Лента новин за 8 квітня 2015 року

НОВИНИ
1) Гранти від EDF підтримують проекти Братського міністерства стихійних лих у Нью-Джерсі, Колорадо
2) Рада миру на Землі збирається в березні в Нью-Віндзорі, штат Меріленд.
3) Розмова з «жвавими братами» Карлом і Роксаною Хілл
4) Релігійні лідери закликають заборонити повністю автономну зброю

ПЕРСОНАЛ
5) Директор з освітніх технологій у Віфанійській семінарії

МАЙБУТНІ ПОДІЇ
6) Опубліковано маршрут літнього туру нігерійської групи BEST і жіночого хору

РЕСУРСИ
7) Бучер публікує новий коментар, обговорює «Плач, пісня пісень» 29 квітня в Елізабеттаунському коледжі

ОСОБЛИВОСТІ
8) Від Генерального секретаря: Лист до громад щодо Вірменії та Нігерії
9) Час для смирення та служіння: свято любові в Нігерії
10) Мовчання та справжня розмова: Про вчення про Біблію та расу в США

11) Brothren bits: Персонал, угода з Іраном, Fellowship of Brethren Homes 2015 Forum, Shine спонсорує «Faith Forward», Stone Church проводить нігерійський благодійний концерт, Dranesville проводить збір коштів «Eat Out», Bridgewater College святкує 135 років, Mother's Gratitude Project, більше

---

Цитата тижня:

«Вірогідно, але не неминуче, що перша в світі повністю автономна зброя буде розгорнута в найближчому майбутньому. Це не є неминучим, тому що колективні дії можуть зупинити цю зброю зараз». 

— Джонатан Фрерікс, керівник програми Всесвітньої ради церков з розбудови миру та роззброєння. Перегляньте історію нижче або знайдіть випуск WCC онлайн за адресою www.oikoumene.org/en/press-centre/news/religious-leaders-urge-a-ban-on-fully-autonomous-weapons .

---

1) Гранти від EDF підтримують проекти Братського міністерства стихійних лих у Нью-Джерсі, Колорадо

Два проектні об’єкти Братського міністерства стихійних лих у Сполучених Штатах отримують підтримку через гранти від Братського фонду надзвичайних ситуацій (EDF) на загальну суму 75,000 XNUMX доларів. Братські міністерства стихійних лих також направили грант EDF острівній державі Вануату після того, як на неї вдарив тропічний циклон Пем.

Виділення EDF у розмірі 45,000 2012 доларів США продовжує підтримку проекту Tom Rivers у Нью-Джерсі, де Brethren Disaster Ministries продовжує роботу над проектом будівництва після руйнувань, спричинених суперштормом «Сенді» у жовтні XNUMX року. Партнером на місці є OCEAN, Inc., яка є надання землі для будівництва шести односімейних будинків у містечку Берклі, штат Нью-Джерсі. Нові будинки, якими керуватиме та обслуговуватиме OCEAN, Inc., будуть здаватися в оренду за ковзаючою шкалою сім’ям із низьким та середнім рівнем доходу з особливими потребами, які постраждали від супершторму Сенді. Очікується, що проект буде завершено на початку травня.

Виділення EDF у розмірі 30,000 2013 доларів США фінансує відкриття проекту відновлення Братських міністерств стихійних лих на північному сході Колорадо після повені, спричиненої сильними дощами у вересні 14 року. Постраждало 28,000 округів, у 2 округах було оголошено федеральну надзвичайну ситуацію та понад 19,000 1,882 сімей зареєструвалися для отримання допомоги. У звітах йдеться про вісім загиблих, збитки від повені на суму близько 5,566 мільярдів доларів США та майже XNUMX XNUMX пошкоджених або зруйнованих будинків. Відповідь Братства буде зосереджена на деяких із найбільш постраждалих територій у округах Уелд, Ларімер і Боулдер у Колорадо, де було зруйновано XNUMX будинки та ще XNUMX пошкоджено. Відповіддю буде екуменічний проект із запрошенням волонтерів з Об’єднаної Церкви Христа та Учнів Христа для підтримки зусиль Братів.

Грант EDF у розмірі 20,000 17 доларів США підтримує реагування Всесвітньої служби Церкви на руйнування у Вануату, спричинене тропічним циклоном «Пем» минулого місяця. Уряд Вануату повідомляє про 65,000 смертей, 166,000 24 людей залишилися без даху над головою та 78 XNUMX людей, які потребують допомоги на XNUMX островах, які перебувають під впливом шторму. Цілі острови постраждали, і через їх ізольованість та пошкодження інфраструктури потреба в постачанні допомоги для підтримки життя та надання притулку є критичною. Цей грант підтримає Всесвітню службу Церкви, яка співпрацює з Act for Peace і Християнською радою Вануату, у наданні продуктів харчування, води та побутових товарів для постраждалих у XNUMX громадах, а також у ремонті систем водопостачання та навчанні зі зменшення ризику стихійних лих.

Для отримання додаткової інформації про Фонд надзвичайних ситуацій перейдіть за адресою www.brethren.org/edf .

2) Рада миру на Землі збирається в березні в Нью-Віндзорі, штат Меріленд.

Джордан Блес

Рада директорів On Earth Peace приєдналася до співробітників 19-21 березня в центрі обслуговування братів у Нью-Віндзорі, штат Меріленд, на весняній зустрічі правління. Було приємно мати повний пансіон для плідної та піднесеної зустрічі. Члени Правління заслухали оновлену інформацію про роботу Антирасистської трансформаційної команди, провели час у невеликих групах з персоналом, заслухавши інформацію про їхню роботу, і отримали звіти від різних комітетів Правління.

Дискусія щодо ненасильницької прямої дії

Правління та співробітники також обговорили напрямок роботи з організації спільноти On Earth Peace, зокрема у зв’язку з рухом #BlackLivesMatter (як зазначено в цьогорічному плакаті та річному звіті). On Earth Peace продовжує співпрацювати з провідними групами в рамках руху #BlackLivesMatter, і ми розвиваємо наші організаційні зусилля, щоб допомогти розбудувати мир скрізь, де є насильство. У цій роботі ми ретельно застосовуємо вкорінений у вірі підхід активного ненасильства, заснований на цінностях Христа agape та безумовної любові. У деяких випадках ми об’єднуємо зусилля та кампанії для вирішення конкретних випадків дискримінації та несправедливості. Як поділилася член правління Барбара Евент (Денвер, штат Колорадо), «Мій Ісус ходить з маргіналізованими та пригнобленими», і ми прагнемо знайти та приєднатися до Христа в роботі сьогодні.

У зв’язку з цією ширшою метою це служіння може спонукати співробітників організації «Мир на землі» або окремих осіб до участі в громадянській непокорі чи прямих ненасильницьких діях. Ненасильницька пряма дія часто використовується релігійними спільнотами та іншими, які сприяють змінам, щоб чинити тиск на тих, хто має можливість змінити несправедливу політику. Після цієї розмови правління On Earth Peace схвалило політику, що визначає параметри, згідно з якими організація підтримуватиме своїх співробітників або призначатиме особи, яким може загрожувати арешт під час участі в акції громадянської непокори, схваленій «Миром на Землі», або інших ненасильницьких прямих діях.

Під час розмови Патриція Ронк, член правління On Earth Peace з Роанока, штат Вірджинія, нагадала правлінню та співробітникам про тристолітню основу, яку така суперечлива діяльність має у спадщині Церкви братів. «У 1708 році група людей відчула покликання діяти відповідно до своїх ретельно виважених біблійних переконань. В акті громадянської непокори вони хрестили один одного», – сказала вона. «Мужність цих перших Братів викрила духовне гноблення та звільнила живі спільноти духовного оновлення. Протягом решти свого життя Олександр Мак злиднів, сплачуючи штрафи та підтримуючи зростання руху братів. Ми вдячні за можливість спиратися на їх свідчення віри».

Як можна жити в Божому Шаломі?

Наслідуючи Ісуса в тому самому Дусі, Брати сьогодні продовжують діяти, живучи в новій спільноті Божого Шалому для всіх людей. Зростаюче виявлення існуючої расової напруги в нашій країні привертає нашу увагу до надзвичайної потреби в справедливості в «такий час, як цей» (Естер 4:14). On Earth Peace запрошує всіх подумати, як ви можете бути частиною цього важливого служіння. Чи вас закликають зібратися з людьми різного етнічного походження, щоб помолитися за зцілення, примирення та справедливість? Чи вас покликано працювати з дітьми, прекрасними у своїй різноманітності, щоб допомогти їм відчути радість спільноти Ісуса? Вам дзвонять, щоб дізнатися про дискримінаційні практики та поділитися ними та закликати до змін? Чи вас покликано відкрити двері вашої конгрегації для яскравого духовного зростання як мультикультурної чи мультирасової спільноти? Вас закликають приєднатися до певної кампанії з організаторами #BlackLivesMatter, щоб привернути увагу до змін, необхідних для створення мирних і справедливих спільнот?

Приєднатися до нас!

«Мир на землі» запрошує вас помолитися та подумати про те, як вас покликано до роботи примирення та справедливості посеред соціальної напруги навколо раси та расизму. Ми запрошуємо вас поміркувати над останнім плакатом «Мир на землі», який заохочує нас реагувати на кризу порушених стосунків навколо нас. (Щоб замовити копію електронною поштою oep@onearthpeace.org .) On Earth Peace просить вашої молитовної підтримки тих, хто готовий порахувати вартість ненасильницьких прямих дій, щоб викрити гноблення та розв’язати активне оновлення громади. Так само, як перші Брати давно в Шварценау, Німеччина, ми запрошуємо Братів діяти з надією, будувати віруючі спільноти багатокультурного розмаїття та сміливо проголошувати добру новину про Боже Царство. Ми вітаємо вашу молитовну підтримку цього важливого та своєчасного заклику до справедливості та примирення.

Будь ласка, зв'яжіться з нами, OEP@OnEarthPeace.org , щоб отримати більше інформації про наші поточні служіння, щоб кинути виклик інституційному расизму та несправедливості за допомогою любові Христа agape.

— Джордан Блес є головою правління On Earth Peace.

3) Розмова з «жвавими братами» Карлом і Роксаною Хілл

Закарія Муса

Співдиректори Нігерійської кризової служби Церкви братів Карл Хілл і його дружина Роксана зі Сполучених Штатів Америки знову були тут, щоб оцінити вплив пожертвувань, зроблених американськими братами, на діяльність EYN (Ekklesiyar Yan' uwa a Nigeria, або Церква братів у Нігерії).

У рамках візиту подружжя представило доповідь на конференції міністрів EYN у 2015 році, яка відбулася в будівлі штаб-квартири EYN у центральній Нігерії. У своїй презентації під назвою «Продовжуючи роботу Ісуса Христа» Хіллс заохочував пасторів бути слугами людям навколо них у цей час.

Карл і Роксан Хілл, які підтримують зв’язок між Братською церквою та EYN, сказали, що вони повністю віддані об’єднанню рук для підвищення обізнаності серед Американських братів та інших партнерів EYN про серйозність кризи в Нігерії та її руйнівний вплив на керівництво. EYN зокрема та членство церкви загалом.

Про свої наміри подружжя повідомило нещодавно в інтерв’ю “EYN Quarterly Magazine”. Нижче наведено фрагменти взаємодії. Бажаємо вам приємного читання.

EYN QM: Пане та пані, ви знову тут. Ласкаво просимо. Які у вас враження цього разу після кількох місяців у Нігерії?

Загальний стан EYN у березні дуже відрізнявся від того, коли ми приїхали в листопаді. Ми були дуже заохочені тим, що офіси в додатку до штаб-квартири були завершені, і кожен керівник працював у своєму мебльованому офісі. Ми були щасливі, що кожен із керівників повернувся на свою призначену посаду і якнайкраще справлявся зі своїми робочими обов’язками. Співробітники та їхні сім'ї також, здавалося, освоїлися в новому середовищі.

EYN QM: Ви обидва підтримуєте зв’язок між EYN і Братською церквою щодо поточної ситуації з безпекою в Нігерії, особливо щодо того, як вона впливає на EYN. Що ви думаєте про використання пожертвувань Братів?

EYN перебуває на шляху до реалізації спільного плану, узгодженого між EYN і Церквою братів. Команда боротьби зі стихійними лихами серйозно ставиться до своєї роботи та мобілізована для дій. Ми змогли переглянути план і визначити наступні кроки, які необхідно зробити. Ми дуже вражені тим, що EYN (керівники та команда) використовують гроші за призначенням.

EYN QM: Яким би був ваш брифінг вдома щодо ситуації в EYN після відвідування конференції міністрів EYN?

Було дуже приємно бачити всіх пасторів присутніми на Конференції служителів. Який чудовий спосіб об’єднати церкву, об’єднати служителів і підбадьорити їх у важкій ситуації. Було цікаво бачити групи пасторів, які розмовляли та сміялися разом. Ми молимося, щоб цей короткий час, відведений від їхніх проблем, додав їм енергії та допоміг їм повернутися та піклуватися про своїх людей. Як ми сказали їм на конференції, кожного з них було покликано виконувати слова Ісуса, які говорять: «Паси вівці Мої».

EYN QM: Одного з ваших студентів Біблійного коледжу Кулп, Квархі, близько трьох місяців тому викрала Боко Харам на північному сході Нігерії, а один із співробітників служби безпеки коледжу зник безвісти. Як ти до цього ставишся?

Ми дуже сумуємо про зниклих людей з KBC. Один із студентів Карла, Ішая Салхона, був викрадений Боко Харам. Ми намагалися дізнатися про нього, але офіційної інформації немає. Це ще один доказ великого масштабу насильства, яке охопило північний схід. Кожен постраждав і втратив когось, кого знає чи любить. Ми продовжуємо молитися.

EYN QM: Майже всі церкви знищені на північному сході Нігерії, і тепер уряд оголошує про повернення більшості територій, які утримують повстанці. Чи виступали б ви за відновлення зруйнованих у цих областях структур?

Це довгостроковий план відновлення. Церква братів зобов'язується працювати з EYN протягом 5-10 років. Протягом цього періоду наша увага буде зосереджена на можливому поверненні додому наших братів і сестер і відбудові їхніх громад. Як ми знаємо, майже все було повністю знищено повстанцями, і потрібна буде особлива Божа милість і згуртовані зусилля, щоб мати можливість повернутися і знову жити в тих краях. Подібно до того, як слона можна з’їсти один укус за раз, ми повинні починати відновлюватися крок за кроком. Сподіваюся, спільна робота полегшить завдання.

EYN QM: Що б ви хотіли сказати, підсумовуючи цю сесію?

Нас справді надихає те, що в EYN все швидко повернеться на свої місця. Порівняно із замороженим станом керівництва в листопаді, ми настільки вражені тим, як усі рухаються вперед у цей час. Ми задоволені високим рівнем завзяття, з яким люди готові діяти. Ми також задоволені роботою неурядових організацій (НУО), які ми спонсоруємо. Вони здатні робити те, чого церква не могла. Міжконфесійна громада в Гурку йде добре. Освітою займається одна НУО. Інші неурядові організації працюють над забезпеченням людей до існування та піклуються про вразливих верств населення. Ми з нетерпінням чекаємо на допомогу від інших великих організацій, таких як Менонітський Центральний Комітет і Християнська Допомога. Ми з нетерпінням чекаємо повернення в Америку та надання хорошого звіту про хід проекту реагування на кризу в Нігерії.

— Закарія Муса є комунікатором Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) і працює в щоквартальному журналі EYN. Він провів це інтерв’ю 19 березня, коли Карл і Роксана Хілл були в Нігерії, щоб відвідати керівництво EYN і оцінити хід реагування на кризу в Нігерії. Ці зусилля є спільними зусиллями між EYN і Церквою братів, які працюють через Глобальну місію та служіння та Братське міністерство надзвичайних ситуацій. Докладніше про роботу в Нігерії див www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) Релігійні лідери закликають заборонити повністю автономну зброю

З релізу Всесвітньої Ради Церков

Чи мають роботи приймати рішення щодо життя та смерті? Релігійних лідерів просять говорити урядам «ніколи». Делегувати рішення щодо життя та смерті машині? Роботи, які поважають закони війни? Зброя, запрограмована на полювання та стрільбу? Хто несе відповідальність?

Дипломати, військові, вчені та зацікавлені громадяни зустрінуться в Женеві відразу після Великодня, щоб обговорити ці та інші наслідки нового класу зброї, відомого як «летальна автономна зброя» або «роботи-вбивці».

Тим часом Всесвітня рада церков (ВРЦ) просить національних і місцевих релігійних лідерів виступити проти повністю автономної зброї, підписавши міжконфесійну декларацію, яка закликає до «повної, превентивної заборони» зброї.

«Вірогідно, але не неминуче, що перша в світі повністю автономна зброя буде розгорнута в найближчому майбутньому. Це не є неминучим, тому що колективні дії можуть зупинити цю зброю зараз», – сказав Джонатан Фрерікс, керівник програми WCC з розбудови миру та роззброєння.

Міжконфесійна декларація закликає всі уряди приєднатися до міжнародної дискусії щодо повністю автономної зброї та працювати над забороною до її розробки та розгортання.

«Роботизована війна — це образа людської гідності та святості життя», — йдеться в декларації. Заклик зробили нідерландська організація Pax і Pax Christi International.

«Церкви-члени WCC пообіцяли сказати своїм урядам про заборону зброї, здатної націлювати та вбивати людей самостійно, зараз, до того, як вона буде виготовлена», — сказав Фрерікс. «Саме тому ми просимо лідерів церков приєднатися до підтримки цієї міжконфесійної декларації зараз».

Десятки релігійних лідерів і організацій у всьому світі вже підписали міжконфесійний заклик до заборони повністю автономної зброї. Підписанти включають архієпископа Десмонда Туту з Південної Африки, архієпископа д-ра Ант’є Джакелена з Церкви Швеції, преподобного Чінг-Ань Йе з Пресвітеріанської церкви в Тайвані, доктора Ендрю Датні, президента Об’єднавчої церкви в Австралії та членів комісії WCC з Церков з міжнародних справ з Йорданії, Нігерії, Фінляндії, Індонезії, Росії, США та Таїті.

Представники WCC візьмуть участь у засіданні 13-17 квітня в ООН у Женеві. Друга така конференція за два роки може призвести лише до подальших обговорень, враховуючи складність питання та швидкий розвиток відповідних технологій як для цивільного, так і для військового використання. Організації громадянського суспільства вже закликають уряди розпочати переговори про суттєвий контроль, щоб не переступити моральний поріг того, щоб машини вбивали людей.

10-та Асамблея WCC у 2013 році рекомендувала урядам «оголосити про свою підтримку превентивної заборони на безпілотники та інші роботизовані системи зброї, які вибиратимуть і вражатимуть цілі без втручання людини, працюючи в повністю автономному режимі», у заяві асамблеї на The Way. Справедливого миру, виданого в Пусані, Республіка Корея.

Південна Корея та Ізраїль наразі розгортають озброєних роботів для охорони своїх кордонів із загальним контролем людини-оператора, відповідно до Кампанії зупинити роботів-вбивць.

Підписати міжконфесійну декларацію на підтримку заборони повністю автономної зброї в www.paxforpeace.nl/stay-informed/news/interfaith-declaration . Знайдіть інформаційний бюлетень про міжконфесійну декларацію, який можна завантажити, за адресою http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,gh8g,lrz9,aicl,4e9i . Список підписантів доступний за адресою http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,hmbs,i9t3,aicl,4e9i .

— Це передруковано з прес-релізу Всесвітньої ради церков від 2 квітня 2015 року.

ПЕРСОНАЛ

5) Директор з освітніх технологій у Віфанійській семінарії

Дженні Вільямс

Ден Пул був призначений директором освітніх технологій у Теологічній семінарії Віфанії з 1 липня. Він приїхав до Віфанії в 2007 році як координатор формування служіння за сумісництвом, а в 2009 році також почав служити неповний робочий день помічником з підвищення кваліфікації. Він продовжуватиме працювати на посаді Міністерства Формування, а також займатиме неповний робочий день у сфері технологій.

Ця нова освітня технологічна посада підтримуватиме дистанційне навчання, оскільки семінарія продовжує розвивати свою програму Connections. Інопланетні студенти тепер мають можливість відвідувати заняття в режимі реального часу, а восени минулого року семінарія запустила технологічний клас, який дозволяє всім людям у класі та за його межами бачити один одного під час занять. Пул також контролюватиме веб-трансляцію подій і допомагатиме викладачам із елементами курсу, для яких потрібні технології.

«Мені приємно, що Ден обслуговуватиме семінарію, оскільки ми розширюємо використання технологічної кімнати та продовжуємо розробляти шаблони для розширення та вдосконалення нашої освітньої програми», — сказав Джефф Картер, президент.

Пул має ступінь магістра богослов’я з Віфанії та є священиком Церкви братів, пастором конгрегацій у Пенсільванії та Огайо.

— Дженні Вільямс є директором відділу комунікацій і зв’язків з випускниками в Богословській семінарії Віфанії в Річмонді, штат Індіана.

МАЙБУТНІ ПОДІЇ

6) Опубліковано маршрут літнього туру нігерійської групи BEST і жіночого хору

Маршрут літнього туру нігерійських груп з Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) був опублікований комітетом з планування. Це дві групи: Фонд підтримки євангелізації братів (BEST), група бізнесменів і професіоналів, а також Жіночий товариський хор EYN.

Братська церква Ланкастера (Пенсильванія) є спонсором конгрегації. До комітету з планування входять члени Ланкастерської та двох інших церков Пенсільванії: братської церкви Елізабеттауна та братської церкви Маунтвіля. Колишній співробітник місії в Нігерії Монро Гуд очолює комітет.

Маршрут туру:

22 червня, 4:XNUMX: Вітальний бенкет у Братському сервісному центрі в Нью-Віндзорі, штат Меріленд.

23 червня, 2:XNUMX: скорочений концерт у Fahrney-Keedy Village біля Boonsboro, Md., Mid-Atlantic District

23 червня, 7:XNUMX: Концерт подяки в Хейгерстауні (штат Меріленд), Церква Братства, Середньоатлантичний округ

24 червня, 7:XNUMX: Концерт подяки в Братській церкві Мейпл Спрінг у Холлсопл, Пенсільванія, округ Західна Пенсільванія

25 червня, 7:XNUMX: Концерт подяки в Братській церкві Мейпл-Гроув в Ешленді, штат Огайо, північний округ Огайо

26 червня, час буде визначено: Подія в Елгіні, Іллінойс, Іллінойс і округ Вісконсін, організована Global Mission and Service

27 червня, 1:30: Скорочений концерт у рамках аукціону зі збору коштів для Нігерії в Криксайдській церкві Братства в Елкхарті, штат Індіана, округ Північна Індіана

27 червня, 7:XNUMX: Подячний концерт у Братській церкві Манчестера в Північному Манчестері, штат Індіана, округ Південна/Центральна Індіана

28 червня, ранок: Богослужіння з Братською церквою Манчестера

28 червня, 7:XNUMX: Концерт подяки в Long Center for the Performing Arts у Лафайєтті, штат Індіана, спонсорований Західною секцією округу Південна/Центральна Індіана

29 червня, 10:30 ранку: скорочений концерт у Friends Fellowship Community у Річмонді, штат Індіана.

29 червня: Обід і візит до Богословської Семінарії Віфанії в Річмонді, штат Індіана.

29 червня, 7:XNUMX: Концерт подяки в Салемській братській церкві в Енглвуді, штат Огайо, округ Південний Огайо

30 червня, 7:XNUMX: Подячний концерт у Братській церкві Оук-Парк в Окленді, штат Меріленд, округ Західна Марва

1 і 2 липня: концерти в районі Шенандоа, місця та час уточнюються

3 липня: концерт в окрузі Південна Пенсільванія, місце та час уточнюються

4 липня, 2:XNUMX: Концерт подяки в Братському домі Ліван Веллі в Пальмірі, Пенсільванія.

4 липня: Концерт подяки в Елізабеттауні, штат Пенсильванія, північно-східний округ Атлантики, місце та час уточнюються

5 липня, 10:15 ранку: Богослужіння та концерт у Братській церкві Ланкастера (Пенсильванія), північно-східний округ Атлантики

5 липня, 7:XNUMX: Подячний концерт у Братській церкві Джермантаун у Філадельфії, штат Пенсильванія, північно-східний округ Атлантики

6 липня, 2:XNUMX: Подячний концерт у громаді Пітера Беккера в Харлісвіллі, Пенсільванія.

6 липня, 7:XNUMX: Подячний концерт у Ковентрі (Пенсильванія) Церква Братства, Атлантичний північно-східний округ

7 липня, ранок: ланч у Вашингтоні, округ Колумбія

7 липня, вечір: Концерт у північно-східному окрузі Атлантики, місце та час уточнюються

8 липня, 7 ранку: Молитовний сніданок у Братській церкві Ланкастера (Пенсильванія), північно-східний округ Атлантики

8 липня, 7:XNUMX: Подячний концерт в університетській баптистській/братській церкві в Стейт-коледжі, Пенсильванія, округ Середня Пенсільванія

9 липня: Концерт подяки у Вірлинському районі, місце та час уточнюється

11-15 липня: Щорічна конференція в Тампі, Флорида.

15 липня, 7:XNUMX: Подячний концерт у Кемп-Ітіель у Готі, штат Флорида, південно-східний округ Атлантики

Із запитаннями звертайтеся до Monroe Good за номером 717-391-3614 або ggspinnacle@juno.com .

РЕСУРСИ

7) Бучер публікує новий коментар, обговорює «Плач, пісня пісень» 29 квітня в Елізабеттаунському коледжі

Е. А. (Елізабет) Харві

Крістіна А. Бухер, кафедра релігієзнавства імені Карла В. Зайглера в Елізабеттаунському коледжі (Пенсильванія), нещодавно опублікувала біблійний коментар до книги «Пісня над піснями» в рамках серії «Біблійні коментарі церкви віруючих». Коментар Бухера ділить місце в томі «Плач Єремії, пісня над піснями» з Вільмою Енн Бейлі, яка досліджує Плач Єремії.

Серія біблійних коментарів Церкви віруючих є спільним проектом Церкви Братів, Братів у Христі, Братської Церкви, Братської Менонітської Церкви та Менонітської Церкви. Автори серії з 27 книжок наразі належать до традицій анабаптистів і пієтистів/радикальних пієтистів. Його публікує Herald Press, і його можна придбати через Brethren Press.

[Замовте “Плач, пісня над піснями” в Brethren Press за 22.50 доларів США плюс плата за доставку та обробку. Йти до www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=2035 або зателефонуйте за номером 800-441-3712.]

Письмо Бухера обговорює Пісню Пісень (Пісню Соломона) один за одним, зосереджуючись на літературних особливостях біблійного тексту. Він також обговорює теми в ширшому канонічному контексті, визначаючи способи тлумачення Пісні над піснями в церкві, зосереджуючись особливо на анабаптистських і пієтистських богословських і релігійних творах. У коментарі також обговорюється розуміння книги людської сексуальності.

Бучер розповість про Пісню пісень як релігійний текст о 9 ранку 29 квітня в Центрі служіння долини Сасквеханна на кампусі Елізабеттаунського коледжу. У цій шестигодинній програмі безперервного навчання, спільно з ученим Старого Завіту Бобом Неффом, вивчаються релігійні тексти Старого Завіту, які виходять за межі псалтиря. Реєстраційний внесок у розмірі 60 доларів США включає прохолодні напої, обід і .6 одиниць безперервної освіти для служителів. Реєстрація та оплата тривають до 13 квітня. [Для отримання додаткової інформації та реєстраційної форми перейдіть до www.etown.edu/programs/svmc/files/Registration_LivesOfDevotion.pdf .]

Серія, опублікована для тих, хто прагне глибше зрозуміти оригінальне послання Святого Письма та його значення для сьогодення, висвітлює Святе Письмо, надає історичну та культурну історію та ділиться теологічним, соціологічним та етичним значенням.

Видавець циклу зазначає, що «Плач, пісня над піснями» охоплює повний емоційний регістр біблійної літератури від болісних скорботних пісень стародавнього Ізраїлю до пристрасних ліричних віршів закоханих. Коментар до «Плачу Єремії» містить запитання щодо авторства, образів Бога та опису реакції громади на вигнання та розвитку її ідентичності після катастрофи, тоді як Бухер пропонує різні точки зору на «Пісню над піснями» та її образи, персонажів, алегоричні та буквальні тлумачення.

Бухер має дипломи Елізабеттаунського коледжу та теологічної семінарії Бетані. Вона здобула докторський ступінь із Єврейських Писань у Клермонтському університеті. Вона була науковим співробітником Інституту античності та християнства в Клермонті, штат Каліфорнія, а пізніше провела дев’ять місяців у Тюбінгені, Німеччина, працюючи над проектом в Institut für ökumenische Forschung. У своїй нинішній ролі завідуючої кафедрою релігієзнавства імені Карла В. Цайглера в коледжі вона пропонує курси Біблії та біблійних мов.

Протягом 10 років вона служила Церкві Братства як член групи планування програми Covenant Bible Study і написала два дослідження для серії Covenant Bible Study, опублікованої Brethren Press: «Біблійні образи для Бога» (1995) і «The Пророцтво Амоса та Осії» (1997). Вона написала статті до «Brethren Life and Thought» і «Messenger» і написала навчальну програму для Церкви Братства. У 2010 році Бухер був співредактором «Свідчення єврейської Біблії для церкви Нового Завіту», також опублікованого видавництвом Brethren Press.

— Е. А. (Елізабет) Харві — менеджер із комунікацій і редактор новин у відділі маркетингу та комунікацій Елізабеттаунського коледжу (Пенсильванія).

ОСОБЛИВОСТІ

8) Від Генерального секретаря: Лист до громад щодо Вірменії та Нігерії

«Це велика робота, до якої я вас закликав, але нехай вас це не перевантажує. Найкраще починати з малого. Дайте, наприклад, чашку прохолодної води тому, хто відчуває спрагу. Найменший акт віддачі або отримання робить вас справжнім учнем. Ти ні в чому не втратиш» (Матвія 10:41-42, Послання).

Дорогі сестри та брати,

Може бути несподіванкою дізнатися, що участь Церкви братів у реагуванні на стихійні лиха не завжди була основою того, ким ми є як люди. Ви, безсумнівно, знайомі з такими датами, як:
— 1941 р. — Була створена Комісія братської служби, невід’ємною частиною керівних принципів була реагування на стихійні лиха.
— 1960 р. — було створено Emergency Disaster Fund, щоб забезпечити фінансування для реагування церкви на проекти стихійного лиха та надання допомоги.
— 1973 — Щорічна конференція встановила керівні принципи реагування на катастрофи для будь-якого офіційного реагування на катастрофи в районах церкви.
— 1979 р. — Служба допомоги дітям у разі стихійних лих (раніше Disaster Child Care) була створена як спосіб підтримки та догляду за дітьми в громадах, які постраждали від стихійних лих.

Але це не найперша відповідь Церкви братів на катастрофи. У 1917 році саме серце церкви сколихнула звістка про геноцид вірмен. Знання про такі жорстокості було більшим тягарем, ніж могли витерпіти Брати.

Щорічна конференція 1917 року проголосувала за те, щоб скасувати існуючі вказівки для місій в інших країнах, щоб забезпечити фінансування та підтримку вірменського народу, який так жахливо постраждав від насильства та переміщення. Було призначено тимчасовий комітет для керівництва діяльністю з надання допомоги. Крім того, делегати також схвалили відрядження співробітників до Американського комітету допомоги на Близькому Сході, щоб забезпечити безперешкодне фінансування та підтримку вірменського народу. Не було наміру засновувати постійні представництва чи церкви, як це було у нас, тому що вірменський народ уже був побожною християнською спільнотою. З 1917 по 1921 роки наша церква, яка налічувала приблизно 115,000 267,000 членів, внесла 4.98 2015 доларів США на ці зусилля – що еквівалентно XNUMX мільйонам доларів США в XNUMX році, використовуючи обчислення індексу споживчих цін.

У цей 100-й ювілейний рік геноциду вірмен узи християнського спілкування, створені нашими попередниками Братами, продовжують впливати на традиції як Братської Церкви, так і Вірменської Апостольської Православної Церкви. Про це свідчить наше розуміння того, що є добрим і що вимагається від нас як народу Божого: «чинити справедливість, і любити милосердя, і смиренно ходити з Богом своїм» (Михея 6:8).

Факт відгуку Братів на людську трагедію не змінився з роками. Торішнє викрадення дівчат Чібок (більшість з яких Брати) пов’язало нігерійську кризу з серцем американських Братів. Одна дитина, глибоко зворушена цією історією, сказала: «Дівчатка Чібок могли б бути моїми сестрами». Церква серйозно увійшла в період молитов і посту. Тим часом керівництво Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) і наша Глобальна місія та персонал служби підготувалися до реакції нігерійської церкви на смерть, руйнування, травми та сотні тисяч внутрішньо переміщених осіб осіб у Нігерії.

Наша Місія та Правління Міністерства, почувши план відповіді EYN, діяли мужньо та сміливо. У жовтні 2014 року правління виділило 1.5 мільйона доларів США (1 мільйон доларів із деномінаційних активів і 500,000 1 доларів із фонду ліквідації надзвичайних ситуацій) для початку заходів з надання допомоги в Нігерії. З тих пір окремі особи та громади перерахували понад XNUMX мільйон доларів до Нігерійського кризового фонду, і подарунки продовжують надходити.

У той час, коли багато хто ставить під сумнів актуальність і життєздатність церкви в Сполучених Штатах, я хочу крикнути з найвищого пагорба: «Дякую Богові за щедрість, співчуття та любов, яку Брати виявили до людей доброї віри у Нігерії – так само, як вони робили 100 років тому для вірменського народу та разом із ним!» Оскільки ми знову прислухаємося до заклику Христа почати з чашки холодної води, візьмімо наші руки разом і запросимо інших зібратися в подорожі, продовжуючи роботу Ісуса. Мирно. просто. Разом.

Я дякую кожному з вас за захист, піст, молитву та підтримку наших сестер і братів у Нігерії. Ваші з’єднані руки свідчать світові про любов і світло Христа словом, діями та вчинками.

Нехай Бог, Христос і Святий Дух будуть з вами.

З повагою,

Стенлі Дж. Ноффсінгер
Генеральний секретар
Церква братів

9) Час для смирення та служіння: свято любові в Нігерії

Пеггі Фо Гіш

Ймовірно, найбільш значущим обрядом Страсного тижня, в якому я брав участь, коли я ріс у Братській церкві, було те, що називали «Святом любові», яке включало обмивання ніг, спільну трапезу та причастя, все в одній службі. Перш ніж брати участь, нас просять перевірити наше власне життя, і якщо ми з кимось конфліктуємо, підійдіть до цього брата чи сестри та спробуйте виправити ситуацію між нами. Якщо цього дотримуватися, це спосіб звільнити себе від гніву, образи тощо, а також звільнити спільноту від напруги, яка може заглушити потік любові та Божого Духа, що діє серед нас.

Вчора вдень для мене було честю відсвяткувати цю церемонію тут, у Нігерії, з приблизно 400 нігерійськими братами. Я був єдиним американцем і людиною з білою шкірою там.

Коли настав час обмивання ніг, невеликі групи вставали і виходили на визначені місця, як для чоловіків, так і для жінок, поза будівлею, де стояли стільці, раковини та рушники. Жінка, одягнена в барвисте нігерійське вбрання, яка була в хорі, взяла мене за руку і вивела з однією з груп. Там разом з іншими жінками ми чергували. Спочатку ця сестра одну за одною помила мені ноги й гомілку й витерла їх. Потім вона сіла, і я зробив те саме для неї. Потім ми стояли і закохано вітали один одного.

Це був простий вчинок, який комусь може здатися грубим або старомодним, але для нігерійських братів і конгрегацій у США це потужний символічний акт. Це розуміння того, що любов до Бога невіддільна від любові та служіння нашим сестрам і братам. Воно закликає нас відкритися в любові та служити нашим братам і сестрам, а також служити нам – у всьому світі та вдома – покликання, яке я та інші відчули, коли ми працювали для миру та справедливості в нашій рідній громаді, а також за кордоном.

Моє серце було переповнене, коли моя нігерійська сестра мила мені ноги, а потім ми дивилися одне одному в очі. Це не тільки розтопило будь-яку тривогу, яку я відчував у той час, коли був єдиним американським волонтером тут у Нігерійській кризовій команді, я відчув, що це підготувало мене до наступних трьох місяців життя та роботи серед людей. Мої думки також пішли далі, до того, як відчайдушно нігерійське суспільство та інші нації, заплутані у війнах жадібності та влади, потребують такого роду любові та духу, і як моя країна потребує цього духу у своїх відносинах з країнами по всьому світу. Наскільки відчайдушно вулиці американських міст і сільських громад потребують духу смирення та сприйняття «іншого» як нашої сестри чи брата, щоб вони могли визнати расистські та гнобительські погляди та структури в нас самих і в нашому суспільстві, які вбивають і принижують.

Це зміна серця та духу, яка, якщо вона справжня, поширюється на всі інші сфери нашого життя та стосунків, і вона має витікати на вулиці міста та за межі наших кордонів, і може стати джерелом зцілення, справедливості та примирення, те, що ми називаємо «Царством Божим». І зараз завжди є час стати частиною цього.

— Пеггі Фо Гіш є волонтером Церкви Братів, яка працює в Нігерії з Відповіддю на кризові ситуації в Нігерії, зусиллями, які здійснюються у співпраці з Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква Братів у Нігерії). Гіш, член Братської церкви з Огайо, багато років працював із християнськими миротворчими командами та був частиною команди CPT в Іраку. Останнім часом вона була частиною команди CPT, яка працювала в курдському районі північного Іраку. Додаткову інформацію про реагування на кризу в Нігерії див www.brethren.org/nigeriacrisis .

10) Мовчання та справжня розмова: Про вчення про Біблію та расу в США

Річард Ньютон

Коли я записався викладати Біблію та расу в США ( https://canvas.instructure.com/courses/872266/assignments/syllabus ), я не знав, що мої студенти зможуть транслювати в прямому ефірі самосуд Еріка Гарнера та Таміра Райса. Ніхто не казав мені, що сучасні судові зали приймуть свідчення того, хто міг би порівняти Майкла Брауна з демоном ( http://wabashcenter.typepad.com/antiracism_pedagogy/2015/01/it-looks-like-a-demon-some-notes-on-the-visual-constructions-of-race.html ).

І чи згадував я, що мій переддипломний семінар був рівномірно розділений уздовж кольорової лінії: троє білих студентів, двоє чорних студентів і я?

Колеги в моїй новій школі (Elizabethtown College www.etown.edu ) були схвильовані та нервовані за мене. Ніхто не знав, що робити це демографічне вивчення це навчальна програма при це момент часу. Цей курс мав стати нагодою для «справжньої розмови» — чесної, тонкої розмови про расовий стан нашого союзу.

Клас мав на меті спостерігати за перетином двох найефективніших американських технологій зміни різниці, писань ( www.christianhubert.com/writings/writing.html ) у цьому випадку Біблія та раса ( www.sunypress.edu/pdf/61761.pdf ). Ми хотіли б відзначити, як обидва працювали, щоб змінити ситуацію та змінити ситуацію в цій країні.

Кожні два тижні ми зосереджувалися на різних групах людей та їхніх складних стосунках із Біблією. Ми прочитали документацію про роль Біблії в колоніалізмі поселенців, поневоленні та емансипації, створенні білих, зразковому міфі про меншини, антиіммігрантському дискурсі та війні з терором. Подібним чином етнографії запропонували нам поглянути на визвольну роботу Біблії в спільнотах, які постраждали.

Від теорії до історії вміст просто «клацнув», але розмова була просто болючою… болісно мовчазною. Коли вони й підвищували голос, то висловлювали пострасові банальності. Але частіше за все студенти вибирали просто кивати головами в спокійній безпеці.

Чверть семестру я думав вголос із колегою, який запропонував мені прислухатися до шепотів «справжніх розмов» і спрямувати свої зусилля на те, що працює. Я мав прислухатися до вразливості, незгоди та пристрасті.

Ось, я знайшов справжню розмову в останньому місці, де очікував.

Я використовував три типи завдань для формального оцінювання навчання. На вершині ешафоту була велика дослідницька робота, запропонована як проміжний і виконана як остаточний проект. Студенти склали свої власні теорії про Біблію та расу, що підтверджується американським досвідом. Історичні моменти, заголовки новин, культурні прояви – усе це було для захоплення. Але на цьому початку курсу студенти сприймали це як ще один тест.

Вони працювали над завершальним проектом, представляючи семінарські роботи в кінці кожного розділу. Обмін був досить жорстким, але протягом кількох хвилин клас пожвавлювався, коли вони обговорювали медіа-ролики, які ведучі використовували для ілюстрації своїх тез.

Така ж енергія вирувала в нашому щоденнику середнього класу. Студенти поширювали нові знання на зображення, новини та інші приклади, з якими вони стикалися. Варто зазначити, що я практично не давав відгуків про цю оцінку завершення.

На мою думку, це завдання було практичним заняттям низького рівня, але в ньому я знайшов динамізм, якого нам бракувало на уроці. Я був приголомшений, коли білий студент шанобливо кваліфікував припущення однокласника про азіатів як «ідеальних іммігрантів», порівнявши це з антияпонськими настроями під час Другої світової війни. Афроамериканська студентка вела теоретичний подкаст, де вона опрацьовувала головні поняття, пов’язуючи їх з історіями з власного досвіду.

Під час ведення щоденника їм не доводилося турбуватися про те, що я втручуся чи виправлю. Учні могли вільно говорити, помилятися, ображати один одного. Якби вони не мали можливості кинути виклик самим собі та безперервно кинути виклик одне одному, як би вони могли розвинути критичне співпереживання, яке мав створити курс? Моє мовчання залишало простір для побудови довіри, якої вимагає справжня розмова.

