Рой Вінтер (ліворуч), директор Братського міністерства стихійних лих, відвідав Гаїті всього через кілька днів після землетрусу 12 січня 2010 року з невеликою делегацією церкви США. Тут він зображений разом із пастором Людовіком Сент-Флером (у центрі червоним) з Маямі, штат Флорида, який зустрічається з членами Eglise des Freres Haitiens (Церква братів на Гаїті), які постраждали від катастрофи.
Рой Вінтер є помічником виконавчого директора Глобальної місії та служби Братської Церкви та директором Братського міністерства стихійних лих. З нагоди другої річниці землетрусу він висловив такі особисті роздуми:
Коли я дізнався про жахливий землетрус на Гаїті, мій розум почав крутитися, а голос тремтів, а емоції – на піку. Я шукав інформацію в Інтернеті, електронній пошті та новинах. Моє серце плакало, коли я згадував про новонароджену Церкву Братів на Гаїті, деяких членів, з якими я мав задоволення працювати. Чи вижили лідери церкви? Чи вижила б церква?
Але посеред цього хаосу тихий голос повторював: «Відповідай сміливо, будь творчим у відповіді, але не роби шкоди». Не дозволяйте відповіді, усім фінансам і всій цій діяльності завдати шкоди народу Гаїті або цій новонародженій церкві.
Братська церква на Гаїті не тільки вижила, але й продовжувала розвиватися та розділяти незвичайну віру, яку можна знайти в країні, сповненій труднощів і бідності. Церковне керівництво виросло від жертв землетрусу до лідерів реагування, водночас керуючи церквою. Так часто я дивуюся, навіть вражаюся і повністю надихаюся Гаїтянськими Братами. Вони приходять до Бога з подякою, з надією, з глибокою вірою, навіть коли живуть у найглибшій бідності та безробітті, які можна знайти на американському континенті. Вони хочуть подякувати мені за підтримку церкви США, але я дякую їм за їхню віру, яка зворушила мене так, що я не можу описати. Це дає мені зовсім інший погляд на життя.
Ще одним сюрпризом стало те, наскільки успішно пройшли перші програми надання допомоги після стихійних лих, а тепер програми відновлення. Працюючи на Гаїті, ми очікуємо зіткнутися з великими перешкодами, пов’язаними з постачанням, логістикою, керівництвом, урядом, місцевою владою та навіть реальною можливістю насильства чи крадіжки. Під керівництвом Клеберта Ексеуса та Джеффа Бошарта так багато перешкод вдалося уникнути або подолати без серйозних затримок, і я вражений.
Коли інші агентства шукають дороге житло для експатріантів, ми наймаємо та наставляємо безробітних гаїтян. Коли брак доларів США означає, що інші агенції з надання допомоги не можуть платити персоналу, ми продовжуємо платити персоналу в гаїтянських доларах. Коли Клеберту загрожували викрадення чи насильство, місцеві брати допомогли йому піти іншим шляхом. Він знав, що може послати інших наглядати за будівництвом будинку або подорожувати несподіваними шляхами.
Наша робота на Гаїті іноді є небезпечною, завжди викликаною та в надзвичайно складних умовах, але на кожному кроці цього шляху було надано керівництво. Тому я знову вражений тим, як Бог діє через людей, щоб зробити все це можливим!
Тому часто північноамериканці досить зарозуміло вірять, що вони мають правильні відповіді для людей із країн, що розвиваються, таких як Гаїті, особливо щодо питань віри. Звичайно, освіта, медичне обслуговування, продовольча безпека та гідна робота повинні бути доступними для всіх людей, але ми маємо багато чому навчитися. Навіть більше нам потрібно відчути надзвичайну віру гаїтянських Братів.
Я дуже вдячний народу Гаїті, а особливо Гаїтянським братам за те, як вони прийняли нас, північноамериканців. Я був вражений скромністю та вірою американських братів-робочих таборів, які працюють поруч із гаїтянськими «босами» та під їх керівництвом. Я глибоко вдячний за всю матеріальну, молитовну та фінансову підтримку церкви США; це основа для нашої відповіді. Ми всі повинні відзначити натхненне лідерство Клеберта Ексеуса (директора реагування на Гаїті) та Джеффа Бошарта (координатора реагування в США). Саме їх керівництво, кероване вірою, повагою та мудрістю, відрізняє нас від інших організацій реагування та справді уможливило цю реакцію.
Ми всі можемо святкувати і дякувати Богові за те, що було зроблено за ці останні два роки, як у світі, так і у вірі. Проте найбільша трагедія Гаїті триває: крайня бідність. Цікаво, чи ми, церква США, підемо, коли кошти на реагування зменшуються, а заголовки давно забуті? Або ми будемо відчувати себе змушеними – або, навіть краще, покликаними – продовжувати цю подорож віри та надії з гаїтянським народом?