“Святкування 300-річчя Братської Церкви у 2008 році”
«…І будьте один до одного добрі, милосердні, прощаючи один одному, як і Бог у Христі вам простив» (Ефесяни 4: 32).
НОВИНИ
1) Брати отримують вибачення за переслідування 1700-х років у Європі.
2) Братська служба визнана на фестивалі миру в Німеччині.
3) Втрачений рейс не забувається.
4) Нові ресурси святкують 300-річчя.
5) Ювілейні фрагменти.
ОСОБЛИВОСТІ
6) Книга, наклейка на бампер і поїздка в Німеччині.
7) Спадщина Братства: не кровна лінія, а послання.
Перейдіть на сторінку http://www.brethren.org/, щоб переглянути фотожурнал подій з нагоди 300-ї річниці в Шварценау, Німеччина. Фотожурнал документує міжнародне святкування річниці 2-3 серпня та демонструє роботу фотографа Гленна Рігеля, який є членом братської церкви Little Swatara в Бетелі, Пенсільванія.
Щоб отримати інформацію про підписку на Newsline, перейдіть на сторінку http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Щоб отримати більше новин Церкви братства, перейдіть на сторінку http://www.brethren.org/, натисніть «Новини», щоб знайти функцію новин, посилання на Брати в новинах, фотоальбоми, звіти про конференцію, веб-трансляції та архів новин.
1) Брати отримують вибачення за переслідування 1700-х років у Європі.
Під час міжнародного святкування 300-річчя руху Братів, яке відбулося на початку серпня в Шварценау, Німеччина, Брати отримали вибачення за переслідування, яких зазнали їхні предки за вірою на початку 1700-х років у Європі. Інго Штуке, член правління протестантської церкви Вестфалії, Німеччина, вибачився під час офіційної ювілейної програми вдень 3 серпня.
«Ці переслідування є чорною плямою в історії євангельсько-протестантської церкви», — сказав Штуке. «Ми шкодуємо про переслідування того часу і просимо у вас вибачення».
Вибачення Братам прийшли після рішення в середині липня головним керівним органом Всесвітньої лютеранської федерації (LWF) просити вибачення за лютеранські переслідування анабаптистів у 16 столітті в Європі. Рішення LWF було прийнято за рекомендацією комітету під головуванням члена Євангелістсько-Лютеранської Церкви в Баварії, Німеччина, і походить від Лютерансько-Менонітської дослідницької комісії. У 2006 році Євангелічно-лютеранська церква в Америці принесла офіційні вибачення за лютеранські переслідування анабаптистів.
Штуке перед вибаченнями зазначив, що він вивчав історію анабаптистського та пієтистського рухів. Він назвав три висновки щодо екуменічного співіснування його власної релігійної традиції з традицією братів: що протестантська церква Вестфалії була заснована після Другої світової війни, але знаходиться на першій німецькій території, де історично панувала релігійна толерантність; що саме лютерани та християни-реформатори переслідували пієтистів та анабаптистів; і що там, де пієтизм і рухи відродження були активними, вони залишили свій слід.
«Коли ми дивимося на спадщину пієтизму, я шкодую, що потенціал цього руху не розвинувся тут, але радію тому, що він процвітав деінде», — сказав Штуке.
Штуке охарактеризував таке святкування, як 300-річчя Братства, як запрошення поставити спільне на перший план. За його словами, 250-річчя Братів було важливою екуменічною подією для німецьких Церков під час відбудови після Другої світової війни. Цьогорічне святкування пропонує ще одну нагоду для критичного аналізу богословських концепцій про хрещення та інші ознаки віри і, можливо, заклик до більшої розмови про теологію, сказав він.
Він додав особисту надію, що така розмова може призвести до реальності, «щоб усі були одним». Єдність — це не одноманітність, сказав Штуке, а свідчення світу.
2) Братська служба визнана на фестивалі миру в Німеччині.
1 серпня члени лютеранської Pfarrkirche St. Marien та Марбурзької мирної ініціативи організували Фестиваль миру для братів, які відвідали святкування 300-річчя в Німеччині. Програма була зосереджена на історії та прогресі Церкви Братів у Європі від післявоєнного періоду до сьогодення. До понад 200 братів приєдналися представники партнерських організацій за мир, які Брати допомогли заснувати після Другої світової війни.
Кен Роджерс, професор Манчестерського коледжу в Північному Манчестері, штат Індіана, представив доповідачів вечора, зазначивши, що християни збиралися в цьому місці в Марбурзі протягом 900 років. Пастор Pfarrkirche, Ульріх Біскамп, привітав зібрання, сказавши: «З самого початку Церква Братів дбала про мир. Ми ніколи не забудемо роботу Церкви Братства після війни, за що ми дуже вдячні».
Кен Крейдер повідомив про роботу Братів у Європі, починаючи з роботи Дена Веста в Іспанії в 1930-х роках. Далі брати допомагали в Європі після Другої світової війни, забезпечуючи в’язнів у таборах для військовополонених в Англії, Нідерландах і Бельгії та роздаючи їжу у Франції.
Лідер Братської церкви М. Р. Зіглер зміг переконати американських військових дозволити йому поїхати до Німеччини після війни, щоб оцінити там потреби. Військові США дозволили Братам забезпечувати термінові фізичні потреби населення, оскільки згідно з Женевською конвенцією окупаційна держава відповідає за забезпечення потреб цивільного населення, повідомив Крейдер.
Допомога братів після Другої світової війни також надійшла до Польщі та Касселя в центральній Німеччині, який був на 80 відсотків зруйнований під час війни. Кілька волонтерів, які працювали в Братському домі в Касселі, були присутні на Фестивалі миру.
Американські військові після війни запропонували церкві започаткувати програму студентського обміну для німецької молоді, щоб поїхати до США на рік. Так було започатковано Міжнародний християнський молодіжний обмін (ICYE), який нині є незалежною організацією. Четверо представників ICYE поїхали з Берліна до Марбурга, щоб бути присутніми на Фестивалі Миру.
У своїй презентації Роджерс зазначив, що після багатьох років роботи з надання допомоги «з’явилося більше, ніж просто матеріальна допомога. Зав'язалася щира дружба». Братські коледжі за кордоном (BCA) були організовані в 1962 році як спосіб продовжувати встановлювати значущі зв’язки між братами та людьми Європи. Місто Марбург було першим сайтом BCA, а покійний Дональд Дарнбо був одним із перших його директорів на місці. Програма поширилася на багато країн за межами Європи під керівництвом Аллена Дітера, і тепер вона включає учасників із понад 100 коледжів.
Дейл Отт, колишній координатор Братської волонтерської служби (Європа), повідомив, що «де б не було розколу в Європі, проекти BVS намагалися бути там». За його словами, сайти BVS були місцями діалогу, де люди збиралися разом і розуміли один одного. Під час роботи в BVS Отт розмістив волонтерів у Північній Ірландії, Берліні, Польщі, Кипарисі та Єрусалимі, а також відвідав церкви східного блоку.
Після того, як церкви та низові групи у Східній Німеччині розпочали рух, який призвів до падіння Берлінської стіни, BVS розширила свої проекти в Чеській Республіці, Словаччині, Сербії, Хорватії та Белграді під керівництвом Крістін Флорі, Братська служба (Європа). ) координатор протягом останніх 20 років. Розширення відбулося, незважаючи на зменшення ресурсів для програми. Флорі процитував слова одного волонтера: «Ми живемо в болісному світі, і церкви повинні відповісти на це любов’ю».
Отт визнав Вілфріда Варнека, який заснував Церкву і мир, спираючись на зусилля М. Р. Зіглера та менонітського теолога Джона Говарда Йодера. Організація заснувала мережу Історичної церкви миру в Європі разом із Міжнародним товариством примирення. Французький менонітський богослов і генеральний секретар Церкви і миру Марі-Ноель фон дер Рекке зауважила, що Церква братів є ключовою в основі Церкви і миру. Члени організації Church and Peace також відіграли важливу роль у проведенні Десятиліття подолання насильства Всесвітньої ради церков.
«Ненасильство Ісуса належить до суті Євангелія, і церква покликана свідчити про це ненасильство в суспільстві», демонструючи Божу любов і співчуття, сказала фон дер Реке. «Любов до ворогів – це хресна дорога, яка протистоїть міфу спокутного насильства. Відмова від військової служби та мирна служба; справедливість і солідарність з пригнобленими, жертвами війни та несправедливості; і захист справедливості в питаннях економіки та навколишнього середовища виражають нашу віру в те, що Ісус є Господом. Мир і справедливість повинні практикуватися щодня... Справжню безпеку можна знайти в Бозі».
Анжела Кеніг, директор Eirene International Christian Service for Peace, привітала Братську Церкву з її 300-річчям. Eirene, служба відмовників від військової служби в Європі, заснована Historic Peace Churches, співпрацює з BVS у надсиланні волонтерів до США, Європи, Південної Америки, Марокко, Нігеру та Південної Африки. Цього літа компанія Eirene відсвяткувала своє 50-річчя. «Ми бажаємо і молимося, щоб Брати й надалі залишалися сильними та продовжували працювати в дусі ваших засновників», — сказав Кеніг.
Вольфганг Краусс, який 25 років працював у Німецькому менонітському комітеті миру, приніс менонітів привітання з 300-річчям. «Рух анабаптистів розпочався майже 200 років тому… тому дозвольте мені, як старшому брату, привітати моїх молодших братів і сестер!» він сказав.
Німецький менонітський комітет миру був заснований у 1956 році, щоб відновити анабаптистського свідка миру, який був втрачений, пояснив Краусс. «Німецькі меноніти втратили свою нонконформістську позицію миру. Ті, хто поїхав до Північної Америки, дуже допомогли нам після Другої світової війни, надаючи матеріальну допомогу і навіть більше, допомагаючи нам розпочати новий дискурс у теології миру».
Європейські та північноамериканські волонтери-менноніти також є частиною Військової консультаційної мережі, яка працює з військовослужбовцями США, які розглядають можливість відмовитися від військової служби з мотивів сумління. У Європі дислокується близько 70,000 XNUMX американських військовослужбовців.
Члени Марбурзької мирної ініціативи, які також є членами парафії Св. Марієн, представили короткий підсумок своєї діяльності заради миру за останні 20 років. Від імені групи виступила Марі-Луїза Келлер.
Органіст Університетської церкви в Марбурзі пригостив натовп органною музикою, парафія забезпечила частування, а для гостей були доступні інформаційні таблиці.
Після вечора святкування спільних місіонерських зусиль між Церквою Братства та її партнерськими організаціями в Європі Роджерс підбив підсумок, сказавши: «Дякуємо нашим європейським братам і сестрам за те, що так багато дали Церкві Братів!»
– Мірна Франц — колишня співробітниця Братської волонтерської служби в Church and Peace.
3) Втрачений рейс не забувається.
У серпні 1958 року Кену Крейдеру було байдуже, чи він коли-небудь повернеться до округу Ланкастер, штат Пенсільванія. 24-річний студент Елізабеттаунського коледжу знав, що в коледжі, а особливо вдома, йому було набагато менше, до чого повертатися.
Травма того жахливого літа, коли його мати та 12 інших мешканців округу Ланкастер загинули під час події, яка на той час була охарактеризована як найбільша масова трагедія в історії округу, домінувала в його думках. Він не знав, що робити.
Крейдер очолив групу членів Братської церкви до Німеччини, щоб відзначити 250-ту річницю заснування Братського руху. Вони подорожували Європою протягом 35 днів, завершившись святкуванням 250-річчя в Шварценау, Німеччина. Потім через Нідерланди трьома рейсами повернулися до США.
Другий з цих рейсів, який перевозив братів-паломників та інших пасажирів, вибухнув і впав в Атлантичний океан. Усі 91 пасажир і вісім членів екіпажу загинули. Серед них була мати Крейдера, 49-річна Кетрін Крейдер.
З цією аварією життя молодого екскурсовода змінилося назавжди.
Згадайте це літо – через 50 років. Життя, в чомусь, повторюється. 28 липня 74-річний Крейдер, професор історії Елізабеттаунського коледжу на пенсії, знову вирушив до Німеччини, очолюючи туристичну групу, яка допоможе відзначити 300-річчя заснування братства.
Крейдер, звичайно, сподівався, що ця подорож буде щасливішою, ніж перша. Але він не міг забути минуле. «Я посадив їх у літак в Амстердамі, і літак впав біля узбережжя Ірландії, — згадував Крейдер про ранній ранок 14 серпня 1958 року. — Я залишився ще на тиждень, інакше я був би в цьому літаку. .”
Крейдер провів більшу частину цього тижня, оплакуючи свою матір і роздумуючи, як би він міг сісти на інший літак, щоб полетіти додому. «Мені в голові промайнула думка, що було б легше не йти додому, ніж повернутися додому», — сказав він. «Іншими словами, мені було байдуже, впав мій літак чи ні».
Але Крейдер сів на борт свого літака через тиждень. Повідомивши про особисте горе юнака, пілот викликав його в кабіну. Він сказав йому, що трагедія не повториться. За словами пілота, літак його матері – KLM Flight 607E – вибухнув «миттєво». Люди, які перебували на борту, загинули ще до того, як зійшли на воду. Сильний натяк полягав у тому, що «нещасний випадок» не був випадковим.
«Люди, задіяні в авіакомпанії (голландська KLM), сказали, що це був вибух», — сказав Крейдер. «Я вважаю, що це був перший з бомбардувань літаків. Це був тероризм, хоча я не можу цього довести».
Крім матері, Крейдер втратив свою двоюрідну тітку, Флоренс Герр, 71 рік, вчительку на пенсії, яка вирушила в першу поїздку за кордон.
Багато інших пасажирів округу Ланкастер були родичами або планували стати родичами. Джон Холлінгер і Одрі Кілхефнер, нещодавні випускники Елізабеттаунського коледжу, пов’язаного з Братством, і майбутні вчителі, були заручені. Політ був подарунком Холлінгера Кілхефнеру на заручини. Уцілілі члени туристичної групи пізніше сказали, що заручена пара «завжди була рука об руку».
44-річна Ебі Еспеншейд, директор приймальної комісії Елізабеттаунського коледжу, також загинула в аварії. Інший учасник туру згадав, що Еспеншейд сумував за домом, і сказав, що ніколи більше не подорожуватиме Європою без своєї родини.
Елсі Армстронг з Холтвуда та її двоюрідна сестра Рут Енн Армстронг з Друмора впали разом з літаком. Так само вчинили сестри Джой і Роуз Грофф, також з Друмора. Усім чотирьом було близько 20 років. Містер і місіс Рубен Хаммери загинули разом із сестрою Хаммера, Марією – усі вони жили в Ефраті. 40-річна Мері Стоунер з Літца також загинула в аварії.
Траур за цими людьми тривав довго. Додаткове горе викликали листівки, що надходили від мертвих до живих.
Відтінки смутку залишалися через 50 років, коли Крейдер, його дружина Керролл та інші готувалися виїхати з Філадельфії до Німеччини. Неможливо було забути те, що сталося в 1958 році, але основна увага їхньої подорожі була зосереджена на тому, що сталося в 1708 році. Того року Олександр Мак почав повторно хрестити дорослих віруючих у річці Едер. Така діяльність, яка називається анабаптизмом, була незаконною. Це був початок Братського руху.
Цього літа Крейдер очолив групу з 49 мандрівників, у тому числі 13 з округу Ланкастер, у двотижневий тур, який відвідав Шварценау та Альпи. Він був єдиним мандрівником, який також здійснив подорож 1958 року.
Хоча історія була покликанням Крейдера, його літнім покликанням стала робота гіда. Після того, як 50 серпня тому він вирішив здійснити ту подорож літаком додому, він провів десятки турів на всі сім континентів. Жоден із цих турів, на його вічне полегшення, не був таким насиченим подіями, як перший.
– Джек Брубейкер пише для «Lancaster New Era». Ця стаття вперше з’явилася в номері газети за 28 липня і передрукована тут з дозволу.
4) Нові ресурси святкують 300-річчя.
Наступні нові ресурси були опубліковані в рамках святкування 300-річчя Братів:
«Назад до Шварценау: святкування 300-річчя Братського руху»: це відео підсумкове міжнародне святкування 300-річчя, що відбулося 2-3 серпня в Шварценау, Німеччина, було підготовлено Девідом Солленбергером для Ради Братської енциклопедії. Відео доступне у форматі DVD і містить основні моменти подій, коли члени шести основних організацій Братства повернулися до свого коріння на берегах річки Едер, де перші вісім Братів були охрещені в 1708 році. DVD містить 12-хвилинний оповідь. огляд зібрання, трихвилинний колаж зображень з вихідних, проповіді з богослужіння з нагоди річниці, хор коледжу Макферсон, який співає гімн, замовлений до 300-річчя, виступ Ларрі Гліка в ролі Олександра Мака-старшого та відеоекскурсія Музеєм Олександра Мака. Замовляйте за $29.95 у Brothren Encyclopedia, Inc., 313 Fairview Ave., Ambler, PA 19002.
«Шварценау 1708-2008»: вийшла нова книга про стосунки між селом Шварценау та братами німецькою та англійською мовами. Книгу відредагував Отто Марбургер, який був співкоординатором Комітету Шварценау з міжнародного святкування річниці. Автори зі Шварценау та регіону Бад-Берлебург, а також з різних організацій Братства визначили село як місце народження братів, зробили свій внесок у книгу. Виручені кошти підуть на підтримку музею Олександра Мака в Шварценау. Замовляйте через Brethren Press за 25 доларів США плюс доставка та обробка, телефонуйте 800-441-3712.
«Старі брати: люди мудрості та простоти говорять про наш час»: Brethren Press пропонує друге видання цієї книги Джеймса Х. Лемана. «Старі брати» розглядають історію, життя та віру братів у Сполучених Штатах у 19 столітті. Це яскравий портрет сміливої спільноти, яка наважилася бути іншою. Живучи повністю згідно з Біблією, «як вона читає», одягаючись і поводячись так, що часто здавалося, що їх більш досвідчені співвітчизники здавалися особливими, Брати культивували віру, яка була простою, але не спрощеною. Для людей 21-го століття «старі брати пропонують вітальні слова, які говорять про глибшу мудрість у мистецтві життя», — йдеться в рецензії від Brethren Press. Леман — письменник і видавець, а також активний член Братської церкви Хайленд-Авеню в Елгіні, штат Іллінойс. Замовляйте в Brethren Press за 18.95 доларів США плюс доставка та обробка, телефонуйте за номером 800-441-3712.
5) Ювілейні фрагменти.
- Фотожурнал подій з нагоди 300-ї річниці в Шварценау, Німеччина, доступний на http://www.brethren.org/. Він документує міжнародне святкування, яке відбулося 2-3 серпня, демонструючи роботи фотографа Церкви Братів Глена Рігеля.
- Комітет з нагоди 300-річчя опублікував результати свого «Виклику відвідуваності щорічної конференції», під час якого конгрегаціям було запропоновано потроїти кількість членів, які відвідали щорічну конференцію в 2008 році на святкуванні 300-річчя братства. Вісімнадцять із 22 конгрегацій, які записали свої імена для конкурсу, досягли мети, повідомив комітет. «Цих та багатьох інших слід похвалити за їхній внесок у чудову відвідуваність у 2008 році». Конгрегації включають Церкву громади Олімпія-Лейсі та Церкву громади Олімпійського погляду в Орегоні та Вашингтонському окрузі; Маунтін-В'ю в окрузі Айдахо; Колумбія-Сіті в окрузі N. Індіана; Блакитна куля, Маунтвілл і «Перша церква» в північно-східному окрузі Атлантики; Спільнота Джой, Глейд-Веллі, Гармоні та Мідленд у Середньоатлантичному окрузі; Шарлотсвіль, Флет-Рок, гора Сіон і Схід сонця в районі Шенандоа; і Ньюпорт-Ньюс-Айві-Фармс, Монета-Лейк-Сайд і Вест-Річмонд в окрузі Вірліна.
- Концерт Кена Медема підкреслює вихідні дні святкування та поклоніння «Насіння для великого врожаю», які спонсорує округ Шенандоа 5-6 вересня на виставковому комплексі округу Рокінгем, штат Вірджинія. На вихідних буде відзначатися 300-річчя, і очікується, що участь у ньому візьмуть більшість конгрегацій округу. Відкриття поклоніння розпочнеться о 7:5 6 вересня. 540 вересня кілька історичних місць у цьому районі будуть відкриті для екскурсій, включаючи садибу Джона Клайна, Будинок Тункер, Центр спадщини братів-меннонітів Веллі та музей Реуела Б. Прітчетта. . Святкування також включає ярмарок спадщини та виступи діячів з історії Братства, таких як Олександр Мак старший, Джон Клайн, Анна Бім Моу та Сара Райтер Мейджор. Зв’яжіться з Еллен Лейман за адресою elayman@bridgewater.edu або 828-5452-540 або 515-3422-XNUMX.
- Братська церква Нортв’ю в Індіанаполісі, штат Індіана, планує святкування 300-річчя в неділю, 7 вересня, згідно з оголошенням у «Indianapolis Star». Святкування розпочнеться о 9:45 ранку з освячення великої художньої ковдри, створеної для святилища церкви, після чого відбудуться прийом і виставка історичних пам’ятних речей Церкви братів, включаючи предмети зі святкування 300-річчя в Німеччині та Sauer 18 століття Біблія.
- Також 7 вересня конгрегації Братської церкви Cedar Creek, Cedar Lake і Pleasant Chapel в окрузі Північна Індіана планують подорож «Назад у майбутнє», щоб відсвяткувати річницю. Події починаються о 6:XNUMX у Братській церкві Сідар-Лейк в Оберні, штат Індіана, і включатимуть сценки, історичні демонстрації, частування та багато іншого.
- Згідно з повідомленням в електронному інформаційному бюлетені округу Вірліна, 300 липня майже 25 людей відвідали весь або частковий 20-й щорічний вечір повернення додому в братській церкві Spruce Run у Ліндсайді, штат Західна Вірджинія. Спонсором заходу виступило Жіноче коло, і воно відзначало 300-річчя, а також щорічне повернення конгрегації додому. Співпастори Дьюї Бройлз і Роджер Бут провели двогодинну службу, яка включала історичну презентацію, історії, що демонструють вірування Братів, і визнання членів церкви. Кульмінацією богослужіння став «Візит з Александром Маком» у виконанні Ларрі Ґліка.
- Побратими, які відвідали замок у Бад-Берлебурзі, Німеччина, під час міжнародного святкування 300-річчя зацікавляться олімпійським досягненням Наталі Зу-Сайн Вітгенштейн. Вона спортсменка з верхової їзди та донька принцеси Данії Бенедікте та принца Річарда Сайн-Вітгенштейн-Берлебурга, чия родина вважає замок у Бад-Берлебурзі своєю резиденцією. Зу-Сайн Вітгенштейн був у складі команди Данії з виїздки з трьох учасників і допоміг цій країні виграти бронзову медаль у командних змаганнях з виїздки. Бад-Берлебург був одним із рекомендованих місць для відвідування братами під час ювілейних вихідних. Берлебурзька Біблія, Біблія німецькою мовою початку 1700-х років, була надрукована там, коли місто було центром пієтизму.
6) Книга, наклейка на бампер і поїздка в Німеччині.
Р. Ян Томпсон, тимчасовий директор Global Mission Partnerships для Церкви братів, розповідає цю історію про поїздку на потязі до Німеччини на початку серпня, приблизно під час святкування 300-ї річниці:
У поїзді до Франкфурта з Бад-Берлебурга, міста, з яким об’єднується село Шварценау, Томпсон зав’язав розмову з парою, яка сиділа неподалік. Гайді та Дітер були зі Швейцарії та були в Бад-Берлебурзі на конференції, присвяченій пієтистському руху.
Подружжя було добре поінформоване про братів та їхні стосунки з пієтистами. Вони згадали нещодавню книгу, видану їхнім другом і присвячену історику Братів, покійному Дональду Дарнбоу. Томпсон відповів, що він знав Дарнбоу, який був його босом у Братській волонтерській службі.
Дітер підскочив, витягнув із сумки новеньку книжку й подарував її Томпсону. Це була книга «Шварценау 1708-2008» за редакцією Отто Марбургера, співкоординатора Комітету Шварценау з міжнародного святкування річниці Братів.
Пам’ятаючи, що у його власному багажі є щось, що він міг би подарувати, Томпсон запропонував своїм новим друзям наклейку на бампер, опубліковану видавництвом On Earth Peace, з написом: «Коли Ісус сказав «Любіть своїх ворогів», я думаю, що він, ймовірно, мав на увазі не не вбивай їх».
Швейцарська пара прийняла подарунок із ввічливою посмішкою та подякою. Однак незабаром Томпсон дізнався, що вони не володіють автомобілем через турботу про навколишнє середовище та вартість.
Томпсон все ще дивується: «Що вони зробили з моєю наклейкою на бампері?» Зі свого боку він береже книгу, яку отримав у поїзді.
7) Спадщина Братства: не кровна лінія, а послання.
Коли мене попросили написати про предків Церкви братів та їхню життєву боротьбу 300 років тому в Німеччині, почалася паніка, бо тоді мої батьки були рабами, а Олександр і Анна Мак не належали до роду предків моєї родини. Що я міг би зробити для цієї німецької історії?
Тоді я прочитав «Left to Tell: Discovering God Midst the Ruandian Holocaust» (Hay House Inc., 2006), історію виживання Іммакулі Ілібагізи та прощення вбивць, які полювали на неї та зарубали її родину до смерті під час перевороту між Тутсі і хуту в 1994 році.
Велика хвиля сорому накрила мене. Я думав про 300-річчя пам’яті був таким малодушним. Брати є моїми предками не через кровну лінію, а через послання любові та миру в родоводі нашого Господа і Спасителя Ісуса Христа.
По неділях я сиджу в церкві й оглядаю різноманітні сім’ї, які належать до такої кількості різних етнічних, культурних і расових груп, і моє серце переповнюється такою радістю, що я належу до цієї церкви. Чи це поєднання мов і відмінностей те, про що хотіли чи могли мріяти ті ранні брати?
Перші брати мали Писання, тому вони знали, що дошка над головою Ісуса, коли він висів на хресті, була написана грецькою, латинською та іншими мовами того часу. Вони знали з листів апостола Павла, що рання церква складалася з суміші людей.
Крім того, яку цінність мала б Добра Новина для Братів, якби вони залишалися маленькою німецькою сектою? Це зробило б їх такими ж малодумними, якими був я лише кілька днів тому. Шукати миру лише серед німецькомовних людей і ігнорувати навколишній світ, для мене це не дуже Брати.
У «Left to Tell» Іммакулі розповідає про віру свого улюбленого батька в те, що їхні сусіди хуту не поділяють пристрасті ненависті до тутсі, і тому вони не завдадуть їм шкоди. Але ненависть — це жахливий вірус, який може вилікувати лише любов — щоденна, цілодобова любов. Її батько, швидше за все, був правий у своєму переконанні, що їхні сусіди хуту не ненавиділи їх, але їхні сусіди все одно брали участь у бійні.
Вірус ненависті – це пастка. У Руанді насильство припинилося за кілька місяців, але внаслідок нього загинули мільйони людей. У Боснії він тривав понад 10 років, і досі стримується лише постійною присутністю миротворців ООН. Насильство триває й триває в Ізраїлі, Палестині та на окупованих територіях цієї давньої землі. У суперечці між шиїтами та сунітами в Іраку, яка триває 1,400 років, знову вибухнуло насильство. У цей момент насильство поширюється через регіон Дарфур у Судані на всю Африку.
Це боротьба залишатися Братами та нести послання миру та любові перед лицем такої кількості спокус хоч трохи зігнутися. Недостатньо сказати, що я люблю свого ближнього, а потім сміятися над жартами, які стереотипують чиюсь культуру чи спадщину. Недостатньо сказати, що я даю гроші іммігрантам, а потім попросити свого представника в Конгресі зупинити потік іммігрантів у цю країну. Недостатньо сказати, що я вважаю, що всі люди створені рівними, а потім ігнорувати закони, які схиляють справедливість, щоб ув’язнити кольорових людей. Недостатньо вірити в рівність освіти, житла тощо, а потім створювати засоби тестування, які фіксують результати заздалегідь визначеним чином, щоб показати домінуючу групу як мудрішу, розумнішу чи придатнішу продовжувати панувати над усіма.
Цей ювілей Братської церкви є чудовою нагодою відзначити 300-річчя поширення послання миру та любові. Ми можемо відзначати чудову культуру миру, яку передали нам наші предки Брати,—культуру миру, яка збагачує славу Сина!
– Доріс Абдулла є членом Першої братської церкви в Брукліні, штат Нью-Йорк. На пенсії вона працює в правлінні On Earth Peace і представляє Церкву братів в Організації Об’єднаних Націй як член підкомітету НУО з ліквідації расизму. . Це роздуми вперше було опубліковано як молитву в «Seed Packet», інформаційному бюлетені для християнських педагогів Церкви братів.
———————————————————————————–
Новини готує Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Генеральної ради Церкви братів, cobnews@brethren.org або 800-323-8039 дод. 260. Дін Гаррет, Джефф Леннард і Девід Солленбергер зробили свій внесок у цей звіт. Новини виходять щодругої середи, а інші спеціальні випуски надсилаються за потреби. Наступний регулярний випуск запланований на 27 серпня. Історії Newsline можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело. Щоб дізнатися більше про новини та особливості Brotheren, передплатіть журнал “Messenger”, зателефонуйте за номером 800-323-8039 доб. 247.