Лента новин за 19 березня 2021 року

---

Цільова сторінка Церкви братів, пов’язаних із COVID 19: www.brethren.org/covid19

Конгрегації Церкви Братства пропонують онлайн-богослужіння англійською та іншими мовами: www.brethren.org/news/2020/church-of-the-brethren-congregations-worship-online.html
*Іспанська/двомовний; **Гаїтянський крейол/двомовний; ***Арабська/двомовна
*español/bilingüe, ** kreyol haitiano/bilingüe, ***عربي / ثنائي اللغة

Піднесення Братів, які активно займаються охороною здоров’я: www.brethren.org/news/2020/brethren-active-in-health-care.html

Надсилайте інформацію про церкви, які потрібно додати до списку онлайн-пропозицій для богослужінь cobnews@brethren.org.

Додайте особу до списку братів, які займаються охороною здоров’я, надіславши ім’я, округ і штат cobnews@brethren.org.

---

1) Зустріч Ради Місії та Міністерства зосереджується на новому стратегічному плані

Рада місії та служіння Церкви братів провела весняні засідання через Zoom з п’ятниці по неділю, 12-14 березня 2021 р. Основні питання продовжили роботу над новим стратегічним планом ради та отримали фінансовий звіт за 2020 рік.

Патрік Старкі, голова, вів зустрічі з Генерального офісу деномінації в Елгіні, штат Іллінойс, де до нього приєдналися обраний голова Карл Файк, генеральний секретар Девід Стіл і кілька співробітників. Решта правління приєдналися через Zoom з усієї країни.

Засідання в суботу вранці та вдень і в неділю вдень були відкриті для громадськості за опублікованим посиланням. Виконавчий комітет та інші комітети правління збиралися у п’ятницю, а деякі закриті засідання повної ради проводилися ввечері. Як завжди, зустрічі відкривалися та завершувалися богослужінням.

Стратегічний план

Початкова робота в рамках нового стратегічного плану правління виконується декількома робочими групами та виконавчим комітетом. Стратегічний план керуватиме правлінням і деномінаційним персоналом під час формування та зміни форми служінь.

Правління схвалило дві з чотирьох пропозицій щодо нових «першопланових ініціатив», представлених Комітетом стратегічного планування. Нові робочі групи будуть призначені для розробки «дорожніх карт» або «планів гри» для наступного:

— «По дорозі до Єрихону (План визначення околиць)», створення ресурсу для використання громадами у відкритті та визначенні свого «околиці» для місіонерської діяльності; і

— «Кожен своєю мовою (План розпізнавання несправедливості)», створюючи навчальний ресурс, щоб допомогти громадам визначити аспекти расової несправедливості, які можуть бути присутніми в їх контексті.

Цільова група з оцінки систем і процесів запропонувала численні зміни до різних документів, включаючи Посібник для членів ради місії та міністерства, статут Братської церкви, фінансову політику та політику комунікації деномінації та довідник для працівників. Багато переглядів просто приводять документи в відповідність із поточною номенклатурою та практикою, тоді як інші визначають «потенційні перешкоди» стратегічного плану. Правління прийняло рекомендації Виконавчого комітету щодо передачі змін Генеральному секретарю, персоналу або комітетам правління.

фінанси

Рада отримала фінансові звіти перед аудитом, включаючи звіт за кінець року за 2020 рік. Скарбник Ед Вулф надав свій звіт у формі попередньо записаного відео та фінансових документів.

Здебільшого позитивний звіт на кінець 2020 року також викликав занепокоєння щодо того, як пандемія продовжує впливати на певні сфери служіння, і продовження тенденцій, які спостерігаються, зокрема, щодо зменшення пожертвувань громади.

Фінансова звітність охоплювала як фонд основного служіння, так і «самофінансовані» служіння Церкви братів, включаючи Офіс конференцій, видавництво братів і матеріальні ресурси. Також повідомлялося про фонди спеціального призначення, зокрема Emergency Disaster Fund (EDF, який підтримує Братські міністерства стихійних лих), Global Food Initiative Fund (GFIF, який підтримує Global Food Initiative) і Emerging Global Mission Fund.

Фонд основних міністерств закінчив 2020 рік із профіцитом у розмірі 127,500 235,000 доларів, що майже на 200,000 50,000 доларів випереджає переглянутий бюджет. Вулф зазначив, що фактори, що призвели до профіциту, включали перегляд бюджету на середину року з урахуванням наслідків пандемії для фінансів, скасування відряджень персоналу, скасування деяких великих заходів, перенесення інших заходів в Інтернет, а також зменшення використання офісних приміщень і відповідних комунальних послуг, оскільки більшість співробітників працювали вдома. Цей позитивний результат дозволив зарезервувати XNUMX XNUMX доларів США для майбутніх дефіцитів бюджету та XNUMX XNUMX доларів США для витрат на впровадження нового стратегічного плану. Через значний профіцит бюджетне перерахування з резервів не знадобилося.

Братська преса отримав понад 117,000 2020 доларів США у вигляді пожертв у 4,600 році завдяки спеціальній кампанії зі збору коштів, яку Вулф назвав «демонстрацією надзвичайної підтримки видавництва Brotheren». Ця щедрість дозволила Brethren Press закінчити рік із невеликим дефіцитом трохи більше 2020 доларів. «Продажі Brothren Press різко вплинули на пандемію в зборах; У 150,000 році валові продажі впали більш ніж на XNUMX XNUMX доларів порівняно з попереднім роком», — сказав він. Співробітники творчо працювали над створенням нових продуктів для задоволення потреб церкви під час пандемії, і Вулф відзначив зростання продажів духовних свят і продажів масок для обличчя з повідомленнями від братів.

У 2021 році Brethren Press отримає одноразову спеціальну винагороду в розмірі 100,000 XNUMX доларів від Gahagen Trust, оголосив Вулф. Це допоможе видавництву витримати умови пандемії, що тривають. Гроші підуть на покриття витрат Brethren Press, пов’язаних із випуском дитячої навчальної програми з християнської освіти Shine, яка публікується спільно з MennoMedia. «Ми щиро вдячні довіреним особам Gahagen Trust за розподіл цих коштів», — сказав Вулф.

Фонд GFI та EDF у 2020 році зменшилися пожертви. Для EDF це зменшення було особливо драматичним через скасування катастрофічних аукціонів, які зазвичай збирають понад 500,000 860,000 доларів США щороку. Загалом пожертвування EDF зменшилися більш ніж на 2019 XNUMX доларів порівняно з XNUMX роком.

Матеріальні ресурси закінчив рік із дефіцитом у майже 122,000 тис. дол., зазнавши багатьох труднощів під час пандемії. З березня по травень минулого року Міністерству довелося закрити склади, скасувати волонтерські групи для запобігання поширенню COVID-19, спостерігати зниження активності партнерських організацій. Програма складує та відправляє матеріали для ліквідації наслідків стихійних лих із центру обслуговування братів у Нью-Віндзорі, штат Меріленд. Програма має від’ємне сальдо чистих активів, яке стабільно збільшувалося протягом останнього десятиліття. Вулф повідомив, що співробітники працюють над новим бізнес-планом.

