Лента новин за 3 березня 2017 року

«І пізнаєте ви, що Я Господь, коли відкрию ваші гроби і виведу вас із ваших гробів, о народе мій. Я вкладу Свого духа в твоє нутро, і ти будеш жити» (Єзекіїля 37:13-14а).

1) Вивчення Біблії модератора за березень запитує: «Чи можуть ці кістки жити?»
2) Бізнес-предмети, які надходять на Щорічну конференцію 2017 року, вже онлайн
3) Запуск Ініціативи підтримки аварійного відновлення

МАЙБУТНІ ПОДІЇ
4) Заплановано додаткові сеанси прослуховування з генеральним секретарем
5) Коледж Бріджвотер представить симпозіум про ненасильство в 21 столітті

6) Братські фрагменти: виправлення, брати, які постраждали від торнадо, пам’ять про Мартіна Ґобі, персонал, робочі місця, молитва за райони голоду, EYN сумує зі смертю міністра та жертв Боко Харам, Healthy Boundaries 101, клініка з організації расової справедливості On Earth Peace та більше

**********

ПРИМІТКА читачам: Наступний регулярний випуск Newsline вийде після весняного засідання Правління місії та служіння Церкви Братства, яке відбудеться 10-13 березня в Генеральній Офісі Церкви Братства в Елгіні, Іллінойс.
У порядку денному Ради Місії та Міністерства: обговорення «Запит: жити разом, як кличе Христос», обговорення філософії місії та потенційних нових місіонерських місць, а також оновлена ​​інформація про Братський сервісний центр і пропозиція щодо використання доходів від продажу майна «верхнього кампусу» в Нью-Віндзорі , Меріленд, серед інших ділових речей і численних звітів. Центр обслуговування братів продовжуватиме працювати в «нижньому кампусі» майна в Нью-Віндзорі після будь-якого продажу верхнього кампусу, а також розміщуватиме офіси та склади братських міністерств стихійних лих, служб допомоги дітям і матеріальних ресурсів.

**********

1) Вивчення Біблії модератора за березень запитує: «Чи можуть ці кістки жити?»

Керол Шеппард, модератор щорічної конференції

Брати та сестри, коли ми збираємося на щорічну конференцію в Гранд-Рапідсі, ми продовжуємо нашу подорож крізь історію, яка стане основою для нашої роботи та поклоніння там. Цього місяця ми повертаємось до людей у ​​вигнанні. З приголомшливим відкриттям, що Бог не помер, але живе і перебуває з Божим народом у землі халдеїв, залишається питання: чи може Божий народ так само жити?

Бог закликає пророка Єзекіїля «ризикнути надією» на Божі вічні обітниці та повірити в Божу силу вдихнути життя в сухі кістки. Спустошення вигнання спонукає Божий народ пам’ятати, ким він є і чому він є – Обранцем Бога і Слугою Бога. Стій, дихай і будь народом Божим!

Чи можуть ці кістки жити? Risk Hope in the Storm (Частина II)

Писання для вивчення:
Єзекіїль 37: 1-14
Genesis 15: 1-21
Вихід 3: 1-22
Второзаконня 5: 1-21
Isaiah 40:1-5; 42:1-9

«Надія на ризик», тема щорічної конференції 2017 року, виникає як повторюваний хор із старозавітної саги про трагедію та спокуту — історії поступового занепаду Ізраїлю у вигнання та виходу з нього. Дивлячись на перешкоди та ситуації, які дуже нагадують наші виклики 21-го століття, наші предки у вірі робили помилки, страждали від наслідків і терпіли темряву, але серед усього цього вони знайшли свою опору в історії своєї ідентичності та зрештою привітали могутню присутність Бога в їх середовищі. Ця присутність вивела їх на новий шлях до достатку та благословення.

Минулого місяця ми тримали Юду в її агонії через катастрофічну втрату землі, храму, обітниці і навіть, можливо, самого життя Бога. І ми приєдналися до неї в подиву та здивуванні, коли видіння Єзекіїля про Престол Бога, який несеться вгорі у чудовій колісниці, з’явилося посеред них у землі халдеїв. Вони радісно співали: «Наш Бог царює!»

Прочитайте Єзекіїля 37:1—14.

Тепер Бог кидає виклик Єзекіїлю: «Смертний, чи можуть ці кістки жити?» Відповідь очевидна для будь-кого, хто здатний мислити раціонально: «Звичайно, ні, вони мертві, а мертві мертві». Але Єзекіїль бачив достатньо, щоб знати, що Бог не зв’язаний обмеженнями раціонального розуму, і мертві можуть бути зовсім не мертвими. Єзекіїль обережно каже: «О Господи Боже, ти знаєш». Дійсно, Бог знає. Бог знає з багаторічного досвіду, що лише тоді, коли люди мертві, повністю мертві для своїх цілей і завдань, думок, пороків, самовпевненості, досягнень, сил, ресурсів і ідолів, вони цілком готові ожити. Бог каже Єзекіїлю: «Пророкуй цим кісткам і скажи їм: «Кості сухі, послухайте слово Господнє».

Вийдіть з Єзекіїля та пророкуйте, будьте сміливими в силі Бога, ризикуйте надією, що Бог зробить те, що зробить Бог. Якщо одна людина наважиться ризикнути надією на силу Бога, подумайте, що може зробити нація! Бог проголошує: «Я відкрию ваші могили і виведу вас із ваших могил, о мій народе; і Я поверну тебе до Ізраїлевої землі».

Почекай хвилинку! Хіба це не звучить трохи знайомо? Ніби ми це чули раніше?

Коли мертві жителі Юди починають повертатися до життя, озирнутися навкруги й запитати: «Де ми і як ми сюди потрапили?» вони починають згадувати. Вони пам'ятають своїх предків і історію давнього покликання Авраама.

Прочитайте Буття 15:1-21.

Аврам був покликаний із цієї самої землі халдеїв, викупленої Богом від Ура до землі між Нілом і Євфратом, обіцяної Богом мати землю, потомство та благословення. Історія Божого народу була тут раніше! І ще – люди у вигнанні пам’ятають історію про покликання Мойсея.

