Лента новин за 14 грудня 2011 року

«Величає душа моя Господа, і радіє дух мій у Бозі, Спасі моїм» (Лк. 1:46-47).

Цитата тижня: «Коли розмах і масштаб наших культурних різдвяних святкувань загрожують перевищити євангелію, добре нагадати, що щось таке просте й глибоке, як внутрішнє хвилювання, може бути знаком присутності Бога». – Девід В. Міллер коментує Луки 1:39-45 у сьогоднішній молитві з «На початку було Слово», адвентової молитви 2011 року від Brethren Press (замовлення за $2.50 плюс доставка та обробка від www.brethrenpress.com або зателефонуйте за номером 800-441-3712). Знайдіть відповідні ресурси для поклоніння та запитання для вивчення, надані персоналом Конгрегаційного життєвого служіння за адресою https://www.brethren.org/blog . Завантажте заставки з більшою кількістю цитат з адвентового духовного культу на www.brethren.org/advent-screensavers.html .

НОВИНИ
1) Заява Братів, представлена ​​на зборах щодо тортур.
2) Член Місії та Міністерської Ради є частиною екуменічного візиту на Кубу.
3) Національний молодіжний кабінет обирає тему року.
4) Bethany Seminary отримує грант на навчання на факультеті.

ПЕРСОНАЛ
5) On Earth Peace оголошує кадрові зміни.
6) Співробітники New Brothers розміщені в Південному Судані.

ОСОБЛИВОСТІ
7) Роздуми про Кубу, грудень 2011.
8) Wonder stick: інтерв’ю з Грейс Мішлер.
9) Адвентовий лист від офіцерів Щорічної конференції.

10) Братська інформація: вакансії, реєстрація делегатів щорічної конференції, новини коледжу тощо.

---

1) Заява Братів, представлена ​​на зборах щодо тортур.

Генеральний секретар Братської церкви Стен Ноффсінгер був одним із кількох офіційних представників релігійних груп на зустрічі з членами адміністрації Обами, щоб обговорити проблему тортур. Зустріч, що відбулася вчора, 13 грудня, у Вашингтоні, округ Колумбія, стала продовженням листа до адміністрації від Національної релігійної кампанії проти тортур (NRCAT), який закликав США підписати та ратифікувати Факультативний протокол до Конвенції проти тортур.

Ноффсінгер був одним із виступаючих під час зустрічі (читайте його підготовлені коментарі нижче). До складу міжконфесійної групи також увійшли Майкл Кіннамон, генеральний секретар Національної ради церков, а також представники кількох християнських конфесій, єврейських, мусульманських і сикхських груп. NRCAT представляли виконавчий директор Річард Л. Кілмер разом із президентом організації та двома співробітниками.

Шістдесят шість американських релігійних лідерів, включаючи Ноффсінгера, підписали лист NRCAT із закликом до Сполучених Штатів підписати та ратифікувати Факультативний протокол до Конвенції проти тортур (OPCAT). Під назвою «Приєднайтеся до Договору: США повинні діяти, щоб запобігати тортурам всюди», лист починається заявою: «Катування та жорстоке, нелюдське або таке, що принижує гідність, поводження суперечать нашій загальній релігійній вірі в фундаментальну гідність кожної людини. Ми закликаємо уряд США, який колись був лідером у спробах припинити застосування тортур, повернути собі цю роль, підписавши та ратифікувавши Факультативний протокол до Конвенції проти тортур».

У листі пропонується, щоб країна вжила заходів проти застосування тортур, забезпечивши незалежний нагляд за умовами утримання під вартою, таких як в’язниці та поліцейські відділки. «Ми вважаємо, що якщо США приєднаються до OPCAT і забезпечать жорсткий нагляд за своїми місцями ув’язнення, випадки катувань і жорстокого, нелюдського або такого, що принижує гідність, поводження стане значно складнішим у США. Ратифікація ФПКПП також підвищить ефективність нашого уряду у спонуканні інших країн припинити застосування тортур», – йдеться у листі.

Повний текст презентації Noffsinger:

"Добрий ранок. Не дивно, що перед вами стоїть історична церква миру, щоб поміркувати над темою тортур, оскільки наше історичне розуміння того, що насильство, вчинене проти іншої людини, суперечить Святому Письму. Наші тверді переконання часом наражали нас на небезпеку через громади, в яких ми живемо. Таким чином, ми самі зазнали насильства і тортур, і ціна часом була великою.

«У 2010 році церква виступила проти тортур, заявивши, що «тортури є грубим порушенням догматів нашої віри». Тортури впроваджують у характер кривдника відчуття того, що він кращий за іншого, що дегуманізація іншого є виправданою, і що злам людського духу, який є даром, народженим Богом, є благородним прагненням, коли воно здійснюється в ім’я національної держави. . Ми визнали наше сучасне самовдоволення та заявили, що «ми більше не будемо мовчати».

«Нещодавно я був почесним гостем Ватикану як делегат Дня роздумів, діалогу та молитви за мир і справедливість у світі, який проходив в Ассізі, Італія. Кожен делегат отримав копію листа від президента Обами від 13 жовтня 2011 року, який закликав нас до «міжконфесійного діалогу, щоб об’єднатися у спільній справі, щоб підняти постраждалих, досягти миру там, де є чвари, і знайти шлях вперед до кращий світ для нас самих і наших дітей». На цій світовій арені я проголосив «своє зобов’язання «спонукати лідерів націй докласти всіх зусиль для створення та консолідації на національному та міжнародному рівнях світу солідарності та миру, заснованого на справедливості». Я зобов’язався працювати для світу, в якому мир і справедливість визнаються як права людини.

«Бути присутнім сьогодні, щоб заохотити адміністрацію та президента розрізнити, оцінити та, зрештою, підписати, а Сенат ратифікувати ФПКПП, є неявною відповідальністю людини, яка почула прагнення світової спільноти до справедливого миру. Я сподіваюся і молюся, щоб «в ім’я Бога кожна релігія принесла на землю справедливість і мир, прощення і життя». Дякую тобі."

Щоб дізнатися більше про NRCAT, перейдіть на сторінку www.tortureisamoralissue.org or www.nrcat.org . Заяву щорічної конференції Церкви Братів 2010 року «Резолюція проти катувань» див. www.cobannualconference.org/ac_statements/ResolutionAgainstTortureFinal.pdf . Щоб отримати вчорашнє сповіщення про дію від служіння свідків Церкви братів, яке містить посилання для висловлення підтримки листа NRCAT, перейдіть на http://cob.convio.net/site/MessageViewer?em_id=14601.0&dlv_id=16101 .

2) Член Місії та Міністерської Ради є частиною екуменічного візиту на Кубу.

Зустріч лідерів церков США з лідерами Ради церков Куби завершилася в Гавані 2 грудня спільною декларацією, що відзначає ознаки більшої єдності між церквами США та Куби. Шістнадцять представників спільнот-членів Національної ради церков (NCC), включаючи Церкву братів, перебували на Кубі з 28 листопада по грудень. 2 зустріч з кубинськими церковними та політичними лідерами, включаючи президента Рауля Кастро.

Член Правління місії та служіння Беккі Бол-Міллер була членом Церкви братів у делегації на Кубу (прочитайте її роздуми про поїздку в тематичній статті нижче).

Делегацію, яку лідери кубинських церков назвали найвищою церковною групою США, яка відвідала острів за їхню пам’ять, очолив Майкл Кіннамон, генеральний секретар NCC. У спільній заяві церков зазначено, що нормалізація відносин між США і Кубою буде в найкращих інтересах обох націй, і лідери закликали до вирішення трьох гуманітарних проблем, «які викликають невиправдане людське нерозуміння і страждання».

Найважливішим серед питань є економічне ембарго США проти Куби, яке діє 53 роки тому ще за часів адміністрації президента Джона Ф. Кеннеді. Церковні лідери США та Куби заявили, що ембарго є «головною перешкодою для вирішення розбіжностей, економічної взаємодії та більш повного залучення наших народів і церков».

Також перешкодою для нормалізації відносин називають ув’язнення в США «кубинської п’ятірки», чиї вироки в 1998 році «багато правозахисних організацій, включаючи Amnesty International та ООН, визнали несправедливими; і дворічне ув'язнення на Кубі громадянина США Алана Гросса.

«Разом ми підтверджуємо важливість життя в надії, а також демонстрації достовірності нашої надії, діючи, щоб допомогти зробити її такою», – сказали лідери церкви. «Тому ми зобов’язуємося ще активніше сприяти відносинам між нашими церквами та церковними та екуменічними радами, а також ще більш наполегливо виступати за нормалізацію відносин між нашими країнами. Таке зобов’язання, як ми визнаємо, є відповіддю Тому, Хто зв’язав нас один з одним (наприклад, Ефесянам 4:6) і послав нас бути послами Божої примирюючої любові».

Кіннамон та інші члени делегації зустрілися з дружинами «кубинської п’ятірки» та Аланом Гроссом, щоб оприлюднити свою підтримку їх звільнення. Ім'я Гросса було згадане під час зустрічі 1 грудня між Кіннамоном і президентом Куби Раулем Кастро. Кіннамон сказав, що Кастро висловив стурбованість погіршенням здоров'я Гросса, але не став коментувати можливість його звільнення.

Кіннамон також проповідував 27 листопада в Національному єпископальному соборі, наголошуючи на уривку з апостола Павла: «Дякуйте за будь-яких обставин… (1 Фессалонікійців)»; і викладаючи виклики, з якими стикаються церкви Сполучених Штатів і Куби.

Крім Кіннамона та його дружини Мардін Девіс, до складу американської делегації з 18 членів входили Джон Маккалоу, виконавчий директор і генеральний директор Church World Service, а також провідні лідери ряду християнських конфесій, включаючи Єпископальну церкву, Пресвітеріанську церкву (США) , Об’єднана церква Христа та Об’єднана методистська церква, серед кількох інших.

— Ця стаття є уривком із повідомлення Філіпа Е. Дженкса з комунікаційного персоналу Національної ради церков. З повним текстом спільної заяви можна ознайомитися за посиланням  www.ncccusa.org/pdfs/cubajointstatement.pdf .

3) Національний молодіжний кабінет обирає тему року.

«Подолання розриву» (Римлянам 15:5-7) було обрано темою молодіжного служіння на 2012 рік Національним молодіжним кабінетом Церкви Братства, який провів зустріч на вихідних у Генеральному офісі в Елгіні, Іллінойс, грудня 2-4. «Подолання розриву» також буде темою Національної неділі молоді 6 травня 2012 року.

Члени Національного молодіжного кабінету на 2011-12 рр

- Джош Боллінджер братської церкви Бівер-Крік в окрузі Шенандоа;

- Майкл Гімлі братської церкви Рут-Рівер в окрузі Північних рівнин;

- Бен Лоумен Антіохійської братської церкви в районі Вірліна;

- Кінсі Міллер братської церкви Блек Рок в окрузі Південна Пенсільванія;

- Лара Негер Братської церкви Івестра в окрузі Північні рівнини;

- Марісса Вітковська братської церкви Роаринг Спрінг в окрузі Середня Пенсільванія;

— дорослі порадники Емі Месслер Братської церкви Вейнсборо в окрузі Південна Пенсільванія та Майкл Новеллі Братської церкви Хайленд-авеню в Іллінойсі та Вісконсінському окрузі; і

- Беккі Уллом, директор Міністерства молоді та молоді.

4) Bethany Seminary отримує грант на навчання на факультеті.

Асоціація теологічних шкіл виділила Bethany Seminary грант у розмірі 4,000 доларів США в рамках проекту «Християнська гостинність і пастирська практика в багатоконфесійному суспільстві». Кошти підтримають викладачів Bethany у дослідженні природи служіння в багатоконфесійному контексті та в практичному застосуванні цих висновків до курсової роботи студентів.

«Як викладачі ми думали, як навчати людей для християнського служіння в багатоконфесійних середовищах, і цей грант дозволяє нам досліджувати це питання в цілеспрямований, дисциплінований спосіб», — сказав Рассел Хейтч, ад’юнкт-професор християнської освіти та автор гранту. пропозиція. Очікувані результати дослідження, запланованого на весну 2012 року, включають краще викладання та вивчення пастирських практик у мультиконфесійному контексті, більшу ясність щодо ключових концепцій місії Віфанії та міцніші колегіальні стосунки та спільну науку.

Одним із впливів, який призвів до написання пропозиції, була нова заява про місію семінарії, яка наголошувала на освіті для «служіння, проголошення та життя згідно з Божим шаломом і Христовим миром». Викладацький склад Bethany висловив бажання дослідити, як ця мова, у поєднанні з традицією миру Братів, має інформувати студентів про підготовку до різноманітних багатоконфесійних контекстів, які існують у сьогоднішньому суспільстві.

Другим фактором був особистий інтерес Хейча до міжконфесійного діалогу, який частково випливає з президентського форуму в Бетані 2008 року на тему «Слухання Писань миру», який об’єднав доповідачів і вчених з християнства, іудаїзму та ісламу. Хейтч також високо оцінює роботу Scriptural Reasoning Society, групи вчених з традицій Авраама. «Їхній підхід — це не філософія великого намету, яка шукає якийсь невловимий найменший спільний знаменник, а діалог, який прагне до того, що вони називають «різницями вищої якості». Мета – не консенсус, а дружба та краще розуміння», – сказав він.

Два практичних місця служіння слугуватимуть тестовими контекстами для дослідження: служіння в лікарні та гостинність у міжкультурному досвіді, багатоконфесійні контексти, з якими студенти Віфанії, швидше за все, зіткнуться. Кілька студентів беруть участь у клінічній пастирській освіті в закладах охорони здоров'я, і ​​всі студенти, які бажають отримати ступінь, повинні брати участь у міжкультурному досвіді.

«Ми раді бути однією з небагатьох семінарій, обраних Асоціацією богословських шкіл для отримання цього гранту», — сказав Стів Швейцер, академічний декан. «Це надасть чудову можливість для викладачів Bethany взяти участь у бесідах на тему, яка стосується багатьох наших випускників і має практичне значення для тих, хто живе в парафіях. Таке перспективне мислення тільки зробить наші освітні програми сильнішими».

Шість викладачів візьмуть участь у дослідженні через серію зустрічей і призначених читань. Єврейський вчений Пітер Окс з Університету Вірджинії та мусульманський вчений А. Рашід Омар з Університету Нотр-Дам, обидва з яких мають професійні зв’язки з Хейтчем, були запрошені поділитися своєю вірою та міжкультурними перспективами.

— Дженні Вільямс — директор із комунікацій і зв’язків з випускниками/ае в Bethany Seminary.

5) On Earth Peace оголошує кадрові зміни.

On Earth Peace закриває посаду координатора комунікацій 31 грудня та виконуватиме обов’язки цієї посади по-новому. Це означає що Гімбія Кеттерінг, поточний координатор комунікацій, завершить свою службу цього місяця.

Кеттерінг розпочав роботу в On Earth Peace у серпні 2007 року та займався редагуванням друкованих та електронних інформаційних бюлетенів, окрім підготовки річних звітів для учасників та координації участі організації у щорічній конференції.

Джеймс С. Реплогл завершить свою службу в штаті On Earth Peace 31 грудня. У жовтні 2010 року його покликали на тимчасову посаду операційного директора, щоб допомогти організації зі стратегічним плануванням і переходом.

— Боб Гросс — виконавчий директор On Earth Peace.

6) Співробітники New Brothers розміщені в Південному Судані.

Атанас Унганг та  Джилліан Ферстер почали роботу в Південному Судані від імені Церкви братів. Обидва були розміщені в екуменічних партнерів за підтримки програми глобальної місії та служіння деномінації.

Унганг розпочав роботу у вересні як волонтер програми в Африканській внутрішній церкві (AIC), суданській церковній деномінації, куди також працював колишній співробітник місії Церкви Братів Майкл Вагнер. Унганг є висвяченим священиком в AIC, який зв’язався з Братською церквою, коли він був перекладачем для покійних Філа та Луїзи Ріман, коли вони багато років тому були місіонерами в Судані. З тих пір він і його сім'я іммігрували до Сполучених Штатів, де він працював у штаті Південна Дакота з розміщення іммігрантів. Дружина і діти Унганга продовжують жити в США.

Ферстер працює з RECONCILE International як адміністративний помічник, обслуговуючи Волонтерську службу братів (BVS). Вона є членом Братської церкви Мілл-Крік у Порт-Републіці, штат Вірджинія, і має ступінь з міжнародних відносин, а також економіку.

Виконавчий директор Глобальної місії та служби Джей Віттмайер супроводжував Ферстера до Південного Судану та залишився на тиждень з екуменічними партнерами, повернувшись до США 6 грудня. Він зустрівся з лідерами AIC, RECONCILE та Ради церков Судану.

Віттмайер повідомив про плани Братської Церкви створити Центр миру в районі Торіт у Південному Судані як «місце, де ми зможемо працювати». Він передбачає співпрацю з AIC для створення майданчика для Центру миру, який також стане місцем, де Брати зможуть працювати над відповідними зусиллями, такими як теологічна освіта, розвиток громади та розвиток сільського господарства. Віттмайєр додав, що сподівається, що створення центру дозволить розмістити низку волонтерів BVS у Південному Судані.

Під час своєї поїздки Віттмаєр дізнався про нове керівництво Ради церков Судану, де колишнього голову ради було усунено з посади через фінансові порушення. Віттмайер зустрівся з преподобним Марком Акеком Сієном, виконуючим обов’язки генерального секретаря ради, який заохочує Братську церкву брати участь у Південному Судані «через нашу довгу історію», – сказав Віттмайер.

7) Роздуми про Кубу, грудень 2011.

Беккі Бол-Міллер, член Правління місії та служіння Церкви Братства та генеральний директор Troyer Foods, Inc., компанії, що належить працівникам у Гошені, штат Індіана, написала наступне міркування після повернення з екуменічної делегації на Кубу. :

Минуло трохи більше тижня, як я повернувся з Куби у складі делегації Національної ради церков (NCC) на зустрічі з Кубинською радою церков. Я не «записував» свої думки на папір до цього з двох причин; по-перше, життя, як правило, дуже насичене, коли ми вступаємо в Адвент і повертаємося з подорожей, а по-друге, і головним чином, тому що у мене є така безліч думок, почуттів і реакцій на мою відпустку.

У 1979 році я поїхав на Кубу на січневе заняття в Манчестерському коледжі. Мені було цікаво дізнатися, скільки я запам’ятала з тієї поїздки і як змінилися мої відповіді – як через зміни на Кубі, так і особливо через зміни в моїх життєвих припущеннях і очікуваннях. У 1979 році я називав себе «бідним студентом коледжу», а сьогодні дехто міг би назвати мене заможною, успішною діловою людиною, яка має можливість служити своїй релігійній громаді.

Я був заінтригований тим, наскільки схожими були мої роздуми щодо кубинського народу та наших відносин з Кубою. Як згадав один колега, кубинці часто кажуть, що вони бідні, але вони не в розпачі. Видно, що вони відчувають «турботу». Вони рішуче відстоюють і часто вербалізують свою віру в фундаментальне право всіх кубинців на охорону здоров’я, освіту, їжу та притулок. Член кубинського Політбюро Естебан Лазо розповів, що якщо у нього є дві картоплини, а у сусіда немає жодної, то він повинен поділитися своєю з сусідом. Важко не мати в пам’яті образів ранньої церкви.

Коли ми працювали з Кубинською радою церков над розробкою спільної заяви про наші відносини з Кубою, коли ми слухали кубинський народ і представника уряду, коли ми проводили час у молитві та роздумах, мені здавалося ясним, що ембарго США відчуває себе дуже схоже на знущання та затримання образи. Коли вони поділилися жахливими економічними умовами на Кубі після падіння стіни в 1991 році (що вони прирівняли до нашої великої депресії), я не міг не подумати, що ми втратили чудову можливість простягнути руку та бути добрим сусідом, і вправи, і прохання про вибачення, і вступ у нові життєдайні стосунки.

Що це тепер означає? Чого я навчився зі свого досвіду? Як я буду жити інакше? Я був заінтригований тим, наскільки мої відповіді були схожі на 1979 рік. Я відчуваю, що багато кубинців мають сильне почуття християнської ідентичності і, можливо, «виконують» церкву краще, ніж багато американців. Я був заінтригований рівнем фундаментальної турботи один про одного в умовах того, що ми б визначили як бідність і, можливо, навіть пригноблення. Мене зацікавила заява економічного радника, з яким ми зустрічалися, що вони не соціалістична нація, а нація, заснована на соціалістичних принципах. Інший колега поділився, що багато парафіян описували Кастро як суворого батька, який піклувався про своїх дітей, і їм потрібно було робити те, що він казав.

Можливо, коли ви читаєте це, у вашій голові, як і в мені, вирує багато змішаних емоцій і думок. Мені стало зрозуміло, що немає місця для осуду та є величезна можливість для навчання та покращення людського становища – для всіх нас. Це, безумовно, зворушило мій розум і дух новим рівнем інтересу до того, як ми можемо збільшити гуманітарну допомогу Кубі та іншим людям, які її потребують.

Мої життєві уроки з цього досвіду все ще формуються. Однак я знаю це: я був набагато більш чутливим як до «різних», так і до «однакових» серед нас. Перш за все, я хочу зосередитися на необхідності запропонувати життєдайну турботу про моїх сусідів, близьких і далеких, про Божу землю, про Божі створіння (так, я не міг не помітити котів і собак і навіть поміркувати про різницю в догляді за нашими улюбленцями) і навіть за собою. Було дуже важливо відійти від «норми» — моєї звичайної метушні — і нагадати про духовний зв’язок, який шум у моєму житті часто може заглушити. Я вірю, що цей досвід продовжить розвивати мене, мої стосунки з іншими та мої стосунки з Богом, і я дякую за це.

Давайте дивитися на кожен день цього сезону Адвенту—і завжди—як на новий дар і можливість брати участь у житті Царства.

8) Wonder stick: інтерв’ю з Грейс Мішлер.

Наступне інтерв’ю з Грейс Мішлер, членом Церкви Братів, яка служить у В’єтнамі за підтримки офісу Глобальної місії та служіння деномінації, дав в’єтнамський журналіст Льоу Ваєн Сайт. Він передрукований тут з дозволу, спочатку з’явився 15 листопада англійською мовою в соціальному розділі “Vietnam News Outlook”, який поширюється по всій країні:

Люди з вадами зору намагаються бути більш незалежними, використовуючи білу тростину, що дозволяє їм краще інтегруватися в суспільство. «З моєю тростиною я відчуваю себе більш незалежним у В’єтнамі. Тут мій найкращий друг», — каже американка Грейс Мішлер, у якої почав падати зір, коли їй був 31 рік.

Сьогодні, у свої 64 роки, Грейс працює консультантом в Університеті соціальних і гуманітарних наук HCM City. Її робота, спрямована на підвищення громадської чутливості та співчуття до людей з обмеженими можливостями, частково підтримується Глобальною місією Церкви Братів у США.

Грейс оселилася у В’єтнамі 12 років тому після першого тритижневого візиту. Об’їздивши всю країну, вона ніколи не залишається без палиці. Коли я прийшов до неї додому на співбесіду, вона наполягала на тому, щоб спочатку продемонструвати, як переходити жваву вулицю з білою тростиною. Вона показала мені рухи, яких навчилася від свого друга Leâ Daân Baïch Vieat, який вивчав навчання мобільності для сліпих у США в Університеті Пенсільванії. Пізніше він повернувся, щоб навчати сліпих у В’єтнамі.

«Leâ був майстром мобільності для людей із вадами зору. На жаль, він помер від раку після того, як організував перший курс навчання мобільності у В’єтнамі», – додає вона.

Грейс каже, що більшість людей з вадами зору в країні не знають, як користуватися тростиною, і вони часто не виходять на вулицю, тому що відчувають сором і дискомфорт. Мало хто з них володіє білою тростиною, яку почали широко використовувати на початку 20 століття у Франції, Великобританії та США.

Зараз її найбільше хвилює те, що небагато сліпих людей у ​​В’єтнамі користуються тростиною. Без цього вони залишаються ізольованими від друзів і спільноти.

За її словами, три речі, які допомогли їй вижити у В’єтнамі, це капелюх, сонцезахисні окуляри та біла тростина. «Хоча тростина допомагає мені, я знаю, що інколи я можу дуже нервувати», — зізнається Грейс.

Вона вразила мене жінкою з сильним самовизначенням, із залізним духом. У її житті було кілька труднощів. У віці 31 року їй поставили діагноз «пігментний ретиніт». Пізніше вона виявила, що у неї лейкемія, яку успішно вилікували, і вона залишається в стані ремісії.

Протягом перших кількох днів у В’єтнамі Грейс каже, що почувалася дивно, коли вийшла на вулицю, почувши гуркіт мотоциклів. Через страх вона часто їздила на таксі чи мотоциклі. Вона каже, що вулицями в Saøi Goøn може бути важко пересуватися без допомоги тростини, собаки-поводиря чи іншої людини. За її словами, тротуари часто переповнені місцями для паркування мотоциклів або кіосками.

У 1999 році, перш ніж приїхати до В’єтнаму, вона багато в чому покладалася на свою тростину під час п’ятитижневого перебування в Індії. Пізніше, коли вона переїхала сюди, вона виявила, що дороги тут більш упорядковані, ніж в Індії. За 12 років перебування тут у неї не було жодного нещасного випадку, за винятком одного падіння у ванній.

Все більше молодих людей у ​​В’єтнамі починають використовувати білу тростину, яка допомагає їм ходити та користуватися громадським транспортом. 18-річний Hoaøng Vónh Taâm, який народився з вадами зору, їде автобусом до свого університету в окрузі 3 із центру Nhaät Hoàng для сліпих і людей із вадами зору в окрузі Thuû Ñöùc. Він навчився користуватися тростиною від викладачів центру.

«Завдяки тростині я самостійно доїхав до середньої школи, а тепер можу навчатися в університеті», — каже Таям, який хоче стати гідом.

Кілька тижнів тому Таам заблукав, коли їхав додому, бо автобус раптово змінив маршрут. Він зійшов і пішов. «Я зміг повернутися додому завдяки своїй тростині та тому, чого мене навчили», — каже він.

Leâ Thò Vaân Nga, директор центру, навчався в Австралії технікам пересування для сліпих. Нга, який не має порушень зору, каже, що біла тростина для людей, які нею користуються, як довгий палець. Без тростини вони можуть відчувати себе ізольованими від суспільства, відмовляючись брати участь у громадських заходах чи навчанні в школі.

У В’єтнамі є лише близько 20 викладачів по всій країні, які можуть викладати техніки пересування для сліпих. Нга розповіла, що під час навчання в Австралії її кинули в пустелю із зав’язаними очима, і їй довелося знайти спосіб повернутися до попереднього місця. У В’єтнамі Нга викладає ті самі практичні прийоми, а також кілька теоретичних уроків. «Прогулюючись вулицею, я розумію проблеми, з якими стикаються незрячі, і усвідомлюю важливість білої тростини», — каже вона.

Вона сподівається розробити більше орієнтаційних курсів для незрячих. «Навіть зрячі люди губляться, тому курс дуже важливий».

Нещодавно вчителям шкіл для сліпих та інших шкіл було запропоновано чотири п’ятиденні курси з техніки мобільності.

Символ незалежності: Щоб підвищити обізнаність про людей із вадами зору, В’єнат Нам відсвяткував перший День безпеки білої тростини 14 жовтня, коли 50 людей із вадами зору пройшли зі своїми білими палицями вулицею Нгуєан Чі Тхань від школи для сліпих Нгуєан Сінь Чіоу в місті HCM. Особливий день був започаткований у 1964 році Конгресом США спільною резолюцією, яка визначила 15 жовтня Днем безпеки білої тростини. Перейменований президентом Бараком Обамою на День рівності сліпих американців цього року 14 жовтня, день визнання внеску сліпих американців або американців із поганим зором.

«У цей день ми відзначаємо досягнення сліпих і слабозорих американців і підтверджуємо нашу відданість просуванню їх повної соціальної та економічної інтеграції», — сказав Обама.

Біла тростина не тільки забезпечує захист і допомагає людям із вадами зору жити самостійно, вона також попереджає транспортні засоби та пішоходів про те, щоб надати перевагу людині, яка використовує тростину.

9) Адвентовий лист від офіцерів Щорічної конференції.

«Якщо у нас є любов, незгода не зашкодить нам. Якщо в нас немає любові, згода нам не принесе користі». – Кертіс Френд Нейлор

До наших сестер і братів у Братській Церкві:

На початку цього року на щорічній конференції розглядалися важливі питання життя та віри, і наші пристрасні дискусії показали, що ми серйозно ставимося до цих питань.

Бурхливі дебати не обов’язково є причиною для занепокоєння, але під час наших дискусій явно були моменти, коли наш тон і ставлення один до одного переходили межу. У ті моменти було боляче спостерігати, що наші дебати не відрізняються від того, як суспільство в загальних дебатах обговорює спірні питання – приймаються сторони, висуваються звинувачення, надходять погрози. Одному члену церкви погрожували вбивством. Іншому члену сказали: «Я б хотів, щоб ти пішов до пекла». І багато людей витрачали свій час на ідентифікацію зі своєю окремою підгрупою, а не з церквою в цілому.

Як офіцери щорічної конференції, ми прагнемо, щоб наші дискусії в Братській церкві помітно відрізнялися від дискусій у світі. Якби ті, хто не є учнями Ісуса, спостерігали за нами в наші найважчі хвилини, чи змогли б вони побачити — через наші слова, наш тон і наші вчинки — наскільки ми любимо і поважаємо одне одного?

І тому ми пропонуємо виклик. Ми закликаємо кожного з нас відступити від наших поточних розбіжностей і перевірити, чи наші власні позиції та дії відображають трансформацію, яку ми пізнали через Святого Духа. Зокрема, ми закликаємо членів розглянути можливість вжиття наступних дій до щорічної конференції 2012 року в Сент-Луїсі:

— Якщо ми говорили про когось погано або будь-яким чином не змогли розбудувати церкву своїми словами, нашими соціальними мережами чи навіть нашими думками, ми докладаємо зусиль, щоб знову примиритися у Христі Ісусі, нашому Господі, у дух Матвія 18:15-20.

— Щоб ми присвятили себе вивченню та молитві навколо теми щорічної конференції 2012 року «Продовжувати роботу Ісуса. Мирно. просто. Разом», і тематичні вірші Матвій 28:19-20.

Нарешті, ми сподіваємося, що всі ми будемо триматися один одного в молитві, намагаючись «продовжувати роботу Ісуса. Мирно. просто. Разом».

Благодать вам і мир,
Тім Харві, модератор щорічної конференції 2012 р
Боб Крауз, обраний модератор, і Фред Шварц, секретар щорічної конференції

10) Братська інформація: вакансії, реєстрація делегатів щорічної конференції, новини коледжу тощо.

— Округ Шенандоа шукає окружного виконавчого міністра на повний робочий день на вільну посаду 1 травня 2012 р. Округ включає 97 зборів, 5 товариств і 1 проект. Він шукає сильного, відкритого лідера, який буде розвивати та будувати життєво важливі та зростаючі відносини з конгрегаціями та служителями. Округ здійснює перехід від роботи з кількома штатами до районного виконавчого міністра, який працюватиме з Керівною командою над розробкою додаткових кадрових потреб. Кемп Бретрен Вудс є ​​важливим аспектом окружного служіння. Директор табору входить до штату округу як помічник районної виконавчої влади. Окружний офіс розташований у Вейєрс-Кейв, штат Вірджинія. Обов’язки включають виконання обов’язків виконавчого директора окружної команди лідерів; сприяння та нагляд за плануванням і виконанням служінь, визначених Районною конференцією та командою керівництва; забезпечення зв'язків між округом та його конгрегаціями, Радою Місії та Міністерства та конфесійними агенціями; просування та культивування бачення, викладеного округом; забезпечення лідерства в пастирському розміщенні, розвитку та підтримці, серед іншого. Кваліфікації включають зрілу особисту відданість Ісусу Христу та віру, сформовану цінностями Нового Завіту та спадщиною та практикою Церкви братів; рукоположення в Братській церкві з не менше 5-9 років пастирського досвіду; адміністративні та управлінські навички; навички усного та письмового спілкування; навички міжособистісного спілкування та здатність співпрацювати та працювати з різними особистостями; Бажано ступінь магістра богослов'я. Надішліть лист із зацікавленістю та резюме на електронну адресу OfficeofMinistry@brethren.org. Претендентам пропонується зв’язатися з трьома-чотирма людьми, щоб надати рекомендаційний лист. Після отримання резюме особі буде надіслано профіль кандидата, який необхідно заповнити та повернути до завершення подачі заявки. Кінцевий термін подання заявок – 31 січня 2012 року.

— Навчальна програма The Gather 'Round, створений Brethren Press і MennoMedia, приймає заявки на написання для дошкільних, початкових, середніх, різновікових, молодших або молодих вікових груп на 2013-14 роки. Письменники створюють добре написаний, відповідний віку та захоплюючий матеріал для посібників для вчителів, підручників для студентів і пакетів ресурсів. Усі автори візьмуть участь у орієнтації 19-23 березня 2012 року в Чикаго, Іллінойс. Дивіться вакансії на www.gatherround.org . Кінцевий термін подачі заявки – 9 січня 2012 року.

— Рання реєстрація делегатів громади на щорічну конференцію 2012 року у Сент-Луїсі, Миссурі, відкриється опівдні (за центральним часом) 2 січня. Плата за ранню реєстрацію становить 285 доларів США за делегата. 310 лютого вартість збору зросте до 23 доларів США. Конгрегації зможуть зареєструвати своїх делегатів онлайн за адресою www.brethren.org/ac і зможете оплатити кредитною карткою або надіславши чек. Пам'ятка та реєстраційна форма також надсилаються до кожної конгрегації. Реєстрація осіб, які не є делегатами, і бронювання житла розпочнеться 22 лютого. Із запитаннями чи додатковою інформацією звертайтеся до офісу конференції за адресою yearconference@brethren.org або 800-323-8039 доб. 229.

— Надсилання нагадування братам 2012 року було відкладено, щоб надати актуальні списки персоналу, і копії мають надійти на початку січня. Безкоштовний кишеньковий календарик надсилається Brethren Press пасторам та іншим лідерам церков. Він містить ключові дати в конфесійному календарі, а також інформацію про адресу та списки персоналу.

— Офіс церковної адвокатури та свідка миру у Вашингтоні, округ Колумбія, підписав низку екуменічних листів. Один заклик до скорочення витрат на ядерну зброю, організований співробітниками Комітету друзів (квакерів) з національного законодавства (FCNL) і підписаний 47 релігійними групами. Інше повідомлення від імені 26 релігійних організацій виступає проти антидипломатичного положення в законодавстві Палати представників про санкції проти Ірану. Знову разом з організацією з FCNL, у повідомленні висловлюється стурбованість тим, що «цей закон підірве перспективи дипломатичного вирішення спірної ядерної програми Ірану, посилюючи загрозу війни». Церква братів також приєдналася до майже 150 інших організацій у заклику до Конгресу повторно схвалити Закон про насильство щодо жінок 1994 року. Закон створює офіс у Міністерстві юстиції для розробки федеральної політики щодо питань, пов’язаних із насильством у сім’ї, побаченнями. насильство, сексуальне насильство та переслідування.

— Нова сторінка «Brethren in the News». знаходиться онлайн за адресою www.brethren.org/news/2011/brethren-in-the-news-1.html . Ця періодична функція новин на веб-сайті деномінації пропонує посилання на останні новини, пов’язані з Братством, некрологи для членів церкви тощо з посиланням на повні історії в Інтернеті.

— В останній роботі програма «Матеріальні ресурси». заснований у центрі обслуговування братів у Нью-Віндзорі, штат Меріленд, відправив два 40-футових контейнери ковдр, мила, зубної пасти та наборів Lutheran World Relief (LWR) до Танзанії; прийняли та розвантажили 11 закритих вагонів та 6 контрейлерних причепів LWR матеріалів; відправив ковдри Всесвітньої служби Церкви (CWS) до Мічигану, Коннектикуту та Флориди для бездомних та малозабезпечених людей; відправив 1,050 важких ковдр CWS до Фарра, штат Техас, для розповсюдження Мережею методистських прикордонних міністерств і Міністерством віри по обидві сторони кордону США та Мексики; надіслав 30 ковдр CWS до Велсборо, Пенсильванія, для використання бездомними особами та сім’ями в окрузі Тіого; і відправив два 40-футових контейнери в дорозі від імені спільних зусиль Міжнародних православних християнських благодійних організацій, LWR, CWS і IMA World Health: один контейнер зі шкільними наборами для Камеруну, а інший — із ковдрами, дитячими наборами та простирадлами для Сербії.

— Анна Спейчер, редактор навчальної програми Gather 'Round, був одним із двох членів Церкви братів на міжнародній зустрічі з ВІЛ та СНІДу, організованій Екуменічним адвокаційним альянсом і організованій Пресвітеріанською церквою в Канаді. Її сестра, Сара Спейчер, колишня співробітниця Асоціації братів-доглядачів і колишній працівник Волонтерської служби Братів, була головним організатором зустрічі. Лідери п’яти світових релігій зібралися, щоб заохочувати участь і діяти проти ВІЛ у діалозі з людьми, які живуть з ВІЛ. Група висловила занепокоєння нещодавнім скороченням фінансування заходів з протидії СНІДу, оскільки нещодавні статистичні дані показують ефективність підходів до профілактики та лікування, і заявили у своїх заключних міркуваннях: «Оскільки ми самі зобов’язуємося глибшої та активнішої участі у протидії ВІЛ, ми закликаємо уряди-донори та країни-реципієнти виконати свої обіцянки та надати стабільні фінансові ресурси для досягнення мети Політичної декларації 2011 року (Декларація ООН щодо ВІЛ та СНІДу), яку ми зараз вважаємо досяжною: нуль смертей, нуль нових інфекцій та нуль стигма та дискримінація». Серед 15 лідерів буддійських, християнських, індуїстських, єврейських і мусульманських традицій були релігійні лідери, які живуть з ВІЛ, і зустрілися з представниками організацій, зокрема Глобальної мережі людей, які живуть з ВІЛ, ЮНЕЙДС, Фонду народонаселення ООН і Всесвітньої кампанії проти СНІДу. .

— Папка духовних дисциплін на Водохреща було оголошено ініціативою «Джерела живої води» для оновлення церкви на тему «Запрошення до учнівства: «Іди за Мною, і Я зроблю тебе ловити рибу». Підготовлено так, щоб церкви могли розповсюджувати їх під час святвечірніх служб. , ця папка є посібником для людей, які читають Святе Письмо у своєму відданому житті. Папку можна знайти на веб-сайті Springs за адресою www.churchrenewalservant.org . Вінс Кейбл, пастор братської церкви Юніонтаун, підготував запитання для вивчення щоденних читань, які також можна знайти на веб-сайті. Щоб отримати додаткову інформацію, надішліть електронного листа Девіду та Джоан Янг за адресою davidyoung@churchrenewalservant.org .

— Флоренс Графф, волонтер і колишній член правління Fahrney-Keedy Home and Village поблизу Бунсборо, штат Меріленд, був відзначений 4 листопада як видатний волонтер під час обіду з нагоди Національного дня філантропії в Ceresville Mansion у Фредеріку, штат Меріленд. Графф був членом ради директорів Фарні-Кіді в 1994-2007 роках. Кіт Брайан, президент і генеральний директор, сказав про місіс Графф: «Фахрні-Кіді щасливий тим, що отримав щедрість доктора (Генрі) і місіс Графф як завдяки пожертвуванням, так і волонтерським зусиллям протягом багатьох років. Вона невтомна у своїй відданості та наполегливій праці, і ми хочемо висловити глибоку подяку від імені закладу та його мешканців за її служіння правлінню». Для отримання додаткової інформації відвідайте www.fkhv.org.

— Манчестерський коледж шукає номінантів на звання випускників Уоррена К. та Хелен Дж. Гарнер у 2012 році.. Щоб відповідати вимогам, кандидати мають наразі викладати (дошкільний навчальний заклад -12 років) і зробити значний внесок у освіту, надавати виняткові послуги в професії, глибоко турбуватися про окремих студентів і вміти надихати на навчання. Щоб призначити випускника Манчестера для візиту на нагороду www.manchester.edu або зв’яжіться з Департаментом освіти за номером 260-982-5056. Кінцевий термін подання номінацій – 9 березня. Гарнери, які отримали звання «Вчитель року», – це 1950 випускників коледжу. Уоррен Гарнер, член Зали слави викладачів Індіани, понад 20 років очолював Департамент освіти Манчестерського коледжу та допоміг переписати стандарти ліцензування підготовки вчителів. Хелен Гарнер навчала п'яти- та шостих класів протягом 22 років.

— Театр у коледжі Бріджвотер (Вірджинія). Театральний фестиваль Американського коледжу Кеннеді-центру запросив свою театральну постановку восени 2011 року «П’єса мрії» Августа Стріндберга в новій версії Керіл Черчилль на регіональному фестивалі о 8:30 13 січня 2012 р. Аудиторія Фішера в Пенсильванському університеті Індіани. «Для нас велика честь отримати наше шоу для участі в Регіональному фестивалі», — сказав Скотт В. Коул, доцент кафедри театру, у повідомленні коледжу. «Це ставить Bridgewater College і театральну програму «на карту» як програму високої якості та досконалості». Виконання на біс “A Dream Play” є безкоштовним і відкритим для публіки о 8:7 XNUMX січня в Cole Hall.

— Університет Ла Верна, штат Каліфорнія, отримав один із 20 конкурсних грантів згідно з релізом, надісланим університетом, присуджено латиноамериканським установам від Міністерства сільського господарства США. Міністерство сільського господарства США виділило гранти на загальну суму 8.8 мільйона доларів, повідомляє HispanicBusiness.com. Гранти призначені для підвищення спроможності коледжів і університетів підтримувати студентів, які недостатньо обслуговуються, і розвивати кваліфіковану американську робочу силу.

— McPherson (Kan.) College оголосив команду-переможця Global Enterprise Challenge: Panama. Переможці отримають стипендії та оплачувану поїздку до Панами, щоб дослідити, що потрібно для втілення їхньої підприємницької ідеї. Команда запропонувала «Esperanza: Cultivating with Compassion», концепцію створення початкової школи з циклічною моделлю, у якій панамська громада допомагає спонсорувати перспективних студентів для отримання вищої освіти, а у відповідь учні зобов’язуються повернутися до громади в якості вчителів, щоб допомогти наступне покоління. До команди-переможця входили наставник Джонатан Фрай, професор природничих наук; Джейкоб Патрік, другокурсник з Елізабет, Колорадо; Лара Негер, першокурсниця Центру Гранді, Айова; Емілі Джеймс, молодша з Вестмінстера, Колорадо; Сара Негер, старша з Рочестера, Міннесота; і Табіта Маккалоу, старша з Хілл-Сіті, штат Кан.

— Братство Відродження (BRF) спонсорує міжгенераційний робочий табір для дітей віком від 11 років на Гаїті з 17 по 25 червня 2012 року. Кількість учасників обмежена 20. Команда працюватиме в школі Нового Завіту в Сент-Луїсі-дю-Норд, допомога в будівництві нової будівлі школи, а також керівництво канікулярною біблійною школою. Ще один робочий табір BRF заплановано на 23-29 липня 2012 року в Пуерто-Ріко для молоді, яка закінчила 9 клас до 19 років. Кількість учасників обмежена до 20. Команда буде в новому проекті Церкви братів у Моровісі. , і займатиметься легкими конструкціями чи фарбуванням, а також прибиранням у громаді чи працюватиме з дітьми. Онлайн-реєстрація на обидва робочі табори розпочнеться 9 січня 2012 року о 7:XNUMX (центрально) на веб-сайті Церкви Братства www.brethren.org .

— Жіноча Церква Об’єднана відзначила своє 70-річчя 1-3 груд. У нещодавньому електронному листі Глобальний жіночий проект, Церква братства, привітала Об’єднану жіночу церкву, повідомивши, що «з 1941 року CWU організував понад 1,200 місцевих і державних підрозділів у Сполучених Штатах і Пуерто-Ріко в своєму прагненні створити більш справедливий і мирний світ .”

— професор семінарії Віфанії Доун Оттоні Вільгельм є співредактором нового коментаря до біблійного лекціонару під назвою «Проповідування Божої трансформуючої справедливості: коментар до лекціонару, рік B». Книгу опублікувала Westminster John Knox Press з метою «допомогти проповіднику зосередитися на наслідках для соціальної справедливості в кожному біблійному читанні в переглянутому Загальному лекціонарії». Він також висвітлює 22 «святі дні для справедливості», такі як Всесвітній день боротьби зі СНІДом і День Мартіна Лютера Кінга-молодшого. 90 авторів — це різноманітна група біблеїстів, проповідників, громадських активістів і викладачів проповіді. Дізнайтеся більше на www.wjkbooks.com.