Церква Братів
30 жовтня 2017 р
Нам стало відомо, що стаття Newsline, опублікована 25 жовтня, у якій розповідається про нещодавню зустріч Ради Місії та Міністерства, викликала запитання. Зокрема, звіти про презентації делегації на зустрічі в Мурфілді, Західна Вірджинія, викликали занепокоєння щодо наміру та значення деяких слів Джима Майєра. Просимо вибачення за плутанину та непорозуміння, спричинені статтею. Для того, щоб прояснити значення брата Джима та уникнути будь-якого подальшого неправильного тлумачення, нижче надруковано дослівну розшифровку його повідомлення до дошки.
Засідання Ради Місії та Міністерства
Жовтень 21, 2017
Транскрибовано з презентації делегації Мурфілдської зустрічі
Мене звуть Джим Маєр з Атлантичного північно-східного округу. Коли я пройшов крізь ці двері сьогодні вдень, мій розум повернувся на 39 років назад до того, коли я вперше пройшов крізь ці двері. І я дійсно не можу назвати всі емоції, які пройшли через мене в той момент. Я знаю, що почувався не на своєму місці, мені було страшно, я не знав, чому я тут. Але це був початок багатьох поїздок до Елгіна.
Однією з речей, які допомогли мені тоді, і я не забув цього, був брат Господа, який написав мені листа після того, як мене обрали до Генеральної ради, і сказав: “Запам’ятайте одну річ. Не забувайте любити членів Генеральної ради. Можливо, ви не завжди погоджуватиметеся з ними, але ви повинні їх любити». Я поклав це в свій портфель – фактично, це був перший раз, коли я думаю, що у мене навіть був портфель. Я знав, що якщо я в Генеральній раді, то важливо, щоб я носив портфель, щоб виглядати важливим, я думаю. Але я поклав того листа в портфель, думаю, на всі засідання правління. Хоча я не знаю, чи є у мене цей лист, я добре знаю про це, оскільки я знову тут сьогодні.
Коли мене запросили на зустріч у Мурфілді, я, перш за все, не хотів йти, тому що думав, що просто почую повторення багатьох речей, які я чую, коли перебуваю в колах BRF. Коли я прийшов туди, я був здивований свіжою енергією, хоча це, можливо, стосувалося схожих тем, але ентузіазм — і зауважте, кількість відвідувачів була обмежена. Коли ви це чули в братських колах? Це було необхідно. Заклад, гадаю, з цим би не впорався.
Я хочу зосередитися, і я повинен перейти до теми гомосексуалізму. Я вважаю, що поза зустріччю в Мурфілді проблема. Проблема в тому, що наша деномінація за замовчуванням сприймається як прогомосексуальна. Це не те, що ми вирішили зробити. Ми ніби поплескали себе по спині в процесах прийняття рішень. І вони певною мірою унікальні – будь-яка особа в церкві може поставити запитання, місцева конгрегація розгляне це, передасть округу, округ розгляне це, передасть це на щорічну конференцію, а щорічна конференція дасть відповідь.
Під час зустрічі в Мурфілді я не почув жодного слова невдоволення нашими заявами щодо гомосексуалізму, але те, що ми за замовчуванням стаємо чимось відмінним від того, про що говорять наші заяви. Ось як це сталося. Після того, як ми прийняли рішення в 1983 році, виникла група, яка сформувалася як єдина група, яка виступає проти прийнятого рішення, під назвою Рада братів-менонітів. Їм дозволили мати місце на щорічній конференції у виставковому залі, в основному, щоб виступити проти цього рішення. За замовчуванням вони були допущені – це рішення не було прийнято, я думаю, ніким у цій кімнаті. Але ми продовжили цей шлях. Навколо ідеї протистояння сформувалася коаліція громад, і за замовчуванням так і сталося. Минулого літа ми всі знаємо про запровадження стипендії. За замовчуванням, незважаючи на те, що ми кажемо, що не приймаємо гомосексуалізм, або ми не фіксуємо ліцензування та висвячення практикуючих гомосексуалістів, це було введено та супроводжувалося аплодисментами, за замовчуванням. Не за рішенням, яке ми ухвалили, а за замовчуванням, не підтримуючи рішення, яке ми ухвалили.
А тепер дозвольте… Якщо вам важко зрозуміти, що відчувають люди в Мурфілді та багато хто в нашій деномінації, дозвольте мені просто змінити тему. Припустімо… тепер у нас є ряд заяв – заяв щорічної конференції – про мир і расу. Ми всі це знаємо. Припустімо, що група Братів утворить «Братство за просування переваги білої раси». Чи буде їм надано місце, і з усім, що ми сказали про церкву миру, ми станемо групою мислення за перевагу білої раси за замовчуванням? Якщо вам важко зрозуміти, чому люди засмучені проблемою гомосексуалізму, я використовую це як приклад. Я думаю, ми всі були б засмучені через це.
Знаєш, минулої ночі у мене були моменти, коли я не міг заснути. І здавалося, що мені дали… перед нами, як деномінацією, є три варіанти.
1. У цьому питанні ми можемо відмовитися від своїх заяв.
2. Ми можемо продовжувати йти тим самим шляхом і дозволити «молотку за замовчуванням» бити по нас – бити по нашій деномінації, по наших заявах, по нашій деномінаційній основі – доки ми не виснажимося цим буксиром Брати і сестри, перетягування канату не є вдалим описом церкви миру, чи не так? Але це те, на чому ми живемо. І ми можемо продовжувати йти цією дорогою, доки ми всі настільки не виснажимося, що зрештою – і будемо такими розбитими – нам, можливо, буде дуже мало чого показати для нашого існування.
3. Ми можемо вирішити раціональним шляхом, що шлях, яким ми йдемо, не працює, і те, що ми намагаємося відзначити у всій нашій різноманітності, не приносить нам необхідної єдності, і, можливо, настав час подумати про дружній розділ . І поки у нас у всіх залишилося трохи енергії, виберіть напрямок, який нас влаштовує. Хіба це не буде кращим кінцем церкви миру, навіть якщо це може бути не те, чого ми хотіли б? Хоча це може бути не ідеальним, я вважаю, що це було б кращим завершенням церкви миру, ніж продовжувати перетягування канату, за яким ми стали б відомі.
Особисто я віддаю перевагу варіанту 1. Давайте відійдемо від себе і будемо дотримуватися тих заяв, які ми зробили. Або якщо це не спрацює, моїм наступним вибором буде варіант номер 3 – дружній дивізіон. І мені не подобається варіант номер 2 – щоб ми продовжували працювати як завжди, з продовженням перетягування канату.
Дякую, що чуєш моє серце. Я люблю братську церкву. Але я боюся, що ми в кінці подорожі, яку пройшли. Брати і сестри, я не просив цієї роботи. Але я можу говорити за багатьох. Нам потрібна допомога – нам потрібна допомога. Нам все важче втримувати людей у Братській Церкві. Наші громади опинилися під загрозою розколу через усе це. Конгрегації приймають рішення залишити. Судові баталії починають розгортатися навколо власності. Я просто відчуваю, що ми підійшли до кінця подорожі, на якій пройшли – нам потрібно зробити щось інше. Ми маємо бути відкритими для керівництва духу Бога.
Наступний BRF Witness буде називатися «Groundwells among the Brothren». Ця зустріч у Мурфілді була єдиною. Але це лише один із багатьох ґрунтових хвиль, які піднімаються. Чи хоче Бог щось зробити, щоб врятувати Церкву братів? Я на це сподіваюся.
**********
Newsline — це служба новин електронною поштою Церкви Братства. Історії Newsline можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело. Будь ласка, надсилайте поради щодо новин і матеріали до редактора – Шеріл Брамбо-Кейфорд, директора служби новин Церкви братів – за адресою cobnews@brethren.org .
До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.