Щоб розвивати цей вид обміну, я замінив свою стратегію втручання на підхід «головного учня», знаходячи можливості для студентів навчати мене нашому предмету. Я попросив моїх місцевих студентів підняти карту й показати мені — найновішому пенсільванцю в кімнаті — як Фредерік Дугласс потрапив у Квакертаун, нашу близькість до Геттісбурга та де була індіанська школа Карлайла. Коли вони дали мені картину землі, я зміг проблематизувати роль Біблії в кожному місці.

Наприкінці курсу ми запитували, що, коли, чи та як #BlackLivesMatter у нашому власному історично-християнському кампусі ( www.etown.edu/about/history  ). Я не впевнений, чи могли б ми розпочати семестр справжньою розмовою, але я люблю думати про те, де ми закінчили, як знак того, що найкраще ще попереду ( https://storify.com/EtownCollege/teach-in ).

— Річард Ньютон — доцент кафедри релігієзнавства в Елізабеттаунському коледжі (Пенсильванія). Ця публікація в блозі спочатку з’явилася на сайті блогів Wabash Center “Race Matters in the Classroom”. www.wabashcenter.wabash.edu і передруковано тут з дозволу.

11) Братські біти

— Кеннет Брегг, помічник складу в центрі обслуговування братів у Нью-Віндзорі, штат Меріленд, оголосив про свій вихід на пенсію 9 квітня. Він розпочав свою роботу в Церкві братів у липні 2001 року як водій вантажівки для служінь. На цій посаді пропрацював 13 років. З листопада 2014 року – помічник складу матеріальних ресурсів. «Його робота характеризувалася щирою відданістю, розумінням і відданістю місії Братської Церкви», — йдеться в оголошенні про його відставку.

— Рамкова угода, досягнута минулого тижня між P5+1 та Іраном вітається Братською церквою Офісу громадських свідків. «Рамкова угода… є позитивним знаком для майбутнього відносин США на Близькому Сході та політики ядерної зброї в цілому», — йдеться в блозі офісу про угоду. «Рамкова угода суттєво обмежує можливості Ірану виробляти матеріал для ядерної зброї в найближчому майбутньому і, сподіваємося, є будівельним блоком для розширення дипломатії з Іраном та іншими важливими країнами регіону. Потрібна була політична воля та сміливість, щоб усі сторони об’єдналися, незважаючи на свої розбіжності, і виробили цю основу для угоди, яка принесе користь усім сторонам різними способами. Ми вдячні цим дипломатичним лідерам за те, що вони зібралися разом і знайшли спільну мову навіть після того, як багато груп і дії поставили під загрозу потенціал угоди. Щоразу, коли дипломатія підштовхує світ до миру, ми аплодуємо цим зусиллям і також сподіваємося, що ця угода призведе до більш суттєвої дискусії про ядерну зброю в усьому світі». Прочитайте повний допис у блозі за адресою https://www.brethren.org/blog/2015/office-of-public-witness-welcomes-nuclear-framework-agreement-between-p51-and-iran .

— Форум Братства братських домів 2015 відбудеться 14-16 квітня під проводом Морін Кехілл, адміністратор садиби Сперджен в Даллас-центрі, штат Айова. Буде представлено майже рекордну кількість братських громад пенсіонерів, повідомив організатор Ральф Макфедден, який написав у примітці для Newsline, що очікувана присутність включає 21 особу, що представляє 14 із 22 спільнот пенсіонерів, пов’язаних із Церквою братів. У центрі уваги середи, 15 квітня, буде стратегічне планування. Макфадден, який є тимчасовим виконавчим директором стипендії, і Джонатан Шівлі, виконавчий директор Congregational Life Ministries, сприятимуть. Стратегічне планування включатиме перегляд поглибленого опитування генерального директора/адміністратора, проведеного перед форумом. У четвер, 16 квітня, ділові питання включатимуть подальші дії щодо пропозицій щодо стратегічного планування, перегляд пропозиції щодо статуту, вибори Виконавчого комітету, перегляд бюджету та ділові питання від Конгрегаційних життєвих міністерств і Братського благодійного фонду.

— Одним із спонсорів є навчальна програма Shine від Brethren Press і MennoMedia конференції, проведеної організацією «Віра вперед», метою якої є переосмислення дитячого та молодіжного служіння. Захід проходить у Чикаго 20-23 квітня. Співробітники Brethren Press, серед яких будуть присутні видавець Венді Макфедден і Джефф Леннард. Очікується також участь інших членів Братської церкви, зокрема члена Хайленд-авеню Майкла Новеллі з Елгіна, штат Іллінойс, який є одним із планувальників і керівником семінару. Для отримання додаткової інформації перейдіть до http://faith-forward.net .

— Кам’яна братська церква в Хантінгдоні, штат Пенсільванія, проводить благодійний концерт у Нігерії 17 квітня о 7 у храмовій святині. «Ми чули в новинах і на наших богослужіннях про страждання в північно-східній Нігерії…», — йдеться в повідомленні. «Це є величезною травмою для нашого Тіла Христового. Кам'яна церква також має кілька особистих зв'язків з цією частиною церкви. Деякі з основних засновників, Стовер Кулп, його перша дружина Рут Роєр (яка померла під час пологів у перші дні місії) і його друга дружина Крістіна Мастертон, добре відомі коледжу Джуніата та Кам’яній церкві. Зокрема, Стовер був випускником Джуніати та пастором у Стоуні приблизно рік. Саме під час перебування в Джуніаті він разом із Рут сформував ідеї розпочати місію в Африці та перенести християнство туди, де воно раніше не було відомо». Організатор Марті Кіні також відзначив міцні стосунки його родини з церквою в Нігерії в оголошенні, поділившись із громадою, що його мати була серед членів сім’ї, які народилися в 1930-х роках у нігерійських містах Ласса і Гаркіда». Ця допомога допоможе зібрати гроші для Нігерійського кризового реагування та Кризового фонду Нігерії. Виступатиме низка церковних музикантів і музичних груп, у тому числі Stone Church Ringers, Донна та Лорен Роудс, Huntingdon Singing Doctors, Террі та Енді Мюррей, а також Stone Church Chancel Choir. «Ми очікуємо різноманітного та приємного музичного вечора», – йдеться в повідомленні.

— Братська церква Дранесвілла в Герндоні, штат Вірджинія, організовує збір коштів під назвою «Їжте поза домом, щоб підтримати кризову місію в Нігерії» 1 квітня – 1 червня. Братська церква Манассаса (Вірджинія) є серед тих, хто допомагає підтримати ці зусилля. Ресторани, які беруть участь у зборі коштів “Eat Out”: Jukebox Diner у Стерлінгу, штат Вірджинія, за адресою 46900 Community Plaza, і в Манассасі, штат Вірджинія, у торговому центрі Canterbury Village за адресою 8637 Sudley Road. «Залиште свою квитанцію в баночці в касі, і 10 відсотків підуть до Нігерійського кризового фонду… яким керує Братська церква», — йдеться в повідомленні. «Потреба велика, приєднайтеся до місії зцілення спільнот, зруйнованих ненавистю та насильством». 30 травня з 10:2 до 703:430 у церкві Дрейнсвілла також проходить розпродаж, який піде на користь зусиллям у зв’язку з кризою в Нігерії – розпродаж виробів декоративно-прикладного мистецтва, який також включатиме домашню випічку. За додатковою інформацією звертайтеся до церкви Дрейнсвіль за номером 7872-XNUMX-XNUMX.