Конференц-офіс закінчив рік із дефіцитом у 116,000 2020 доларів США після того, як через пандемію довелося скасувати щорічну конференцію 70,000 року. Пожертви на суму понад XNUMX XNUMX доларів допомогли компенсувати втрату прибутку від реєстрації.

В аналізі дачі, об’єднані пожертвування зібрань та окремих осіб до Фонду основних служінь завершилися до перегляду бюджету на 2020 рік. Однак загалом пожертви від конгрегацій на загальне служіння деномінації впали на 20 відсотків у 2020 році порівняно з 2019 роком. Це продовжує тенденцію до зменшення фінансової підтримки з боку конгрегацій. Кількість конгрегацій, які приділяли участь деномінації, також продовжувала зменшуватися. У 528 році лише 900 із 2020 конгрегацій деномінації надали фінансову підтримку Фонду основних служінь.

Загальний сукупний пожертвування від окремих осіб і конгрегацій для всіх конфесійних служінь також зменшився протягом 2019 року, головним чином через зменшення обмежених пожертвувань і доходів від спадщини.

Проте спостерігалося збільшення пожертвувань від фізичних осіб до Фонду основних міністерств порівняно з 2018 та 2019 роками. Також зросла кількість людей, які пожертвували. Понад 1,500 окремих донорів для основних міністерств значно перевищили загальну кількість минулого року.

Баланс чистих активів– загальна вартість купюри, включаючи всі кошти та основні активи, знову зросла цього року, продовжуючи позитивну тенденцію, яка спостерігалася протягом чотирьох з останніх п’яти років. Баланс чистих інвестицій відповідно зріс, і Вулф повідомив, що це збільшення значною мірою було зумовлено зростанням ринку. Інвестиціями деномінації керує Brothren Foundation of Brethren Benefit Trust. Поточна вартість чистих активів Церкви братів становить 42.3 мільйона доларів, що Вулф назвав «дуже здоровим» фінансовим становищем.

Скарбник також відзначив, що Церква Братства змогла надати понад 1,000,000 2020 XNUMX доларів США у вигляді грантів і спеціальних асигнувань у XNUMX році, допомагаючи конгрегаціям, таборам, спільнотам для пенсіонерів та іншим пов’язаним з церквою організаціям, які потребували фінансової допомоги через пандемію. . За його словами, це було досягнуто значною мірою завдяки допомозі щедрих жертводавців.

«Ключовий висновок… полягає в тому, що в розпал розмов про зменшення кількості членів Церква братів значно збільшила участь донорів», — сказав Вулф. «Ми справді вражені щедрістю наших донорів, особливо в розпал… цього дуже складного сезону пандемії».

В інших справах

Правління привітало нових співвиконавчих директорів Global Mission, Руоксію Лі та Еріка Міллера.

Правління схвалило рекомендацію для Фонду «Віра братства в дії» (BFIA) щодо продовження до 2021 року права таборів Братської Церкви на отримання грантів, а також можливість для таборів і конгрегацій подавати запит на відмову від вимог щодо відповідних коштів.

Звіти персоналу перед правлінням, а також звіти від модератора щорічної конференції, ради округу та агенцій конференції – Bethany Theological Seminary, Brethren Benefit Trust і On Earth Peace – були отримані як попередньо записані відео. Правління проводило живий час із запитаннями та відповідями з тими, хто надавав попередньо записані звіти.

Дрю Г. І. Харт і Ладонна Сандерс Нкосі провели двогодинний тренінг «Зцілення расизму» для правління, також відкритий для громадськості. Нкосі є директором Міжкультурного служіння Церкви братів. Харт, який є членом Першої Братської Церкви в Гаррісбурзі (Пенсильванія), є доцентом кафедри богослов’я в Університеті Месії, де він керує програмою «Процвітаючи разом: Конгрегації за расову справедливість», і автором книги «Неприємності, які я бачив: зміна Як церква дивиться на расизм і хто буде свідком? Розпалюючи активізм за Божу справедливість, любов і визволення.

На недільному закритому засіданні вдень правління отримало заяву про відставку члена Пола Ліпелта, термін повноважень якого було продовжено на рік через скасування щорічної конференції 2020 року.

Відеозвіти та довідкові документи див www.brethren.org/mmb/meeting-info.

---

2) Національна рада церков опублікувала заяву щодо стрілянини в Атланті

«Як довго, Господи? Ти забудеш мене назавжди?
Доки ти будеш ховати своє обличчя від мене?
Скільки мушу терпіти в душі біль,
і в моєму серці весь день смуток?
Доки ворог мій буде звеличуватися наді мною?» (Псалом 13:1-2)

Національна рада церков Христа в США (NCC) оплакує трагічну стрілянину в трьох місцях в Атланті та околицях у вівторок увечері. У звітах зазначено, що шість із восьми жертв були азіатського походження, а семеро були жінками, що посилює нашу стурбованість з приводу зростання антиазіатського та гендерного насильства щодо жінок і дівчат у цій країні.

Ми сумуємо за загиблими та висловлюємо співчуття їхнім родинам. Нехай тяжкість їхнього горя зникне і нехай вони знайдуть спокій.

Хоча ми ще не знаємо, чи є стрілянина злочином на ґрунті ненависті, ми знаємо, що 3,795 інцидентів на ґрунті ненависті було задокументовано центром звітності Stop AAPI Hate з березня 2020 року по лютий 2021 року. Ми також визнаємо, що зареєстровані випадки становлять лише незначну частину кількості випадки ненависті, які трапляються проти жителів азіатських американців і тихоокеанських островів (AAPI).

Оскільки принизливий термін «китайський вірус» використовувався в політичних цілях, наші сусіди з AAPI зазнали підвищеного рівня дискримінації та антиазіатської ксенофобії під час пандемії COVID-19. Тривожна серія насильницьких злочинів і жорстоких нападів сталася по всій країні, поки ця ненависна риторика поширюється. NCC підтримує всіх, хто живе в страху через дискримінацію, розв’язану спільноті AAIP.

Історично склалося так, що імміграційна політика лише для білих у Сполучених Штатах дискримінувала вихідців із азіатських країн, що було найочевидніше в китайському Законі про виключення наприкінці 19 століття. Під час Другої світової війни люди японського походження становили більшість підозрюваних у ворожості та несправедливо ув’язнених у таборах для інтернованих.

«Ми нарікаємо на страх і біль, які охопили азіатсько-американську спільноту, і ми солідарні з ними», — сказав Джим Вінклер, президент і генеральний секретар NCC. «Расизм закріпився в історії нашої країни, яка заснована на несправедливості та перевазі білої раси. Нам усім потрібно протистояти дискримінаційним актам і расовому озлобленню, яке вважає людей «іноземцями» або «іншими». Щоб покінчити з расизмом, ми повинні присвятити себе зміні сердець, розуму та поведінки людей у ​​наших церквах і суспільстві, щоб принести зцілення та цілісність усім».

«Я плачу через безглузду втрату цих дорогоцінних життів», — заявив Джон Дорхауер, генеральний священик і президент Об’єднаної церкви Христа та голова Правління NCC. «Для білих людей зі зброєю стає надто легко діяти, реалізуючи те, що вони вважають своїм правом, вигнати з Америки людей, яких вони не сприйняли як собі рівних. Мені це набридло, і я сподіваюся, що кожна віруюча людина зобов’яжеться покласти край расизму та насильству зі зброєю. Я також закликаю законодавців забрати доступ до зброї, якою володіють ці фанатики».

NCC закликає членів наших церков бути союзниками та співробітниками разом із азіатською спільнотою, включаючи їхні проблеми в нашу спільну роботу над припиненням расизму та кидаючи виклик азіатським стереотипам у їхніх громадах та мережах впливу. На жаль, проблеми в азіатській спільноті часто ігноруються через шкідливі стереотипи, які змушують мовчати наших сусідів AAPI, коли їх потрібно підтримувати.

Коли відбуваються насильницькі напади та з’ясовується, що злочинці діяли на основі упередженого ставлення до того, що жертва є азіатським американцем або азіатським походженням, ми вимагаємо притягнути їх до відповідальності як злочини на ґрунті ненависті. Щоб покінчити з расизмом у нашому суспільстві, ми повинні називати його, де б він не з’являвся, і робити все, що в наших силах, щоб викорінити його та замінити справедливими, безпечними та справедливими спільнотами для всього народу Божого.

- Ця заява розміщена в Інтернеті за адресою https://nationalcouncilofchurches.us/statement-on-the-shooting-deaths-in-atlanta.

---

3) Керівний редактор Brethren Press приєднується до засідання комітету з серії уроків уніформи

Керівний редактор Brethren Press Джеймс Дітон відвідав щорічні збори Комітету з серії уроків уніформи (CUS) у 2021 році. Ця серія є основою для навчальної програми з вивчення Біблії, яка використовується спільно багатьма деномінаціями та партнерами-видавцями. Дітон був присутній від імені видавництва Church of the Brotheren, яке використовує плани навчальної програми для дорослих для Посібник для вивчення Біблії. Він також є членом команди Adult Age‐Level Team, яка переглядає розробку планів навчальних програм для дорослих і створює стратегії навчання.

Нижче наведено витяг із повідомлення Національної ради церков США (NCC) про зустріч, що відбулася 2-3 березня:

Як правило, представники 25 конфесій і партнерів-видавців збираються особисто, щоб приймати ділові рішення, переглядати та голосувати за схвалення попередньої роботи над Посібником для уроків і домашніх щоденних читань Біблії, писати та співпрацювати над планами нових навчальних програм, а також для поклоніння та спілкування разом. Цього року 30 зареєстрованих учасників зареєструвалися в Zoom із часових поясів США та Пуерто-Ріко, а також із Нігерії.

Ті, хто зібрався, можуть з гордістю простежити перші Уніфіковані плани уроків до 1872 року, коли Міжнародна асоціація недільних шкіл написала свій перший план систематичного вивчення Біблії.

Літургія під керівництвом Гарленда Ф. Пірса, голови комітету та виконавчого директора Департаменту християнської освіти Африканської методистської єпископальної церкви, роздумувала про те, як Ісус очищає двори храму в Івана 2:13-22. Він пояснив, що гнів Ісуса був викликаний виключенням, яке відбувалося в Божому домі. Столи міняйл і ринок залишали мало місця для правдивого поклоніння. А життя Ісуса полягало в тому, щоб зробити місце для всіх. Як послідовники Христа, як християнські вихователі, звільнення місця також є метою CUS.

Ці вступні роздуми задали тон для зосередження уваги конференції на піднесенні та викладі Святого Письма в служінні духовної опіки та формування віри учнів протягом усього життя.

Денніс Едвардс, доцент кафедри Нового Завіту в Університеті Північного Парку, підтримав цілі конференції своїми двома лекціями «Основні вірування християнської віри» та «Соціальні вчення Біблії». Ці назви лекцій було взято з конспектів уроків, які учасники конференції 2021 року використовуватимуть для своїх майбутніх письмових завдань. У цьогорічному завданні є додатковий історичний елемент, оскільки ці самі тексти включено до планів CUS 1929-30.

Це один із способів, якими CUS вирішив відзначити свій майбутній півстолітній ювілей. Розглядаючи «основні переконання» та «соціальні проблеми», з якими вірні християни зіткнулися на початку 1900-х років, учасники конференції 2021 року по-новому розглядають те, як церква несе Христа в їхній день і час.

На цьогорічному засіданні також було проведено суттєві справи, включаючи голосування за схвалення шестирічного запропонованого плану циклу 25 (осінь 2026 року до літа 2032 року). Тема циклу: «Нам є історія, щоб розповісти».

Ла Верн Толберт, голова Комітету з масштабів і послідовності, якому доручено розробити цикл 25, і віце-президент редакції Urban Ministries, Inc., пояснила: «Замість того, щоб нав’язувати теми текстам, цикл 25 дозволяє Біблії говорити через персонажів, обставини, обстановка та події Старого та Нового Завітів».

CUS протягом 149 років займався розробкою навчальних програм для вивчення Біблії. Хоча вони з нетерпінням чекають святкування 150-річчя комітету наступного року, вони продовжують довіряти всьому, що Святий Дух здійснює серед них — чи то особисто, чи то в кіберпросторі. Uniform Lessons є свідком їхньої єдності у Христі та їхнього зобов’язання нести і навчати контркультурному посланню Христа в розбитому світі.

Читайте повний випуск на https://nationalcouncilofchurches.us/committee-on-the-uniform-lessons-series-annual-meeting-held-online.

---

4) Братська Волонтерська Служба бере участь у Волонтерському фестивалі та акції #ЧомуСлужба

Полін Лю та Кара Міллер

Братська волонтерська служба (BVS) відвідала Volunteer Fest 8-11 березня, чотиривечорний захід, організований Catholic Volunteer Network, щоб спілкуватися з потенційними волонтерами щодо волонтерства з релігійними організаціями. Темою цього тижня було #WhyService, чому послуги важливі та чому люди хочуть надавати послуги?

BVS також організовує віртуальний середній відпочинок з 22 по 24 березня для волонтерів у літньому підрозділі 325 та осінньому підрозділі 327. Протягом цього часу ми проведемо кілька сесій, щоб підготувати волонтерів до життя після служби. Волонтери також спілкуватимуться один з одним через ігри та змістовні щоденні молитви, а також збиратимуться разом, щоб відпочити від своїх проектів.

Волонтерський фестиваль

Більшість відвідувачів Volunteer Fest були організаціями, а співробітники BVS були присутні від імені Brothren Volunteer Service. Ми використовували платформу Remo, рекламовану як живий мережевий простір з різними столами, до яких можна переходити подвійним клацанням.

У понеділок (8 березня) відбувся час Table Talk, який відповів на сім важливих питань, які організації часто отримують про #WhyService:

1. Чому варто вибрати релігійне служіння зараз?
2. Чому важливо, де я служу?
3. Чому релігійна служба корисна для моєї кар’єри?
4. Чому мене приваблює певне міністерство/сектор/населення?
5. Навіщо служити під час COVID?
6. Чому мене тягне певна духовність?
7. Чому «я» повинен служити?

У вівторок і середу (9 і 10 березня) на віртуальних стендах було представлено понад 50 організацій.

У четвер (11 березня) відбувся вечір наставництва/розпізнавання, де були навмисні бесіди, щоб допомогти з наступними кроками.

Перегляньте нашу стрічку Instagram @bvs1948, щоб знайти фотографії поточних волонтерів про їхні відповіді на #WhyService.

— Полін Лю є координатором волонтерів Братської волонтерської служби. Кара Міллер — BVSer, яка працює помічником з орієнтації в офісі BVS.

---

МАЙБУТНІ ПОДІЇ

5) Хослер є ведучим лекції Durnbaugh Молодого центру анабаптистських і пієтистських досліджень

«Передача зброї як зовнішня політика: теологічна етика, економіка та стратегія» – це тема майбутньої онлайн-лекції, яку прочитає Натан Хослер, директор Управління з розбудови миру та політики Братської церкви. Це лекція Durnbaugh 2021 Молодого центру анабаптистських і пієтистських досліджень коледжу Елізабеттаун (Пенсильванія).

Подія відбудеться у четвер, 25 березня, о 7:XNUMX (за східним часом) у Facebook за адресою www.facebook.com/events/281571206662583.

«Церква завжди стверджувала, що питання вбивства мають бути предметом теологічної етики. Хоча багато традицій не відкидали будь-яке використання смертоносної сили, усі виношували судження про те, коли, як і ким це можна зробити», — йдеться у вступі до заходу.

«Одним із «інструментів» у зовнішній політиці США є продаж або надання зброї та відповідних систем. Ця практика використовується для зміцнення дипломатичних відносин, захисту національних інтересів і отримання економічної вигоди для збройової промисловості США. У цій лекції буде описано, як цей процес розглядається в рамках стратегічного планування Вашингтона, піддано сумніву припущення, що лежать в основі, і буде стверджувати, що такі передачі не можна відокремити від ведення війни і повинні підлягати етичному міркуванню».

Для отримання додаткової інформації див www.etown.edu/centers/young-center/events.aspx.

---

6) Ратуша модератора з двох частин у квітні представлятиме істориків Братів

На квітень було оголошено спеціальну міську раду модераторів, що складається з двох частин, і залучить ряд істориків Братів як консультантів на тему «Сьогоднішні новини, вчорашня мудрість: історичні ідеї для сучасної Церкви». Серед відомих істориків Братів – Карл Боумен, Вільям Костлеві, Стівен Лонгенекер, Керол Шеппард і Дейл Стоффер.

Перша подія 15 квітня з 7:8 до 15:75 (за східним часом) буде складатися з XNUMX-хвилинного формату запитань і відповідей відповідно до попередньої Ратуші модератора. Реєстрація на tinyurl.com/ModTownHallApr2021.

Друга подія 17 квітня з 1:6 до XNUMX:XNUMX (за східним часом) буде розширеною сесією, на якій кожен історик буде виступати на певну тему, а після кожної презентації буде можливість поставити запитання. Реєстрація на tinyurl.com/TownHallApr2021Part2.

Хоча всі ведучі візьмуть участь 17 квітня, не всі зможуть взяти участь 15 квітня.

Учасники можуть відвідати один або обидва заходи.

«Ми розглянемо різні проблеми, з якими стикається церква: відповідальність, біблійний авторитет, переконливе бачення, розкол і націоналізм», — йдеться в повідомленні. «Хоча кожна епоха унікальна, є чому навчитися з досвіду історії. Брати-історики дослідять багатство нашої спадщини, підкреслять глибину нашої традиції та запропонують практичні знання, застосовні до сучасної церкви. Намір полягає не в тому, щоб повернутися до минулого, а в тому, щоб скористатися історичною мудрістю, коли ми прагнемо змінити сучасну церкву».

Презентатори

Карл Боумен торкнеться теми націоналізму в розширеній ратуші 17 квітня. Він є керівником дослідницької роботи Інституту передових досліджень культури Університету Вірджинії. Боумен широко відомий своїми дослідженнями анабаптистських релігійних груп і є експертом із соціальної та культурної історії Церкви братів. Автор різноманітних книг, розділів і монографій, він найбільш відомий як автор Братського товариства: культурна трансформація особливого народу. Він має ступінь магістра соціології в Університеті Вісконсін-Медісон і ступінь доктора в Університеті Вірджинії.

Вільям Костлеві розгляне тему переконливого бачення в розширеній ратуші 17 квітня. Він є директором Братської історичної бібліотеки та архіву в Церкві братських генеральних офісів в Елгіні, Іллінойс. Костлеві має ступінь бакалавра історії в Есберійському коледжі ; ступінь магістра історії в Університеті Маркетта в Мілуокі, Вісконсін; магістр богослов’я Богословської семінарії Віфанії; а також ступінь магістра та доктора історії в Університеті Нотр-Дам. Він був співробітником Молодого центру в Елізабеттаунському коледжі (Пенсильванія) і був членом Історичного комітету Церкви братів у 1997–2007 роках.

Стівен Лонгенекер обговорить тему поділу в розширеній ратуші 17 квітня. Він є почесним професором історії Едвіна Л. Тернера в коледжі Бріджвотер (штат Вірджинія). Лонгенекер є автором книги «Брати в епоху світової війни» разом із п’ятьма іншими книгами про американську релігійну історію. Він отримав ступінь магістра в Університеті Західної Вірджинії та ступінь доктора історії в Університеті Джонса Гопкінса.

Керол Шеппард обговорить тему підзвітності в розширеній ратуші 17 квітня. Вона є професором коледжу та професором філософії та релігії в коледжі Бріджвотер, де вона також була віце-президентом і деканом з академічних питань у 2007-2016 роках. Шеппард має ступінь магістра богослов’я в Прінстонській теологічній семінарії та ступінь доктора релігії в Університеті Пенсільванії. У 2017 році вона була модератором щорічної конференції. Вона 10 років була членом опікунської ради Bethany Theological Seminary.

Дейл Стоффер 17 квітня у розширеній ратуші торкнеться теми біблійного авторитету. Він
є почесним професором історичної теології в Теологічній семінарії Ешленда (штат Огайо), де він викладав з 1992 по 2017 рік. Стоффер отримав ступінь магістра богослов’я в Ешленді та ступінь доктора історичної теології в Семінарії Фуллера. Він є редактором монографій Братської енциклопедії та автором передісторії та розвитку братських доктрин 1650-2015.

Із запитаннями щодо цих подій надсилайте електронну пошту cobmoderatorstownhall@gmail.com.

---

7) Dunker Punks планує онлайн-бенкет кохання, шукає пасторів і організаторів богослужінь, щоб подати записи

З випуску Dunker Punks

Поки ми подорожуємо через Великий піст і дивимось на Страсний тиждень і Великдень, група Dunker Punks прямо зараз готує ще один бонусний епізод Свята кохання для улюбленої спільноти. Вас запрошують приєднатися!

Ми прагнемо знову підтримати деномінацію в той час, коли багато церков, можливо, не приймають особисті бенкети любові.

Минулорічна онлайн-пропозиція традиції Братів у Великий четвер була цифровим досвідом для понад 1,500 людей через стрічку подкастів Dunker Punks і спеціальну супутню версію YouTube. Якщо ця послуга була традиційною інтерпретацією, ця послуга планується з відтінком Dunker Punk.

Отже, WWDPPLFLL – як би виглядало свято кохання Dunker Punks Podcast? Найбільш панківська частина того, щоб бути Дункером, полягає в тому, щоб слідувати за Ісусом у такий особливий спосіб, як ви відчуваєте покликання, і Dunker Panks разом стають учнівськими.

Станьте учасником цьогорічного онлайн-свята кохання Dunker Punks, записавши та завантаживши свою приблизно 30-секундну відповідь на одне чи кілька з наступних запитань:

— Коли тобі показали велику любов?

— Де ви бачили великі служіння?

— Як ви відчули смирення?

Допоможіть створити значущу послугу віртуального свята кохання та отримайте шанс стати голосом у шоу! Подкаст Dunker Punks — це не односторонній проект, у якому ви лише надягаєте навушники: ми є спільнотою служіння, де ми передаємо мікрофон, щоб навчатися один у одного у взаємній духовній допомозі та діях. Одним із ключових компонентів є почуття єдності, яке ми відчуваємо, чуючи голоси Данкерсів з усієї країни в подкасті, тому ми хотіли б почути від вас!

Якщо ви пастор або організатор богослужінь, напишіть нам на адресу dpp@arlingtoncob.org щоб дізнатися більше про те, як ваша спільнота може співпрацювати з нами в цьому епізоді.

І незалежно від вашої релігійної приналежності, віку чи бажаного рецепту хліба для причастя, запишіть приблизно 30-секундний аудіо- чи відеокліп на свій телефон і завантажте його за наступним посиланням, щоб бути представленим у цьогорічному епізоді Свята кохання. Дедлайн – 28 березня Надсилати на http://bit.ly/DPP_DropBox4LoveFeast.

---

8) «Молімося разом у часи COVID-19»: Всесвітня рада церков скликає всесвітню онлайн-молитву

З випуску WCC

«Ми молимося в плачі. Ми молимося за наші громади. Ми молимось за наших лідерів. Для захисту. Для зцілення».

26 березня о 9 ранку (за східним часом або о 2:XNUMX за центральноєвропейським часом) Всесвітня рада церков (ВРЦ) скличе глобальну онлайн-молитовну службу. «Тиждень молитов під час пандемії COVID-19». Тиждень молитов розпочинається в понеділок, 22 березня, на згадку про рік відтоді, як Всесвітня організація охорони здоров’я (ВООЗ) оголосила поширення COVID-19 пандемією.

Через рік пандемії, відповідаючи на прохання своїх церков-членів і регіональних партнерів, ВРЦ скликає цей час молитви та роздумів, зустрічі та вшанування пам’яті.

«Ми прийдемо, вірячи, що Бог чує молитви і відповідає на них», — сказав виконуючий обов’язки генерального секретаря ВСЦ Йоан Саука. «Ми прийдемо з подякою, зберігаючи надію».

Глобальна молитовна служба, спираючись на голоси з різних регіонів і спільнот, торкнеться шести аспектів тижня молитви: плачу, скривджених і страждаючих спільнот, лідерів, зцілення, захисту та надії.

«Ми принесемо відчуття плачу, але ми висловлюємо та відчуваємо надію», — сказав Саука. «Протягом цього року безпрецедентних страждань також відбулося надзвичайне об’єднання церков у нові способи адаптації, реагування та супроводу спільнот у психічні, фізичні, економічні, духовні та екологічні кризи».

Протягом тижня церкви-члени ВСЦ та екуменічні партнери діляться молитвами та духовними ресурсами, створеними у відповідь на пандемію.

WCC видав книгу тижня, Під назвою Голоси плачу, надії та відваги. Ця книга була розроблена як джерело для використання в молитовних групах, конгрегаційних службах, особистій молитві та в пастирському супроводі тих, хто безпосередньо постраждав від пандемії. Молитви, послання, роздуми, статистичні дані та ресурси ВСЦ мають коріння у вірі, яка викликана скорботою, страхом і невизначеністю в різних контекстах по всьому світу. Завантажте книгу в різних форматах за адресою www.oikoumene.org/resources/publications/voices-of-lament-hope-and-courage.

Детальніше про Тиждень молитов у час пандемії COVID-19 див www.oikoumene.org/events/a-week-of-prayer-in-the-time-of-the-covid-19-pandemic.

Посилання на пряму молитовну трансляцію незабаром буде доступне за адресою www.oikoumene.org/live.

---

У ФОКУСІ

9) Стежка думок про капітуляцію: мандрівка до повного пригод майбутнього Бога

Щоквартальний пастирський лист від Пола Манді, модератора щорічної конференції

У наші дні багато самопози. Моя думка, моє тлумачення, моє плем’я, моя істина є остаточною та найвищою. Але акцент Святого Письма припадає на інше місце, наголошуючи на смиренні, жертовності, самознищенні… капітуляції.

Хрест, наша центральна точка під час Великого посту, яскраво підкреслює цю антикультурну схильність. Як зазначає Павло у Посланні до Филип’ян 2, «хоча [Ісус] існував у вигляді Бога, [він] не вважав рівність з Богом чимось, що потрібно осягнути, але випорожнив себе, прийнявши вигляд раба… розділяючи людську природу. Він упокорив себе, ставши слухняним аж до смерті — навіть смерті на хресті! Через це Бог високо підніс Його і дав Йому ім’я, що вище від усякого імені» (Флп. 2:6-9).

Як розповідає Майкл Ґорман: «Для Павла воля Бога, по суті, відома в слухняній смерті Ісуса. [Таким чином] конкретним і особливим чином… Божа воля відома лише тоді, коли хтось приносить себе… щодня як живу жертву своєму законному Господу» (1). Таким чином, автентичне учнівство виникає з підкорення милосердній владі Ісуса. Апостол Павло підтверджує таке переосмислення вірності. «Любов до Христа контролює нас, оскільки ми прийшли до висновку… Христос помер за всіх; отже, всі померли… [таким чином] ті, хто живе, повинні жити вже не для себе, а для Того, Хто за них помер і воскрес» (2 Кор. 5:14-15).

Таке самовипорожнення призводить до далекосяжного, врятованого життя, врятованого від беззаконня та збереженого для нового зразка буття. Як зазначає Бренда Колійн: «Ми врятовані [через Христа] від гріха [і] сатани… щоб відчути зцілення, [приносячи] життя в… повноті. Ми також спасенні для певної мети: добрих справ і святого життя… Спасіння [тоді] не є одноразовою подією, що завершується під час навернення. Це передбачає зростання у стосунках і цілісності… минулому, теперішньому та майбутньому… [Отже] ми повинні з нетерпінням дивитися вперед [залучаючись] до роботи, яку Бог покликав нас виконувати [зараз]» (2).

