Потлак | 27 березня 2018 р

Довіра, зрада і обіцянка Великодня

Фото Нго Мінь Туана

Холодного січневого вечора мій пастор провів мозковий штурм з людьми з кількох груп служіння в нашому зібранні. Ми мали допомогти зібрати креативні ідеї для богослужіння під час Великого посту. Вона почала з теми, яка відповідає сезону, який готує нас до Великодня: зростання в нове життя — спосіб, яким рослина виживає під землею як насіння крізь темну зиму, а також проростає та росте у світлі весни.

Але розмова закрутилася. Раптом ми опинилися на розмові про довіру та зраду довіри. Людина, яка змінила тему, сказала, що була вражена великими прикладами довіри в останні дні земного служіння Ісуса: люди вірили в обіцянку Месії, учні пішли за Ісусом до Єрусалиму в часи небезпечної політики, власник що лоша на Вербну неділю позичило цінну тварину на довіру. Інші відповідали прикладами зради: учні заснули в саду, вони втекли і сховалися після арешту Ісуса, Петро відрікся від нього, натовп вибрав Варавву.

Нам було цікаво, чи хтось із тих історій уникнув провини за зраду. Жінок біля підніжжя хреста служили прикладом, поки ми не згадали невирішений кінець Євангелія від Марка: ті самі жінки втекли з порожньої гробниці, не повідомивши про воскресіння.

А як щодо Ісуса? Чи були його слова на хресті: «Пронеси цю чашу від мене» і «Боже мій, чому Ти мене покинув?» якась зрада? Або це були болісні благання когось, кому загрожувала жахлива смерть, хто все ще хотів жити?

Зрада довіри в новинах щодня. #MeToo висунув такі зради на перший план і вимагає, щоб ми звернули увагу. Декого з тих, хто каже #MeToo, зрадили друзі чи родина, когось зрадили люди, які займають владні посади, когось зрадили боси, когось незнайомці. Усі були зраджені суспільством, яке дивилося в інший бік, не наполягало на основних стандартах людської пристойності, не хотіло висвітлити те, що відбувається в темряві.

Для мене найбільше серце розриває насильство Ларрі Нассара над дівчатами в команді США з гімнастики. Можливість розповісти свої історії та нарешті повірити в суді, здається, допомогла багатьом із них—теперішніх молодих жінок— почати процес зцілення. «Маленькі дівчатка не залишаються маленькими назавжди. Вони виростають у сильних жінок, які повертаються, щоб знищити ваш світ», — сказав Кайл Стівенс, який вижив, Нассару на суді, процитований Джулі ДіКаро в Вашингтон Пост.

Але тепер їхні батьки змушені публічно зіткнутися з власною провиною. Вони і зраджені, і зрадники. ДіКаро пише: «Роками молоді жінки повідомляли про жорстоке поводження з Нассаром батькам, поліції та співробітникам школи, але їхні повідомлення ігнорувалися». Була «здавалося, нескінченна літанія втрачених можливостей зупинити Нассара та запобігти жорстокому поводженню з іншими дітьми».

Невпинне світло фокусується на зраді довіри. Його головними цілями можуть бути Нассари та Вайнштейни світу, які процвітають, будуючи структури, які використовують довіру, але в цій новій реальності хтось справді вільний від провини за зраду? У нас може виникнути спокуса вдатися до цинізму. Нам цікаво, чи #MeToo зникне, чи зайде занадто далеко, і нічого не зміниться.

Однак Великдень запрошує нас дозволити нашим історіям про зраджену довіру, досвіду жорстокості, насильства та болю, нашій провині, вийти з темряви та зцілитися у світлі. Великдень запрошує нас до невблаганної Божої любові.

Коли ми прославляємо просто перемогу над смертю, можливо, ми кладемо Великдень у занадто малу коробку. Чи сміємо ми переосмислити наші пасхальні алілуї?

Христос Воскрес!

Його зрадили, знущалися, катували.

    Він сказав: «Віднесіть цю чашу від мене».
    Він сказав: «Боже мій, чому ти покинув мене?»
    Але він живий, і ми теж можемо жити.

Воістину Христос воскрес!

Алілуя!

Шеріл Брамбо-Кейфорд є директором відділу новин Церкви Братства та помічником редактора Messenger. Вона також є висвяченим служителем і закінчила семінарію Віфанії та Університет Ла Верна, Каліфорнія.