки людей у сім’ї бере участь, коли деякі члени сім’ї то пливуть, то зникають. Метрики для Facebook і YouTube більш складні. Ті, хто користувався цими двома платформами, часто задавалися питанням, що робити з «переглядами», які тривають короткий проміжок часу. Інші не були впевнені, як впоратися з переглядами, які виникають після того, як служба поклоніння закінчилася, а потім вона продовжує переглядатися онлайн.
Підводячи підсумок, можна сказати, що багато конгрегацій відреагували на пандемію, запропонувавши певну форму онлайн-богослужінь, але відстежувати відвідуваність було важко з багатьох причин, і деякі зрештою просто відстежували онлайн-залучення замість того, щоб намагатися їх кількісно оцінити.
Офіс щорічників продовжує оцінювати відповіді на опитування, особливо ті, що стосуються підрахунку відвідуваності богослужінь, оскільки він готується розіслати свої щорічні форми конгрегаціям у січні. Тоді ж громадам будуть надані подальші інструкції.
— Церковний братський щорічник співробітники: Джеймс Дітон, керуючий редактор видання Brethren Press, і Джим Майнер, спеціаліст із випуску щорічників.
‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑
Знайдіть більше новин Церкви братства: