“Святкування 300-річчя Братської Церкви у 2008 році”
(4 квітня 2008 р.) — На основі історії зі Святого Письма про доброго самарянина молодь Церкви братів з усієї країни досліджувала питання геноциду цього тижня на семінарі християнського громадянства. Молодь зіткнулася з питаннями християнської та миролюбної відповіді церкви на насильницькі трагедії Руанди, Голокост або навмисне вигнання корінного населення з їхніх земель та домівок.
Сімдесят чотири молоді люди та радники взяли участь у цьому щорічному семінарі, спонсорованому Молодіжним служінням і Міністерством молоді Генеральної ради та Офісом братів-свідків/Вашингтон. Протягом трьох днів, проведених у Нью-Йорку, а потім трьох днів у Вашингтоні, округ Колумбія, молоді були представлені презентації та участь у діалозі про геноциди, які мали місце у світовій історії, і про те, як віруючі були залучені або реагували. Такі терміни, як «Ніколи знову» та «Відповідальність захищати», були піддані критиці та досліджені у зв’язку з тим, як насправді відреагувала Організація Об’єднаних Націй або світова спільнота.
Девід Фраккарро, директор Молодих дорослих Всесвітньої ради церков, США, очолив групу в оцінці того, як їхні власні соціальні структури та вибір групи однолітків можуть залучити їх до «залишення інших». Джордж Брент, який пережив Голокост, розповів історію свого становлення та життя своєї сім’ї, коли їх посадили в потяги та довільно обрали для камер смерті Німеччини. Він дав групі надію своєю історією про виживання та оновлення посеред такої трагедії. Джим Леман залучив групу історією боротьби та викликів між «миролюбними» братами в середній Пенсільванії у 18 столітті та корінними американцями цього регіону. Через перегляд фільму «Готель Руанда» молодь нагадала, що геноцид не є історично далеким подією для їхнього покоління.
Однак у центрі уваги семінару був триваючий геноцид у Дарфурі, Судан. Шерон Сілбер і Філ Андерсон, обидва активні в організації Save Darfur, надали історію, деталі та політичне розуміння, які стосуються приблизно 400,000 XNUMX смертей у Дарфурі. Понад два мільйони людей також були переміщені з Дарфуру. Корінні суданські молоді Вілфред і Серена Лохітаї самі взяли участь у семінарі та принесли дуже реальне вираження суданських страждань. Серена Лохітай розповіла про важливість сім’ї та громади для народу Судану. «Усі родичі є один одному як батьки або сестри та брати», — сказала вона. Таке розуміння чітко демонструє абсолютне спустошення, коли членів громади вбивають, ґвалтують або переміщують.
Тім МакЕлві, професор вивчення проблем миру в Манчестерському коледжі, залучив студентів до вивчення заяви щорічної конференції 1996 року «Ненасильство та гуманітарне втручання». Він звернув увагу на розділ газети «Миролюбна спільнота», в якому, зокрема, говориться: «Церква уповноважена робити видимими шляхи Ісуса… отже, церква повинна… виступати за те, що сприяє миру… руйнувати розділові стіни ворожнечі». …навчати та на запрошення розгортати християнські примирні та миротворчі команди та спостерігачів ненасильницького характеру в зонах насильства та фізичного насильства». Молодь кинула виклик і прийняла різні розділи цього документа. Деякі вважали, що їхній єдиний голос – це голос ненасильства, інші знайшли надію на обмежені «миротворчі сили» ООН, яким може бути дозволено військове втручання як крайній засіб.
Після тренінгу для прямого лобіювання законодавчих актів щодо Судану, які очікують розгляду, молодь відвідала їх зі своїми сенаторами та представниками. Пункти адвокації включали забезпечення належного фінансування в законопроекті про додаткове фінансування 2008 року, яке передбачало б фінансування «миротворчої місії» ЮНАМІД у Дарфурі, реагування на стихійні лиха та голод, відповідні дипломатичні зусилля та підтримку спеціального посланника США. Сенаторів і представників також закликали підтримати HR 1011 або SR 470, які передбачають комплексну стратегію вирішення відносин між Чадом, Центральноафриканською Республікою, і Дарфуром, Судан. Кілька груп молоді також вирішили закликати до тиску США на Китай у зв'язку з майбутньою Олімпіадою в цій країні.
Семінар також включав час поклоніння та хвали, роздумів у малих групах та вільний час в обох містах. Річ Троєр, молодіжний служитель Братської церкви Міддлбері (штат Індіана), зазначив, що семінар «навчить молодих людей виходити із зони комфорту. Це вчить їх, що означає любити своїх ближніх. Це навчає їх про проблеми, про які вони, можливо, нічого не знають, і допомагає їм побачити, як заклик Ісуса перетинає проблему та заохочує їх «не проходити повз з іншого боку». Це більше, ніж соціальні дії, це віра в дії».
Щоб отримати додаткову інформацію про семінар із християнського громадянства, зверніться до Міністерства молоді та молоді або до офісу братів-свідків у Вашингтоні. А ще краще, запитайте когось із 74 присутніх.
– Філ Джонс є директором Братського свідка/Вашингтонського офісу Генеральної ради Церкви братів.
———————————————————————————–
Продюсером The Church of the Brotheren Newsline є Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Генеральної ради Церкви Brotheren. Історії Newsline можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело. Щоб отримувати Newsline електронною поштою, перейдіть на сторінку http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Надсилайте новини до редакції на cobnews@brethren.org. Щоб дізнатися більше про новини Церкви Братства, підпишіться на журнал «Messenger»; телефонуйте 800-323-8039 дод. 247.