Жовтень 1, 2007
«Тож вітайте один одного, як і Христос прийняв вас, на славу Божу» (Римлян 15: 7).
ОНОВЛЕННЯ МІСІЇ
1) Суданська команда з оцінки тепло приймає братів.
2) Багатонаціональна команда навчає лідерів нової церкви Гаїті.
3) Персонал очікує етапу впровадження програми охорони здоров’я в ДР.
У ФОКУСІ
4) Колишній працівник Братської волонтерської служби розмірковує про повернення до Перу.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Щоб отримувати новини електронною поштою або скасувати підписку, перейдіть на сторінку http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Щоб ознайомитися з новинами Церкви Братства в Інтернеті, перейдіть на сайт www.brethren.org, натисніть «Новини», щоб знайти розділ новин і посилання на Братство в новинах, фотоальбомах, звітах про конференцію, веб-трансляціях та архіві Новин.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
1) Суданська команда з оцінки тепло приймає братів.
Оцінювальна група з трьох осіб відвідала Судан з 8 липня по серпень. 5 прислухатися до голосів суданців і підготуватися до рішення про те, де Церква Братів розпочне роботу. До команди входили Ентен Еллер, директор відділу розподіленої освіти та електронних комунікацій Теологічної семінарії Віфанії, а також Філ і Луїза Ріман, співпастори Братської церкви Нортв’ю в Індіанаполісі, які були опитані для цього звіту після поїздки.
«Наша команда оцінювачів була благословлена гарною подорожжю та чудовим досвідом», — сказав Бред Борер, директор ініціативи місії в Судані. «Прийом, який вони відчували під час усіх своїх подорожей, був дуже теплим і гостинним, багато місць було заповнено тими, хто пам’ятає роботу Братської Церкви в минулому». Борер сказав, що візит знайшов «настійне запрошення приїхати та поділитися роботою з відновлення». Інфраструктура південного Судану була зруйнована десятиліттями війни, яка завершилася кілька років тому мирною угодою між півднем і північчю.
Завдяки перегляду висновків групи оцінювачів суданська ініціатива зупинилася на районі Торіт як початковому місці для місії Церкви Братів. Місто Торіт знаходиться на південному сході Судану, поблизу кордонів Кенії та Уганди. Орієнтовна дата початку розміщення працівників місії – лютий 2008 року.
Що стосується вибору Торіта як початкового центру для зусиль Братів, то «це відображає більшу частину південного Судану, регіону великої потреби та великого потенціалу», — сказав Борер. «Наша мета в Суданській ініціативі ясна й захоплююча: ми ділимося Євангелієм Ісуса Христа… працюємо над зціленням і відновленням спільнот, спільно допомагаючи тим, кому ми служимо, фізичні, духовні та стосункові потреби, з якими ми стикаємося».
Команда відвідала різні християнські організації в південному Судані, включно з Радою церков Судану – нещодавно об’єднаною організацією, яка включає колишню Раду церков Нового Судану (NSCC) у південній частині країни та оригінальну Раду церков Судану Церкви, які представляли християн на півночі. Церква Братства була давнім партнером у роботі обох церковних рад, а також надала персонал для первинної медичної допомоги, роботи з медичною допомогою біженців, реагування на надзвичайні ситуації та богословського навчання Раді церков Судану з 1980 року.
Керівники церков, які зустрічалися з командою з оцінки або допомагали приймати її, включали генерального секретаря Суданської ради церков Пітера Тібі, римсько-католицького єпископа Паріде Табана, єпископа єпископа Натаніеля Гаранга, єпископа єпископа Гіларі з Малакалу та модератора Пресвітеріанської церкви в Малакалі. як різні пасторські групи. Вони також відвідали село Миру Святої Трійці в Куроні, яке заснував єпископ Табан. Село проводить миротворчу роботу, щоб зменшити насильство між племенами, і може бути зразком і місцем орієнтації для працівників місії Братів. Серед політичних лідерів, які зустрілися з командою, був губернатор штату Торіт.
У кількох областях команда виявила, що люди знають Братів через колишніх співробітників місії Роджера та Керолін Шрок. «Вони дали Церкві братів добре ім’я», — сказав Філ Ріман.
Суданці «дуже раді приходу Братської Церкви», — сказала Луїза Ріман, яка підкреслила, що команда з оцінки постійно намагалася серйозно говорити про перспективу заснування церков Братами. Вони неодноразово запевняли, що «є місце для всіх, щоб поділитися доброю новиною», — сказала вона.
Суданський народ радіє допомозі зовнішнього світу, сказав Філ Ріман, додавши, що команда з оцінки виявила, що численні НУО та некомерційні групи вже працюють у південному Судані. «Люди не хочуть колоніальної ситуації, але вітають партнерів, що, на щастя, є позицією Братської церкви», — сказав він.
Преподобний Тібі висловив застереження щодо мети суданської ініціативи заснування церков, оскільки Рада церков Судану цінує підтримку Братів існуючих церков. «Він хотів би, щоб Церква братів почекала з відкриттям конгрегацій до закінчення референдуму», — повідомила Луїза Ріман.
Референдум — це майбутнє рішення південного Судану про те, чи залишитися з північчю як єдина країна, чи відокремитися. Це заплановано на 2011 рік. «Все вказує на те, що південь відокремиться», — сказав Філ Ріман. Багато суданців побоюються нового спалаху насильства до або під час референдуму, і побоюються, що північний уряд не дозволить його провести, сказав він, додавши, що «очевидно, що референдум буде жахливим досвідом».
Команда виявила, що трагічні наслідки десятиліть громадянської війни та насильства були очевидними. Вони бачили потребу в роботі з лікування травм і примирення, відсутність розвитку, руйнування інфраструктури, включаючи медичні заклади та школи, відсутність медичної допомоги, погане харчування, а також недостатню освіту та досвід демократичних процесів. Суданці «настільки відстають від країн, які їх оточують, вони так важко працюють, щоб стати на ноги», — сказала Луїза Ріман.
Можливостей для роботи Братів багато, наприклад, величезна потреба в охороні здоров’я, ветеринарному догляді за худобою, від якої багато жителів південного Судану покладаються в якості засобів до існування, сприяння городництву та свіжим продуктам як частині раціону, а також економічні можливості, які вирощують і продаж свіжих продуктів може запропонувати потребу в психологічній допомозі для населення, яке постраждало від війни, і потребу в миротворчій роботі. «Незважаючи на відносний мир, є потреба в миротворчих дарах, які Церква братів може принести», — сказав Філ Ріман.
Луїза Ріман підкреслила, що «звичайно Євангеліє є центральним» для суданської ініціативи, «щоб жити ним, а також проповідувати його та говорити ним».
Незважаючи на труднощі, у Судані є відчуття надії, «надії, що Бог все владнає», за словами Філа Рімана. «Бог там живий, здоровий і активний. Бог дуже присутній у житті людей», – сказала Луїза Ріман.
Рімани сподіваються, що присутність Братів у Судані може бути одним із факторів, які допоможуть уникнути нестабільності перед референдумом. Вони також сподіваються, що американські брати можуть навчитися у суданців, як народу сильної віри. Суданці «наша родина, вони наші сестри та брати, і вони постраждали за межами нашого розуміння», — сказала Луїза Ріман. «Я сподіваюся і бачу, що більше людей у Братській церкві прагнутимуть цієї можливості жити з суданцями. Вчитися у них, ділитися з ними Доброю Новиною, дізнаватися їхні добрі новини та мати радість жити й навчатися разом».
Інцидент, який стався, коли команда з оцінки готувалася покинути Судан, підкреслив ризикований характер цієї нової місії та віру, яку вона вимагатиме від працівників місії. Поїздка відбувалася в сезон дощів, коли посадкові смуги не завжди доступні для малих літаків, які прилітають і вилітають з півдня. Тож група оцінювачів чекала на маленькій посадковій смузі, не знаючи, коли та чи прибуде літак.
Однак пілот «прилетів на віру», як висловилися Ріманси, і команда змогла продовжити подорож.
Щоб дізнатися більше про подорож до Судану, відвідайте блог за адресою http://www.sudan.brethren.org/.
2) Багатонаціональна команда навчає лідерів нової церкви Гаїті.
11-18 серпня в Порт-о-Пренсі, Гаїті, команда з Домініканської Республіки та США об’єдналася, щоб провести навчання для новоствореної Церкви Братів на Гаїті. Серед учасників були 61 душпастирський і мирянський лідер, які зареєструвалися на навчання.
Організатори назвали велику кількість людей, які прийшли на захід, гарним сюрпризом, і повідомили, що, незважаючи на те, що тривале щоденне заняття вимагало суттєвих змін у їхніх робочих графіках, 42 члени групи пройшли весь курс.
Тижневе занурення в обряди та практики Братства, а також тренування для зростання церкви проводив Людовік Сент-Флер, пастор Eglise des Freres Haitiens у Маямі, Флорида. Сент-Флер координує місію Церкви Братів на Гаїті для Глобальна місія Партнерства Генеральної ради.
Серед викладачів також були Ів Жан, пастор Eglise des Freres en Haiti (Церква Братів на Гаїті); Анастасія Буена та Ісайас Тена, священнослужителі, які є пасторами Братської церкви Сан-Луїс у ДР; і Мерл Круз із Сент-Клауда, штат Флорида, пастор на пенсії та колишній співробітник Генеральної ради Церкви братів, а також колишній працівник місії. Сесії були перекладені на гаїтянську креольську мову.
«Ми були раді, що лідери з Домініканської Республіки, які бажали мати стосунки з новою церквою на Гаїті, і з США змогли об’єднатися разом для цього часу навчання та спілкування. Звіти показали, що таке поєднання лідерства було високо оцінено учасниками», – сказав Мерв Кіні, виконавчий директор Global Mission Partnerships.
– Дженіс Пайл є координатором зі зв’язків із місіями для Global Mission Partnerships Генеральної ради.
3) Персонал очікує етапу впровадження програми охорони здоров’я в ДР.
Після чотирьох місяців досліджень із січня по квітень цього року доктор Норм і Керол Ваггі з Гошена, штат Індіана, стикаються із затримкою у впровадженні міністерства профілактичної охорони здоров’я в Домініканській Республіці.
Під час спеціального завдання з Global Mission Partnerships of the Church of Brothrens General Board Waggys відвідали 21 конгрегацію Iglesia de los Hermanos (Церква братів у Домініканській Республіці), розташованих у трьох регіонах. Подружжя збирало ідеї від членів церкви щодо нового служіння через домініканські церковні громади, працюючи з новопризначеним комітетом охорони здоров’я з регіональних представників. Наприкінці процесу комітет визначив кілька пріоритетів і сформулював пропозицію.
«Пропозиція міністерства охорони здоров’я викликала багато енергії та хвилювання в Домініканській церкві», — сказав Мерв Кіні, виконавчий директор Global Mission Partnerships. «Хоча початкова надія полягала в тому, що церква зможе прийняти негайне рішення, з ряду причин церкві знадобиться більше часу, щоб опрацювати деталі. Координатори місії Ірв і Ненсі Хейшман працюватимуть з домініканським керівництвом, щоб обговорити цю пропозицію».
Тим часом Норм Ваггі повернувся до приватної медичної практики. Керол Ваггі, рукоположений служитель із досвідом посередництва та вирішення конфліктів, прийняла призначення тимчасового адміністративного координатора в церкві Братства міста Гошен (Індіада). У минулому місіонерському служінні подружжя протягом п’яти років служило в програмі охорони здоров’я в сільській місцевості Екклесіяра Янува в Нігерії (EYN – Церква Братства в Нігерії), програмі охорони здоров’я в громаді.
4) Колишній працівник Братської волонтерської служби розмірковує про повернення до Перу.
У червні 1970 року братська волонтерська служба відрядила мене до Всесвітньої служби Церкви. CWS спонсорував мене як члена команди ліквідації наслідків стихійного лиха, яку було відправлено до Перу після землетрусу 1970 року. У серпні цього року я відвідав одне село, де провів близько півтора року з червня 1971 року до грудня 1972 року.
Я мав провести два роки з CWS у групі ліквідації наслідків землетрусу в Анкаші, Перу, який стався 31 травня 1970 року. Зрештою я продовжив свій термін через зобов’язання перед жертвами землетрусу. Після прибуття до Перу мене відправили до Айї, Анкаш. Айя — велике село на висоті приблизно 10,000 70 футів у Чорному гірському хребті. Я працював там і в одному з підселищ, Сучча, близько року, а потім мене відправили до Райпи, невеликого села приблизно за XNUMX кілометрів від узбережжя.
Село Райпа було розташоване біля підніжжя кількох великих гір, і коли стався землетрус, масивні валуни знищили село. Коли я приїхав до Райпи, 90 сімей села жили в прибудованих халупах у своїх чакрах (невеликих сільськогосподарських угіддях на схилах Анд). Коли CWS запитав про потреби в Raypa, я зв’язався з двома людьми: Рубеном Пайтаном, інженером сільського господарства, і Норою Пассіні, універсальним адміністратором, який володіє талантом у розробці низки програм. Я зустрів цих двох людей в Айї під час мого першого року в Перу. За кілька тижнів Рубен і Нора приєдналися до мене, і ми розпочали проекти з очищення водних каналів, навчання покращенню сільського господарства, створення ферм для морських свинок і багато іншого. На регулярній основі у нас одночасно було близько 40 проектів.
І тут починається історія, яку я мушу розповісти. У вересні 1972 року до мене прийшли сільські керівники Райпи і сказали, що хочуть побудувати школу. Моя відповідь була такою, що я вважав це неможливим за останні три місяці, які ми провели в Райпі. Проект планували завершити у грудні. Селяни благали і обіцяли, що працюватимуть як ніколи. Таким чином, жителі села за допомогою волонтерів CWS визначили пагорб, який був захищений від падаючих валунів і хуайкос (зсувів, які повзуть, а потім мчать вниз по схилах, зтираючи все на своєму шляху), який міг би бути відповідним місцем для школи. Пагорб, відомий як Інчан, був покритий кукурудзяним полем. Після того, як було визначено адекватну ділянку для школи, ділянка була подарована власниками. Тоді селяни попросили водяну помпу, щоб доставити воду на вершину пагорба, і CWS надав їм це.
Тоді я виїхав із села, сказавши їм, що до мого повернення нам потрібно близько 8,000 саманів. Протягом наступних двох тижнів я витратив свій час на отримання планів антисейсмічної будівлі школи від Міністерства освіти Перу, яке тільки створювало плани, але ніколи не будувало школу. Потім я повернувся до Райпи. Я пішов прямо в Інчан і не знайшов 8,000 саманів, як обіцяли селяни. Я знайшов 12,000 XNUMX, і люди працюють над більшою кількістю.
З очевидним ентузіазмом ми почали працювати. Вручну 80 чоловіків щодня розчищали чотири рівні платформи для будівель. Потім ми поїхали на узбережжя і привезли систему покрівлі, просторовий каркас, що тримався на сталевих стовпах і покритий етернітом. Міністерство освіти Перу послало 12 своїх інженерів спостерігати, як селяни встановлюють дахи. Помилка в планах унеможливила будівництво дахів, але ми з Рубеном виявили помилку та перезамовили стійки, щоб дозволити будівництво. Через кілька днів ми підняли дахи.
Чоловіки, яким понад 80 років, почали будувати стіни, вікна та двері шкільної будівлі. Ми працювали з денної перерви до ночі, а потім під вогнями нашого пікапа ми продовжували працювати, поки батареї не розрядилися.
До 23 грудня селяни побудували свої чотири шкільні будівлі, і ми урочисто відкрили будівлі промовами та великою пачаманкою, під час якої вся їжа з м’яса, юки, картоплі та квасолі готується в підземній печі з гарячого каміння. Програма CWS завершилася наступного дня, і Рубен, Нора та я пішли виконувати наступні завдання.
Через тридцять чотири роки ми з Рубеном разом із донькою та сином повернулися до Райпи. Ми під'їхали до Інчана, і те, що ми знайшли, зачарувало нас. Там була школа, а навколо неї було село з освітленням, водопроводом, будинками, магазинами, церквою, медичною клінікою, кількома муніципальними будівлями та красивою площею. Це було ціле місто, яке живе та розвивається. У місті проживає близько 100 сімей, і воно захищене від стихії.
Нас дуже вразило те, що на школі була велика вивіска. На табличці було написано: «Школа Барнера Майєра». Вони неправильно написали, але школу назвали на мою честь. На початку 70-х у нас не було часу записати будь-які події, які привели до школи, тому вони склали історію.
Завдяки CWS та зусиллям жителів села місто Райпа живе та процвітає. Усе почалося зі школи в кукурудзяному грядці, але зараз це центр долини з 22 вчителями в школі, яку було розширено, і послугами, які роблять її найкращим селом у долині.
–Барні Маєр (Гарольд Л. Майєр) із Кенмора, штат Вашингтон, працював у Всесвітній службі Церкви в Перу як працівник Братської волонтерської служби. Щоб дізнатися більше про Всесвітню службу Церкви, відвідайте http://www.churchworldservice.org/. Щоб дізнатися більше про Волонтерську службу братства, відвідайте www.brethren.org/genbd/bvs.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Новини готує Шеріл Брамбо-Кейфорд, директор служби новин Генеральної ради Церкви братів, cobnews@brethren.org або 800-323-8039 дод. 260. Мерв Кіні та Дженіс Пайл зробили внесок у цей звіт. Новини виходять кожної другої середи, а наступний регулярний випуск новин призначений на 10 жовтня. За потреби можуть надсилатися інші спеціальні випуски. Історії Newsline можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело. Щоб дізнатися більше про новини Церкви Братів, передпишіться на журнал «Messenger», зателефонуйте за номером 800-323-8039 дод. 247.