Все нове! Звичайно, краще альтернатива: затхле, повторюване життя.
Але новизна не виникає миттєво. Це залежить від кінцівок. І тому питання: Ви щось закінчили? Здебільшого ми вважаємо закінчення поганими. Але кінцівки - це просто природна частина ритму життя. Ми не розуміємо нормальності кінцівок, тому що кінцівки вимагають програшу, а програш смердить.
Тому ми протистоїмо закінченням. Але пам'ятайте, ви не можете отримати новинку без втрат. Життєво важливе життя залежить від вивільнення певного аспекту того, що ми завжди знали. Ісус навчає цього: «Слухайте уважно: якщо пшеничне зерно не буде закопане в землю, мертве для світу, воно не буде більше, ніж пшеничне зерно» (Івана 12:24, Повідомлення).
Так само і для нашого життя. Якщо ми не хочемо стати «мертвими для світу», вступаючи в необхідні кінцівки, ми ніколи не просуватимемося.
Кілька років назад, Scientific American описав процес розвитку гусениці, яка перетворюється на метелика. Більшість із нас зосереджується на результаті: метелик. Але метелик ніколи б не з’явився, якби гусениця не захотіла «померти для себе», розпадаючись на багатий білком суп — суп із гусениць — який сприяє «швидкому поділу клітин, необхідному для формування... . . ознаки дорослого метелика чи молі».
Чудовий метелик виникає лише тоді, коли відбувається розпад, якщо дозволяється супу гусениці. Подібним чином, славетне життя не виникає для нас, якщо не відбувається розпаду, оскільки ми дозволяємо життю «стати супом».
Де життя має стати супом для вас? Де мають бути закінчення?
Минулого літа мій син одружився. Це було довгоочікуване весілля, і можна подумати, що цей новий початок стане сезоном чистої та непідробної радості. В основному так і було. Але наближаючись до дня весілля, я також відчув неабияку частку горя, змішаного з радістю. Ми з Пітером були близькі роками, і я боявся, що тепер усе буде інакше.
Я тушкував це аж до весілля. Перш ніж вийти з ним, щоб розпочати церемонію, я більше не міг стримувати свій страх. Повернувшись до Пітера, буквально перед тим, як ми закінчили, я випалив: «Ти все одно подзвониш мені, чи не так? Ми все ще будемо поруч?»
Він запевнив мене: «Звичайно, тату!»
Ми продовжили, і тепер далі, з моєю підсиленою тривогою нанівець; Я не тільки отримав улюблену доньку, я отримав зміненого, більш диференційованого сина.
Є зрозумілі причини, чому ми уникаємо «супу» життя. Але якщо ми будемо уважні, ми прокинемося до неінтуїтивного відкриття, що закінчення та втрати можуть призвести, у Божий час, до переформатованої реальності — і це добре.
Іноді Бог приурочує підтвердження своєї доброти найближчим часом; ваш син повертається і каже: «Звичайно, тату». Але частіше Бог приміряє підтвердження своєї доброти в далеку перспективу, що вимагає терпіння, наполегливості та довіри.
Між ними потрібна сувора чесність, оскільки ми довіряємо Богу в доброті. Але визнайте, що це процес, який потребує «супу з гусениць» і необхідності жити з деякою липкістю протягом сезону. Від липкості, Боже робить пообіцяти добро, якщо ми просто дамо Богові трохи часу—час нашого життя.
Пол Манді є запрошеним вченим у Прінстонській теологічній семінарії. Він був пастором Братської церкви Фредеріка (штат Меріленд) протягом 20 років, після того, як служив директором євангелізації та зростання конгрегації Церкви Братства.