Прочитайте Вихід 3:1-22: «Іди, збери старших Ізраїлевих, і скажи їм: Господь, Бог батьків ваших, Бог Авраама, Бог Ісака та Якова, з’явився мені, кажучи: Я звернув увагу на вас і на те, що вам зробили в Єгипті. Я проголошую, що Я виведу вас із нещастя Єгипту до... землі, де тече молоко та мед».

Там! Я відкрию ваші гроби, і виведу вас із ваших гробів, народе мій! і Я поверну тебе до Ізраїлевої землі. Вгору та з землі нещастя/країни ваших могил і назад до Ізраїлю, землі, що тече молоком і медом. Бог і Божий народ були тут раніше—Бог врятував Божий народ із землі рабства в Єгипті і знову врятує їх із землі вигнання. Надія на ризик! Пам’ятайте, хто ви є – люди, покликані Богом і почуті Богом, і згадані Богом, і визволені Богом. Історії стародавніх не мертві в минулому так само, як Божі люди мертві в сьогоденні. Бог живе посеред Божого народу вчора, сьогодні і завтра – обітниці і сила Бога залишаються.

Прочитайте Повторення Закону 5:1-21.

Мойсей каже людям: «Господь уклав цей заповіт не з нашими предками, а з нами, які всі ми тут живі сьогодні». Десять заповідей вказують на два основні принципи: любіть лише Бога і піклуйтеся один про одного. Люди у вигнанні чують проповідь Мойсея свіжими вухами. Настав час поклонятися Богові і поклонятися тільки Йому. Більше ніяких багатств і привілеїв, жодних марних союзів, жодної гордості за правильну віру та правильне поклоніння, жодної помилкової надії на шикарний храм. Поклоняйтеся тільки Богу. І бережіть один одного. Піклуйтеся про вдів і сиріт, про чужинців і тих, хто не має ресурсів чи влади, про тих, хто не може відплатити вам чи отримати особливі привілеї. Ти Божий Обранець і Божий Слуга. Коли ви залишаєтеся присутніми в цих стосунках з Богом, віддані цьому завіту, Бог може спиратися на вашу дорослішу вірність і покликати вас до нової та більш важливої ​​роботи.

Прочитайте Ісая 40:1-5; 42:1-9.

Час страждань минув, і Ісая проголошує втіху Ізраїлю та новий простір для Божої угоди любові. Тоді відкриється слава Господня, і всі люди побачать її разом, бо уста Господні говорили. Слава Господня відкриється, і ВСІ люди побачать її разом. Боже поширення поширилося від народу Ізраїлю до всіх народів. А в Ізраїля нова робота. Ось слуга мій, якого я підтримую, мій обранець, що в ньому вподобає душа моя; Я поклав мій дух на нього; він принесе справедливість народам. Обранець Божий і Слуга Божий тепер є світлом для народів. Блиск тих сухих кісток, повернутих до життя, набагато перевищує світло їхнього колишнього «я», і Ісая закликає створити чудову дорогу через пустелю для славетного повернення Бога до Обітованої землі.

Питання для розгляду:

— Біблія розповідає нам про багато випадків, коли Бог навмисно скасовує природний порядок: Бог постійно закликає пророків, які не здатні виконувати поставлені перед ними завдання, передає спадщину другому синові, звертає увагу на вірність бідних, народжує потомство від безплідних пар. , і здійснює могутні дії руками безсильних. Історія про долину сухих кісток — одна з таких історій. Люди у вигнанні багато в чому «мертві» – без батьківщини, без ресурсів і без надії. У дуже реальному сенсі, сам юдаїзм мав би вимерти у вигнанні. Але не сталося, і це диво. Підбадьорені присутністю Бога серед них, люди не лише пам’ятали розповіді своїх предків і Божі обітниці – вони записували їх і потім діяли відповідно до них. Спогади призвели до створення документів, що призвело до обміну загальними практиками, які відновили їхню ідентичність та їхню рішучість. Чи можете ви пригадати кризовий період у вашому власному житті чи житті тих, кого ви знаєте, коли каскад втрат загрожував своєрідною «смертю» — загибеллю групи, ініціативи чи установи, яку дуже люблять її члени? Яким був результат оповідання? Чи були несподівані способи, якими група виправлялася? Яку роль відіграє надія в житті та/або смерті таких особливих груп?

— Смерть завжди має передувати переродженню? Чому здається, що ізраїльський народ найкраще здатний любити Бога і піклуватися один про одного, коли обставини найважчі? (Вони найкращі, коли їм найгірше.) Чому ми часто здається найбільш відкритими для Божої любові та присутності, коли ми переживаємо втрати та невдачі?

— Зверніть увагу, як змінилося розуміння Юдою багатьох історій стародавніх із їхнім досвідом у вигнанні. Чи можете ви пригадати час, коли складні обставини допомогли вам побачити новий сенс у знайомій біблійній історії?

— Страждаючий Ізраїль у вигнанні підготував його прийняти нову роль у Божому плані майбутнього. Чи можете ви пригадати інші приклади з Біблії чи з вашого власного життя, коли суттєва невдача спричинила нове навчання, яке виявилося основою для цілковитої нової справи? Як ви вважаєте, наші найцінніші уроки походять від наших успіхів чи наших невдач? Якщо ми вважаємо уроки невдач найціннішими, чому ми так намагаємося їх уникнути?

2) Бізнес-предмети, які надходять на Щорічну конференцію 2017 року, вже онлайн

Вісім із дев’яти нових і незавершених справ, які плануються до Щорічної конференції Братської Церкви 2017 року, тепер доступні онлайн. Конференція відбудеться в Гранд-Рапідс, штат Мічиган, 28 червня – 2 липня (реєстрація відкрита за адресою: www.brethren.org/ac/2017/registration ).

Чотири пункти нового бізнесу:
— «Політика для агенцій: рекомендація організації On Earth Peace»
— «Терпелива надія в питаннях сумління: рекомендація організації On Earth Peace»
— «Brethren Values ​​Investing»
— «Політика обрання директорів ради братських благодійних фондів»

П'ять незавершених справ:
— звіт і рекомендації Комітету з перевірки та оцінки
— проміжний звіт Комітету з життєздатності та життєздатності з проханням про додатковий рік для представлення остаточного звіту на Конференції 2018 року
— «Повноваження щорічної конференції та округів щодо відповідальності служителів, конгрегацій і округів» у відповідь на «Запит: одностатеві весілля»
— проміжний звіт дослідницького комітету з «Creation Care» із проханням ще один рік для завершення роботи
— «Бачення екуменізму для 21-го століття» (цей документ ще не доступний онлайн).

Посилання на ці бізнес-елементи див www.brethren.org/ac/2017/business .

3) Запуск Ініціативи підтримки аварійного відновлення

Коли природна чи технічна катастрофа вражає громаду, дуже важливо швидко почати процес довгострокового відновлення. Тим не менш, це може бути складним завданням для місцевих лідерів, які можуть не мати досвіду відновлення після аварій і, можливо, самі зазнали збитків і збитків.

Групи довготермінового відновлення після стихійних лих на основі громад (LTRG) зосереджені на незадоволених потребах постраждалих від стихійних лих, що перевищує те, що вони можуть вирішити за рахунок власних ресурсів та/або за допомогою FEMA та іншої урядової допомоги. Функції LTRG включають управління справами, координацію волонтерів і гостинність, а також управління будівництвом. Це не є незвичайним, коли це займає шість місяців або більше, щоб отримати довготривале відновлення та почати працювати. Час може бути ворогом – розчарування зростає, суспільний інтерес зменшується, а ресурси йдуть на тимчасову допомогу замість довгострокових рішень.

Екуменічна ініціатива підтримки відновлення після катастрофи (DRSI) працює над тим, щоб допомогти громадам скоротити час між негайною реакцією на катастрофу та довгостроковим відновленням шляхом заохочення, моделювання, наставництва та підтримки розвитку місцевих груп довгострокового відновлення через постійні присутність на місці групи підтримки аварійного відновлення (DRST).

DRSI є спільним заходом служб надзвичайних ситуацій Об’єднаної Церкви Христа, Християнської Церкви (Учнів Христа) і Церкви Братів. Усі троє є членами національних волонтерських організацій VOAD, які беруть участь у катастрофах.

Ініціатива ґрунтується на річній співпраці трьох партнерів у Колумбії, Південна Кароліна, де вони відреагували на руйнівну повінь, що сталася в жовтні 2015 року. До грудня 2015 року деномінаційні волонтери з довгострокового аварійного відновлення були на місці. «Ми допомогли довгостроковій групі відновлення розпочати там і займалися будівництвом і волонтерським управлінням, допомогвши більш ніж дюжині домогосподарств відновитися на ранній стадії», — сказав виконавчий директор міністерства надзвичайних ситуацій UCC Зак Вольгемут.

У наступному році DRSI намагатиметься спиратися на те, що партнери навчилися в Південній Кароліні, щоб допомогти громадам отримувати доступ до ресурсів, використовувати їх і враховувати їх. Групи підтримки аварійного відновлення працюватимуть із спільнотою протягом 2-6 місяців, якщо це буде необхідно, щоб забезпечувати місцеві зусилля з відновлення, пропонуючи навчання, наставництво та допомогу. У разі лиха, коли існують незадоволені потреби у будівництві, команда може допомогти залучити робочі групи для початку ремонту з метою прискорення відновлення та моделювання довгострокового відновлення у співпраці з місцевим керівництвом.

«Живучи в громаді та йдучи разом із місцевими лідерами відновлення, Команда підтримки допоможе з плавнішим і швидшим переходом від реагування до відновлення», — запропонував Джош Бейрд, директор Disciples Volunteering у Християнській Церкві (Disciples of Christ).

«Оскільки місцеві лідери приймають рішення щодо заходів з відновлення у своїх громадах, DRSI надаватиме постійну індивідуальну підтримку», — додала Дженн Дорш з братських міністерств стихійних лих.

Disaster Recovery Support Initiative найняла двох співробітників для керівництва наступним етапом розробки проекту:

Рейчел Ларратт, радник із формування групи довгострокового відновлення. Вона очолила зусилля з відновлення в Колумбії, Южная Кароліна. Її досвід включає роботу в якості голови LTRG; створення та управління власним фондом допомоги громаді; і, як особа, яка постраждала від повені, керує власним процесом відновлення.

Тім Шеффер, радник з управління будівництвом. Він є давнім волонтером Братського міністерства стихійних лих, який протягом 8 років служив у громадах, які відновлювалися, очолював відновлювальні об’єкти та співпрацював з місцевими партнерами. Останнім часом він допомагав екуменічній підтримці відновлення в Колумбії, Южная Кароліна, і допоміг Міністерствам стихійних лих UCC і Братським міністерствам стихійних лих оцінити наступні кроки в Західній Вірджинії.

«Коли відбувається раннє одужання, виграє кожен», — сказав Вольгемут. «Розчасне залучення коштів дозволяє сім’ям швидше повернутися додому. Задокументований ранній успіх дозволяє LTRG отримувати гранти, нових партнерів, додаткове фінансування та більше волонтерів. А залучення волонтерів, коли рівень пристрасті та енергії високий, збільшує ймовірність повторної підтримки».

- Дженн Дорш, директор організації «Братські міністерства стихійних лих», надала цю інформацію Newsline. Дізнайтеся більше про Братські міністерства стихійних лих на сайті www.brethren.org/bdm .

МАЙБУТНІ ПОДІЇ

Було оголошено про додаткові сеанси прослуховування з Девідом Стіл, генеральним секретарем Церкви братів. Стіл проводить сеанси прослуховування в церковних округах деномінації. Збори — це спосіб для нього уважно вислухати людей у ​​церкві та можливість для членів церкви зустрітися з генеральним секретарем.

Ось сеанси прослуховування, заплановані на березень:

21 березня о 2:XNUMX у спільноті для людей похилого віку Timbercrest у Північному Манчестері, Індіана (Північна Індіана та південно-центральна Індіана)

21 березня о 7:XNUMX у Братській церкві Union Center в Наппані, штат Індіана (округ N. Індіана)

22 березня о 7:XNUMX у Братській церкві Андерсона (Індіада). (Південно-центральний округ Індіана)

27 березня о 2 у Братській домівці у Віндбері, Пенсільванія (округ Західна Пенсільванія)

27 березня о 7:XNUMX у Братській церкві в Грінсбурзі (Пенсильванія). (округ Західна Пенсильванія)

29 березня о 2:XNUMX у Fahrney-Keedy Home and Village у Бунсборо, штат Меріленд (Середньоатлантичний округ)

29 березня о 7:XNUMX у Вестмінстерській (штат Меріленд) Церкві Братства (Середньоатлантичний округ)

30 березня о 7:XNUMX в Братській церкві в Октоні у Відні, штат Вірджинія (Середньоатлантичний округ)

Додаткові сеанси прослуховування знаходяться в роботі протягом наступних місяців, і буде оголошено, коли вони будуть завершені. За додатковою інформацією звертайтеся до Марка Флорі Стеурі в офісі зв’язків із донорами Церкви братів за адресою mfsteury@brethren.org або 800-323-8039 доб. 345.

5) Коледж Бріджвотер представить симпозіум про ненасильство в 21 столітті

16-17 березня в коледжі Бріджвотера (штат Вірджинія) відбудеться симпозіум, присвячений темі «Неспротив анабаптистів в епоху терору». Симпозіум, який спільно спонсорується Форумом братських досліджень та Інститутом творчого миробудування Клайн-Боумена, є безкоштовним і відкритим для громадськості.

«Традиційно анабаптисти засуджували військові дії як гріх і відмовлялися брати участь у військовій діяльності, включно з небойовими ролями», — сказав Стівен Лонгенекер, почесний професор історії Едвіна Л. Тернера та організатор заходу. «На симпозіумі постане запитання, чи мінливий глобальний ландшафт створив ситуацію, коли старі визначення потрібно переписати».

Важливим питанням, сказав Лонгенекер, є межа між поліцією та військовими діями – перше загалом прийнятне для анабаптистів, а друге – ні. «Чи є рейд спецназу на групу, яка планує терор, поліцією чи військовими?» він сказав. «Так само віруючі підтримують збройну силу для забезпечення безпеки в таборах біженців, запобігання терористам від польотів літаків у хмарочоси, приборкання піратів або порятунку школярок, викрадених терористами, і чи вони борються зі стрільцями у своїх класах або на робочому місці?»

Ці та інші ускладнення будуть розглянуті на симпозіумі.

Захід розпочнеться в Cole Hall у четвер о 7:30 за участю Ендрю Луміса, старшого радника із закордонних справ Бюро операцій із конфліктів і стабілізації Державного департаменту США. Луміс — спеціаліст із запобігання насильству.

У п’ятницю, початок о 8:30 ранку, доповідачі включають Елізабет Ферріс (безпека біженців, Джорджтаунський університет), Роберт Йогансен (поліція замість військової сили, почесний Центр Крока, Нотр-Дам), Дональд Крейбіл (стрілянина з шахт Nickle Mines і непротивлення на особистий рівень, почесний молодий центр, Елізабеттаунський коледж), Муса Мамбула (Екклесіяр Янува з Нігерії, Братська церква в Нігерії, Богословська семінарія Віфанії) та Енді Мюррей (почесний з Інституту Бейкера, коледж Джуніата).

За інформацією звертайтеся до Роберта Андерсена за адресою randerse@bridgewater.edu і Стів Лонгенекер slongene@bridgewater.edu .

- Мері Кей Гітвол — асистент редактора відділу зв’язків зі ЗМІ в коледжі Бріджвотер. Дізнайтеся більше про коледж за адресою www.bridgewater.edu .

6) Братські біти

Принаймні одна церква сім’ї Браттерн безпосередньо постраждала від висипу торнадо та сильних штормів, які останніми днями обрушилися на центральну Пенсільванію та північний і центральний Іллінойс, серед інших областей. Майно в окрузі Йорк, штат Пенсільванія, яке належить Бобу та Пеггі МакФарландам з Братської церкви Елізабеттауна (Пенсильванія), постраждало від прямого удару торнадо. Пастор Памела А. Рейст повідомила електронною поштою: «У неділю та понеділок у нас були бригади, які допомагали прибирати (200-річний сарай зруйновано). МакФарланди очікували, що з’являться два або три члени Церкви Єлизаветтауна, і сказали Newsline, що вони були «вражені, коли група з понад 30 людей з’явилася з тракторами, ланцюговими пилками та обладнанням, щоб допомогти прибрати торнадо. Ми були справді принижені почуттям спільності та великою кількістю наданої нам допомоги. Наші серця наповнені радістю та благословеннями!» Наразі Newsline не отримував жодної інформації про інших братів, які безпосередньо постраждали від недавніх штормів.

- Виправлення: згадка про Плімутську братську церкву минулого тижня в “Brethren bits” неправильно визначив район, де розташована конгрегація. Церква знаходиться в окрузі Північна Індіана.

- Пам'ять: Мартін Аллен Гобі, 82-річний житель Бойсе, штат Айдахо, помер 6 лютого в місцевій лікарні. Колишній окружний виконавчий служитель Церкви Братського округу Північних рівнин, він також служив виконавчим секретарем колишнього Триокругу (Північні рівнини, Міссурі-Арканзас і Мон-Дак) у 1972-76 роках. Його 46-річна кар’єра священика також включала пастирство в Орегоні, Індіані, Айдахо, Техасі та Канзасі. Він народився 10 вересня 1934 року у Вашингтоні, штат Канзас, у родині Харві та Мейбл Гобі, і виріс на різних фермах у Канзасі та Техасі. Він навчався в коледжі Макферсона (Канада), де познайомився зі своєю дружиною Едіт і закінчив його зі ступенем релігії. Він також здобув ступінь магістра богослов’я в Теологічній семінарії Віфанії в Чикаго, штат Іллінойс. Округ Північних рівнин його згадав публікацією її листа минулого року, який було зачитано на окружній конференції 2016 року, присвяченій 150-й щорічній конференції район. “Дорогі брати і сестри,—почався його лист,—лист від вашого окружного офісу із запрошенням відвідати вашу окружну конференцію в Де-Мойні в серпні цього року був чудовою пропозицією, яку я дуже хотів би прийняти. Проте моє здоров’я зараз недостатньо хороше, щоб вважати наше перебування з вами в цей час. Ми будемо молитися за вашу конференцію, життя та роботу вашого округу…». У Ґобі залишилася дружина Едіт, з якою він прожив 60 років; дочка Норма Локнер, син Сідні (Кетрін) Ґобі та син Джеффрі Ґобі; онуки і правнуки. Святкування його життя відбулося 11 лютого в Братській церкві Нампи (Айдахо). Меморіальні подарунки отримують Церква Бойсе Веллі Братського фонду будівництва та Церква Братства Нампа. Знайдіть повний некролог на www.legacy.com/obituaries/idahopress/obituary.aspx?n=martin-gauby&pid=184073526&fhid=6415 .

- Кендра Флорі залишила посаду адміністративного помічника округу Західні рівнини,вона працює на цій посаді сім років. В оголошенні округу було зазначено про її «видатну відданість роботі округу та ширшій церкві».

- Братська церква округу Західна Пенсільванія шукає кандидатів на заміщення штатної посади міністра районної виконавчої влади. Вакансія відкрита 1 січня 2018 р. Округ складається з 67 конгрегацій, включаючи сільські, невеликі міста та міські конгрегації, і простягається від північного кордону до південного кордону Пенсільванії. Округ зацікавлений у відновленні своїх конгрегацій, і кращим кандидатом є пастирський лідер, який пропонує мотивацію через духовне керівництво та працюватиме разом з лідерами округу та конгрегацій, щоб передбачити та виконувати роботу округу. До обов’язків входить виконання обов’язків адміністратора керівної групи округу, сприяння та здійснення загального нагляду за плануванням і виконанням служінь відповідно до вказівок конференції округу; допомога громадам і пасторам у розміщенні; заохочення конгрегаційної та душпастирської життєздатності та духовності, а також постійного особистого, духовного та професійного зростання; побудова та зміцнення стосунків із громадами; забезпечення ефективних засобів зв’язку на всіх рівнях у межах району; підтримка місії та цінностей округу Західна Пенсільванія та Братської церкви. Кваліфікації включають чітку відданість Ісусу Христу, що демонструється яскравим духовним життям із відданістю цінностям Нового Завіту та вірі та спадщині Церкви Братів; потрібне членство та висвячення в Церкві братів, бажано мати досвід служіння; необхідний ступінь бакалавра, бажано ступінь магістра або вище; міцні навички стосунків, спілкування та вирішення конфліктів; компетентність в управлінні, організаційні навички та електронні комунікації; пристрасть до місії та служіння церкви; гнучкість у роботі з персоналом, волонтерами, пасторським і конгрегаційним керівництвом. Подайте заявку, надіславши лист зацікавленості та резюме на електронну адресу OfficeofMinistry@brethren.org . Заявникам пропонується зв’язатися принаймні з трьома особами, щоб надати рекомендаційний лист OfficeofMinistry@brethren.org . Після отримання резюме буде надіслано профіль кандидата, який необхідно заповнити та повернути, перш ніж заявка буде вважатися завершеною. Дедлайн подачі заявки – 19 травня.

- Опікуни Camp Galilee в окрузі Західна Марва шукають людину на посаду менеджера табору. Кандидати повинні мати міцну християнську основу, вести життя, яке відображає ці цінності, мати любов до дітей будь-якого віку та любов до природи. Потрібна мінімальна середня освіта та базові знання комп’ютера. Обов’язки включають інспектування та координацію з доглядачем утримання будівель і території; робота з кухарями по складанню меню та замовлення страв; ведення документації для табору, включаючи фінанси, страхування, регулюючі органи тощо; і нагляд за всіма іншими операціями табору за допомогою опікунів. Більшість обов’язків припадає на період з квітня по жовтень. Менеджер повинен бути готовий залишитися в таборі, коли присутні туристи. Надається квартира та все харчування, а також обмежена допомога на проїзд. Зарплата договірна. Надішліть запит на заявку в окружному офісі Західної Марви за номером 301-334-9270 або wmarva@verizon.net . Запитання можна надсилати одному з таких довірених осіб: Марк Сізе, 304-698-3500; Боб Спейд, 304-290-3459; або Кеті МакГолдрік, 301-616-1147.

- Молитва проситься за понад 20 мільйонів людей у Південному Судані, Сомалі, Ємені та північно-східній Нігерії, які стикаються з нищівним рівнем відсутності продовольчої безпеки, як повідомляє ООН. У цьому молитовному проханні від офісу Глобальної місії та служіння зазначається, що «жорстокий конфлікт із подальшим переміщенням і руйнуванням сільського господарства є основною причиною продовольчої кризи в усіх чотирьох країнах», і вказується на ситуацію в Південному Судані зокрема. «У двох округах Південного Судану офіційно оголошено голод, а інші регіони йдуть до цього остаточного рівня відсутності продовольчої безпеки». Конкретні молитовні прохання стосуються щедрих пожертвувань для надання негайної допомоги, дощів, щоб покласти край посухам у таких місцях, як Сомалі та Південний Судан, щоб гуманітарні працівники та ресурси могли досягти тих, хто найбільше потребує, для сталого сільського господарства та розвитку, а також для миру.

- Тренінг Healthy Boundaries 101 пропонується 8 травня, з 10:4 до 1:2 (за східним часом). Ця веб-подія, спонсорована Братською академією для міністерського лідерства, є тренінгом початкового рівня з етики священнослужителів, який проводить колишній виконавчий директор академії Джулі Хостеттер і призначений для студентів семінарії, які вступають на навчання для служіння, а також підходить для студентів EFSM, TRIM і ACTS, а також для тих, хто нещодавно отримав ліцензію або висвячені священнослужителі, які ще не пройшли навчання з етики служіння. В оголошенні було сказано: «Вранці ми зосередимося на питаннях Healthy Boundary: частина 3, кордони, сила та вразливість; частина 4, побачення, дружба, подвійні стосунки та подарунки; частина 2008, кафедра, перенесення, обійми та дотик, близькість; і частина XNUMX, особисті потреби та самообслуговування, червоні прапорці та заключні роздуми. Теми соціальних медіа, Інтернету та фінансів не є частиною серії DVD, але будуть коротко досліджені. У другій половині дня сесія зосереджена на конкретних матеріалах Церкви Братів: огляді документу «Етика у стосунках із служителями» за XNUMX рік, огляду процесу в PowerPoint». контакт academy@bethanyseminary.edu or academy@brethren.org . Посилання на веб-сайт буде надіслано учасникам електронною поштою за кілька днів до веб-трансляції. Реєстрацію та оплату $30 або $15 для поточних студентів необхідно надіслати в Brotheren Academy до 21 квітня. Реєстрація за телефоном або електронною поштою після цієї кінцевої дати не прийматиметься.

