Зізнаюся, я впадаю в нетерпіння до людей, у яких головним ставленням до життя є скарга. Це ті, чиї дописи на Facebook присвячені їхнім щоденним розчаруванням. Рух був жахливий. Надто спекотна погода. Надто холодна погода. Їх дратують ті самі клієнти, від яких вони залежать у вигляді зарплати.
Але потім є плач, що не те саме. Як пише Боб Нефф у цьому номері: «Я скаржуся, коли очікую, що можуть відбутися зміни. Я сумую, коли стикаюся з обставинами, які неможливо змінити. Наприклад, ми не знаходимо Lament Counters в універмагах».
В універмагах їх немає, а в церкві повинні. Натомість, однак, «американська церква уникає нарікань», — каже Сун-Чан Ра, професор кафедри зростання церкви та євангелізації в Університеті Північного Парку. Сорок відсотків псалмів є плачами, зазначає він, але ці псалми виключені з літургій багатьох церков. Як гімни, так і сучасні пісні поклоніння мають набагато більше значення для хвали та прославлення.
Так що в цьому поганого? Ра каже, що церква лише для святкування – це голос комфорту, статус-кво, тоді як плач вшановує тих, хто страждає. в Пророчий плач, у своїй книзі «Плач Єремії», він закликає церкву відновити баланс між хвалою та плачем, між святкуванням і стражданням.
Статті про горе та плач у цьому номері є кроком до цього балансу. Коли церква бажає надати лічильник плачу, це відповідає Біблії. Коли церква звільняє місце для тих, хто страждає, вона наслідує приклад батька з притчі Ісуса. Книга Плач Єремії, каже Ра, допомагає нам побачити, «як північноамериканська християнська спільнота повинна реагувати на розбитий світ».
Венді Макфадден є видавцем Brethren Press and Communications для Церкви Братства.