Лента новин за 7

“Святкування 300-річчя Братської Церкви у 2008 році”

«...Всі племена й народи... стоять перед престолом...». (Об. 7:9б)

НОВИНИ

1) Міжкультурне святкування закликає деномінацію до бачення Одкр. 7:9.
2) Брати готують грант для надання допомоги постраждалим від стихійних лих у М’янмі.
3) Семінарія Віфанії святкує 103-й початок навчання.
4) Братство очолить фінансування північнокорейської фермерської програми.
5) Зустріч ради миру на Землі зосереджується на стратегічному плануванні.
6) Брати, меноніти збираються на об'єднання церкви для миротворчості.
7) Глобальний жіночий проект підтверджує свою мету.
8) Рада коледжу Джуніата голосує за озброєння сил безпеки кампусу.
9) Братські моменти: Модератор відвідує EYN, молодшу високу конференцію тощо.

Щоб отримати інформацію про підписку на Newsline, перейдіть на сторінку http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Щоб отримати більше новин Церкви братства, перейдіть на сторінку http://www.brethren.org/, натисніть «Новини», щоб знайти функцію новин, посилання на Брати в новинах, фотоальбоми, звіти про конференцію, веб-трансляції та архів новин.

1) Міжкультурне святкування закликає деномінацію до бачення Одкр. 7:9.

«Більше не розділені» з Об’явлення 7:9 стало темою Міжкультурної консультації та святкування 2008 року, що відбулося в районі Чикаго 24-26 квітня (перейдіть на http://www.brethren.org/, щоб знайти фотожурнал). , натисніть «Фотожурнал» для посилання). Понад 130 братів відвідали зі США та Пуерто-Ріко. Кожна з трьох конгрегацій організувала вечір поклоніння та спілкування – Братська церква на Хайленд-авеню в Елгіні, Перша Братська церква в Чикаго та Братська церква в Напервіллі, а зустрічі проводилися в головних офісах деномінації в Елгіні.

«Чому ми тут?» — запитав Рубен Деолео у вступній заяві консультації. «Перш за все ми хочемо віддати славу Богу... По-друге, ми хочемо, щоб кожен з нас усвідомив, що кожен важливий для Бога, ким би ти не був! Ви важливі для Братської Церкви. Ми тут, щоб бути свідками, щоб ви могли розповісти іншим про Міжкультурну консультацію».

Деолео привітав групу в його новій ролі як співробітника Життєвих Команд Конгрегації для Зони 2 з особливою відповідальністю за міжкультурне служіння. Він підкреслив, що учасники не підуть з пустими руками. «Домашнє завдання», яке він дав, включало обов’язок ділитися знаннями в міжкультурному служінні з церквами та громадами.

У двох потужних проповідях пастор Орландо Редекопп з Першої церкви Чикаго та пастор Томас Дауді з Братської церкви Imperial Heights у Лос-Анджелесі говорили про «необхідність прийняти міжкультурний проект», за словами Редекоппа.

Дауді, який був членом Комітету міжкультурних досліджень щорічної конференції, зазначив, що «дехто з нас мріяв про такі зібрання... Доктор Кінг мріяв про те, щоб нація реалізувала своє справжнє значення та своє кредо». За його словами, Комітет з міжкультурних досліджень мріяв про цю мрію для Церкви братів. Він пригадав, як дослідницька комісія виявила, що робота була Божою, а не їхньою. Вивчаючи Об’явлення 7:9, вони зрозуміли, що мають «поглянути крізь призму того, що бачить Бог», — сказав Дауді. «Бог бачить нас у майбутньому, це картинка з Об’явлення 7:9». Але для того, щоб досягти цього, доведеться важко працювати, також попередив він.

Дауді окреслив кілька кроків для церкви, щоб перейти до бачення Об’явлення 7:9: по-перше, щоб зрозуміти себе, по-друге, щоб «розслабитися», по-третє, щоб зберегти почуття гумору, і по-четверте, щоб не турбуватися про помилки. Дехто вагається в міжкультурних зусиллях, тому що вони бояться сказати або зробити щось не так, «але ви можете сказати щось правильне», – підбадьорив він. «Не бійтеся вийти... Ви не відчуєте досвіду з Об’явлення 7:9, якщо ваш розум і серце не будуть перетворені… Об’явлення 7:9 може початися сьогодні!»

Редекопп наголошував на подібних темах. «Якщо ми не приймемо міжкультурний проект, ми залишимося чужинцями, тоді як Євангеліє процвітає деінде», — сказав він. Проповідуючи про досвід П’ятидесятниці, він охарактеризував її як «цей всесвітній рух мов, що говорять про Божу силу». Він стверджував: «Жодна мова чи культура не є настільки вищими, щоб мати право на виключний доступ до Бога… Наша християнська віра завжди була в культурному русі. Ми не зобов’язані повертатися до Віфлеєму чи Шварценау», – сказав він, маючи на увазі німецьке село, де в 1708 році охристилися перші брати. «Віфлеєм більше не в Палестині, він у серці віруючого».

Після своєї проповіді Редекопп отримав першу нагороду за міжкультурне служіння в Братській церкві. «Це перший, але не останній», — сказав Деолео, вручаючи нагороду разом із Дуейном Ґреді з групи конгрегаційного життя Генеральної ради та Сонею Гріффіт, пастором Першої центральної братської церкви в Канзас-Сіті. . Нагорода відзначена Редекоппом за новаторську роль у перші роки консультації.

Ґріффіт розповів про те, як на першій консультації наприкінці 1990-х років учасники поділилися історіями про відчуження та страждання в Церкві братів. Історії були настільки болючими, що учасники не змогли добросовісно провести Свято кохання разом. Але під час другої консультації в 2000 році в меморіальній церкві братів Мак у Дейтоні, штат Огайо, Редекопп піднявся, щоб публічно зізнатися та попросити вибачення від імені кавказької більшості в церкві. «Орландо сказав усім своїм кольоровим братам і сестрам: «Будь ласка, вибачте нас».» Вюртнер Джеймс, літній афроамериканець і давній член Братської церкви Тротвуд (штат Огайо), обійняв його, ридаючи. «Це започаткувало дух зцілення, — сказав Ґріффіт, — щоб просити один в одного вибачення за завдані образи, завдані болі. Це був переломний момент».

Друга нагорода була присуджена Дуейну Ґрейді, визнання його роботи в міжкультурному служінні як співробітника Життєвої команди Конгрегації. На консультації йому аплодували стоячи, за словами ведучого, «за те, що ця робота тривала стільки років». Грейді відповів: «Все, що я можу сказати, це подивіться, що може зробити Бог».

Консультація також включала презентацію про історію міжкультурної роботи в церкві та відкриту дискусію про міжкультурне служіння з можливістю для учасників зробити коментарі та пропозиції. Пастор Мануель Гонсалес з Уна Нуева Віда Ен Крісто в окрузі Вірліна виступив із презентацією про серйозні проблеми, з якими стикається латиноамериканська громада щодо імміграції. Вивчення Біблії в малих групах MERAN (Multi-Ethnic Reunion Adding Numbers) проводили фасилітатори, навчені процесу взаємного запрошення. Консультація також відвідала конфесійні офіси та почула про служіння, які там здійснюються. У Першій церкві Чикаго група дізналася історію цієї конгрегації та отримала заклик до молитви за низку розстрілів дітей у Чикаго. Вечори в кожній конгрегації включали трапезу, надану церквою, і спілкування за столами.

Під час поклоніння зібрання пропонувало покладання рук за Деолео за його працю для міжкультурного служіння; і для модератора щорічної конференції Джеймса Беквіта, коли він готувався відвідати Екклесіяра Януву в Нігерії (EYN – Церква Братів у Нігерії).

Подія була спланована та проведена Керівним комітетом Міжкультурного служіння: Фуна Огюстен, Барбара Дате, Томас Дауді, Карла Гіллеспі, Соня Гріффіт, Роберт Джексон, Марісель Олівенсія, Віктор Олвера, Гілберт Ромеро та Денніс Вебб. Наступного року міжкультурні консультації та святкування відбудуться 23-26 квітня 2009 року в Маямі, штат Флорида.

2) Брати готують грант для надання допомоги постраждалим від стихійних лих у М’янмі.

Братська церква виділяє грант у розмірі 5,000 доларів США зі свого фонду ліквідації надзвичайних ситуацій на міжнародні зусилля з надання допомоги після руйнівного циклону в М’янмі. Грант підтримує роботу Всесвітньої служби церкви (CWS) у М’янмі. CWS повідомляє, що прогнозується, що кількість загиблих досягне 80,000 XNUMX внаслідок руйнувань, спричинених циклоном Нагріс, і ще тисячі вважаються зниклими безвісти.

Запит на грант надійшов від Братських міністерств стихійних лих. «Координованій відповіді заважають значні обмеження з боку уряду М’янми та санкції США проти уряду», — йдеться у запиті. «Цей початковий грант підтримає негайні операції з надання допомоги та оцінку Ради церков М’янми. Очікуються додаткові гранти, оскільки CWS знайде способи вирішення цих проблем».

CWS запросив початкову суму в 50,000 9 доларів від своїх прихильників, і Церква Братів є лише однією з кількох груп, які надають гранти. Виконуючий обов’язки регіонального координатора Азіатсько-Тихоокеанського регіону CWS має прибути до М’янми завтра, XNUMX травня, а інші члени команди CWS мають послідувати, щойно їхні візи будуть оформлені.

3) Семінарія Віфанії святкує 103-й початок навчання.

Теологічна семінарія Віфанії відсвяткувала свій 103-й початок 3 травня. Цю подію відзначили дві урочистості. Церемонія вручення ступенів відбулася в каплиці Нікаррі у Віфанії на території кампусу в Річмонді, штат Індіана. У Братській церкві Річмонда відбулося публічне богослужіння.

Шістнадцять студентів отримали дипломи чи сертифікати. Одинадцять студентів отримали ступінь магістра богослов’я, один з яких спеціалізувався на дослідженнях світу. Двоє студентів отримали ступінь магістра богослов’я, а троє отримали сертифікат про теологічні студії.

Стівен Л. Лонгенекер, професор і завідувач кафедри історії та політології коледжу Бріджвотер (Вірджинія), виступив на церемонії вручення наукових ступенів на тему «Корисне минуле Данкера». Доун Оттоні Вільгельм, ад’юнкт-професор проповідування та поклоніння у Віфанії, виступив на післяобідньому богослужінні з посланням під назвою «Куди тече ріка» на основі Єзекіїля 47:1-12.

Ступінь магістра богослов’я отримали Девід Бібі з Братської церкви Бер-Крік, Дейтон, Огайо; Нан Лінн Еллі Ербо з Братської церкви Нижнього Маямі, Дейтон; Стівен Карл Гершбергер з Братської церкви Роринг Спрінг (Пенсильванія); Церква братів Елізабет Жаклін Келлер з Річмонда (Інд.); Джейсон Майкл Крейгбаум з Братської церкви Неттл-Крік, Хагерстаун, Індіана; Метью Юджин МакКіммі з Братської церкви Доброго Пастиря, Блексбург, штат Вірджинія; В. Крістіна Сінгх з Річмондської церкви; Карл Едвард Стоун з Річмондської церкви; Паула Зіглер Ульріх з Річмондської церкви; і Дуглас Юджин Осборн Віл з Річмондської церкви. Брендон Грейді з Братської церкви Медісон-авеню в Йорку, штат Пенсільванія, отримав ступінь магістра богослов’я з акцентом на вивчення миру.

Ступінь магістра богослов’я отримали Марла Бібер Ейб з Першої Братської Церкви, Акрон, Огайо; і Сьюзан Марі Росс з Об’єднаної методистської церкви Чурубуско (Індіада). Сертифікати про досягнення в богословських дослідженнях отримали Мілдред Ф. Бейкер з Братської церкви Ділс Кросс Роудс, Мартінсбург, Пенсільванія; Церква братів Ніколаса Едварда Біма з Плезант Хілл (Огайо); і Джеррі М. Сейлз з Пеорії (штат Іллінойс), Церква братів.

Нан Ербо отримала відзнаку за наукову роботу в біблеїстиці. Метью МакКіммі отримав відзнаку за свою роботу в галузі вивчення служіння. Карл Стоун отримав відзнаку за свою роботу в біблеїстиці та дослідженнях служіння. Паула Ульріх отримала відзнаку за свою роботу в богословських та історичних дослідженнях і дослідженнях служіння.

– Марсія Шетлер, директор зі зв’язків з громадськістю Теологічної семінарії Віфанії.

4) Братство очолить фінансування північнокорейської фермерської програми.

Грант у розмірі 42,500 XNUMX доларів США з рахунку Братської Церкви в Foods Resource Bank підтверджує деномінацію як головного спонсора Програми стабільної продовольчої безпеки Ryongyon у Північній Кореї. Рахунок Братства складається з коштів, зібраних місцевими проектами розвитку Церкви Братів, і спонсорується Глобальним фондом продовольчої кризи деномінації.

Фермерський проект Північної Кореї підтримує екологічно чистий розвиток громади в групі з чотирьох колективних господарств, що охоплюють понад 7,000 акрів. Братська церква стане головним спонсором трирічної програми по боротьбі з голодом, яка цього року надасть фермам 100,000 100,000 доларів США, і очікується, що протягом наступних двох років щороку вона надаватиме XNUMX XNUMX доларів США. На початку цього року керівник Фонду глобальної продовольчої кризи Говард Роєр організував і був частиною делегації до Північної Кореї.

Загальний рахунок Foods Resource Bank надасть відповідний грант у розмірі 42,500 100,000 доларів США для проекту, а екуменічні партнери нададуть решту, щоб скласти загальну суму XNUMX XNUMX доларів США. Партнерами є Менонітський Центральний Комітет, Об’єднаний Методистський Комітет Всесвітньої Допомоги, Об’єднана Церква Христа та Лютеранська Всесвітня Допомога.

5) Зустріч ради миру на Землі зосереджується на стратегічному плануванні.

4-5 квітня рада директорів On Earth Peace зібралася в Братському сервісному центрі в Нью-Віндзорі, штат Меріленд. Кожна сесія зустрічі відкривалася богослужінням і молитвою під керівництвом членів правління. On Earth Peace продовжує проводити обговорення та приймати рішення на основі консенсусу під керівництвом голови правління Вердени Лі.

Основною темою зустрічі було програмне планування та визначення пріоритетних напрямків роботи. Рада отримала попередній звіт робочої групи зі стратегічного планування та схвалила основні напрямки плану, який випливає з роботи групи. У вересні правління розгляне повний стратегічний план.

Звіти персоналу включали новини про нещодавню роботу в церквах Флориди та Пуерто-Ріко; постійний інтерес до проекту Welcome Home; бесіди з Першою братською церквою в Гаррісбурзі, Пенсильванія, щодо партнерства в освіті молоді; семінари з примирення та реколекції для молоді, заплановані в багатьох місцях; і місцеві зустрічі з виборцями та конгрегаціями. Правління було приємно дізнатися, що в 2007 році On Earth Peace надавав прямі програми та послуги в усіх 23 округах деномінації.

Процес визначення того, як On Earth Peace реагуватиме на запитання та запити, пов’язані з сексуальною орієнтацією та залученням до життя церкви, завершився після кількох об’єднуючих та роз’яснювальних обговорень рішенням підтримати всі зусилля для більшої справедливості.

Нового члена правління Джима Реплогла з Бріджвотера, штат Вірджинія, вітали разом із новими співробітниками Гімбією Кеттерінгом і Марі Роудс. Оновлення були отримані від членів правління, які представляють On Earth Peace у зв’язках: Доріс Абдулла, щодо підкомітету неурядових організацій ООН з усунення расизму; Філ Міллер, член керівного комітету християнських миротворчих команд; і Мадалін Мецгер, член правління New Community Project.

– Боб Гросс, виконавчий директор On Earth Peace.

6) Брати, меноніти збираються на об'єднання церкви для миротворчості.

Чи може зруйнована церква зцілити розділене суспільство? 11-12 квітня у Вашингтоні, округ Колумбія, відбулася конференція представників Братської Церкви та менонітів, щоб обговорити це питання. «Подолання розбіжностей: об’єднання Церкви для миротворчості» відбувся в Об’єднаній методистській церкві Капітолійського пагорба, організований Братським свідком/Вашингтонським офісом та Анабаптистським центром миру. Спікери та учасники обговорювали, як взаємодіяти з тими, хто політично далеко від нас, але щонеділі сидить поруч із нами на богослужінні. Чи зможемо ми знайти спільну мову, але залишимося пророчим голосом у суспільстві?

Вступну сесію на тему «Джерела нашої спільної віри» провели Селія Кук-Гаффман, професор У. Клея та Кетрін Х. Беркхолдер із вирішення конфліктів у Джуніатському коледжі в Хантінгдоні, штат Пенсільванія, та Нейт Йодер, доцент кафедри церковної історії і директор магістерської програми з релігії у Східній менонітській семінарії. Йодер обговорював ідею про те, що церква має право розрізняти згідно з критеріями в Господній молитві, що Боже Царство прийде і Божа воля буде виконана як на землі, так і на небі. Під час обговорення джерел спільної віри між менонітами та братами, позиція миру є головною ланкою, сказав він. Історично обидві церкви були дуже сильними на позиції миру, але він запитав, як це відбувається сьогодні? Кук-Гаффман наголошував на історії, ритуалах, вірі та громаді. Братська традиція миття ніг має особливе значення, як і наша спільна історія. Вона також наголосила на тому, щоб виносити конфлікт відкрито, говорити про нього та вирішувати його мирним шляхом.

На богослужінні у п’ятницю ввечері був присутній Майрон Аугсбургер, професор і почесний президент Східного Менонітського університету. «Для мене глибші переконання щодо миру знаходять свою основу в пануванні Христа, у його вченнях і його місії міжкультурного та глобального розширення Його царства», — сказав Аугсбургер. Він говорив про необхідність екуменічного об’єднання людей, відданих ненасильству. Члени церкви є громадянами держави і можуть належним чином оскаржити державну теорію справедливої війни, а також співхристиян, які дотримуються цієї точки зору, сказав він.

Пленарне засідання на тему «Виправлення зламаного тіла Христа» вели Кріс Боумен, пастор Братської церкви в Октоні (Вірджинія) і колишній модератор щорічної конференції, і Мішель Армстер, співдиректор Офісу з питань справедливості та розбудови миру Центрального комітету Менонітів. . Боумен говорив про зміну кіл лояльності. Колом для християн раніше була церква, але тепер люди мають багато різних кіл або сфер впливу, і інші кола часто не дуже взаємодіють з церквою, сказав він. Він говорив про душпастирство як про перекроювання кола, створення сімейного дому, де може жити різноманітність.

Заключну сесію на тему «Християни залучають світ» провели Філ Джонс, директор Братських свідків/Вашингтонський офіс, і Стів Браун, священик і директор служіння піклування в Церкві громади Голгофи в Гемптоні, штат Вірджинія, менонітській церкві. Джонс наголосив на важливості діяти згідно з питаннями сумління, знайти те, що викликає у вас пристрасть, а потім бути рішучим захисником цієї проблеми. Браун підштовхнув церкву вийти і служити громаді. Він також закликав людей відкрито говорити про проблеми расизму, бідності та насильства. «Ми покликані бути ризикованими, виходити за чотири стіни церковної будівлі», – сказав він.

Конференція мала успіх у думках тих, хто був присутній, і є надія, що вона може продовжуватися щорічно. Коли його запитали, чому він був присутній, Джеррі О'Доннелл, працівник Братської волонтерської служби, сказав: «Я прийшов на цю конференцію, щоб дізнатися більше про нашу боротьбу—і як церкви, і як частини анабаптистського руху—в надії дізнатися, як ми можемо мирно вирішити наші внутрішні розбіжності.

«Я просто дізнався, що ми зробили перший крок у виправленні розбитого тіла Христа, об’єднавшись в Його ім’я, віддані іншому способу життя», — сказав О'Доннелл. «Мир надто довго розглядався виключно як кінцева ціль – свого роду віддалена нагорода. Я думаю, що настав час відновити віру в мир як засіб».

– Ріанна Барретт є законодавчим юристом у Братських свідках/Вашингтонському офісі.

7) Глобальний жіночий проект підтверджує свою мету.

Керівний комітет Глобального жіночого проекту зібрався в Річмонді, штат Індіана, 7-9 березня. Керівний комітет також керував богослужіннями для Богословської семінарії Бетані та Школи релігії Ерлхема. До групи входять Джуді Браун з Н. Манчестера, Індіана; Нан Ербо з В. Александрії, штат Огайо; Анна Ліза Гросс з Річмонда, штат Індіана; Лоїс Гроув з Каунсіл-Блафс, Айова; Джекі Хартлі з Елгіна, Іллінойс; і Бонні Клайн-Смелцер з Боалсбурга, Пенсільванія.

Глобальний жіночий проект — це група «Братської церкви», яка прагне інформувати про глобальну бідність, пригнічення та несправедливість, від яких страждають жінки, і про те, як наше надмірне споживання та неправильне використання ресурсів безпосередньо сприяє їхнім стражданням.

На засіданні комітет ще раз підтвердив освітню мету проекту щодо стилю життя та розкоші та втішився постійним потоком щедрості жінок і чоловіків у Церкві братів. Комітет також насолоджувався приголомшливою роботою з розширення прав і можливостей жінок у всьому світі, відповів на декілька запитів про підтримку, отримав подяку від послів і партнерів проекту та визнав важливу роботу, яку вони виконують.

Група розмірковувала про баланс між побудовою глибших відносин із партнерами та наданням партнерським сайтам свободи та всіх можливих ресурсів. Партнерські сайти включають Casa Materna в Matalgapa, Нікарагуа; Розширення прав і можливостей жінок, Непал; радіошоу Palestine News Network для жінок у Віфлеємі; Теслярський кооператив у Маріді, Судан; та Зміна ідей через освіту для африканських жінок, Уганда та Кенія. Проект надав одноразові гранти Християнської комісії з розвитку в Гондурасі та жіночому швейному кооперативу в Німуле, Судан.

Комітет висловив вдячність за довгу та самовіддану роботу Лоїс Гроув і Бонні Клайн-Смелцер, повноваження яких закінчуються цієї весни, і оголосив про затвердження нових членів Мірни Франц-Вілер з Хаверхілла, штат Айова, та Елізабет Келлер з Річмонда, штат Індіана. на www.brethren.org/genbd/witness/gwp для отримання додаткової інформації або зв’яжіться з керівним комітетом за адресою cobgwp@gmail.com.

– Анна Ліза Гросс є членом керівного комітету Глобального жіночого проекту.

8) Рада коледжу Джуніата голосує за озброєння сил безпеки кампусу.

Опікунська рада коледжу Джуніата 19 квітня проголосувала за початок процесу озброєння відділу служби безпеки. Коледж Джуніата — це школа братства Церкви в Хантінгдоні, штат Пенсільванія, де розміщено Інститут вивчення миру та конфліктів Бейкера, одну з найстаріших програм вивчення миру в країні.

Джуніата є другою школою Братства, яка прийняла таке рішення, після коледжу Бріджвотер (штат Вірджинія), де протягом останніх шести років працювали присяжні офіцери правоохоронних органів, яким дозволено носити зброю на кампусі.

«Після трагедій зі студентами в Технічному університеті Вірджинії та Університеті Північного Іллінойсу всі коледжі почали переглядати свої заходи безпеки, і ми вважаємо, що озброєння наших офіцерів є одним із низки важливих кроків, які ми реалізуємо, щоб забезпечити безпеку нашого кампусу. ”, – сказав президент Juniata Томас Р. Кеппл у прес-релізі.

Інші п’ять пов’язаних із церквою шкіл – Богословська семінарія Віфанії в Річмонді, штат Індіана; Елізабеттаунський коледж (Пенсильванія); Манчестерський коледж у Північному Манчестері, штат Індіана; Коледж Макферсона (Кан.); та Університет Ла Верна (Каліфорнія) – не мають озброєної охорони кампусу. Безпеку Бетані забезпечує пов'язаний з квакерами коледж Ерлхем.

Після зйомок у Virginia Tech «батьки, безумовно, задавали питання», — сказав Джон Уолл, директор із зв’язків зі ЗМІ Juniata та член групи перегляду, яка внесла рекомендацію. «Стало цілком зрозуміло, що батьки, співробітники та інші групи в університетському містечку хотіли подбати про безпеку», — сказав він.

Джуніата прийняла рішення посилити охорону свого кампусу «після ретельної оцінки варіантів», йдеться в прес-релізі. «У квітні 2007 року Kepple призначив спеціальну групу з огляду для оцінки поточних заходів безпеки Juniata та надання рекомендацій щодо змін заходів безпеки кампусу. У серпні 2007 року група надала серію рекомендацій щодо покращення безпеки. Крім того, коледж найняв консультанта з безпеки, щоб оцінити загальну політику безпеки».

Джуніата також нещодавно додав інші заходи, зокрема систему блокування гуртожитків, планує встановити попереджувальну сирену та проводити тренування з надзвичайних ситуацій, а також програму «повідомлення про занепокоєння», яка дозволяє студентам, викладачам або персоналу ідентифікувати студентів, які виявляють ознаки стресу. або інша проблематична поведінка. У 2004 році Джуніата звернувся з проханням отримати повноваження як приватний поліцейський відділ від окружного суду, що дозволило співробітникам служби безпеки коледжу здійснювати повну поліцейську повноваження на території своєї юрисдикції.

Президент коледжу Бріджвотер Філліп С. Стоун прийняв рішення «захищати... студентів за допомогою навченого поліцейського», — сказала Карен Віггінтон, віце-президент зі зв’язків із коледжем. У коледжі працюють два сертифіковані офіцери правоохоронних органів, які мають присягу, яким дозволено носити зброю, і п’ять офіцерів безпеки кампусу, які не мають зброї. Департамент поліції Бриджвотерського коледжу сертифікований як правоохоронний орган Співдружності Вірджинії.

Рішення мати озброєну поліцію в університетському містечку «не було проблемою в минулому, і воно було сприйняте ще більше після інциденту з Virginia Tech», — сказав Віггінтон, коли його запитали, чи обговорювалися стосунки коледжу з Церквою братів, коли було прийнято рішення мати озброєну поліцію на кампусі.

Стосунки Юніати з історичною церквою миру обговорювалися, коли коледж ухвалював рішення, сказав Уолл. «Це було непросте рішення», - сказав він. Процес включав форуми та зустрічі з викладачами та студентами. «На всіх цих зустрічах були люди, які піднімали руки за давню традицію миру», — сказав Волл. Він заявив, що коледж не отримав багато коментарів від установчих груп щодо свого рішення, але щонайменше один фахівець із вивчення миру та конфлікту зустрівся з деканом студентів щодо цього питання.

Однак, за словами директора Інституту Бейкера Ендрю Мюррея, правління Інституту Бейкера з вивчення проблем миру та конфліктів надіслало резолюцію щодо цього питання до Опікунської ради коледжу Джуніата. Резолюція правління Інституту Бейкера закликала опікунів зібрати більше інформації та прийняти власне рішення з цього питання, а не просто прийняти рекомендацію групи перегляду, сказав Мюррей. «Ми офіційно заявили, що правління справді не знайшло часу, щоб поставити власні запитання та провести власні дослідження», — сказав Мюррей.

У Раді опікунів, до складу якої входить приблизно одна п’ята членів Церкви Братства, голосування за озброєних співробітників служби безпеки «не було одностайним, але була досить переважна більшість», — сказав Уолл.

Рішення Джуніати зрештою звелося до відповіді на те, що відбувається у світі, сказав Уолл. Він стверджував, що «у коледжах існує консенсус щодо того, що ви не можете стояти на місці і дозволяти цьому (зйомкам, як у Virginia Tech) статися з вами. Ви повинні переконатися, що ваша атмосфера є найбезпечнішою з доступних... Озброєння служби безпеки студентського містечка змушує людей відчувати себе комфортніше через випадковий інцидент. Людина, яка може робити такі речі, може піти кудись ще».

«Я вважаю, що це (рішення посилити охорону) є недалекоглядним і базується на вкрай сумнівній логіці», — сказав Мюррей. «Коротше кажучи, у нас було дві трагічні стрілянини в університетах, де була озброєна охорона. Перейти від цього до того, що ми повинні посилити нашу безпеку, виглядає цікавою логікою. І я шкодую, що рішення, яке ігнорує спадщину коледжу, було прийнято так швидко».

«Це гаряча тема та важка дискусія для коледжів», — сказав Ламонт Ротрок, студентський декан коледжу Макферсон. «Ми не в такій ситуації, оскільки ми живемо в дуже безпечній спільноті. Наша поліція вже за п’ять хвилин після того, як прибуде на кампус». Він підкреслив, що у McPherson дуже невелика кількість студентів, які проживають, і що там вжито низку інших заходів безпеки.

Джері Корнегей, директор зі зв’язків зі ЗМІ та громадськістю Манчестерського коледжу, також згадав про хороші стосунки з громадською поліцією. «У нас тісні стосунки з місцевою поліцією», — сказала вона. Поліцейський відділ знаходиться всього в двох милях від кампусу. За її словами, Манчестер також наполегливо працює над підтримкою тісних стосунків у громаді кампусу та зі студентами.

Елізабеттаунський коледж має навчену службу безпеки кампусу, але не має наміру озброювати її, сказала Мері Долхаймер, директор із маркетингу та зв’язків зі ЗМІ. «Ми особливо чутливі до нашої спадщини як інституту миру, і вважаємо, що озброєння охоронців суперечить цьому. Ми не рухаємось у цьому напрямку жодним чином, формою чи формою».

В Університеті Ла Верна, розташованому в столичному районі на схід від Лос-Анджелеса, охорона не озброєна. "Ми навіть не думаємо про це", - сказав Чарльз Бентлі, директор зі зв'язків з громадськістю.

Рішення Juniata озброїти своїх офіцерів служби безпеки кампусу означає, що тепер кожен повинен пройти державну програму навчання, відому як сертифікація зі смертельної зброї. Уолл сказав, що може пройти шість місяців або більше, перш ніж охорона почне носити зброю в кампусі.

9) Братські моменти: Модератор відвідує EYN, молодшу високу конференцію тощо.

Модератор щорічної конференції Джим Беквіт вирушив 30 квітня з 12-денним візитом до Екклесіяра Янува в Нігерії (EYN – Церква братів у Нігерії). Поїздка передбачає можливість для Беквіта проповідувати в Гаркіді, де жила його сім’я, коли він навчався в середній школі. Його батьки були місіонерами в Нігерії в Братській церкві.
Національна конференція молодших класів наступного року відбудеться 19-21 червня 2009 року в Університеті Джеймса Медісона в Харрісонбурзі, штат Вірджинія. Подія призначена для молодших школярів 6-8 класів та їхніх радників. Ребека Хоуф буде координатором, а захід спонсорується Міністерством молоді та молоді деномінації. Згромадженням пропонується вже зараз почати планувати участь молодших класів.
Залишився місяць до реєстрації на Національну молодіжну конференцію. Реєстрація закінчується 1 червня. Конференція проходитиме 11-15 серпня в YMCA of the Rockies в Естес-Парку, штат Колорадо. Щоб зареєструватися, перейдіть на сторінку http://www.nyac08.org/. Після 1 червня ті, хто бажає бути присутнім, повинні зателефонувати до Офісу служіння молоді та молоді за номером 800-323-8039 доб. 281 до списку очікування.
Останній захід із серії навчальних заходів дияконського служіння відбудеться 31 травня в Братській церкві Фредеріка (штат Меріленд) з 9:4 до 16:800. Кінцевий термін реєстрації – 323 травня. Спікером є Джей Гіббл, колишній виконавчий директор Асоціація братів-піклувальників. Відвідайте www.brethren.org/abc/deacons або зателефонуйте за номером 8039-XNUMX-XNUMX.
Перша церква братів у Чикаго, штат Іллінойс, проводить захід о 4:18 40 травня, визнаючи 300-ту річницю вбивства Мартіна Лютера Кінга молодшого під час 300-річчя Церкви братів. Стівен Брек Рейд, академічний декан Теологічної семінарії Віфанії, виступить на тему «40 років і 11 років: Церква Братів і Мартіна Лютера Кінга молодшого, дві річниці в діалозі». Він також проповідуватиме на богослужінні об 773 ранку. Зв’яжіться з First Church of the Brothren за номером 533-4273-XNUMX або відвідайте http://www.firstcob.org/.
Братська церква Кріксайд в Елкхарті, штат Індіана, планує освячення велосипедів (мотоциклів) і поїздку в супроводі округом Елкхарт 17 травня. «Це буде наш другий рік, і ми хочемо побачити близько 100 мотоциклів». повідомив Джим Венс. Ця подія збирає гроші для церковних служб і допомагає молодіжній групі зібрати гроші для Національної молодіжної конференції. Учасники отримують пам’ятні таблички та декалі. Щоб дізнатися більше, перейдіть на сторінку http://bikes.creeksideconnected.com/.
16-й щорічний аукціон Міністерства стихійних лих округу Шенандоа відбудеться 16-17 травня на виставковому комплексі округу Рокінгем на південь від Гаррісонбурга, штат Вірджинія. тиждень у будинку відпочинку Outer Banks. Харчування включає вечерю з устрицями та шинкою в п’ятницю, сніданок млинцями з соусом із ковбаси або вибір омлетів у суботу та обід із курячим шашликом у суботу. Відвідайте http://www.shencob.org/ або зателефонуйте за номером 888-308-8555 для отримання додаткової інформації.
У травні коледжі Церкви Братства проводять церемонії вручення дипломів:
- Початок роботи коледжу Бріджвотер (штат Вірджинія) відбудеться о 2:11 XNUMX травня, коли виступить Френк Дж. Вільямс, головний суддя Верховного суду Род-Айленда та відомий учений Авраама Лінкольна. Джуді Міллз Реймер, член опікунської ради коледжу та колишній генеральний секретар Генеральної ради Церкви братів, виступить із посланням для бакалавра.
- Коледж Елізабеттауна (Пенсильванія) проводить відкриття об 11:17 XNUMX травня з виступом Арта Левіна, президента Національного фонду стипендій Вудро Вільсона.
- Коледж Джуніата в Хантінгдоні, штат Пенсільванія, розпочнеться о 10:10 XNUMX травня з доповідачем Майклом Клагом, випускником Джуніати та деканом Школи громадської охорони здоров’я Блумберга університету Джона Гопкінса.
- Манчестерський коледж у Північному Манчестері, штат Індіана, проводить вступні заходи 18 травня, починаючи зі служби бакалавра об 11:2 під час виступу президента коледжу Джо Янга Світцера, а початок о 30:XNUMX.
- Коледж Макферсона (Кан.) проводить церемонію вручення дипломів разом із вихідними для випускників 23-25 травня. Церемонія відкриття 2 травня о 25:XNUMX.
- Університет Ла Верна (Каліфорнія) проводить церемонію вступу до кожного коледжу. Початок коледжу права 18 травня о 4:23. Початок коледжу мистецтв і наук 6 травня о 50:24 на стадіоні Ортмайєр, головним доповідачем Робертом Негером, головою відділу природничих наук, якому виповнюється 9 років як викладач член. Початок коледжу бізнесу та державного менеджменту 30 травня о 24:11 ранку на стадіоні Ортмайєр. Докторська програма з організаційного лідерства розпочнеться 30 травня об 24:4 у готелі Sheraton Fairplex у Помоні. Церемонія коледжу освіти та організаційного лідерства відбудеться XNUMX травня о XNUMX:XNUMX на стадіоні Ортмайєр.