Знімки закладення церков

Конференція зі заснування церков, яка проводиться раз на два роки, об’єднує цілу низку людей, які мають пристрасть до заснування церков. Група різноманітна, але має багато спільного. Ось знімки кількох нових груп, що ростуть у Церкві братів.

Живий потік

Церква Братства Living Stream — це перша і єдина Церква Братства, повністю онлайнова. Його перша веб-трансляція була проведена в грудні 2012 року. Ініційований плантатором і пастором Одрі де Курсі за допомогою Тихоокеанського північно-західного округу, Living Stream наразі очолює пасторська команда, до складу якої входять Ентен Еллер, Моніка Райс, Мері Сью та Брюс Розенбергер.

Поряд із унікальною природою церкви, яка збирається онлайн, Living Stream пропонує абсолютно унікальний формат для поклоніння. «Є багато церков, які пропонують традиційні служби, – сказав Брюс Розенбергер, – але з точки зору виключно онлайн, я не знаю жодної іншої». Веб-трансляції Live Stream проводять богослужіння, і немає фізичного зібрання. Під час богослужіння заохочується обговорення через вікно чату, яке працює разом із відео в Інтернеті. За словами Розенбергера, це пропонує те, чого не можуть суто місцеві церкви. «Ми залучаємо низку людей, які були активними в Братській церкві, але зараз перебувають у місцях, де немає фізичної церкви», — сказав він. «У нас також є люди, які не пов’язані з Церквою братів, які вважають наше послання значущим».

Розенбергер каже, що церква росте. «Я дуже задоволений статистикою та ступенем участі», — сказав він. «Одна річ, яка мене здивувала, це збільшення кількості чатів під час живого богослужіння». Під час прямих трансляцій церква бачить від 18 до 25 активних пристроїв, приблизно чверть з яких переглядає більше ніж одна особа, а також від 12 до 15 людей, задіяних у функції чату.

Однак найбільш захоплюючим є те, що «люди, які не можуть поклонятися з нами в прямому ефірі, стежать за цим протягом тижня в архівах», - сказав Розенбергер. Записи (архіви) богослужінь публікуються в Інтернеті, і в перегляді записів церква бачить відвідуваність від 80 до 150 на тиждень. Підключитися за адресою www.LivingStreamCoB.org.

Спільнота Притч

За словами плантатора Жанни Девіс, логотип спільноти Parables говорить усе: червона риба, що пливе в морі різнокольорових риб, але, здається, проти течії. Це образ людини з особливими потребами, яка пливе іншим шляхом, але не «не тим».

Parables — це нова релігійна спільнота з дітьми та дорослими з особливими потребами та їхніми родинами. Бачення полягає в церкві, де всі роблять свій внесок. «Люди з особливими потребами також мають особливі дари», — сказав Дейвіс. «Це служіння для, а не для». Громада також вітає «нейротипові» сім’ї.

Розміщений у Братській церкві Йорк-центру в Ломбарді, штат Іллінойс, Parables отримує підтримку з Іллінойсу та округу Вісконсін. Його установчий збір відбувся в середині квітня. Оскільки служіння починає працювати, цього літа богослужіння плануються лише один раз на місяць у другій половині дня.

Девіс, який новачок у заснуванні церков, сподівався розпочати це в січні. Затримка була спричинена обсягом закулісної роботи, необхідної для відкриття нової церкви. «Насправді потрібно багато часу, щоб привести в порядок організаційні, юридичні, фінансові качки, чого я не очікувала», — сказала вона. Як некомерційна організація нова церква потребує правління, статуту та конституції, системи бухгалтерського обліку, банківської справи, страхування.

За її словами, співпраця над баченням церкви з іншими залученими людьми також вимагає часу. Правління Parables складається з чотирьох членів і чотирьох консультантів, які працюють з Девісом як плантатором. Також необхідні широкі контакти в громаді. Девіс працював над поширенням інформації, відвідуючи школи, бібліотеки, парки, місця, де обслуговуються сім’ї з особливими потребами, і засоби масової інформації.