— Південно-Східний округ проводить мітинг «Родинне земляцтво». у неділю, 19 квітня, о 4:5 у Братській церкві Плезант Веллі. «Будуть заходи для дітей віком 11-12 років і молоді віком 18-XNUMX років», - йдеться в повідомленні району. «Приємна долина забезпечить їжею після служби. Це буде день поклоніння та спілкування з модератором щорічної конференції Девідом Стіл».

— Brethren Woods спонсорує серію весняних концертів і радий вітати Southern Grace о 7:12 7 квітня та The Promised Land Quartet о 19:XNUMX XNUMX квітня. Обидва концерти відбудуться в найновішому закладі Brethren Woods, Pine Grove.

— Camp Emmaus в Іллінойсі та окрузі Вісконсін проводить День початку табору у суботу, 13 червня, з 2:5 до 50:4. Заходи включають день відкритих дверей для Білла та Бетті Хейрів на честь XNUMX-річного служіння керівниками табору. О XNUMX:XNUMX відбудеться церемонія присвоєння садибі імені «Хатинка зайця».

— Коледж Бріджвотера (Вірджинія) вчора відсвяткував 135-річчя з моменту свого заснування, вручаючи три нагороди під час ранкового скликання. «Президент Девід В. Бушмен відзначить трьох викладачів за видатні досягнення у викладанні та науковій діяльності», — йдеться у повідомленні коледжу. Ларрі К. Тейлор, доцент кафедри музики та завідувач кафедри, отримує стипендію факультету. Джулія Центуріон-Мортон, доцент іспанської мови та завідуюча кафедрою світових мов і культур, отримує нагороду Марти Б. Торнтон за визнання факультету. Брендон Д. Марш, доцент кафедри історії, отримує нагороду Бена та Дженіс Вейдів за видатне викладання.

— Інші новини з Бріджвотерського коледжу, Джеррі Грінфілд, співзасновник морозива Ben & Jerry's, виступить на «Вечірі підприємницького духу, соціальної відповідальності та радикальної філософії бізнесу» о 7:30 16 квітня в Cole Hall. «У 1978 році, маючи 12,000 1981 доларів, Джеррі Грінфілд і Бен Коен відкрили Ben & Jerry's на відремонтованій заправці в Берлінгтоні, Вермонт. Перша франшиза з’явилася в 1983 році, дистрибуція за межами Вермонта почалася в 1984 році, а компанія стала публічною в 2000 році. У 325 році пара продала бізнес морозива більш ніж за 1988 мільйонів доларів компанії Unilever, а Грінфілд залишився активним у компанії», — повідомляється в релізі коледжу. Компанія Ben & Jerry's, визнана Радою з економічних пріоритетів за підтримку соціальної відповідальності, була нагороджена нагородою Corporate Giving Award у 7.5 році за пожертвування 1993 відсотків прибутку до оподаткування некомерційним організаціям через фонд Ben & Jerry's. У 1997 році дует отримав нагороду «Гуманітарій року» імені Джеймса Берда, а в XNUMX році нагороду «Миротворці року» Музею миру. Крім Ben & Jerry's, Грінфілд є членом правління Інституту стійких спільнот і співпрацює з Businesses for Social Responsibility і TrueMajority.

— Студент коледжу Джуніата привернув увагу ABC News та інші засоби масової інформації для свого проекту жити в саморобній хатині в лісі за межами кампусу в Хантінгдоні, отець Ділан Міллер, який є старшим курсом у коледжі, пов’язаному з Церквою братів, вирішив жити просто неба. до двох років. «Мені набридло жити в гуртожитку, і я думав, що зможу заощадити 4,000 доларів за семестр, живучи на вулиці, де я люблю бувати», — сказав він ABC News. Прийнявши пропозицію свого батька, він зробив вибір способу життя шкільним проектом і побудував хатину в природному заповіднику Бейкер-Генрі коледжу. У статті ABC News повідомляється, що «імпровізована конструкція мінімально мебльована: є невеликий кухонний стіл і письмовий стіл, які він сам побудував, а також невелике розкладне ліжко та скриня для одягу…. У Міллера також є невелика кухонна плита та відкритий вогнище для приготування їжі, і він приймає душ у спільних ванних кімнатах на кампусі». Його останній студентський проект називається «Content With Nothing». Знайдіть історію ABC News за адресою http://abcnews.go.com/US/pennsylvania-college-senior-lives-forest-hut-campus/story?id=30080643 .

— Глобальний жіночий проект Церкви братів (GWP) оголосила про свій щорічний проект подяки до Дня матері. «Замість того, щоб купувати більше матеріальних подарунків для коханої людини, висловіть свою вдячність подарунком, який допоможе іншим жінкам у всьому світі», — йдеться в повідомленні. «Ваша пожертва дозволяє нам фінансувати проекти, спрямовані на здоров’я жінок, освіту та працевлаштування. Натомість обраний вами одержувач(и) отримає чудову листівку, написану від руки, яка вказує на те, що на її честь зроблено подарунок, із коротким описом GWP». Вкладиш до бюлетеня про проект доступний онлайн за адресою http://files.ctctcdn.com/071f413a201/1268ddbc-e7e5-411f-8d7d-0511ca2abd2b.pdf .

— «Як CPT реагує на ІДІЛ? Приходьте і переконайтеся самі», сказав запрошення від Християнських миротворчих команд для тих, хто зацікавлений у майбутній делегації до Іракського Курдистану 30 травня-12 червня. Телефонна конференція 9 квітня доступна для відповідей на запитання про делегацію. Директор із комунікацій та взаємодії Дженніфер Йодер і координатор делегацій Терра Вінстон обговорять питання безпеки, збору коштів, матеріально-технічного забезпечення та їхній досвід делегування до Іракського Курдистану, коли ІДІЛ вторглася в Мосул у червні 2014 року. Розмова запланована на 4:XNUMX (за східним часом). Зареєструйтеся для участі в телефонній розмові за адресою www.cpt.org/node/11135 . Додаткову інформацію про християнські миротворчі команди див www.cpt.org .

---

У цьому випуску Newsline брали участь Джордан Блес, Дебора Брем, Джейн Коллінз, Пеггі Фо Гіш, Монро Гуд, Браян Хенгер, Е. А. (Елізабет) Гарві, Мері Кей Хітвол, Марті Кіні, Закарія Муса, Ральф Макфедден, Ненсі Майнер, Річард Ньютон , Стенлі Дж. Ноффсінгер, Донна Роудс, Дженні Вільямс, Рой Вінтер і редактор Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Церкви братів. Наступний регулярний випуск Newsline запланований на 14 квітня. Newsline створено Службою новин Церкви Братства. Звертайтесь до редакції за адресою cobnews@brethren.org . Новини виходять щотижня, за потреби випускають спеціальні випуски. Історії можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело.