Церква Братів
28 червня 2017 року
Джин Холленберг
«В епоху нових атеїстів ми повинні з’ясувати, як говорити про те, чому релігія має значення, не виглядаючи придурками. Ми можемо багато про що говорити між горінням у пеклі та будь-яким можливим», — сказала Ліліан Деніел, ведуча заходу Асоціації міністрів, присвяченого безперервній освіті перед конференцією.
Даніель є автором книги «Втомився вибачатися за церкву, до якої я не належу». Протягом трьох сесій вона поділилася дослідженнями про чотири типи людей, які більше не ідентифікують себе з жодною релігією. Через свої метафори, анекдоти та досвід вона заохочувала церкви почати розповідати свої історії віри.
Вона поділилася своїм переконанням, що багато людей, які відзначають «Жодного», коли їх запитують про релігію, справді жадають справжнього свідчення про цінність християнства. «Ніхто» шукає спільноти віри, а не доктрин, які розділяють», — стверджував Даніель.
Учасникам було запропоновано обговорити це питання та поділитися своїми думками з групою. Кен Ґіббл розповів про сусіда, який виявив зацікавленість у прийомі різних людей, але коли Ґіббл розповів, що його церква має таку саму думку, сусід відкинув це.
Даніель відповів, що може знадобитися певна робота, щоб подолати негативне сприйняття християнства, яке може підтримуватися засобами масової інформації та часто, здається, займає більшу частину ефірного часу.
Інша учасниця, Мері Клайн Детрік, заявила, що ми повинні бути обережними щодо мови, яку ми використовуємо, але ми повинні закликати тих, хто спотворив послання церкви.
Існує хибна дихотомія, яка була створена двома крайніми фракціями християнства, сказав Даніель. З одного боку, існує жорстка і встановлена система вірувань, якої люди повинні дотримуватися, щоб жити в Божій благодаті. З іншого боку, є готовність прийняти всі переконання як однаково важливі та дійсні. За Даніелем, ні те, ні інше не є розумним і не є реальністю.
«Нам потрібні потужні та складні розмови», — сказала вона. Вона стверджувала, що Ісус не прописував переліку правил, а радше говорив про дії та ставлення. У той же час вона сказала: «У що б люди не вірили, це не завжди добре. Можливо, це не те, чого навчав Ісус».
Служителі Асоціації служителів використали історію про жінку біля колодязя з Івана 4, щоб закласти основу поклоніння. Даниїл використав розмову між жінкою та Ісусом, щоб проілюструвати, як церкви повинні розумно, суворо та справді ставитися до тих, хто шукає осмисленої віри. Вона зазначила, що Ісус відповів на запитання жінки, зустрів її там, де вона була, вислухав її, а потім зробив їй цінну пропозицію: повноцінне та сповнене життя.
У розмові з учасниками багато хто сказав, що їм дуже хотілося прочитати книгу Даниїла, а деякі вказали, що їх особливо схвилювало обговорення політичної та теологічної поляризації, оскільки воно відображає реальність їхніх церков. Один служитель поділилася, що вона цінує метафору, використану Даніелем, що церква має бути наждачним папером у нашій культурі – зображенням, який створює деяке тертя, але водночас очищає та кидає виклик людям, як майстер-тесляр завершує творіння м’яким дотиком. Інший служитель відчув, що дискусії додали глибини вірі в те, що церква повинна звертатися до всіх.
Чиновники Асоціації служителів завершили програму перед Конференцією служінням причастя, реальним свідченням у дусі виклику сесії.Щоб дізнатися більше про висвітлення щорічної конференції, перейдіть за посиланням www.brethren.org/ac/2017/coverage .
Висвітлення новин Щорічної конференції 2017 стало можливим завдяки роботі волонтерської команди новин: Френка Раміреза, редактора журналу конференції; фотографи Гленн Рігель, Регіна Холмс, Кіт Холленберг, Донна Парселл, Лора Браун, Еллі Дулабаум; письменниці Френсіс Таунсенд, Карен Гарретт, Джин Холленберг; з веб-співробітниками Яном Фішером Бахманом і Рассом Отто, а також Шеріл Брамбо-Кейфорд, директором служби новин. Венді Макфедден, видавець. контакт cobnews@brethren.org.
До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.