Спільнота Parables створена за зразком Міністерства поклоніння Parables у Вейзаті, штат Міннесота, лідер якого виступав на конференції Faith Forward у Чикаго минулого року. Девіс також був там і був натхненний. Це видіння вразило її винятково шанобливим ставленням до людей з особливими потребами, які «володіють мудрістю, талантами та вчителями», – сказала вона. «Іноді уроки бувають важкими, але вони перевертають світ з ніг на голову, як це роблять притчі Ісуса».

Після лише кількох випадків, коли дорослі та молодь з особливими потребами керували богослужінням, Дейвіс сказав: «вони вчать нас, як поклонятися, вони вчать нас, як молитися». Дізнайтеся більше на www.ParablesCommunity.org.

Церква в Драйві

Продукт кампусу “Standing in the Gap” округу Мічіган заснований на служінні новий рух заснування церков, Церква в Драйві знаходиться на порозі отримання офіційного конгрегаційного статусу в деномінації. Лідерство прийшло від плантатора та виконавчого міністра округу Натана Д. Ползіна.

У 1996 році Християнське братство «Нове життя», тодішня братська церква «Пастух», зателефонувала Ползіну, щоб розпочати роботу зі студентами коледжу Центрального Мічіганського університету. Цей охоплення став християнським товариством Standing in the Gap. Понад десять років потому Ползін відкрив нову главу в Університеті штату Сагіно-Веллі, який став Церквою на Драйві.

Незважаючи на те, що Християнське братство «Нове життя» вирішило залишити деномінацію, Standing in the Gap продовжує діяти як сильний братський рух із новим відділенням у Державному університеті Ферріса та новою церквою, Lost and Found Church in Big Rapids, яку очолює Джейк Девіс, який прийшов до Христа через стояння в розриві в CMU. У Ползіна є амбітна мета: заснувати відділ «Постійний у Гепі» та церковний завод Церкви Братів у всіх університетських містечках Дивізіонів І та ІІ Мічигану.

Тим часом Церква в Драйві дозріла раніше, ніж очікувалося. Він сподівався досягти конгрегаційного статусу через 10 років, але тепер, «здається, ми на рік випереджаємо графік».

Здебільшого складається з молоді та студентів коледжу, Церква в Драйві почала залучати людей старшого віку та має зростаюче дитяче служіння. Більшість учасників – нові християни, і «віра та робота Братської Церкви захопила серця й уми», – сказав Ползін. «Інтерес і залученість округів і конфесій є високими. У нас було понад 30 осіб, які відвідали кожну з останніх двох конференцій округу, у нас є 5 осіб, які збираються на щорічну конференцію цього року, і багато хто відвідав інші деномінаційні заходи. Кілька наших людей служать на районному рівні.

Двоє наших членів, Емілі Вудрафф і Кіндра Крайслерс, були особливо зворушені кризою, яку переживає EYN [Церква Братів у Нігерії]», — сказав Ползін. «У співпраці з персоналом конфесії вони розробили унікальний засіб збору коштів та підвищення обізнаності. Галерея One:1 — це мистецька подія, під час якої люди збираються та вчаться разом малювати картини самостійно, слухаючи про роботу Братської церкви в Нігерії та тяжке становище наших братів і сестер EYN. The Church in Drive підтримує Gallery One:1, і прибуток йде на користь EYN».

Церква в Драйві з нетерпінням чекає нових обов’язків, коли вона отримає статус конгрегації. Його лідери на початку запровадили фінансові вимоги в конституції, щоб конгрегація «мала місію, що виходить за межі нашої місії, вкоріненою в ДНК нашої церкви», — пояснив Ползін. Просвітницька діяльність церкви включає підтримку Standing in the Gap в Університеті штату Сагіно-Веллі, двох місіонерів, притулок для бездомних і місцеве служіння. Після того, як вона стає конгрегацією, існує кілька інших вимог: відкладення 10 відсотків доходу на підтримку наступної церкви, що засновується/підтримується в главі Gap; виділення інших 10 відсотків для розподілу між округом, деномінацією та семінарією Віфанії; і оплата пастирського персоналу відповідно до конфесійної шкали.