Отже, жертва Христа, наше спасіння, є не просто «квитком до раю», а запрошенням до життя. Це сучасне починання, яке закликає нас відмовитися від нечестивого та прийняти аспекти Ісуса, які не відповідають нашій поточній рутині та етиці. Як наголошує Дітріх Бонхеффер: «Коли Христос кличе чоловіка [чи жінку], він наказує йому [чи їй] прийти й померти... Насправді кожна заповідь Ісуса — це заклик померти з усіма нашими прихильностями й пожадливостями». Але, як нагадує нам Бонхеффер: «[Ми] не хочемо помирати… [проте]… Ісус Христос і Його покликання обов’язково є нашою смертю, а також нашим життям» (3).

Це така сувора правда, але це мудра правда, оскільки вона нагадує нам, що найвірніше, що ми можемо зробити, — це померти для себе та зосередженості на своїй вигоді. І заклопотаність своєю думкою. Однією з яскравих проблем сучасної культури та церкви є прагнення «жити життям» у вузькому діапазоні, підтримуючи мою «правоту». Її часто називають камерою відлуння, це закрита система, яка вперто підтримує моє его і думку, розмиваючи будь-яке почуття смирення та співчуття, особливо до тих, хто відрізняється від нас.

Як зазначає Крістін Емба: «Тенденція просувати свій улюблений наратив є природною, але занадто багато підтверджень віддаляє нас від інших точок зору та робить нас нездатними побачити правду, коли вона нарешті представлена ​​– те, що дослідники «Ехо-камери» називають « свого роду когнітивне щеплення». І, зрештою, постійний менталітет «ми проти них» знеособлює носіїв альтернативних поглядів» (4).

На жаль, ми стаємо прищепленими – закритими до інших позицій – знеособленими прихильниками альтернативних поглядів, залежними від відлуння нашого голосу та думок у міру ескалації протистояння «ми проти них». Але зараз Великий піст, і виникає інша думка, оскільки Ісус проливає кров на Хресті, моделюючи інший спосіб життя – повторюючи не його переваги, а переваги Батька (Матвія 26:36-46) – самоспорожнення, відмова від себе та користь для Бога та інших.

«Хто б [у це] повірив… Він виріс, як гілочка перед Богом, як корінь із пересохлої землі; він не мав величного вигляду чи величі, які могли б привернути нашу увагу, не мав особливого вигляду, щоб ми хотіли наслідувати його. Його зневажали і відкидали люди... люди ховали від нього свої обличчя; він [вважався] нікчемним. Але… він ніс наш біль… Він був поранений через наші бунтарські вчинки, розчавлений через наші гріхи; він витерпів покарання, яке зцілило нас; Його ранами ми зцілені» (Ісая 53:1-5).

Я молюся, щоб така віддача надихнула нашу віддачу, спонукаючи до радикальної жертви Богові, коли ми відкидаємо будь-яку одержимість самооцінкою та здобутком, повторюючи не наші переваги, а прагнення Батька.

На початку кожного року Об’єднані методисти читають молитву завіту. Створений Річардом Аллейном, він вперше був озвучений Джоном Уеслі в 1755 році, пропагуючи радикальну покору Богу, закликаючи нас виходити за рамки особистої думки та бажання. «Я вже не свій, а твій. Поклади мене... з ким хочеш; змусити мене робити, змусити мене страждати; нехай я буду зайнятий для вас, або відкладений для вас, нехай я буду ситий, нехай я буду порожній, нехай я маю все, нехай я не маю нічого; Я вільно та від щирого серця віддаю все у ваше задоволення та розпорядження. І тепер, славний і благословенний Боже… ти мій, а я — твій. Хай буде так» (5).

Уеслі нагадує нам, що наше перше кохання має бути не причиною, особою, бажанням чи думкою, а Богом у Христі, Який закликає нас фільтрувати все спочатку через Нього як розп’ятого Месію. Таким чином, найбільш вірне життя – це життя у формі Хреста, слухняне Христу, яке повторює не наші переваги, а Божі переваги, смерть для себе, але передчуття воскресіння в Ісусі!

Початки дискусії та запитання

Модератор Пол стверджує: «Сьогодні багато самопози. Моя думка, моє тлумачення, моє плем’я є переконливими та найвищими. Але акцент у Писанні… [наголошує] на смиренні, жертовності, самозниженні… капітуляції». Наведіть і обговоріть приклади акценту культури на самопозі та акценту Писання на смиренні.

Бренда Колійн стверджує, що спасіння у Христі – це не лише спасіння від, але спасіння для. Від чого ми врятовані – і для чого ми врятовані? Чому для вірного учнівства потрібні обидва акценти?

Модератор Пол зауважує: «Одним із яскравих заторів сучасної культури та церкви є прагнення жити у вузькому діапазоні, що підтверджує мою «правоту». Він називає таку тенденцію ехокамерою. Ви коли-небудь жили в ехокамері або знали про таку в культурі чи церкві?

Перечитайте Завітну молитву Джона Веслі. Де, на вашу думку, його молитва доречна і переконлива? Де ви вважаєте, що його молитва «занадто велика» або нереалістична?

Щоб копнути глибше

Бренда Колійн. Образи спасіння в Новому Завіті. Downers Grove: IVP Academic, 2010.

Е. Стенлі Джонс. Перемога через капітуляцію. Незалежна видавнича платформа CreateSpace, 2018.

(1) Майкл Горман. Хрестоподібність. Grand Rapids: Eerdmans, 2001. p. 134.

(2) Бренда Колійн. Образи спасіння в Новому Завіті. Downers Grove: IVP Academic, 2010. с. 141-142.

(3) Дітріх Бонхеффер. Вартість учнівства. Нью-Йорк: Macmillan, 1973. стор. 99.

(4) www.washingtonpost.com/news/in-theory/wp/2016/07/14/confirmed-echo-chambers-exist-on-social-media-but-what-can-we-do-about-them

(5) Джон Уеслі. Угода з Богом (Сучасна версія).

Завантажте щоквартальний журнал Trail Thoughts на www.brethren.org/ac2021/moderator/trail-thoughts.

---

10) Братські біти

- Атлантичний північно-східний округ Церкви Братства шукає фахівця з потокового відео в церквах на заміщення новоствореної посади районного апарату. Пандемія принесла багато змін у життя громади, найсуттєвішою з яких є потреба зборів збиратися онлайн, а також зміна, яка включає відвідування віруючими як на відстані, так і особисто. Округ визнав, що може запропонувати важливу підтримку нинішньої та майбутньої життєздатності конгрегації, допомагаючи церквам, незалежно від розміру, за допомогою технології потокового передавання та відповідей на запитання. Обов’язки включають сприяння технологічному розвитку церков шляхом допомоги в розробці доступних і керованих потокових рішень; створення узгоджених проектів, але пристосованих до потреб, ресурсів і стилю поклоніння кожної громади; співпраця в дизайні, що дозволяє церквам ділитися своїми богослужіннями зі своїми членами конгрегації, які не можуть бути присутніми особисто, а також із більш широкою спільнотою для євангелізації та місії. Округ виділив ресурси для штатної посади, включаючи пільги. контакт kbernstein@ani-cob.org або 717-367-4730.

