Потлак | 17 липня 2018 р

Дари Святого Духа

Зображення Скотта Вебба

Всім відомо, що в наш час стає все важче назватися пастором. Якщо ваша громада нещодавно проходила процес пошуку, ви знаєте, наскільки це може бути складно — скільки часу та енергії потрібно, щоб створити профіль, визначити потреби вашої громади, знайти потрібних кандидатів, провести співбесіду з ними, помолитися про проникливість і зателефонувати нове душпастирське керівництво.

Цієї весни конфесійна статистика підтвердила ускладнення: 78 громад мали те, що ми називаємо «профілями» в нашій системі розміщення, що означає, що вони активно шукали нового пастора. Лише 26 пасторів мали профілі, що означає, що вони активно шукали громаду, яка б покликала їх на пастирську посаду. Сімдесят вісім вакансій для 26 кандидатів.

Ці цифри трохи «м’які». Не всі конгрегації використовують конфесійну систему розміщення і не всі священнослужителі висвячені (вимога для розміщення профілю в системі). Крім того, пастирське призначення не таке просте, як попит і пропозиція: це делікатний молитовний процес, який бере до уваги стосунки, географію, богослов’я та «відповідність».

Це складний процес, тому ситуація може бути яскравішою, ніж здається. Але коли ці статистичні дані були оголошені на реколекціях розпізнавання в квітні, двоє керівників округу в кімнаті підтвердили, що насправді картина набагато похмуріша — понад 78 конгрегацій шукають і менше 26 служителів доступні.

Як ми дійшли до цього місця, де так багато конгрегацій потребують лідерів і так мало наших членів покликано до лідерства?

На Calling the Called, реколекціях на розпізнавання, організованих округами Шенандоа та Вірліна цієї весни, Ненсі Солленбергер Хейшман, директор служіння Церкви братів, сказала, що вона глибоко переконана, що якби ми, як деномінація, серйозно ставилися до призначення імен і плекання духовних дарів тіла Христового, тоді Бог забезпечить нас саме тим керівництвом, яке нам було потрібно.


Вивчення духовних дарів

Життєві пристрасті, священні практики це ресурс, створений з точки зору Братства, щоб розрізняти дари та пристрасті в спільноті. Воно починається з вивчення Біблії в невеликій групі та включає оцінку обдарувань у громаді та розпізнавання пристрастей. Дізнайтеся більше на www.brethren.org/spiritualgifts


Що б означало називати і плекати духовний подарунків у наших зборах? Духовні дари — це не ті дари, про які ми часто думаємо, коли думаємо про покликання чи покликання. Духовні дари — це не індивідуальні таланти, такі як бажання виступати публічно, музичні здібності чи харизматична особистість; натомість духовні дари призначені для використання для розбудови тіла. Духовні дари — це не індивідуальні здібності, призначені для особистої вигоди; вони є доказом дії Святого Духа серед Божого народу. Ці дари є біблійними: ми знаходимо каталог духовних дарів у Посланні до Римлян 12, який включає дари пророцтва, служіння, навчання, напучування, дарування, керівництва та милосердя.

Як би це виглядало, якби ми почали помічати, називати і плекати ці подарунків у наших спільнотах і зборах? Часто конгрегації дуже добре заохочують молодь і молодих людей у ​​розрізненні покликання. Але коли ви востаннє казали дорослій сестрі, як високо цінуєте її дар милосердя? Чи заохочували ви коли-небудь когось старшого за вас продовжувати використовувати свій дар служіння? Що потрібно для того, щоб ви сказали своїй подрузі з недільної школи, що бачите в ній дари пророцтва чи щедрості, дари, які зміцнили вашу власну віру та сприяли здоров’ю всієї вашої громади?

Я думаю, що Ненсі Хейшман має рацію: якщо ми серйозно ставимося до того, щоб помічати, називати та плекати ці біблійні, духовні дари між собою, Бог забезпечить нас тим керівництвом, яке нам потрібно. Це може виглядати не так, як ми думали. Це може не вписуватися в наші інституційні системи та категорії. Це може підштовхнути нас до нових способів церковного життя та спільного буття тілом Христа. Якщо ми звернемо увагу на духовні дари, які дарує нашим громадам і спільнотам Святий Дух, ми можемо виявити, що маємо саме те, що нам потрібно, щоб бути руками і ногами Христа у світі.

Чиї подарунки ви нещодавно помітили? Як ви заохотите їх продовжувати використовувати їх для побудови тіла?

Дана Касселл є пастором Братської церкви Угоди миру в Даремі, штат Північна Кароліна. Вона також пише в danacassell.wordpress.com