Керівництво жіночим хором на Majalisa 2012 або щорічній зустрічі Ekklesiyar Yan'uwa в Нігерії (EYN — Церква братів у Нігерії). Жіночий хор супроводжується ритмічними інструментами, як-от барабани та гарбузи, а також інструментами, які використовують звуки реверберації, які можна створити за допомогою глиняних горщиків.
Серед насильства та страждань у своїй країні Закарія Муса знайшов час, щоб написати ці роздуми про значення співу в церкві та про те, як музика та хвала приносять надію. Муса працює у сфері комунікацій для Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) і отримує ступінь з комунікацій в Університеті Майдугурі:
«Нехай прославляють ім’я Його в танці, нехай співають Йому на бубнах і арфах» (Псалом 149:3, KJV).
Музика — це одна з речей, які ми визнаємо в житті у випадкових або серйозних випадках людських зусиль. Музика, згідно з Університетським словником Вебстера, — це «мистецтво аранжування тонів у впорядкованій послідовності для створення єдиної та безперервної композиції». Дослідники кажуть, що музика не має якогось конкретного значення, що вона має різні значення для різних людей. Для інших музика – це хобі, розвага.
Звичайний шанувальник може дізнатися про музику, про те, як читати ноти, як співати або як грати на музичному інструменті, але він не має всеосяжної пристрасті, якою володіє музикант. Музика для одних є засобом відпочинку, тоді як інші просто насолоджуються звуками, мелодіями та ритмами, які музика доносить до їхніх вух, розуму та сердець.
Спів — загальноприйнятий вид мистецтва, який викладають у більшості державних і приватних шкіл. Це може бути весела діяльність і невимушена розвага. Щоб захопитися музикою та співом, потрібна фантастична координація пальців, рук, рук, губ, щік і м’язів обличчя, а також контроль діафрагми, спини, живота та грудей, які миттєво реагують на звук, який чує вухо. а розум тлумачить.
Фізичний акт співу відбувається, коли повітря проходить через гортань, горло та рот, і цікаво відзначити, що голосовий резонанс під час співу включає сім областей людського тіла: грудну клітку, трахею, гортань, глотку, ротову порожнину, носову порожнину. , і синус.
Музика - це історія. Музика зазвичай відображає середовище і час її створення, часто навіть країну її походження. Музика – це фізичне виховання, особливо серед молоді, яка сприйняла б це як розвагу.
Більше всього музика - це мистецтво. Це дозволяє людині взяти всі ці сухі, технічно нудні (але складні) техніки та використовувати їх для створення емоцій.
Історія співу сягає перших записів людства (ще 800 р. до н. е.), і вважається, що пісні використовувалися ще до появи сучасних мов. У західній культурі співаки часто обмежувалися лише співом у церквах до 14 століття. Але в Африці це практикувалося дуже давно, ще до запровадження християнства та ісламу.
У Нігерії, наприклад, спів вийшов на сцену під час фестивалів, весіль, групового землеробства, під час шліфування, на похованнях та в інших випадках.
Що означає спів для церкви?
Мені стало цікаво знати, що означає спів для церков і що люди говорять про музику, оскільки вона найчастіше домінує під час церковних служб, де беруть участь усі віруючі. Церковні групи, такі як хори, жіноче товариство, госпел-групи, молодіжні групи та інші групи представляють пісні на церковних службах. Чи може це викликати інтерес і задоволення?
Жіночий хор EYN співає на Majalisa 2012. Жіночий хор Ekklesiyar Yan'uwa з Нігерії, Братської церкви в Нігерії, є яскравою та жвавою присутністю в богослужіннях.
Один пастор засвідчив, що він був переконаний співачками-дружинами жінок у гарну неділю, коли група співала мовою хауса «Bin Yesu Da Dadi», що означає «слідувати за Христом — це добре», під звуки традиційного музичного інструменту.
Багато пасторів, євангелістів, дияконів і навіть старост церкви пройшли через співочі групи. Багато стали проповідниками, засновниками церков і євангелістами завдяки музиці чи співу.
Деякі люди сприймають спів як частину церковної служби. Композитори та вчителі пісень сприймають це як відповідну форму чи засіб поклоніння та прославлення Бога, а також як засіб проповідування євангелії. Це знімає нудьгу і робить богослужіння жвавим.
Молодь сприймає музику та спів як служіння, як і будь-яку іншу частину поклоніння. Це рухає людей, з’єднує їх із Богом і дає свободу в поклонінні. Під час богослужіння готує серце до зустрічі з Творцем.
Сьогодні молодь бачить церкви, в яких немає музичних інструментів, як слабкі церкви. Це почуття породило конфлікт між молоддю та старшими в церкві, аж до втрати багатьох молодих людей із так званих слабших конгрегацій до конгрегацій, які вважаються сильнішими або сучаснішими.
Силу співу в церкві важко переоцінити, тому що це означає, що люди ростуть у духовній сфері, почуваючи себе відновленими та звільненими під час співу. Багато в чому люди схильні забувати свої печалі. У Нігерії, наприклад, з насильством, вбивствами, руйнуваннями та погрозами люди радісно відкриваються разом під дахом у поклонінні, коли вони співають.
Нам потрібно сприймати музику як частину поклоніння та служіння. Цінуйте та покращуйте музику. Розвивайте позитивне ставлення до музики та заохочуйте тих, хто нею займається. Старійшини, які вважають музику сучасним, повинні прийняти силу похвали. Церкві також слід нагадувати, щоб не забували своїх рідних пісень і наголошували на їх використанні для прославлення Бога, організовували майстерні для хористів і навчали про ефективність співу хвали Богу, а також заохочували молодь, надаючи музичні інструменти для церковних богослужінь.
— Закарія Муса служить у зв’язку з Екклесіяром Янувою в Нігерії (EYN, Церква братів у Нігерії).