- «Ви студент коледжу, семінарії, аспірант чи старшокласник? Або ви знаєте когось, хто є? Візьміть участь у конкурсі есе про мир у теологічній семінарії Віфанії!» сказав запрошення. Тема: «Де ви бачите мир?» Кінцевий термін подання есе – 27 березня. Конкурс передбачає приз за перше місце у розмірі 2,000 доларів США, приз за друге місце – 1,000 доларів США та приз за третє місце – 500 доларів США. Дізнайтеся більше про тему, правила написання есе та подробиці за адресою https://bethanyseminary.edu/2017-peace-essay-contest-announced . Надсилайте есе за адресою https://bethanyseminary.edu/events-resources/special-events-at-bethany/2017-peace-essay-contest/bethany-peace-essay-contest-submission .

- On Earth Peace анонсувала свою наступну клініку Racial Justice Organizer, «веб-подія», запланована на 15 березня о 7:8 (за східним часом). «Ця клініка надає можливість поділитися й отримати безцінні ресурси та підтримку для вашої роботи в галузі расової справедливості», — йдеться в повідомленні. Подія запропонує час для того, щоб поділитися інформацією про конгрегації чи спільноти учасників і цілі для їх активізації; ідеї та заохочення від інших, які активізують свої спільноти; і майбутні можливості залучення до національних і регіональних мереж. Ця подія також відповідає політичному вебінару Руху за життя чорношкірих XNUMX березня, присвяченому економічній справедливості. На додаток до учасників клініки, організатор конгрегації миру та справедливості On Earth Peace Брайан Хангер хоче особисто зустрітися з активними організаторами або людьми, які сподіваються бути активними організаторами; контакт organising@onearthpeace.org . Знайдіть додаткову інформацію та зареєструйтеся на безкоштовну клініку організатора за адресою https://docs.google.com/forms/d/1Ebh33xxGRyNcA2UIyed7XdFpk6avG-RTQEsmdq5UwmI/viewform .

- «Це був ще один сумний момент для EYN… коли він поховав ще одного молодого пастора у Келе, район Ділле», – повідомив Закарія Муса, співробітник комунікацій Екклесіяра Янува в Нігерії (EYN, Церква братів у Нігерії). Президент EYN Джоель Біллі оголосив надзвичайний стан у сфері охорони здоров’я, враховуючи молодих служителів, які померли від гепатиту протягом багатьох років, і закликав до дій проти цієї смертельної хвороби, написав Муса в електронному листі Newsline. Це остання смерть пастора Бітруса К. Мамзи, який помер у віці 48 років. Він народився в лютому 1969 року і служив пастором в Аттагарі, Ділле, Чібок і Біу. Панахиду відправили під деревом біля згорілої будівлі церкви. Залишив дружину та дітей. На службі були присутні сотні пасторів і членів Церкви, які були там, щоб висловити свої співчуття, навіть у районі штату Борно, який був спустошений повстанцями Боко Харам.

- Інші новини від EYN: напади Боко Харам на село Бдагу тривають. За останні тижні селяни з Бдагу втекли від кількох нападів, і багато хто з них знайшов притулок у Лассі за допомогою тамтешньої конгрегації EYN. Закарія Муса, комунікаційний персонал Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Братська церква в Нігерії), повідомляє, що на село знову напали, і повстанці вбили щонайменше трьох людей і викрали шістьох чоловіків і чотирьох жінок і спалили більшість будинків. «За словами людей із сусідніх сіл, які мають доступ до мережі [комунікацій], вони атакували село приблизно з 5 до 10 години», – написав він. «Пастор із Ділле повідомив, що люди тікають із цього району, рятуючи життя, і що нападники кинули листа, що вони повернуться. Кажуть, що на місце прибули військові». В електронному листі Муси додано, що Бдагу знаходиться неподалік від сумнозвісного лісу Самбіса, який був укриттям Боко Харам.

- «Святкуйте місяць чорної історії» в Братській церкві в Джермантауні (Пенсільванія)., «материнська церква» Братів у Північній Америці, розташована в районі Філадельфії, зібрала повний аншлаг. Газетна стаття, опублікована Philadelphia Tribune, повідомляла, що «вечір африканської гри на барабанах і танців, ансамблів євангельської музики, поетичних декламацій, хвалебних танців і коротких проповідей» зосереджувався на Ісаї 53:5, «Але він був поранений за наші провини, він був битий за наші беззаконня, на Ньому була кара нашого миру, і Його ранами ми зцілені». Цей уривок було обрано тому, що подія стосувалась зцілення в цей час, сказав газеті пастор Річард Кієрематен. Основні моменти програми включали драматичну презентацію «Господи, чому ти зробив мене чорним?» поета RuNett Ebo у супроводі Кіри Браун-Грей, молодої актриси молодіжного театру FreshVisions, разом із інтерпретативним танцем танцівниці та хореографа Кармен Батлер. Читайте репортаж новин на www.phillytrib.com/religion/black-history-observance-has-diverse-opening/article_0a5a0c4b-d313-5284-ab9b-1c4fc1512359.html .

- Братська церква Англійської річки проводить виставу «Ванг» 26 березня о 2 Церква знаходиться в Південній Англії, штат Айова. Драма про недавніх іммігрантів-фермерів є результатом співпраці між поетом, лауреатом премії Айови Мері Суондер, лауреатом Пулітцерівської премії фотографом Деннісом Чемберліном і лауреатом премії Центру Кеннеді Меттом Фоссом, а музичну партитуру написав Майкл Чінг, колишній виконавчий директор Мемфіської опери, сказав оголошення з округу Північні рівнини. «Ванг був у турі з 2013 року і мав виступи по всій території США від фермерських комор і церковних підвалів до Федерального резервного банку Чикаго, конференції Cambio de Colores, Університету штату Пенсильванія та Університету Нью-Йорка». У повідомленні зазначається, що в п’єсі розповідається про сім’ю хмонгів, яка втекла з комуністичного Лаосу до табору для біженців у Таїланді, про суданця, якого кинули до в’язниці в Ефіопії за допомогу Загубленим хлопцям, і про мексиканську жінку, «яка навчилася сама». Англійською мовою, шукаючи значення нецензурних слів, кинутих їй на її першій роботі на м’ясокомбінаті», серед інших. Головні ролі в постановці знялися Ріп Рассел і Ерін Міллс, двоє відомих акторів, які проживають в Айова-Сіті. Вхід на дверях буде добровільним внеском.