— Коли розпочинається пошук штатної посади спеціаліста з потокового відео у церкві в північно-східному окрузі Атлантики, округ закликав Ентена Еллера з Пальміри, Пенсільванія, як тимчасового заповнити посаду на половину робочого дня. Еллер є невід’ємною частиною технічної команди округу, яка обслуговує громади з липня 2020 року. Він є священиком, який був пастором церков у низці округів від Айдахо до Пенсільванії, а раніше працював директором розподіленої освіти та електронного зв’язку в Bethany Theological Семінарія. Він продовжує працювати пастором у Братській церкві Амблера (Пенсильванія), а також пастором і технічним дияконом у Братській церкві Living Stream, єдиній повністю онлайн-конгрегації деномінації.

- Тепер доступне коротке відео про майбутній саміт лідерів із питань добробуту, який пропонується деномінаційним персоналом Церкви братства як онлайн-подія 19-22 квітня. Саміт відкриється в понеділок увечері, 19 квітня, основною доповіддю клінічного психолога та професора доктора Джесіки Янг-Браун зі школи богослов’я Семюела ДеВітта Проктора Університету Вірджинії. Знайдіть відео та додаткову інформацію на www.brethren.org/leadership-wellbeing. Реєстрацію на «ранню пташку» на подію продовжено до 10 квітня. Кредит на продовження навчання доступний лише для живої події; записи не будуть доступні після події в прямому ефірі. Реєстранти можуть заробити 7 кредитів, переглядаючи попередньо записані сесії, відвідуючи основну доповідь у понеділок увечері та п’ять сесій із запитаннями та відповідями.

- Кінцевий термін подання молодими дорослими заявок на участь у Програмі стюардів подовжено на 11-й Асамблеї Всесвітньої Ради Церков (ВРЦ) у 2022 році в Карлсруе, Німеччина. Джой Єва Бохол, керівник програми WCC із залучення молоді, зазначає, що новий крайній термін створено з метою заохочення більшої різноманітності до участі в програмі, привносячи свою віру, досвід і бачення в екуменічний досвід єдності та дружби. Подовження кінцевого терміну також враховує затримки, спричинені поточною ситуацією з COVID-19, і запити, отримані від молодих бажаючих учасників. Новий кінцевий термін подачі заявок – 30 червня 2021 року. Натисніть тут, щоб ознайомитись із правилами та формою заявки: www.oikoumene.org/resources/documents/guidelines-application-form-wcc-stewards-programme-2022.

- Братська історична бібліотека та архіви (BHLA) проводить «Питання та відповіді з Біллом/Цифровою вечіркою на пенсії» у Facebook Live 6 квітня о 10 ранку (за центральним часом). Це «належне проводжання, якого Білл [Костлеві] заслуговує перед тим, як піде на пенсію», — йдеться в повідомленні. Ця подія буде присвячена виходу на пенсію архіваріуса та директора BHLA Вільяма Костлеві, який було оголошено на 17 квітня. «Його багаті знання з історії Братської Церкви так добре послужили BHLA під час його перебування на посаді директора, і за ним буде дуже не вистачати, ", - йдеться в повідомленні. «Ми розповімо про його роботи та дослідження, які він зробив, а функція чату під час прямого ефіру буде відкритою для відповідей на запитання, які ви маєте до Білла. (Дослідницькі запитання, на які він або не має відповіді, або які вимагають ретельного пошуку, все одно мають надсилатися на нашу електронну адресу.) Ми з нетерпінням чекаємо цієї події та сподіваємося, що ви приєднаєтеся до нас». Дізнайтеся більше на www.facebook.com/events/430362324692878.

- Дні екуменічної адвокації цього року є віртуальною подією 18-21 квітня. Тема: «Уяви! Божа земля і люди відновлені». Співробітники Управління з розбудови миру та політики Братської церкви допомагають організувати цю щорічну подію, яка зазвичай проводиться у Вашингтоні, округ Колумбія. «EAD 2021 — це можливість підтримати цей глобальний рух, який зосереджений на людях і спільнотах, найбільш вразливих до кліматичних впливів, і очолюваний ними. через історичну расову та колоніальну нерівність», — йдеться в повідомленні. «Разом ми будемо пристрасно захищати та переосмислювати світ, який живе на цінностях справедливості, справедливості та улюбленої спільноти». Рання реєстрація доступна до 1 квітня лише за 25 доларів США. Йти до https://advocacydays.org.

- Організація On Earth Peace розробила та опублікувала набір ресурсів для молитов і поклоніння Великодню які можна використовувати як для особистої молитви, так і під час соборного богослужіння. Знайдіть їх за адресою www.onearthpeace.org/easter_resources_2021.

- Також від On Earth Peace агентство публікує вебінари або онлайн-зустрічі, присвячені розмовам з авторами про їхні книги:

20 і 21 березня спільнота On Earth Peace Migrant Justice Learning Action Community пропонує віртуальну подію з двох частин під назвою «Філліс Івонн Додд представляє, Кохання не має кордонів: правдиві історії відчаю, побачені соціальним працівником», з історією жінки, яка шукає притулку. Сесія 1 відбудеться 20 березня о 6:2 (за східним часом). 21 сесія 6 березня також о XNUMX (за східним часом). «Додд присвятила своє життя наданню допомоги, зцілення та можливості для найбільш уразливих серед нас», — йдеться в повідомленні. Перша сесія буде зосереджена на її нещодавній книзі Любов не має кордонів. Під час другого сеансу жінка, яка шукає притулку, поділиться своєю історією, «щоб дати надію та допомогти іншим, які також зазнали сексуального насильства та домашнього насильства», йдеться в повідомленні. «Ця подія покликана глибше зрозуміти, чому шукачі притулку, іммігранти та біженці тікають зі своїх країн, щоб знайти безпеку в Сполучених Штатах, а також травми, з якими вони стикаються під час своїх подорожей. Це надасть можливість особисто поміркувати та колективно дослідити, як застосувати ці знання до нашої роботи з правосуддям щодо мігрантів». Учасники повинні бути присутніми на першій сесії, щоб отримати доступ до другої сесії. Дізнайтеся більше та зареєструйтесь на www.onearthpeace.org/love_has_no_borders_true_stories_of_desperation.

31 березня о 7 (за східним часом) вебінар з автором Казу Хагою обговорюватиме його книгу Стійкість до лікування. Дізнайтеся більше та зареєструйтесь на www.onearthpeace.org/healing_resistance_with_kazu_haga.

2 квітня о 3 (за східним часом) а Зустріч спільноти на тему «Миротворення Воскресіння» Тема береться з нової книги миротворця Церкви братів Кліффа Кінді. Він буде зосереджений на об’єднанні спільноти протягом цих «всі віртуальних» днів, йдеться в повідомленні. Подія «працюватиме в тандемі» з великодніми ресурсами агентства, а також книгою Кінді Миротворчість Воскресіння: спільне використання інструментів війни – тридцять років із християнськими миротворчими командами. «Вам не обов’язково читати книгу до заходу», — йдеться в повідомленні. Дізнайтесь більше під час реєстрації за адресою www.onearthpeace.org/oep_cv12.

- Братська церква Iglesia Cristo Sion у тихоокеанському південно-західному окрузі переміщується до Братської церкви Ґлендори (Каліфорнія) зі свого колишнього розташування в Братській церкві Помона (Каліфорнія). Згромадження Cristo Sion є пастором Девіда та Рити Флорес, і вони прийняли запрошення від збору Glendora розділити з ними простір. Вони переїдуть на початку квітня. Обидві громади досліджуватимуть шляхи, якими вони могли б співпрацювати у майбутньому у служінні, йдеться в повідомленні округу.

- Подія Living Peace Award 2021 в окрузі Шенандоа відбудеться через Zoom 15 квітня о 7:7 (за східним часом). Щороку пастори миру округу Шенандоа відзначають особу чи групу за втілення покликання християнського миротворення тут, в окрузі. Цього року нагороду отримав Роббі Міллер, капелан коледжу Бріджвотер (штат Вірджинія). «Ви дізнаєтесь про роботу Роббі як миротворця, — говорилося в запрошенні, — і, крім того, Керол Шеппард виступить із презентацією про миротворчість». Реєстрація безкоштовна. Реєстрація до XNUMX квітня за адресою https://shencob.org/event/pastors-for-peace.

- Коледж Макферсона (Канада) буде представлено в майбутній цифровій програмі Меморіального музею Голокосту США, відбудеться 24 березня о 9:30 (за східним часом) у прямому ефірі на сторінці музею у Facebook. Посилання на сайті музею за адресою www.ushmm.org. У програмі буде обговорено, як учні Макферсона та інших шкіл вжили заходів, щоб допомогти біженцям у 1930-х і 1940-х роках. Серед спікерів – Лейла Браун з Мічиганського університету та Ребекка Ербелдінг з музею. «Молоді американці, які виростали в часи расової сегрегації та Великої депресії, дивилися за межі боротьби своєї власної нації, щоб відповісти на нацистську загрозу в Європі», — йдеться в релізі Макферсона. «У 1938 році студенти коледжу Макферсон були спонукані до дій після того, як дізналися про події в листопаді того ж року, відомі як насильницькі антиєврейські протести по всій Німеччині та Австрії під час Кристалічної ночі. Студенти збирали гроші на підтримку Тома Доппнера, 18-річного біженця німецького походження. Його привезли до Сполучених Штатів, щоб відвідувати коледж Макферсон. Сара Сноу, онука Деппнера, сказала: «Це була акція, заснована на співчутті, а також на жертовності та чудовій координації з боку студентів. Опа (так вона називала свого дідуся) була в дуже небезпечному становищі, тому ця стипендія та вступ до школи в Сполучених Штатах були буквально рятівним запрошенням». Сноу зібрала дослідження, використане на нещодавній виставці в Меморіальному музеї Голокосту США, яка включала статті зі студентської газети коледжу Макферсона, а також оригінальну копію, позичену коледжем, було включено до експозиції.

- Національна рада церков Христа в США (NCC) приєднався до Східної єпархії Вірменської православної церкви Америки, щоб підтвердити важливість мирного процесу в Нагірному Карабасі (Арцах). NCC закликає «Сполучені Штати надати терміново необхідну гуманітарну допомогу жителям Арцаха, які були змушені покинути свої домівки під час неспровокованої атаки Азербайджану та Туреччини, яка призвела до переміщення понад 50,000 9 етнічних вірмен у регіоні. Ми закликаємо Сполучені Штати активно вести переговори щодо безпечного повернення вірменських солдатів і громадян, які утримуються всупереч угоді про припинення вогню, підписаній 2020 листопада 20 року. Ми також закликаємо до широкого визнання геноциду вірмен початку 101 століття. усіма політичними та релігійними лідерами в Сполучених Штатах». У релізі йшлося про підтримку листа, підписаного XNUMX членом Конгресу, який було надіслано держсекретарю Ентоні Блінкену та міністру оборони Ллойду Остіну, щоб підкреслити важливість вирішення поточної гуманітарної кризи у Вірменії та Нагірному Карабасі (Арцах). «Ми вдячні двопартійній підтримці цього листа щодо забезпечення благополуччя вірменського народу, переміщеного з Арцаха», — йдеться в ньому. «Ми закликаємо молитися, щоб потішити тих, хто утримується в полоні, їхні страждаючі сім’ї та тих, хто залишив свої домівки, щоб усі вони могли пізнати справжнє Боже співчуття та знайти сили вистояти в цей час переслідувань».

- До Всесвітнього дня води 22 березня ц. Всесвітня рада церков (ВРЦ) пропонує вебінар під назвою «Духовні та етичні цінності води: погляд на віру». Захід відбудеться о 10:15 (за східним часом, або 00:XNUMX за центральноєвропейським часом). Він організований WCC Ecumenical Water Network разом із офісом спеціального доповідача ООН з прав людини на воду та санітарію Педро Аррохо-Агудо. «Вода означає різні речі для різних людей», — йдеться в повідомленні. «На жаль, у сучасній ринковій тенденції економічна цінність води витісняє духовні та етичні цінності води. Як церковні та релігійні організації, нашим моральним імперативом є переконатися, що вода для життя має пріоритет над водою для прибутку. Нещодавно вода була включена до переліку Уолл-стріт для майбутнього водного ринку як товар, що торгується, як нафта та золото. У кого є гроші, той може купувати воду і контролювати доступ і тариф. Це може поставити під загрозу право людини на воду для бідних, маргіналізованих і вразливих груп, включаючи дрібних фермерів». Реєстрація на https://forms.gle/h3bGtfN1QqLf8ABPA.

---

Newsline — це служба новин електронною поштою Братської Церкви. Включення в Newsline не обов’язково означає схвалення Братською Церквою. Усі надіслані матеріали підлягають редагуванню. Історії Newsline можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело. До цього випуску долучилися Келлі Бернштейн, Джеймс Дітон, Бренда Сенфорд Діл, Денніс Дуетт, Тіна Гудвін, Натан Хослер, Рейчел Келлі, Сюзанна Лей, Полін Лю, Венді Макфадден, Кара Міллер, Ненсі Майнер, Пол Манді, Метт Ріттл, Девід Стіл , Джо Веккіо, Ед Вулф і редактор Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Церкви братів. Будь ласка, надсилайте поради щодо новин і матеріали на адресу cobnews@brethren.org . Знайдіть архів новин за адресою www.brethren.org/news . Підпишіться на Newsline та інші інформаційні бюлетені Церкви Братів електронною поштою, внесіть зміни в підписку або скасуйте підписку на www.brethren.org/intouch .

---

Знайдіть більше новин Церкви братства:

• Книжкове дослідження «Від втомленого до щирого серця» стосується вигоряння священнослужителів
• EYN проводить 77-й Маджаліса, святкуючи єдність і прогрес
• Global Food Initiative надає чотири гранти на початок року
• Фонд «Віра в дії» видає сім грантів у перші місяці 2024 року
• Братські біти