Церква Братів
5 травня 2017 р
Господи, Ти був нашим житлом
у всіх поколіннях.
До появи гір,
або колись ти створив землю і світ,
від віку й до віку Ти Бог» (Псалом 90:1-2).
НОВИНИ
1) Богослужіння закриває верхній кампус Братського сервісного центру
2) Співробітники припиняють службу в церкві після закриття Верхнього кампусу Братського сервісного центру
3) Wieand Trust надає гранти церковним заводам у Чикаго
4) Журнал Messenger отримує нагороди
МАЙБУТНІ ПОДІЇ
5) Початок відкриття Манчестерського університету відзначає 100-річчя закінчення Дена Веста
РЕФЛЕКЦІЯ
6) Травневе вивчення Біблії на тему щорічної конференції: Народ Божий став новим
7) Братські деталі: зауваження персоналу, реагування Братських міністерств надзвичайних ситуацій на повені в Міссурі, нові трактори для Нігерійської кризової служби, BVS проводить аналітичний центр, майбутні аукціони на випадок стихійних лих тощо
**********
1) Богослужіння закриває верхній кампус Братського сервісного центру
Богослужіння в неділю, 30 квітня, закрило верхній кампус Братського сервісного центру в Нью-Віндзорі, штат Меріленд. Близько 125 людей зібралися на галявині перед Старою головною будівлею теплого сонячного дня, щоб згадати та відсвяткувати служіння. які відбулися в кампусі.
Нижній кампус продовжується як центр обслуговування братів і містить офісні та/або складські приміщення братських міністерств стихійних лих, дитячих служб стихійних лих, матеріальних ресурсів, миру на землі та SERRV.
У листопаді 2016 року Братська церква підписала договір купівлі-продажу з Shanghai Yulun Education Group на «верхній кампус» нерухомості в Нью-Віндзорі, яка була виставлена на продаж з липня 2015 року. Покупець має намір заснувати приватну школу на власність. Очікується, що продаж буде завершено цієї весни. (Див. звіт Newsline від 22 жовтня 2014 р., щоб ознайомитися з довідковою інформацією про рішення Ради Місії та Міністерства про продаж нерухомості, www.brethren.org/news/2014/mission-and-ministry-board-fall-meeting.html .)
Проста послуга
Ті, хто керував простим 40-хвилинним служінням, представляли керівництво деномінації та щорічної конференції, Середньоатлантичного округу, територіальних конгрегацій, а також теперішнього та колишнього персоналу центру.
Відкривали та закривали службу голова Ради місії та служіння Дональд Фіцкі та генеральний секретар Девід Стіл, які привітали та представили присутніх, а також модератор щорічної конференції Керол Шеппард, яка завершила молитвою.
Уривки зі Святого Письма читали Джин Хагенбергер, виконавчий директор Середньоатлантичного округу, і Рой Вінтер, помічник виконавчого директора Глобальної місії та служби та Братського міністерства стихійних лих.
Міллер Девіс, колишній керівник відділу реагування на надзвичайні ситуації та служіння, зробив огляд історії Братського центру служіння та служінь, які там відбувалися.
Пастор Джим Бенедикт з братської церкви Юніон-Брідж виступив із посланням, у якому закликав церкву визнати свою прив’язаність до цього місця та визнати важливість служінь. «Але ми повинні бути обережними, щоб наша уява, спогади та любов до цього місця не завадили нам побачити можливості, які ми все ще маємо для служіння Богу», – нагадав він. «Ми повинні продовжувати прислухатися до Божого заклику і бути готовими встати й піти, коли почуємо його...
Десятиліття підписів і графіті все ще можна знайти в куполі Старої головної будівлі у верхньому кампусі Братського сервісного центру. У другій половині дня заключного богослужіння президент BBT Невін Дулабаум зі своєю камерою піднявся по сходах до купола, щоб задокументувати імена багатьох колишніх волонтерів, співробітників і відвідувачів, які підписалися, щоб відзначити свою присутність у те, що багато хто сприйняв як священний простір.
«Тим, хто сумує, було б розумно пам’ятати, що був час до того, як це місце стало нашим, до того, як існувало таке поняття, як центр обслуговування братів, і ніхто, крім Бога, не знав, що таке місце коли-небудь буде», – продовжив він. , частково. «Нашим лідерам було б розумно розглянути шляхи відтворення в нових формах і нових місцях важливих подій, які тут відбулися. І ми всі можемо пам’ятати та дякувати, що наш Бог послідовний у Своєму милосерді та любові, але непередбачуваний у Своїх методах, завжди дивуючи нас і прокладаючи шлях там, де, здається, шляху немає».
Нижче наведено порядок поклоніння та тексти кількох елементів заключної служби, включаючи повний текст зауважень Міллера Девіса та Джима Бенедикта.
Знайдіть новинний звіт про заключний захід від репортера Carroll County Times Кевіна Ерла Дейгофа за адресою www.carrollcountytimes.com/news/newwindsor/
ph-cc-brethren-center-closing-050117-2-20170430-story.html .
Три фотоальбоми з фотографіями заключного богослужіння та видами верхнього кампусу є онлайн:
— Закриття Служби для Верхнього кампусу Братського сервісного центру, Шеріл Брамбо-Кейфорд www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
служба закриття для верхнього кампусуф
— BSC Upper Campus Closing Event, Невін Дулабаум www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
bscuppercampusclosingevent-bynevindulabaum
— Підписи всередині старого головного купола, художник Невін Дулабаум www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
всередині старого головного центру обслуговування братів
Закриття братського центру та богослужіння
Неділя, квітень 30, 2017
ласкаво просимо
– Дональд Фіцкі, голова Ради місії та служіння
Добрий день. Мене звуть Дон Фіцкі, і я голова ради місії та служіння. Це мій гіркий привілей вітати вас на цьому богослужінні.
Я підозрюю, що кожна людина, яка присутня сьогодні, тут, тому що це місце торкнулося вашого життя і, можливо, дозволило вам торкнутися життя багатьох інших. Деякі тут, тому що ви нинішній або колишній співробітник Церкви Братства. Деякі тут, тому що ви регулярно є волонтером. Інші представляють партнерські агентства, які служили церкві та світу з цього місця. Дехто з вас, можливо, пройшов тут навчання BVS, обслуговував тут біженців, зустрів тут свою дружину, відвідав тут конференцію чи подію, що змінила життя, подарував телиць, які подорожували сюди на шляху до людей, які їх потребували.
Я вірю, що всі ми маємо точки зв’язку з Братським сервісним центром і що ми тут, щоб пам’ятати та відзначати, що для нас означає цей простір.
Мій перший зв’язок із центром відбувся на останньому курсі середньої школи, тобто близько 15 років тому. Ми з другом із конгрегації Chiques відвідали, на мою думку, одну з перших Всесвітніх академій миру Братів, яку спонсорувала асамблея миру на землі. Це було приблизно в 1982 році. Мені здається, тут жив стародавній патріарх церкви на ім’я М. Р. Зіглер, і мене познайомили з М. Р. під час однієї із сесій. Окрім зустрічі з MR, я пам’ятаю кілька речей про ті вихідні: 1) Це було найбільш систематичне дослідження мирної позиції церкви та відмови від військової служби, яке я проводив на той момент; і 2) Було кілька милих дівчат із конгрегації Елізабеттаун, які також були присутні. (Чого ти хочеш; я був у старшій школі.)
Після того першого контакту я кілька разів повертався до Нью-Віндзора, і через досвід, розмови та читання книг, як-от «Beyond Our Means» Яна та Роми Джо Томпсона, я глибоко поважав те, чим є цей кампус. цей глухий куточок світу має значення для Церкви братів і людей у всьому світі. Я сьогодні тут, щоб відсвяткувати це.
Тепер я очікую, що Генеральний секретар Братської Церкви Девід Стіл прийде поділитися своїми міркуваннями, а також допоможе нам зрозуміти, як Брати продовжуватимуть служити з цього місця, навіть після того, як ця верхня частина кампусу почне нову главу у своєму житті. історія.
Вступ
– Девід Стіл, генеральний секретар Церкви братів
Ці території були частиною всесвітнього служіння та гуманітарної допомоги Братської Церкви протягом приблизно 73 років. М. Р. Зіглер, виконавчий секретар, і Пол Х. Боумен, голова Комітету братської служби, були присутні на продажу 6 вересня 1944 року з інструкціями придбати, якщо це можливо, завод коледжу для братів, що вони й зробили за 31,330 XNUMX доларів («Поза межами» наші засоби: як Братський сервісний центр наважився охопити світ» Р. Яна та Роми Джо Томпсона).
З того часу Братський центр також служив центром навчання та гостинності для волонтерів у різних церковних служіннях, а також центральним пунктом для програм переселення біженців. Тут також проживали наші партнери по служінню – Середньоатлантичний округ, IMA World Health і SERRV.
У 2014 році Рада місії та міністерства прийняла рішення продати майно та почала працювати над цим. Останніми місяцями було прийнято рішення поділити територію на те, що ми називали верхнім і нижнім кампусом, де Maryland State Rt 31 виступає своєрідною лінією розмежування. Ми зробили це для того, щоб міністерства стихійних лих і матеріальних ресурсів, які розміщені на складі в нижньому кампусі, продовжували працювати як Центр обслуговування братів.
На початку вересня 2016 року ми уклали угоду про продаж із Shanghai Yulun Educational Group на продаж верхнього кампусу, будівель і майна на захід від штату Меріленд Rt 31. Поки ми продовжуємо завершувати деталі закриття, ми б очікують, що це відбудеться не пізніше 31 травня. Вони працюють над планами щодо відкриття підготовчої школи Springdale.
Сьогодні офіційно закривається Zigler Hospitality Center. З цим закриттям і продажем верхнього кампусу 12 співробітників, які працюють повний і неповний робочий день, закінчили або завершать свою роботу в Церкві Братства. Ми дякуємо за роки служіння з нами разом із нашими молитвами, щоб з’явилися нові можливості.
Інший персонал був зайнятий перенесенням меблів, обладнання та інших предметів на склад. Вони також готували офісні приміщення для нашого бізнес-персоналу та ІТ-персоналу (Барб Уотт і Френсі Коул), які розмістилися в будівлі Blue Ridge і найближчими днями переїдуть у свої нові офіси в центрі обслуговування братів. Ми також зробили пристосування для переміщення офісу On Earth Peace в офіси Центру обслуговування братів.
SERRV закриє свій магазин і службу обслуговування клієнтів у Верхньому кампусі, але їхній розподільний центр залишиться в прибудові до складу.
Учасники нашої служби сьогодні є
– Джин Хаґенбергер, окружний виконавчий директор Середньоатлантичного округу
– Міллер Девіс, колишній директор CenterOperations і керівник міністерства реагування на надзвичайні ситуації та обслуговування
– Рой Вінтер, помічник виконавчого директора Братських міністерств стихійних лих
– Джим Бенедикт, пастор Братської церкви Юніон-Брідж
– Керол Шеппард, модератор щорічної конференції
Тож сьогодні ми збираємося в дусі поклоніння, щоб відсвяткувати все, що ці будівлі означали для нас, і багато способів, якими воно підтримало наші зусилля служіння Церкви Братів.
Вступна молитва
– Девід Стіл, генеральний секретар Церкви братів
Славимо Тебе, Боже, за радість, яку знаходимо в церкві; для спілкування один з одним; для розподілу винагороди та тягаря; за можливості, які ми маємо служити від вашого імені. Коли ми збираємося, ми святкуємо і дякуємо за це місце, нехай слова, проголошені сьогодні, стануть свідченням багатьом, хто пройшов крізь ці двері та вирушив, щоб сіяти насіння вашої благодаті, миру та любові. Перш за все, ми можемо пам’ятати, що не будівлі чи місця, а люди, які є вашими руками та ногами, пропонують чашку холодної води, і тому спадщина цього місця, яке ми цінуємо, продовжуватиметься. Благослови, Боже, цей час, це місце і людей, які зібралися в Твоє ім’я, щоб пам’ятати, святкувати та продовжувати роботу Ісуса. Амінь.
Читання Святого Письма
– Джин Хагенбергер, виконавчий директор Середньоатлантичного округу
«Господи, Ти був нашим житлом
у всіх поколіннях.
До появи гір,
або колись ти створив землю і світ,
від віку й до віку Ти Бог» (Псалом 90:1-2).
«Великий Господь і вельми прославлений;
Його велич недосяжна.
Одне покоління хвалитиме твої діла іншому,
і сповістить про могутність Твою.
Про славний блиск твоєї величності,
і я буду роздумувати над чудами Твоїми.
Могутність твоїх чудових справ буде проголошена,
і я проголошу твою велич.
Вони славитимуть славу великої доброти Твоєї,
і буду голосно співати про твою справедливість» (Псалом 145:3-7).
Історія Братського сервісного центру
– Міллер Девіс, колишній керівник Міністерства реагування на надзвичайні ситуації та служби
Коли я розмірковував про те, чим би міг поділитися сьогодні, слово ТРАНСФОРМАЦІЯ постійно приходило мені в голову; не лише про зміни у фізичному стані, але й про життя незліченної кількості людей, які були залучені до роботи Братського сервісного центру. Важко підсумувати все, що тут сталося за кілька хвилин, але я спробую.
OLD MAIN: Перша будівля в кампусі, відкрита в 1850 році як вищий навчальний заклад під кількома власниками, включаючи COB, і відомий як коледж Blue Ridge. Після придбання в 1944 році Old Main служив головним офісом для програм Братства, BVS Training, Maintenance Shop і Heat Plant для двох сестринських будівель. Після капітального ремонту в 70-х роках Old Main приєднався до Zigler Hall як частини New Windsor Conference Center; розміщував Міжнародний магазин подарунків і надавав житлові приміщення для волонтерів. Пізніше сувенірну крамницю було перенесено до будівлі SERRV, а офіси Міжцерковної медичної допомоги перемістили на нижній і перший поверх.
BECKER HALL: побудований як чоловічий гуртожиток коледжу Блю-Рідж. Використовувався як житло для персоналу, включно з волонтерами, призначеними для Центру, переливне житло для BVSers, які навчаються, бібліотека для кампусу та, нарешті, перетворено на багатоквартирний будинок.
WINDSOR HALL: побудований як гуртожиток для жінок коледжу Blue Ridge. Думаю, це було перше місце для обробки одягу, але ненадовго. Розміщував гостей конференції до того, як було побудовано Zigler Hall; місія 12 один приклад. Нижній рівень був кухнею та їдальнею. Кімната для зустрічей для тренінгів BVS, проводила орієнтації для польських сільськогосподарських бірж, забезпечувала житлом біженців в очікуванні завершення спонсорської підтримки, служила безпечним домом для жертв домашнього насильства та була першим місцем розташування Офісу миру на землі. І це було приміщення для проведення щотижневих богослужінь, весільних прийомів і засідань Генеральної ради.
БУДІВЛЯ BLUE RIDGE: побудована як спортзал коледжу Blue Ridge. Місце для обробки та зберігання одягу, постільної білизни, гігієнічних та шкільних наборів, мила, насіння, взуття та всього, що було зібрано для відправлення. Тут розташовувався відділ пошиття одягу, де тисячі ярдів фланелі були вирізані для виготовлення підкладок, і рання версія Міжнародного магазину подарунків була в цій будівлі. Пізніше тренажерний зал було перетворено на багатоцільове приміщення, а складські приміщення перетворено на офіси для програм Церкви Братів, Heifer International, CROP, Interchurch Medical Assistance, On Earth Peace, Mid Atlantic District, Tour Room, Canning Center, BVS навчання, та технічне обслуговування цеху.
БУДІВЛЯ SERRV: побудована як будівля з шлакоблоків для відпочинку волонтерів і громади. Підвальне приміщення було використано як перше місце для поставок IMA з двома прибудовами, які були додані до будівлі розподільчого центру, щоб забезпечити зростання IMA. Частину будівлі використовували як ремонтний цех, решту використовувало SERRV. Щоб забезпечити необхідні офісні приміщення для SERRV, будівлю було розширено та побудовано другий поверх для офісів і додатковий склад, створивши будівлю, яку ви бачите сьогодні.
ZIGLER HALL: побудований наприкінці 1960-х років, щоб забезпечити більш відповідні умови для приготування їжі та харчування, Zigler Hall, названий на честь MR Zigler, розширив можливості задовольнити потреби гостей, які приходять до Центру. У поєднанні зі Старим Мейном і Віндзором, Нью-Віндзорський конференц-центр пропонував різноманітні варіанти для груп, які шукали місця для проведення ретриту. Це також забезпечило покращене розташування для Міжнародного сувенірного магазину, розташованого всередині вхідних дверей. Учасники конференц-центру, туристичні групи, волонтери, які працюють в одній із програм, співробітники, біженці, високопоставлені особи з усього світу ламали хліб у їдальні Zigler Hall. Їжу для їжі на колесах готували багато років, і місцеві організації використовували їдальню для своїх банкетів.
ЖИТТЯ ЛЮДИНИ: Але історія ТРАНСФОРМАЦІЇ в Центрі обслуговування братів — це більше, ніж те, як будівлі були перетворені відповідно до потреб різних програм; це також про змінені життя людей, які жили та працювали в цих будівлях: це про молодих чоловіків і жінок, які прибули, не знаючи про Братський сервісний центр, і залишили його з рішучістю отримати додаткову освіту та з зовсім іншим поглядом на світ. Йдеться про біженців, які вивчили англійську як другу мову, чекаючи на переселення. До нього входять польські сільськогосподарські біржі, які дізналися більше про Братську церкву та про проект, де вони будуть розташовані протягом наступних кількох років. Це стосується молодих чоловіків, які хотіли стати водіями вантажівок або теслями, які отримали можливість навчитися цим професіям тут, коли вони виконували свої обов’язки альтернативної служби. І це включає сотні тисяч людей, життя яких змінилися через предмети, доставлені з цього місця, і тих, хто отримав користь від роботи волонтерів, які реагували на катастрофи.
НАСТУПНА ТРАНСФОРМАЦІЯ: Сьогодні ми святкуємо минуле та наступну трансформацію цього верхнього кампусу, оскільки він передається новим власникам. Ми віримо, що під час цієї нової трансформації Бог продовжуватиме благословляти те, що відбувається тут і в новому центрі обслуговування братів, розташованому внизу на пагорбі за адресою 601 Main Street. Братські міністерства надзвичайних ситуацій, матеріальні ресурси, офіси Церкви Братства, мир на землі та SERRV продовжуватимуть працювати з цього місця.
Читання Святого Письма
– Рой Вінтер, помічник керівника Глобальної місії та служби Братського міністерства стихійних лих
«Бо в надії ми були врятовані. Тепер надія, яку бачать, не є надією. Бо хто сподівається на побачене? Але якщо ми сподіваємося на те, чого не бачимо, ми чекаємо цього з терпінням. Так само Дух допомагає нам у нашій слабкості; бо ми не вміємо молитися так, як належить, але той самий Дух заступається зітханнями, які неможливо висловити. А Бог, що досліджує серця, знає, яка думка Духа, бо Дух заступається за святих згідно з волею Божою. Ми знаємо, що тим, хто любить Бога, покликаним Його постановою, усе сприяє на добро» (Римлянам 8:24-28).
Роздуми про значення Братського центру служіння
– Джим Бенедикт, пастор Братської церкви Юніон-Брідж
Ерл Файк-молодший, відомий пастор і вчитель Церкви братів, був не лише талановитим проповідником – він також мав талант придумувати миттєві назви для своїх проповідей. Однією з моїх улюблених була проповідь, заснована на тексті Буття про покликання Авраама, де патріарху сказано: «Іди від своєї землі, і від свого роду, і від дому свого батька до землі, яку Я тобі покажу». Фіке назвав цю проповідь хитрою назвою «Бог є двома третинами».
Це правда – у Святому Письмі Бог завжди наказує своєму народу йти туди чи туди, від Авраама, Ісаака та Якова до Мойсея, Ісуса Навина та Рут, до Йони та різних інших пророків, до Ісуса та апостолів. Натяк зрозумілий: якщо ви хочете серйозно поставитися до своєї віри, було б розумно не прив’язуватися до певних місць. І все ж ми це робимо.
Минуло кілька років відтоді, як ферму, де я виріс, купив забудовник, але мені все ще трохи боляче, коли я повертаюся, щоб відвідати свого тата, і бачу величезну промислову будівлю, де раніше було південне пасовище та старе кукурудзяне поле. тепер заповнений акуратним рядом двоповерхових будинків. Іноді я намагаюся уявити собі альтернативну історію, у якій я придбав достатньо багатства, щоб сам купити ферму та якимось чином зберегти її такою, якою я її пам’ятаю. Але, звичайно, цього не сталося. Я був одним із тих, кого покликали піти, у моєму випадку, на служіння в Пенсільванію, Огайо та Меріленд.
Брати, загалом, зробили досить хорошу роботу, щоб зберегти здорову відстороненість від певних місць. Можливо, це якось пов’язано з тим фактом, що перші брати були біженцями, багатьох із них переганяли з одного місця в інше в пошуках можливості сповідувати свою віру без будь-яких перешкод. Якою б не була причина, Брати ніколи не були тими людьми, які докладали багато зусиль для будівництва пам’ятників, музеїв чи святинь. Будинки, де ми збираємося для поклоніння, — це просто будинки зборів, а не собори чи храми; функціональні простори, а не архітектурні дива, покликані викликати благоговіння чи відданість.
А ще є це місце. Ми повинні бути чесними – ми прив’язалися до цього. Було б важко не бути враженим його будівлями та схожим на парк кампусом, розташованим на пагорбах. Але справжня причина того, що ми прив’язалися, полягає в тому, що тут сталося. Тут Брати створили щось—насправді кілька речей—що виражало наше найглибше відчуття того, ким Бог покликав нас бути. Тут Брати з дуже різними теологічними поглядами зібралися разом і працювали пліч-о-пліч, навчаючись пізнавати один одного й довіряти один одному. Тут сотні молодих людей Братів досягли повноліття, сформували почуття дорослої ідентичності, знайшли друзів на все життя і навіть зустріли своїх майбутніх подружжя. SERRV, Heifer International, Church World Service, Refugee Resettlement і міністерства стихійних лих усі вони розміщувалися тут, у той чи інший час, надаючи людям можливість працювати на справи, які позитивно змінили світ. Не дивно, що ми прив’язалися.
Тепер ми бачимо, що зберегти це місце вже неможливо, що ера підійшла до кінця. Ми знаємо, як говорить нам Святе Письмо: «Усьому є своя пора і час для кожної справи під небом». І все ж разом з поетом Робертом Фростом ми можемо відповісти:
Ах, коли до серця людини
Чи було це колись менше, ніж державна зрада
Щоб йти за течією речей,
Піддатися з витонченістю розуму,
І вклонись, і прийми кінець
Про кохання чи про сезон?
Зрада, звичайно, занадто сильне слово, але є жаль і смуток. І багатьом із нас буде важко придушити бажання уявити альтернативні історії, які дозволили б нам утриматися на цьому місці. Але ми повинні бути обережними, щоб наша уява, спогади та любов до цього місця не завадили нам побачити можливості, які ми все ще маємо, щоб служити Богові. Ми повинні продовжувати слухати Божий заклик і бути готовими встати й піти, коли ми його почуємо.
У нас, братів, немає храмів, але у євреїв за часів Ісуса точно були. Великий храм в Єрусалимі був вражаючим і багатьом представляв божественну силу та благословення, які отримали євреї як обраний народ Бога. Якщо колись люди були прив’язані до будівель, то це було тоді. Тож уявіть собі, як учні та інші мали відреагувати, коли Ісус сказав: «Щодо цього, що ви бачите, прийдуть дні, коли не залишиться каменя на камені; все буде скинуто». Для вірного єврея було обурливо навіть пропонувати таке. Дійсно, це могло бути частиною того, що змусило Ісуса розіп’яти.
Інший, не менш показовий доказ того, що Ісус був менш прив’язаний до певних місць, ніж більшість його сучасників, походить з історії про його зустріч із самарянкою біля криниці. В один момент їхньої розмови жінка кидає виклик Ісусу, кажучи: «Наші предки поклонялися на цій горі (горі Герезім), але ви, євреї, кажете, що місце, де люди повинні поклонятися, знаходиться в Єрусалимі». Ісус відповів: «Жінко, повір мені, що надходить година, коли ви не будете вклонятися Отцеві ні на цій горі, ні в Єрусалимі...» Надходить година і вже настала, коли правдиві поклонники будуть поклонятися Отцеві в дусі й правді, бо Отець шукає таких поклонників собі».
Зрештою, ні тут, ні там не має значення; поклоніння в дусі й істині має значення. Це не означає, що неправильно любити певне місце чи цінувати час, який ми там проводимо. Це лише означає, що неправильно думати, що те, що сталося в одному місці, не може статися в інших місцях. І якщо чесно, для багатьох із нас це справжня проблема, коли ми прощаємося з цим місцем: де, як і коли повторяться важливі події, які тут відбулися? Де, коли і як знайде вираження геній нашого Брата щодо створення служінь, щоб відповідати практичним людським потребам? Де зберуться Брати з різними поглядами, щоб пізнати один одного та довіряти один одному? Де і коли молоді люди Братів матимуть можливість зібратися разом, визначити свою дорослу ідентичність і знайти друзів на все життя?
Я не знаю, але тим, хто сумує, було б мудро пам’ятати, що був час до того, як це місце стало нашим, до того, як з’явилося таке поняття, як Братський сервісний центр, і ніхто, крім Бога, не знав, що коли-небудь таке буде місце. Нашим лідерам було б мудро розглянути способи відтворення в нових формах і нових місцях важливих подій, які тут відбулися. І ми всі можемо пам’ятати та дякувати, що наш Бог послідовний у Своєму милосерді та любові, але непередбачуваний у Своїх методах, завжди дивуючи нас і прокладаючи шлях там, де, здається, шляху немає.
Отже, як пише Павло: «Ми сумуємо, але не як ті, хто не має надії». Наша надія на Бога, Творця, Викупителя і Святого Духа, який рухається серед нас і закликає нас рухатися разом один з одним і з Богом у майбутнє, якого ми ще не можемо побачити. Амінь.
Соборний гімн: «Благословенна зв’язка», вірш 1
Заключна молитва
– Керол Шеппард, модератор щорічної конференції
Всемогутній Боже, що створив небо і землю,
Хто зробив, щоб сонце світило вдень і місяць вночі,
Хто спричинив течу воду і ріст рослин,
І істоти, які блукають по землі,
Ви вдихнули життя, щоб почати цикли відновлення,
Від насіння до бруньки до листя, щоб мульчувати, щоб живити насіння.
Ми, які сьогодні тут зібралися, свідчимо про сотні й тисячі
Хто праці в світі сіяв,
Підтримував зростання фізичного та духовного служінь,
І зібрав урожай, який ви зібрали як на цих землях, так і в усьому світі.
Дякую за ці зали і душі, які змушували їх співати.
Благословіть плоди їхньої праці, щоб вони могли сіяти майбутнє благословенням.
Зі зміною пір року ми піднімаємо наші серця з надією:
Надія на нових мешканців цього кампусу
Щоб їх праця приносила добрі плоди
Сподіваюся на ініціативи, які тут почалися
Що вони процвітатимуть новими та вражаючими способами
Оскільки ваш нескінченний достаток змінює все на краще.
Як люди воскресіння, ми спостерігаємо життєвий цикл, що розвивається
І відродження, яке ви приносите в цьому місці та за його межами.
Дякую за ваше рясне благословення.
Нехай ми будемо добровільними агентами для Вас, як Ваш Вибраний Народ і Ваші Вічні Слуги.
Ми молимося про це в ім’я Того, Хто є Воскресінням, Ісуса Христа, нашого Господа.
2) Співробітники припиняють службу в церкві після закриття Верхнього кампусу Братського сервісного центру
Із закриттям верхнього кампусу Братського сервісного центру в Нью-Віндзорі, штат Меріленд, 10 співробітників Церкви Братів припиняють свою роботу в деномінації. Ще кілька зроблять це найближчими тижнями.
Цих співробітників разом із деякими давніми волонтерами було відзначено на загальному обіді в Братському сервісному центрі в п’ятницю 28 квітня, на якому були присутні багато колег і членів родини.
Із закриттям верхнього кампусу та гостинного центру Zigler 5 травня завершується робота двох таких співробітників:
- Мері Енн Гроснікл 20 січня 2015 року почала працювати менеджером гостинного центру Zigler. З 20 жовтня 2014 року вона працювала тимчасовим координатором гостинності. Вона керувала розширенням послуг до моменту закриття закладу. Вона керувала командою гостинності та кухні, а також утримувала Zigler Hospitality Center близько до беззбиткового бюджету. Під час попередньої роботи в Центрі обслуговування братів вона обіймала різні посади в SERRV International з 2006 по 2014 роки, останнім часом була координатором служби волонтерів.
- Конні Бон з 29 червня 2015 р. обіймала посаду асистента програмного забезпечення Zigler Hospitality Center. Раніше, з 1999 по 2012 рр., вона працювала секретарем у Нью-Віндзорському конференц-центрі, який був попередником Zigler Hospitality Center і також був розташований у верхньому кампусі Братський сервісний центр. З 1988 по 1998 рік вона працювала помічником з адміністративної підтримки в Середньоатлантичному офісі Heifer International, коли він знаходився в Центрі обслуговування братів.
Вісім працівників, які працювали на кухні в Zigler Hospitality Center, припинили роботу 30 квітня:
- Джанет Комінгс, головний кухар, працювала в Центрі обслуговування братів з 1982 року. Вона працювала як у Нью-Віндзорському конференц-центрі, так і в гостинному центрі Zigler. Вона почала працювати головним кухарем 2 січня 2013 року, після того як Уолтер Трейл-молодший завершив свою службу в якості керуючого шеф-кухаря. Вона очолила команду помічників і волонтерів-помічників на кухні в наданні обідніх послуг для гостей центру та для груп, які були волонтерами в кампусі.
- Фей Різ, кухар, працював у центрі обслуговування братів з 2000 року, обслуговуючи як у конференц-центрі Нью-Віндзор, так і в гостинному центрі Zigler.
- Шарлотта Вілліс, кухар, працював у центрі обслуговування братів з 2003 року, обслуговуючи як у конференц-центрі Нью-Віндзор, так і в гостинному центрі Zigler.
- Олена Кацайл, помічник на кухні, працював у Центрі обслуговування братів з 2007 року, обслуговуючи в Нью-Віндзорському конференц-центрі та в Zigler Hospitality Center.
- Джон Фрісбі, помічник кухні, працює в Zigler Hospitality Center з 2014 року.
- Хелен Ейлер, помічник кухні, працювала в Zigler Hospitality Center з 2015 року.
- Кетрін (Каті) Завірюха, помічник кухні, працювала в Zigler Hospitality Center з 2016 року.
- Робін Джексон, помічник кухні, працює в Zigler Hospitality Center з 2016 року.
Двоє багаторічних волонтерів кухні також закінчили службу: Марія Капусан та Матей Ігліч.
3) Wieand Trust надає гранти церковним заводам у Чикаго
Пастори двох заводів церков у Чикаго на конференції заснування церков Церкви братів у 2016 році: ліворуч Жанна Дейвіс, пастор Служіння притч; праворуч Ладонна Сандерс Нкосі, пастор The Gathering Chicago, зі своїм чоловіком Сідвеллом Нкосі.
Співробітники Міністерства конгрегаційного життя підтримують та контролюють гранти від Трасту Девіда Дж. і Мері Елізабет Віанд для двох церковних заводів у районі Чикаго. Wieand Trust чітко називає християнську роботу в Чикаго однією з трьох цілей своїх грантів.
The Gathering Чикаго, спільнота молитовного та глобального/місцевого служіння, розташована в Гайд-парку, Чикаго, очолювана пастором Ладонною Сандерс Нкосі, отримала грант у розмірі 49,500 2017 доларів США на XNUMX рік. The Gathering Chicago навмисно збирає людей різних культур і походження для миротворення, молитви, життя- надання відступів і обслуговування.
Служіння притч, християнська спільнота розширення можливостей і приналежності для людей з особливими потребами та їхніх сімей, розташована в Йорк-центрській церкві Братства в Ломбарді, штат Іллінойс, отримала грант у розмірі 23,372 2017 доларів на XNUMX рік. Служіння очолює пастор Жанна Девіс.
Гранти від трасту доповнюють підтримку округу для двох нових церков. Співробітники Життєвого служіння конгрегації тісно співпрацювали з керівництвом округів Іллінойс і Вісконсін, щоб підтримувати, доповнювати та заохочувати ці нові служіння. Частина цієї роботи включала навмисні бесіди щодо практик і планів сталого розвитку зі співробітниками Congregational Life Ministries Стеном Дуеком і Джошуа Броквеєм.
«Я сподіваюся, що завдяки цим розмовам і міцним стосункам із Жанною та Ладонною ми зможемо почати пропонувати те, чого ми дізналися в процесі, ширшій мережі засновників церков у всій деномінації», — сказав Броквей.
«Обидва починання представляють нові прояви церкви, але все ще сформовані на основі основних цінностей Братів», — прокоментував Дуек.
4) Журнал Messenger отримує нагороди
Messenger, журнал Церкви Братства, отримав дві нагороди від Associated Church Press. Перша — це нагорода за відмінність за онлайн-есе видавця Венді Макфадден «Список відтворення милосердя та надії». Друга нагорода — почесна відзнака за оновлений дизайн сайту Messenger.
Про есе Макфеддена судді написали: «Видатний особистий досвід написання — чіткий, емоційно резонансний і привабливий. Читати справжнє задоволення». Знайдіть твір за адресою www.brethren.org/messenger/articles/2016/
playlist-of-mercy-and-hope.html .
Почесна відзнака за оновлений дизайн веб-сайту Messenger є підтвердженням перетворення попереднього сайту, який містив лише кілька інформаційних сторінок, у новий Messenger Online. На новому веб-сайті представлено кілька статей із друкованого видання кожного місяця, а також кілька статей, доступних лише в Інтернеті. Редизайн здійснили Русс Отто, дизайнер веб-сайту, і Ян Фішер Бахман, продюсер веб-сайту.
Знайдіть веб-сайт за адресою www.brethren.org/messenger .
МАЙБУТНІ ПОДІЇ
5) Початок відкриття Манчестерського університету відзначає 100-річчя закінчення Дена Веста
Автор Енн Грегорі, взято з випуску Манчестерського університету
Урочиста церемонія вручення дипломів Манчестерському університету, яка відбудеться 20 травня в університетському містечку Північного Манчестера, штат Індіана, відзначатиме 100-річчя відтоді, як засновник Heifer International Ден Вест закінчив школу. Цей день також знаменує собою перший клас в країні, який отримав ступінь магістра з фармакогеноміки (PGx). У травні минулого року Манчестер запустив однорічний інтенсивний курс у своєму кампусі у Форт-Вейні.
Початок бакалаврату о 2:30 у спортивній залі Центру фізичного виховання та відпочинку (PERC), для 244 кандидатів на бакалаври. Двері відчиняються о 1:30, а місця надаються в порядку живої черги. Після церемонії відбудеться святкування на спортивних майданчиках.
Початок професійних і магістерських занять о 10 годині ранку в аудиторії Cordier. Очікується, що 10 кандидати на магістратуру фармацевтики, XNUMX кандидатів на магістратуру фармакогеноміки та шість кандидатів на магістратуру спортивної підготовки отримають ступені.
Обидва відкриття є квитковими подіями, і для церемонії бакалаврату в аудиторіях PERC і на верхньому рівні Jo Young Switzer Center передбачені сидіння з широким екраном для перегляду.
Засновник Heifer закінчив 100 років тому
Ден Вест був випускником Манчестера 1917 року та присвятив своє життя гуманітарній роботі – від постачання молока голодним дітям під час Громадянської війни в Іспанії в 1930-х роках до надихання фермерів вирощувати та відправляти телиць та інших сільськогосподарських тварин за кордон через організації Церкви Братства.
У 1944 році він заснував попередницю глобальної некомерційної організації — Heifers for Relief Committee.
Manchester і Heifer International створили постійну експозицію на честь Веста. Експозиція знаходиться в Фандербурзькій бібліотеці.
Джон Прендергаст — відомий спікер
Міжнародний правозахисник і письменник Джон Прендергаст виступить і отримає почесний ступінь доктора гуманітарних наук honoris causa. Прендергаст є директором-засновником Enough Project, ініціативи з припинення геноциду та інших злочинів проти людства.
Під час адміністрації Клінтона Прендергаст брав участь у низці мирних процесів в Африці, коли він був директором із африканських справ у Раді національної безпеки та спеціальним радником у Державному департаменті. Він також працював для членів Конгресу, Організації Об’єднаних Націй, гуманітарних агенцій, правозахисних організацій і аналітичних центрів.
Він написав вісім книг про Африку, включно з бестселером «Not on Our Watch», який він написав у співавторстві з актором Доном Чідлом. Він також є виконавчим директором фонду Not on Our Watch, заснованого Чідлом, Джорджем Клуні, Меттом Деймоном і Бредом Піттом.
Він з'явився у фільмі «Добра брехня», чотирьох епізодах «60 хвилин» та в інших телевізійних новинах.
Під егідою Enough Project Прендергаст разом із Клуні заснував проект Satellite Sentinel, метою якого є запобігання збройним конфліктам і порушенням прав людини за допомогою супутникових зображень. Разом з Трейсі Макгрейді та іншими зірками НБА він запустив програму Darfur Dream Team Sister Schools Program для фінансування шкіл у дарфурських таборах для біженців. Він задумав кампанію Raise Hope for Congo, висвітлюючи проблему конфліктних корисних копалин, які розпалюють там війну.
— Енн Грегорі — помічник директора зі зв’язків зі ЗМІ Манчестерського університету. Ознайомтеся з повним випуском із докладнішою інформацією про різні події відкриття за адресою www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/graduation-2017 .
РЕФЛЕКЦІЯ
6) Травневе вивчення Біблії на тему щорічної конференції: Народ Божий став новим
Керол Шеппард
Націлюючись на щорічну конференцію в Гранд-Рапідс, штат Мічиган, цього літа, ми продовжуємо нашу подорож аркою історії, яка стане основою для нашої роботи та поклоніння там. На нашому уроці минулого місяця ми побачили вирішальну роль покаяння, правдивого і повного покаяння, як першого кроку на шляху до нового життя. Цього місяця ми чуємо пророчі обіцянки нового життя поза темрявою, нового життя свідків Бога, свідків, які стають мудрими через досвід і глибоку вдячність.
Новий народ Божий
може 2017
Писання для вивчення: Єремії 31:1-34, Ісаї 43:1-21
«Надія на ризик», тема щорічної конференції 2017 року, виникає як повторюваний хор із старозавітної саги про трагедію та спокуту — історії поступового занепаду Ізраїлю у вигнання та виходу з нього. Дивлячись на перешкоди та ситуації, які дуже нагадують наші виклики 21-го століття, наші предки у вірі робили помилки, страждали від наслідків і терпіли темряву, але серед усього цього вони знайшли свою опору в історії своєї ідентичності та зрештою привітали могутню присутність Бога в їх середовищі. Ця присутність вивела їх на новий шлях до достатку та благословення.
Минулого місяця ми почули вчення від Захарії та Єремії про важливість усвідомлення та визнання нашої власної ролі в створенні темряви та звільнення від пасток, які утримують нас від Бога. Цього місяця ми чуємо радісні обіцяння щодо майбутньої дороги, коли ми йдемо з Богом.
Прочитайте Єремії 31:1—26.
Люди, які пережили меч, знайшли благодать у пустелі. У Єгипті та Вавилоні люди, які витримали темряву та блукали пустелею чужої землі, знайшли глибоке благословення близьких стосунків з Богом під час своєї подорожі.
«Із плачем вони прийдуть, і з утіхами Я їх поведу назад, Я дам їм ходити при потоках вод, прямою дорогою, на якій вони не спіткнуться; Бо я став батьком для Ізраїля, а Єфрем — первісток мій».
Зверніть увагу, як плач і скорбота переплітаються з народним досвідом. «Голос чути в Рамі, лемент і гіркий плач. Рахіль плаче за своїми дітьми; вона не хоче потішитися за своїх дітей, бо їх уже немає». І: “Ти наказав мені, і я прийняв покарання; Я був, як теля ненавчене... після того, як я відвернувся, я покаявся; …Мені було соромно, і я був наляканий, бо я ніс ганьбу своєї молодості».
Сама реальність смутку, втрати, докорів сумління формує та підсилює радість. «Бо Господь викупив Якова, і визволив його з сильніших для нього рук. Вони прийдуть і співатимуть голосно на висоті Сіону, і вони будуть сяяти над добротою Господа... Я оберну їхній плач на радість, потішу їх і потішу їх замість скорботи...» Саме тому, що Ізраїль так добре знає страждання, вони так глибоко відчувають радість. Перший інформує другий, і тільки разом історія є повною. Щоб потрапити на острів справжньої радості, потрібно пропливти Море Скорботи.
Важливо не випускати з уваги те, як відчувається сильна радість разом із сумом і втратою, не забувати уроки, засвоєні на дорозі. «Поставте собі дорожні знаки, зробіть собі дороговкази; добре розгляньте шосе, дорогу, якою ви йшли. Повернися, о діво Ізраїлю, повернися до цих твоїх міст». Тут відлунюють попередження Мойсея та Ісуса Навина – пам’ятайте, звідки ви прийшли і як ви сюди потрапили. Добре позначте дорогу до Божого благословення, щоб знову не заблукати.
Прочитайте Єремії 31:27—30.
«І як Я пильнував їх, щоб виривати й руйнувати, руйнувати, нищити й наводити зло, так Я буду пильнувати їх, щоб будувати й садити, — говорить Господь».
Ця тема зривання проти садіння, руйнування проти будівництва проходить через всю книгу Єремії. Відразу в першому розділі, заклик Єремії, Бог призначає пророка над народами, щоб виривати і руйнувати, руйнувати і руйнувати, будувати і насаджувати. І лише минулого місяця ми прочитали листа Єремії до вигнанців, який наказував їм, перебуваючи у Вавилоні, будувати будинки та жити в них; садити сади і їсти те, що вони виробляють. Можна навіть розглядати подвійну дію як основне повідомлення для пророцтва Єремії в цілому. Але зауважте, що посадка не просто замінює зірване. Як ми з сумом і радістю побачили, руйнування назавжди змінює те, що було створено після нього. Єремія пророкує великі зміни:
«Я буду пильнувати їх, щоб будувати та садити, говорить Господь. У ті дні вже не скажуть: «Батьки їли кислий виноград, а в дітей зуби ріжуть». Але всі помруть за власні гріхи; У кожного, хто їсть кислий виноград, острижуться зуби».
Тут Єремія приєднується до Єзекіїля (Єзек. 18:1-32) у передбаченні часу, коли гріхи батьків більше не ляжуть на синів, але коли кожна людина відповідатиме за свої власні гріхи. І разом з цим Єремія бачить прихід абсолютно нової угоди спасіння.
Прочитайте Єремії 31:31—34.
«Я укладу новий заповіт із домом Ізраїля та домом Юди… Закон Свій дам у них, і напишу його на серцях їхніх; і Я буду їхнім Богом, а вони будуть Моїм народом… Я прощу їхню провину і не згадаю більше їхніх гріхів».
Мойсеєву угоду було порушено; люди не змогли прийняти закон, записаний на камені, і жити за ним. Після цього Єремія пророкує закон, написаний у їхніх серцях, перетворюючи їх зсередини назовні та дозволяючи їм глибоко пізнати Бога, якого ніколи раніше не відчували. Повне знищення Ізраїлю та Юди, викрадання та знищення Народу Божого робить можливими цілковито нові стосунки між Богом і Божим народом, стосунки, настільки тісні, що люди пізнають Бога всередині себе. «Вони більше не будуть навчати один одного... бо всі вони будуть знати Мене, від найменшого з них до найбільшого». Це час, коли в тиші власного серця можна почути голос і відчути керівництво Бога.
Подібно до Єремії, пророк Ісая також передбачає час після вигнання, коли Бог і Божий народ насолоджуватимуться новим рівнем близькості.
Прочитайте Ісая 43:1-21.
“Не бійся, бо Я викупив тебе; Я назвав тебе по імені, ти мій. Коли ти пройдеш через воду, я буду з тобою; і через ріки не потоплять тебе; коли пройдеш крізь вогонь, не обгоришся, і полум’я не пожере тебе. Бо Я Господь, Бог твій, Святий Ізраїлів, Спаситель твій... Тому що ти дорогоцінний в моїх очах і шанований, і я люблю тебе... Не бійся, бо Я з тобою…».
Тут Бог знає кожного по імені і обіцяє бути готовим бути присутнім у будь-яких викликах, які ставить життя. Зауважте, що ніхто не обіцяє життя без проблем. Прийдуть тяжкі часи. Але ті, хто має близькі стосунки з Богом, не впораються з цим самі – Божа присутність буде сильною з ними, і ця присутність змінить вплив цього досвіду.
«Ви свідки Мої, говорить Господь, і слуга Мій, якого Я вибрав, щоб ви знали, і вірили Мені, і розуміли, що це Я».
Саме тому, що людина пройшла крізь воду і не була знищена, пройшла крізь вогонь і не була спалена, пройшла крізь полум’я і не була знищена, можна свідчити: «Я зробив це з благодаті та непохитності». присутність Бога».
Ізраїль не міг би стати світлом для народів, якби він не пройшов крізь вогонь вигнання і не відчув могутню присутність Бога серед себе. Не тільки смуток і радість, зривання і садіння, руйнування і будівництво тісно пов’язані між собою, але лише проходячи через перше, щоб досягти останнього, ми стаємо справжніми свідками життєдайної присутності Бога.
Отже, погана новина полягає в тому, що як народ Божий, послідовники Христа, ми пройдемо через воду, вогонь і полум’я. Наскільки впевнено, що Ісус збирається плисти прямо в шторм і йти прямо в Єрусалим, це буде непроста поїздка. Але хороша новина полягає в тому, що ми не підемо самі. «Коли ти пройдеш через води, я буду з тобою». Бог, Який знає наше ім’я, цінує нас і любить нас, збирається зробити щось нове… «Я даю воду в пустині, ріки в пустелі, щоб напоїти народ мій вибраний, народ, який я створив для себе, щоб він міг звіщати мою хвалу».
Слава Богу.
Питання для розгляду
— Книга Ездри розповідає про повернення людей із вигнання. Це займає кілька років, але вони використовують свої ресурси та починають процес відновлення/ремонту Храму. Під час закладки фундаменту люди збираються, щоб відсвяткувати: «Священики… і Левити… співали співом, прославляючи та дякуючи Господу…. І ввесь народ відгукнувся великим криком, коли вони прославляли Господа, бо була закладена основа дому Господнього. Але багато священиків і левітів і голів родин, старих людей, які бачили перший дім на його фундаменті, плакали гучним голосом, коли вони побачили цей дім, хоч багато хто кричав уголос від радості, так що люди не могли розрізнити звуки радісного вигуку від голосу плачу народу, бо народ кричав так сильно, що цей голос було чути далеко» (Ездри 3:10-13). Який чудовий образ плачу та радісних вигуків переплітаються між собою. Для старійшин їхній досвід і мудрість роблять святковий момент зовсім іншим досвідом, ніж для тих, хто ніколи не знав вигнання, і все ж вони всі разом піднімають голос. Чи можете ви пригадати інші подібні випадки, коли ваша перспектива змінює подію з радісної на подію, пов’язану з горем? Що означає, що радісні вигуки і скорботний плач змішуються разом і їх неможливо розрізнити?
— Чи завжди потрібно рухатися крізь темряву, щоб відчути світло? Чи можете ви пригадати приклади з Біблії чи з власного життя, де ви бачили, як сум і радість тісно пов’язані між собою? Що відбувається, коли ви розлучаєте їх (довгі періоди смутку, коли радість не проривається? Радісні випадки, яким не передували смуток чи боротьба?). Які наслідки переживання горя та/або радості в ізоляції (одне без іншого)?
— Який зв’язок між труднощами та навчанням? Чи одне обов’язково слідує за іншим? Знову ж таки, що відбувається, коли вони ізольовані один від одного? Чи можна рости і вчитися без болю?
— Чи змінює присутність Бога наше переживання смутку чи болю? Якщо так, то яким чином?
— Багато хто знаходить велику втіху в тому, що Бог глибоко знає нас, але Йов у своїх стражданнях був важким і невблаганним. Він нарікає, що він не може піти нікуди, де Бог не може знайти його, він почувається «загородженим» і потрапив у пастку. Що таке люди, що ти їх так багато робиш, щоранку відвідуєш і щомиті перевіряєш? Не відвернись від мене на деякий час, залиш мене... (Йов 7:17-18). Чи бувають випадки, коли глибоке знання Бога про нас може бути не таким добрим? Якщо так, то коли і чому?
— Як життя через труднощі впливає на нашу здатність прославляти Бога? Який зв'язок між боротьбою та похвалою?
— Керол Шеппард є модератором щорічної конференції Церкви братів і головуватиме на щорічних зборах деномінації в Гранд-Рапідсі, штат Мічиган, 28 червня – 2 липня. Дізнайтеся більше про щорічну конференцію на www.brethren.org/ac .
70 братів біт
- Девід Лоуренц оголосив про свої плани піти на пенсію в якості виконавчого адміністратора Timbercrest Senior Living Community у Північному Манчестері, штат Індіана. У березні він і Пол Шрок, голова правління, спільно оголосили мешканцям і співробітникам, що Лоуренц найближчим часом піде на пенсію. Дата не встановлена. Рада директорів розробила команду переходу, яка координуватиме цей перехід керівництва. Лоуренц працює в Timbercrest з 1974 року, а з 1979 року обіймає посаду виконавчого адміністратора.
- Тара Шеперд-Бодел, регіональний офіцер з питань просування в теологічній семінарії Віфанії, йде у відставку її посада станом на 8 травня 2017 р. З березня 2016 р. вона служила в семінарії на сході Сполучених Штатів, зміцнюючи стосунки з випускниками/ае та друзями та заохочуючи їх продовжувати співпрацю з Віфанією, шукаючи фінансової підтримки та представляючи семінарію на заходах. Вона шукатиме можливості місцевого служіння в районі Ролі, Північна Кароліна. У 2015 році Шеперд-Боудел отримав диплом MDiv у Віфанії.
- Братські міністерства стихійних лих направили 20 волонтерів з понад 10 округів для реагування на повені в Міссурі. Волонтери підписалися на відновлення після повені 2015 року в районі Юрика, але «їхні плани змінилися після того, як вони прибули в неділю, і вони провели тиждень, наповнюючи та розміщуючи мішки з піском у центрі Юрика, допомагаючи переносити меблі та техніку з домівок. попереду, роздаючи відра для прибирання та допомагаючи місцевим організаціям у наданні допомоги громаді», – повідомила директор Brothren Disaster Ministries Дженн Дорш. «Річка досягла найвищого рівня в середу, але зараз випало більше дощів, які продовжують падати до кінця тижня. Будь ласка, помоліться за всіх постраждалих і за безпечні подорожі для наших волонтерів, коли дороги відкриються і вони поїдуть цими вихідними». Служба допомоги дітям також має команду опікунів-добровольців, готових допомогти сім’ям, які постраждали від повені в Міссурі, коли наступного тижня по всьому штату відкриються багатовідомчі ресурсні центри. «Ми ще не знаємо, коли і де», — повідомила асоційований директор CDS Кетлін Фрай-Міллер. «Наші думки та молитви з дітьми та сім’ями, які постраждали від цих сильних штормів і повеней».
- Братська волонтерська служба (BVS) провела щорічний аналітичний центр зустрічі в Церкві Генеральних Офісів Братства в Елгіні, Іллінойс, на початку цього тижня. Аналітичний центр є консультативною групою BVS. Членами є Бонні Клайн-Смелцер, Джим Леман, Марі Шустер і Джим Стокс-Баклз. Серед інших присутніх на зустрічі були Ліззі Діас і Ніл Річер, нові та вихідні директори Менонітської волонтерської служби; та Вейн Мейзел, виконавчий директор Центру віри та служіння. Співробітники BVS також будуть учасниками зустрічі.
- Якщо квітень принесе зливи, то травень принесе…аукціони з ліквідації наслідків стихійних лих. Братські міністерства стихійних лих цього тижня надіслали своїм прихильникам нагадування електронною поштою, у якому йдеться: «Ми сподіваємося побачити когось із вас на аукціонах у травні». Середньоатлантичний округ проводить свій 37-й щорічний аукціон із реагування на стихійні лиха у п’ятницю, 6 травня, у сільськогосподарському центрі округу Керролл (штат Меріленд). Для отримання додаткової інформації перейдіть до www.madcob.com/disaster-response-auction . Округ Шенандоа проводить свій 25-й аукціон Міністерства стихійних лих 19-20 травня на виставковому комплексі округу Рокінгем у Вірджинії. Йти до http://images.acswebnetworks.com/1/929/2017AuctionInsert.pdf .
- Пастори миру округу Шенандоа провів 7-й щорічний бенкет з нагоди визнання живого миру 2 травня в Братській церкві Плезант-Веллі в Печері Вейерс, штат Вірджинія. Члени Церкви Братів, які працювали у в’язниці та/або тюремному служінні, були визнані. Харві Йодер, радник, пастор і прихильник соціальної справедливості, був доповідачем на тему: «Пам’ятайте про тих, хто ув’язнений, ніби ви пов’язані з ними».
- На зустрічі президентів Братського коледжу в листопаді 2016 р. було вирішено змінити назву CoBCoA на Brotheren Higher Education Association. «BHEA є результатом співпраці Bridgewater College, Elizabethtown College, Juniata College, Manchester University, McPherson College, University of La Verne, BCA Study Abroad і Bethany Theological Seminary», — йдеться у короткому релізі. «Це орган, який продовжує роботу по розбудові стосунків і вербування студентів Церкви Братства з метою навчання майбутніх лідерів для Церкви та нашого світу».
- Щорічний весняний фестиваль у Братських лісах відбувся в суботу, 29 квітня, у таборі та ретрит-центрі поблизу Кізлтауна, штат Вірджинія. «Це не просто наш найбільший збір коштів року, це, безперечно, наш найбільший збір веселощів!» говорилося в оголошенні. Діяльність включала призи, катання на возах із сіном, дитячі ігри, катання на зіплайні, альпіністську вежу та трасу для змагань, катання на водних човнах, міні-гольф, Dunk the Dunkard, змагання з рибалки, продаж рослин і квітів, похід-а-тон , жива музика, поцілунок корови, аукціон, їжа.
- Хліб для світу сьогодні закликав Сенат відхилити Американський закон про охорону здоров’я (AHCA), який був ухвалений Палатою представників учора, 4 травня. «AHCA позбавить медичної страховки у мільйонів американців, у тому числі 14 мільйонів, які отримують Medicaid», — йдеться в релізі Bread. «Щонайменше 24 мільйони людей втратять медичне обслуговування за AHCA. AHCA обмежить державне фінансування Medicaid і припинить розширення Medicaid. Держави отримають менше грошей на лікування дітей, бідних, людей похилого віку та інвалідів, що призведе до нормування медичних послуг. Приблизно 68 мільйонів американців отримують медичне страхування через програму Medicaid». У релізі також зазначається, що законопроект скоротить субсидії, які дозволили мільйонам сімей придбати медичне страхування, і дозволить страховим компаніям стягувати вищі ставки для тих, хто вже мав захворювання, повертаючи багатьох людей до ситуації, яка була до «Доступних». Care Act, коли «кожній третій людині з хронічними захворюваннями доводилося вибирати між оплатою лікування та купівлею їжі для своєї сім’ї», – йдеться у повідомленні. «Захист Medicaid є пріоритетом для релігійної спільноти», — сказав Девід Бекманн, президент Bread for the World, у релізі. «Рахунки за лікування часто заганяють сім’ї, особливо ті, які важко зводять кінці з кінцями, до голоду та злиднів. Ми наполегливо закликаємо Сенат відхилити цей законопроект». Хліб для світу (www.bread.org) є колективним християнським голосом, який закликає тих, хто приймає рішення, покласти край голоду вдома та за кордоном.
- Організація Об'єднаних Націй каже, що хлопчики та дівчатка на північному сході Нігерії «продовжують зазнавати жорстокості внаслідок повстання Боко Харам у регіоні та наступного конфлікту», згідно з новинною статтею на AllAfrica.com. «У першій доповіді офісу спеціального представника ООН у справах дітей і збройних конфліктах про порушення, від яких страждають діти, ООН задокументувала жахливе насильство над дітьми в період з січня 2013 року по грудень 2016 року». У статті було наведено низку статистичних даних, оприлюднених ООН: напади на «Книгу Харам» і зіткнення з військовими призвели до смерті близько 3,900 дітей і 7,300 покалічених; щонайменше 1,000 дітей було вбито і 2,100 поранено в результаті нападів смертників; до 1,650 дітей були завербовані та використані Боко Харам, а повстанське угруповання завербувало та використало ще тисячі з 2009 року, деяким було лише 4 роки; дітей використовували у прямих бойових діях, для встановлення саморобних вибухових пристроїв, для підпалів шкіл або будинків, а дітей, особливо дівчат, використовували для терактів смертників з 2014 року, принаймні 90 смертників використовували для терактів у Нігерії, Камеруні, Чаді та Нігер; понад 1,500 шкіл було зруйновано з 2014 року, щонайменше 1,280 постраждалих серед учителів та учнів; до 4,000 хлопчиків і дівчаток були масово викрадені зі шкіл, у тому числі 276 дівчаток Чібок, викрадених у 2014 році. З боку нігерійського уряду в конфлікті ООН також докорила країні за 228 дітей, деяким було дев’ять років, які були завербовані в Об’єднану цивільну оперативну групу (CJTF), створену в штаті Борно для допомоги нігерійським силам безпеки. Знайдіть статтю новин за адресою http://allafrica.com/stories/201705050767.html .
- Денніс і Енн Сейлор, члени Братської церкви Вест-Грін-Трі біля Елізабеттауна, штат Пенсільванія, були відзначені за їх 30-річну роботу прийомними батьками COBYS на щорічному бенкеті Resource Parent Appreciation Banket, що відбувся 1 травня. Захід проводиться разом із Національним місяцем прийомної опіки. Сім'я Сейлорів є найдовшими в COBYS прийомними/усиновлюючими батьками, і вони унікальні тим, що вони зосередилися на прийомній сім'ї. «Багато батьків-ресурсів COBYS надають прийомну сім’ю на певний час, усиновлюють дитину або дітей, а потім припиняють роботу в COBYS», – йдеться в повідомленні. «Після усиновлення доньки в 1988 році Сейлори прийняли свідоме рішення зробити прийомну сім’ю своїм служінням. У результаті вони мали позитивний вплив на шість десятків дітей протягом трьох десятиліть». Для отримання додаткової інформації про міністерство див www.cobys.org .
- Леон і Керол Міллер з Церкви братів на Хайленд-авеню в Елгіні, штат Іллінойс, є одними з чотирьох номінантів на премію D. Ray Wilson Service Award 2017 на знак визнання їхньої багаторічної роботи з Elgin's Soup Kettle, програмою, яка пропонує щоденне гаряче харчування для бездомних та інших потребуючих. Вручення нагороди буде частиною молитовного сніданку в Університеті Джадсона 10 травня.
- Член Церкви Братства та громадський любитель садівництва Пенні Гей, Церкви братів Плезантдейл у Декатурі, штат Індіана, опублікували статтю в Journal Gazette. «Після того, як ми провели час на Алясці та побачили залежність наших рідних друзів з гвічіну від землі та тварин, ми з Біллом повністю підтримуємо захист прибережної рівнини як дикої природи для збереження їхньої культури та засобів до існування. Це громадські землі, які належать усім нам. Ми вважаємо, що всі американці можуть і повинні допомогти у збереженні та захисті цієї різноманітної та незайманої землі». Знайдіть її думку на www.journalgazette.net/opinion/columns/20170419/hallowed-ground .
До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.
**********
У цьому випуску Newsline брали участь Джим Бенедикт, Браян Балтман, Міллер Девіс, Дженн Дорш, Дон Фіцкі, Кріс Форд, Кетлін Фрай-Міллер, Енн Грегорі, Натан Хослер, Девід Лоуренц, Ден МакФадден, Венді МакФадден, Пем Рейст, Говард Роєр , Керол Шеппард, Девід Стіл, Джулія Вілер, Дженні Вільямс і редактор Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Церкви братів. Звертайтесь до редакції за адресою cobnews@brethren.org . Новини виходять щотижня, за потреби випускають спеціальні випуски. Історії можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело.
До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.