- Стоячи в щілині, Церква Братського кампусу в Університеті штату Сагіно Веллі в Мічигані, відправляє 21 студента у службову поїздку на Гаїті. Група підтримуватиме l'Eglise des Freres Haitiens (Церква братів на Гаїті) у ліквідації наслідків урагану, а також працюватиме над проектами для гостьового дому та центру служіння гаїтянської церкви.

- Братська церква Кабул (Міссурі) організувала «Сніданок із меленої свинини», громадський захід, спонсорований Cabool Revitalization Group, 28 січня. Інформаційний бюлетень округу Міссурі та Арканзас повідомляв, що захід, який проводився щороку протягом багатьох років і був знову розпочатий у 2017 році, дозволяє церкві призначати конкретний проект громадської місії і ця церква отримує весь прибуток від цього проекту. Понад 600 доларів було зібрано для Boomerang Bags, церковної програми харчування у вихідні дні через Cabool Elementary School. Як бонус для громади, залишки після сніданку дозволили Комітету стипендій продовжити Сніданок Святого Валентина для всієї церкви 12 лютого.

- Будинок молитви спонсорується Командою духовного формування округу Західна Пенсильванія, 1 квітня з 8:30 до 4:15 у таборі «Гармонія» «Приходьте й відведіть час з Господом та іншими братами і сестрами у Христі», — говорилося в запрошенні. Спікером буде Дік ЛаФонтейн. У вартість 5 доларів США включено обід і закуски, а також кредит на продовження навчання 15 для міністра. Реєстрацію необхідно зареєструвати до 115 березня за адресою Western PA District, 15935 Spring Road, Hollsopple, PA XNUMX.

- Середньоатлантичний округ оголосив про майбутню зустріч Триокругової стипендії миру, група, яка спочатку базувалася в атлантичному північно-східному, середньоатлантичному та південному районах Пенсільванії. «Буквально сприймаючи пророче послання ангелів під час народження Ісуса, ми збираємося, щоб поклонятися, спілкуватися та навчатися, як краще жити в «Мирі на землі; доброї волі всім", - йдеться в повідомленні. Наступну зустріч організує Рут Окерман у Юніон-Брідж, штат Меріленд, у суботу, 13 травня, з 9:30 до 3:30, включаючи легкий обід. Щоб зареєструватися або отримати додаткову інформацію, зателефонуйте або напишіть Джоан Х’юстон за номером 717-460-8650.

- Cross Keys Village пропонує майстер-класи з догляду за пам’яттю «Embracing Moments». Церква братської спільноти пенсіонерів розташована в Нью-Оксфорді, штат Пенсільванія. Це безкоштовна серія з шести семінарів з питань деменції для опікунів, які починаються 15 березня і проводяться щосереди з 2:4 до XNUMX:XNUMX. Для отримання додаткової інформації та реєстрації перейдіть за посиланням www.crosskeysvillage.org/embracingmoments .

- Рада директорів Lebanon Valley Brethren Home вирішила змінити публічну назву організації в Лондондеррі-Віллідж, згідно з оголошенням президента та генерального директора Джеффа Ширемана. У повідомленні підкреслюється, що юридична назва корпорації залишиться Lebanon Valley Brethren Home. «Londonderry Village більш доречно відомий як «ведення бізнесу як» або назва DBA», — йдеться в повідомленні. «Крім зміни назви, все інше залишається без змін. Наша місія служіння людям похилого віку, наше зобов’язання надавати доброзичливий догляд, коли це необхідно, наша приналежність до Братської Церкви, наш некомерційний статус… усе залишиться таким, яким було протягом останніх 38 років. Буде важко позбутися звички називати себе «Дім» і називати себе «Село», але ми сподіваємося, що з часом це стане більш природним». Дізнайтеся більше про спільноту на www.lvbh.org .

- Товариство Братських домів виділяє дві книги, Атул Гаванде «Бути смертним: хвороба, ліки та те, що має значення в кінці» та «Розфарбуй мені пам’ять». Виконавчий директор Ральф Макфедден пише, що Гаванде, лікар, «має перспективу, яка є переконливою і втягує в одну з найскладніших проблем, з якими ми стикаємося, коли ми маємо справу з тими, хто старіє: «Як це – старіти і померти». …і де наші уявлення про смерть пішли не так». …Історії Гаванде влучні в ціль і пробуджують у мене певний відчай і страх перед майбутнім. У результаті прочитання я буду краще знати, як я і моя сім’я могли б підготуватися до неминучого майбутнього та розглянути його». Друга книга, «Color Me a Memory», є результатом програми, розробленої спільно з мешканцями Pinecrest Terrace Memory Care Community, пов’язаної з Церквою спільноти Pinecrest, пов’язаної з братством, у Маунт-Моріс, Іллінойс. «Перші 11 сторінки дадуть вам, читачеві, розуміння та історію захоплюючого процесу малювання, який приніс користь мешканцям та родинам. Також є інформація про те, як ви можете здійснити подібну програму», – пише Макфадден. Із запитаннями щодо «Color Me a Memory» звертайтеся до Джонатана Шівлі, директора відділу розвитку Pinecrest Community за адресою  jshively@pinecrestcommunity.org . Обидві книги можна придбати через Brethren Press: знайдіть «Бути смертним» онлайн за адресою www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=0805095152 ; знайдіть «Color Me a Memory» в Інтернеті за адресою www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=1522710450 .

- Центр служіння під відкритим небом Шепердс-Спрінг у Середньоатлантичному окрузі пропонує Великий пістний день тиші 8 березня з 8:30 до 3:30 Ведучий Ед Полінг на тему «Що! Я хвилююсь?» з Матвія 6:25-34 як у центрі Святого Письма. Вартість 35 доларів США і включає обід. Зареєструватися на www.shepherdsspring.org .

