Вставай і сяй

Я часто чую, коли готуюся до роботи, наші півні співають. Майте на увазі, це близько 4 години ранку. Народна культура зазвичай зображувала півнів, що співають на світанку. Проте з мого досвіду їхня гучна ранкова пісня починається задовго до світання.

Мені було цікаво, чи вони виявляють якісь майже непомітні зміни в повітрі чи світлі з наближенням світанку, чи вони покладаються на певну форму інтуїції. Експерти з птахівництва припускають, що це ближче до мого другого припущення. Як і багатьом птахам, їхні добові ритми допомагають їм передбачити схід сонця. Їхній крик сповіщає про прихід нового дня. Пора прокидатися! Вставай і сяй!

Дзвінок до пробудження є однією з тем, які складають пророчий голос у Писанні. Біблійне пророцтво прийнято думати переважно як передбачення. Ця перспектива особливо помітна в тому, як автори Євангелій застосовують цитати з єврейських пророків до життя та служіння Ісуса.

У цьому підході є багато правди, але ми повинні бути обережними, щоб не ігнорувати оригінальний контекст цих уривків. Загалом Святе Письмо говорить у ритмі обіцянок і виконання, щоб заохотити віру в сьогодення та майбутнє. Хоча надія завжди є частиною історії, вона вимагає зіткнутися з неприємною правдою про наше суспільство та нас самих.

У цьому світлі пророцтво стосується не прогнозування, а більше правдивості. Тривожний дзвінок звучить як попередження: якщо ми залишимося на цьому шляху, попереду нас чекає небезпека. Пророчий голос говорить з позиції між світом, яким він є, і таким, яким він повинен бути і може бути. Він пропонує чіткий опис минулого та сьогодення з духовної точки зору.

Ці ідеї часто суперечать офіційним проголошенням потужних інституцій нашого суспільства — державних, приватних чи навіть релігійних. Однак це послання адресоване не лише людям, які мають зосереджену політичну та економічну владу. У контексті плюралістичного демократичного суспільства їхні слова звернені до кожного з нас, хто має право вибору в нашому колективному та індивідуальному житті.

Так, надія залишається навіть попри найжахливіші наслідки нашого гіршого вибору. Проте надія не миттєво розвіює похмурі обставини. Ми будемо жити зі шрамами наших подряпин і подряпин. Пророча надія просто вказує нам правильний напрямок — спосіб виповзти з ями. Цей новий напрям може привести нас до більш вірного, справедливого та люблячого суспільства.

Адвент — час підвищеного очікування. Настав час бути уважним до реалій цього недосконалого світу та пробудитися до нових можливостей. Іоанн Хреститель дає будильник. Недостатньо бути «прокинутимся». Ми повинні встати з ліжка і взятися до роботи—«Готуйте дорогу Господу».

Частина підготовчої роботи Івана полягала в тому, щоб поставити під сумнів мотиви тих, хто прийшов на хрещення. Тоді як розповідь Матвія (3:1-12, NKJV) цитує основне послання Івана: «Покайтеся, бо наблизилося Царство Небесне», Лука 3:1-20 наводить три конкретні приклади того, як має виглядати покаяння — зміна напрямку. . Його настанова в кожному випадку полягала в тому, щоб жити чесно і справедливо один з одним. Іван добре усвідомлював, що його служіння було лише прелюдією до чогось більшого. У той час як хрещення Іоанна мало на меті очистити тих, хто приходив до нього, Ісус мав надати їм сили — підпалити їх, запалити Божу любов у їхніх серцях — Святим Духом.

Розмірковуючи над значенням слова «з нами Бог» у цей період, давайте розглянемо, як кожен із нас може, у свою чергу, втілити любов Бога в цьому світі. Це був би справді початок нового дня.