«Ми — церква, яка в основному почалася зі студентів, — сказав Ползін, — і Бог зробив дивовижну річ серед нас!»

The Gathering Чикаго

Його перше зібрання було бенкетом любові з омивом ніг і причастям, у неділю П’ятидесятниці 15 травня у «верхній кімнаті» на 40-му поверсі багатоповерхівки на південь від Лупу, звідки відкривається чудовий вид на горизонт Чикаго. Напій міжнародної кухні супроводжував тривалий вечір розмови та спілкування.

Завдяки цьому сприятливому початку та допомозі з округу Іллінойс і Вісконсін Ладонна Сандерс Нкосі формує Gathering Chicago у «спільноту молитов і глобального/місцевого служіння».

The Gathering Chicago не завжди збиратиметься в тій самій верхній кімнаті, оскільки вона не прив’язана до одного місця. Майбутні місця зустрічей можуть включати пляжний парк на озері Мічиган, інші місця в Лінкольн-парку чи Гайд-парку, можливо, місце в одній із семінарій міста. Будуть «Неділі їжі для душі», запрошені доповідачі, серед яких відомі професори семінарії, виступи активістів різних рухів і свідчення звичайних людей.

Працюючи над видінням, Нкосі отримала сильне послання через молитву: «Бог говорив: «Я не хочу, щоб ти була ще однією церквою серед усіх цих церков». Вона переконалася, що її місія полягає у формуванні спільноти з людьми, які відчувають покликання молитися за місто, націю та світ, з метою «молитися, служити та зустрічати Христа».

Вона уявляє Gathering Chicago як коло людей у ​​молитві. «У гуртку ти знаходиш час, щоб почути людей, що їх сюди привело. Кожен має свій голос». Коло молитви дає людям силу жити за тим, до чого їх закликає Бог.

Я справді закликаю виховувати лідерів, — сказала вона, — і надати перепочинок працівникам юстиції та людям, які були відкинуті церквою або які є новими в місті». The Gathering Chicago призначений для «людини, яка каже: «Я шукаю приналежності».

Нкосі налагоджує міжнародний зв’язок із Південною Африкою, де вона бере участь у християнському служінні. Однією з цілей обміну між Чикаго та світом є об’єднання людей у ​​мережу та сприяння спільній роботі тих, хто інакше б не зв’язувався. «Ми разом є партнерами в євангелії», — підкреслив Нкосі.

Вона добре усвідомлює, що деякі учасники не хочуть бути частиною християнської конфесії та не цікавляться Церквою братів. Для більшості бенкет кохання в неділю П’ятидесятниці був першим. Однак «це була цілюща присутність духу Ісуса Христа, настільки сильна, що ми не могли закінчити [омивання ніг] і перерватися, щоб поїсти», – сказала вона. «Усі були в захваті, це було справді сильно». Побачитиfacebook.com/TheGatheringChicago/.

Світло Євангелія

Можливо, це єдине арабськомовне товариство Церкви Братів, Світло Євангелія стало провідним церковним заводом у північно-східному окрузі Атлантики. Дон Мітчелл і Сенді Крістофель з окружної комісії з розвитку церкви описали церкву та розповіли історію про те, як вона розвивалася, в інтерв’ю під час конференції зі заснування нових церков у 2016 році.

Світло Євангелія було розпочато Першою братською церквою в Брукліні, штат Нью-Йорк, яка має історію створення нових конгрегацій. Тепер він переїхав на Стейтен-Айленд і має власну будівлю, де богослужіння відвідує близько 130 людей. До групи входять різні арабомовні національні та етнічні групи, в тому числі єгиптяни, сирійці, ізраїльтяни, ліванці та вихідці з інших частин Близького Сходу. Пастор Мілад Самаан має єгипетське походження. Конгрегація вже має проповідницький пункт у Нью-Джерсі, куди пастор їде проповідувати арабомовній групі приблизно з 80 або 90 осіб сирійського походження.

Мітчелл підкреслив, що цей успіх був “досягнутий наполегливої ​​праці, як громадою та її лідерами, так і лідерами та друзями в окрузі. Конгрегації Північно-Східної Атлантики співпрацювали з новою церквою, і багато людей в окрузі підтримали її. Наприклад, коли церква придбала будівлю на Стейтен-Айленді, яка була занедбана протягом десяти років і потребувала значного ремонту, волонтерські зусилля багатьох людей у ​​церкві та в окрузі перетворили її на «гарний простір для поклоніння», Мітчелл сказав. Крістофель сказав, що потреба у волонтерській роботі, як-от фарбування та ремонт, спонукала багатьох жителів району відвідати нове місце на Стейтен-Айленді.

Крістофель допоміг познайомити нову конгрегацію з унікальним досвідом Братства, включаючи свято кохання у 2013 році, проведене за участю Братської церкви Ковентрі, Братської церкви Провидіння та керівників округу. Він зазначив, що візити лідерів округу до громади тривають, і цього року на вихідних у День пам’яті група лідерів округу планувала поїхати на Стейтен-Айленд, щоб приєднатися до поклоніння Світлу Євангелія.

Atlantic Northeast має девіз для такої інтенсивної роботи, сказав Мітчелл: «Все в: іти, сяяти, рости і благочестиво». За словами Мітчелла, бути «взаємним» означає зміцнювати кожну громаду через міжцерковні зв’язки та співпрацювати один з одним для більш ефективного служіння. Метою округу є «звернути тенденцію до застрягання» як церкви старих способів і старих проблем і разом рухатися вперед.

Збирання дикого лісу

Розміщення церкви у своїй вітальні в Олімпії, штат Вашингтон, це новий досвід для Елізабет Уллері Свенсон. «У нас була група готових, нетерплячих і зацікавлених людей», — сказала вона, і так народилася WildWood Gathering.

Група збирається раз на тиждень, щочетверга ввечері. Її вітальня не є таким доступним місцем, як хотілося б, тому вона шукає кращого — місце в центрі міста, можливо, у художній галереї чи громадському багатоцільовому просторі.

Розташування є важливим, оскільки зібрання є «місцем зцілення та відновлення духовної практики» для «духовних біженців», сказала вона. Зустріч призначена для тих, хто «визнав церкву неактуальною, болючою, ексклюзивною, негостинною», і для кого традиційна церква «не відповідає їхньому світогляду». Місця, де важко перетнути фізичні чи емоційні кордони, не вважатимуться безпечними.

«Моє покоління справді бореться з поняттям церкви», — пояснила вона. Проте її покоління — міленіали — не єдине, кого вона сподівається зібрати. Вона сподівається, що WildWood буде між поколіннями, а також церквою для людей ЛГБТК. «Їм було найважче знайти безпечні громади», – сказала вона.

WildWood Gathering розпочав зустріч на початку цього року, у березні. До цього Уллері Свенсон витратив чотири-п’ять місяців на підготовку землі для заводу за допомогою району. Її навчання в Bethany Seminary, де вона працює над магістром богослов’я з акцентом на євангелізації та місіонерському служінні, дало їй поштовх для заснування церков. Її участь у керівництві Open Table Cooperative, прогресивної Братської організації, також допомогла їй підготуватися. Вона продовжує розглядати кооператив Open Table як частину свого пастирського служіння.

Для Уллері Свенсона WildWood Gathering — це спосіб охопити нове покоління, не порушуючи стосунків, безпеки та безпечного простору існуючих конгрегацій. Проте, за її словами, існуючі конгрегації відіграють важливу роль: вони повинні розширювати можливості та підтримувати нові церкви. Для неї це «і/і»: потрібні як існуючі конгрегації, так і нові церкви, і традиції, і інновації важливі в тілі Христовому. Більше інформації на www.WildWoodGathering.org.