- Два провідні подарунки дали імпульс розширенню багатомільйонної бібліотеки коледжу Бріджвотер (Вірджинія) та ремонту, повідомляється в повідомленні коледжу. «Зобов’язання Бонні та Джона Роудс виділити 4 мільйони доларів США назвало цей заклад «Навчальним фондом Джона Кенні Форрера» на честь її батька. Грант у розмірі 2.5 мільйона доларів від Фонду сім’ї Моргріджів назвав Центр спільного навчання Моргріджа, який займе головний поверх закладу та об’єднає розвиток кар’єри; допомога в написанні, дослідницькій та інформаційній діяльності та виробництві ЗМІ; довідкова служба інформаційних технологій та навчання однолітків. Після завершення проект стане першим в історії коледжу, який повністю фінансуватиметься за рахунок благодійних пожертв», – йдеться у повідомленні. Заклад планується як гнучке середовище «бібліотеки нового покоління» з кафе, приміщеннями для навчання та зборів у приміщенні та на відкритому повітрі, кімнатами для групових зустрічей та приватними навчальними приміщеннями по всій будівлі. Джон Кенні Форрер, на честь якого буде названо Learning Commons, був дияконом у братській церкві Маунт-Вернон у Вейнсборо, штат Вірджинія, президентом Bank of Stuarts Draft, а також видатним фермером і лідером громади. Збір коштів для Forrer Learning Commons продовжуватиметься з наміром розпочати початок у травні 2018 року для офіційного відкриття будівлі у серпні 2019 року.

- «Досвід Нігерії» — це тема березневого випуску «Братських голосів», телевізійне шоу, створене Братською церквою миру в Орегоні, для використання на кабельному каналі громадського доступу та придатне для використання в класах недільної школи та інших невеликих групах. «У січні 2016 року група «Візьми 10, скажи 10» з Елізабеттауна, штат Пенсильванія, здійснила двотижневий навчальний тур до Нігерії з метою відчути цю африканську країну «такою, якою вона є насправді», — йдеться в повідомленні. від продюсера Еда Гроффа. «Групу з 10 осіб, що складалася зі студентів коледжу та літніх людей, запросили здійснити поїздку на підтримку нігерійської церкви EYN, яка співпрацює з Церквою братів. Учасники програми «Візьми 10, скажи 10» отримали численні можливості, які перевершували їхні найсміливіші уяви. Вони повернулися, щоб поділитися своїми історіями та досвідом. Ведучий Brethren Voices Брент Карлсон сів разом із деякими учасниками подорожі. контакт groffprod1@msn.com для отримання додаткової інформації або перегляду епізодів онлайн за адресою  www.YouTube.com/Brethrenvoices .

- Християнські команди миротворців (CPT) приймають заявки до свого Корпусу миротворців. CPT розпочався як ініціатива церков миру, включаючи Церкву братів, менонітів і квакерів. «Приєднуйтесь до нас у розбудові партнерства для зміни насильства та гноблення!» говорилося в оголошенні. Кандидати повинні бути віком від 21 року та пройти або планувати пройти короткострокове делегування CPT або стажування. Кваліфіковані заявники можуть бути запрошені взяти участь в інтенсивному місячному навчанні CPT з 13 липня по серпень. 13 у Чикаго, Іллінойс, де визначається членство в Корпусі миротворців. Після цього підготовлені члени Корпусу миротворців мають право подати заявку на відкриті посади в командах CPT. CPT будує партнерства для трансформації насильства та гноблення в ситуаціях смертоносних конфліктів у всьому світі, відданий роботі та відносинам, які: 1) шанують і відображають присутність віри та духовності, 2) зміцнюють низові ініціативи, 3) трансформують структури панування та гноблення 4) втілюють творче ненасильство та визвольну любов. CPT є християнською організацією з багатоконфесійним/духовно різноманітним членством. CPT шукає людей, здатних, відповідальних і вкорінених у вірі/духовності, щоб працювати заради миру в якості членів команд зі зменшення насильства, навчених дисциплінам ненасильства. CPT прагне створити Корпус миротворців, який відображає багату різноманітність людської родини за здібностями, віком, класом, етнічною приналежністю, гендерною ідентичністю, мовою, національним походженням, расою та сексуальною орієнтацією. Дедлайн подачі заявок – 15 березня personnel@cpt.org .

- Ecumenical Water Network розпочала щорічну великопісну акцію «Сім тижнів для води» з екуменічною молитвою в Попільну середу в соборі Святої Марії (Сеаліт Міхрет) Ефіопської Православної Церкви в Аддіс-Абебі, Ефіопія. Цьогорічна кампанія спрямована на підвищення обізнаності про проблеми водного правосуддя в Африці. «Вода, джерело життя і дар від Бога, все ще стала питанням справедливості», — сказала під час богослужіння модератор Всесвітньої ради церков (ВРЦ) Агнес Абуом. «Ми знаємо, що водна криза тут значною мірою лягає на жінок і дітей, які долають милі й милі в пошуках води. Від імені Всесвітньої ради церков я запрошую всіх протистояти перетворенню води в товар і комерціалізації за рахунок бідних людей». У проповіді генерального секретаря WCC Олава Фіксе Твейта згадувалося про Амоса 5:24: «Нехай справедливість тече, як вода, а справедливість, як безперервний потік». Це вже 10-й рік, коли мережа надає щотижневі богословські роздуми та інші ресурси про воду протягом семи тижнів Великого посту. Роздуми, літургії та інші богослужіння будуть завантажуватися на веб-сайт мережі щотижня, починаючи з 1 березня. Знайдіть ресурси за адресою http://water.oikoumene.org/en/whatwedo/seven-weeks-for-water/2017 .

- Факти та цифри про доступ і дефіцит води, від Всесвітньої організації охорони здоров’я та Спільної програми моніторингу ЮНІСЕФ (як надано Ecumenical Water Network):
— Близько 663 мільйонів людей не мають доступу до безпечної питної води.
— 1 з 3 осіб, або 2.4 мільярда, не мають покращених санітарних умов.
— Переважна більшість із перерахованих вище живе в Африці на південь від Сахари.
— 319 мільйонів людей в Африці на південь від Сахари не мають доступу до покращених надійних джерел питної води.
— 695 мільйонів із 2.4 мільярдів людей у ​​світі, які живуть без покращених санітарних умов, живуть в Африці на південь від Сахари.
— Жінки та дівчата відповідають за водопостачання в 7 із 10 домогосподарств у 45 країнах, що розвиваються.

До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.