“Святкування 300-річчя Братської Церкви у 2008 році”
(17 квітня 2008 р.) — Церква Братства була представлена на заходах Організації Об’єднаних Націй 27 березня з нагоди відзначення Міжнародного дня боротьби за ліквідацію расової дискримінації (21 березня) та Міжнародного дня пам’яті жертв рабства та трансатлантичного рабства. Торгівля (25 березня).
Доріс Абдулла була присутня як повноважний представник деномінації в ООН і як член підкомітету ООН з ліквідації расизму Комітету міжнародних неурядових організацій з прав людини, який планував заходи. Вона є членом Першої братської церкви в Брукліні, штат Нью-Йорк, і входить до правління On Earth Peace.
«Обидві програми пройшли надзвичайно добре», — сказав Абдулла, відзначаючи досвід доповідачів. Ранковий брифінг на тему «Щоб не забути: порушити мовчання про трансатлантичну работоргівлю» зібрав натовп людей. Документальний фільм Шейли Вокерс «The Slave Route: A Global Vision» досліджував тисячоліття рабської подорожі людей африканського походження. «Вона простежила маршрут і опитала нащадків африканських громад з Близького Сходу, Індії, Пакистану, Туреччини, а також Америки», — повідомив Абдулла. Фільм є частиною проекту ЮНЕСКО «Невільничий шлях» і буде доступний для широкого загалу. Абдулла рекомендує братам використовувати його для освіти в церкві та ширшій громаді.
Доповідачів для ранкових і денних брифінгів рекомендував підкомітет Абдулли. На ранковому брифінгу серед доповідачів були Говард Додсон, директор Центру досліджень чорношкірої культури Шомбурга, який працює з ЮНЕСКО над проектом «Невільничий шлях», і Вільям Д. Пейн, колишній член законодавчого органу Нью-Джерсі, який запропонував два законопроекти, які прийшов до уваги підкомісії. Перший у 2002 році під назвою «Амістад Білл» визнав знаменне рішення Верховного суду 1839 року, яке визнало рабів Амістада невинними у вбивстві та дозволило їм повернутися до Африки. «Історію повстання на борту «Амістада» тепер викладають у державних школах Нью-Джерсі», — сказав Абдулла. Другий законопроект був пропозицією вибачення за роль Нью-Джерсі в работоргівлі.
Післяобідній брифінг мав назву «Ліквідація расизму: запобігання масовим звірствам» з доповідачами Родні Леоном, дизайнером меморіалу «Африканський могильник» на Уолл-стріт; Іветт Ругасагухунга, яка пережила геноцид руандійських тутсі; Пайам Ахаван, професор міжнародного права в Університеті Макгілла в Монреалі, Канада, і перший юридичний радник офісу прокурора Міжнародного трибуналу для колишньої Югославії та Руанди; Марк Вайцман, директор Цільової групи проти ненависті та тероризму та заступник директора з освіти Центру Симона Візенталя; Ервін Стауб, професор і директор-засновник докторської програми з психології миру та попередження насильства, почесний професор Массачусетського університету в Амгерсті; і Бен Маджекодунмі, спеціаліст з прав людини офісу спеціального представника ООН із запобігання геноциду та масовим звірствам. Реймонд Вулф, Його Високоповажність Посол Ямайки, також виступив разом з іншими урядовцями.
За словами Абдулли, меморіал «Африканський могильник» — це місце поховання 20,000 1991 рабів, яке було виявлено в XNUMX році на будівельному майданчику в нижньому Манхеттені. За її словами, процес проектування меморіалу архітектором включав навчання та присутність у місті, а також «культурну, символічну, духовну, міжнародну та інтерактивну участь». «Для мене це означає, що ми справді «ходимо по святій землі». Цих африканців жорстоко вивезли з їхніх домівок, закували в човни на місяці, поневолили на все життя і поховали в бетоні на століття, а багатий клас ходив по їхніх кістках. Одна історія одного народу, але яка історія».
Під час брифінгів були висловлені занепокоєння щодо ігор на ґрунті ненависті та насильницьких ігор в Інтернеті, необхідності запобігання геноциду та масовим вбивствам, а також психологічного відновлення та примирення після геноциду. «Як сказав доктор Стауб, діалог є частиною взаємодії, а не приниження чи жорстокості», – сказав Абдулла.
Іншим способом сказати це, вона додала: «Любіть своїх ворогів і моліться за тих, хто вас переслідує».