Захарія славить Бога

Luke 1:5–25, 57–80

Таких священиків, як Захарія, щороку покликали служити в храмі протягом двох тижнів. Під час конкретного терміну служіння, описаного в нашому сьогоднішньому тексті, ім’я Захарія береться за жеребом для виконання особливого завдання кадити у святому місці, місці, яке є другим за святістю після Святого Святих. У цьому священному місці ангел відвідує Захарію з новиною про те, що його дружина, Єлизавета, народить сина, і що він повинен назвати хлопчика Іваном, що означає «Ягве виявив милість». Це оголошення є відповіддю на молитву Захарії про сина та молитву народу про спокуту.

Слова ангела окреслюють роль Івана в Божих цілях спасіння. Наказ утримуватися від алкоголю означає посвячення на божественне завдання. Подібно до представників Бога в минулому, Іван буде сповнений Святим Духом. Його покликанням буде готувати людей до приходу Господа, закликаючи Ізраїль назад до Бога, таким чином виправдовуючи очікування повернення Іллі в останній день.

Тут мова о поворот використовується у віршах 16 і 17. Пізніше ми дізнаємося, що Іван виконуватиме свою місію, проповідуючи покаяння для прощення гріхів. У відповідь на недовірливість Захарії ангел ідентифікує себе як Гавриїла, відкривача божественних таємниць (див. Даниїл 8–9), який походить від самої присутності Бога. Як знак Захарії, що його слова правдиві, і як докір невір’ю Захарії, Гавриїл проголошує, що Захарій буде мовчати, доки події не здійсняться.

Лука коротко згадує про народження Івана, зосереджуючись натомість на його обрізанні та наданні імені. Тема радості, яка так помітна в оповіді Луки, знову з’являється тут. Назвавши Захарією ім'я дитини відповідно до наказу Гавриїла, це підтверджує його прийняття божественного послання, і він відновлює свою мову та прославляє Бога.

Питання натовпу: «Ким тоді стане ця дитина?» (1:66) передбачає божественне доручення Івана і веде до пісні Захарія. Бенедикт (1:68–79) повторює попередні теми та вводить інші, які є настільки ж ключовими в Євангелії від Луки. Перша частина гімну прославляє Бога за великі справи визволення в минулому. Він підкреслює відновлення Богом царства Давида та виконання Божих обітниць Аврааму.

Мова спасіння є тут помітною, передбачаючи час свободи від ворогів і свободу служити Богові без страху. У другій частині гімну Захарія безпосередньо звертається до Івана і дивиться в майбутнє. Він повторює послання Гавриїла про те, що дитина приготує шлях для Господа, передчуваючи прихід Божого Месії. Теми миру та світла, які з’являються як слова спасіння в інших місцях у Луки та Діяннях, завершують цей гімн хвали.

Де тобі сьогодні потрібно мовчати, як Захарія перед народженням Івана, і дивуватися тому, що Бог робить у твоєму житті?
Де вам потрібно заспівати і поділитися гарними новинами з усіма, хто захоче послухати?
Боже, тихий мій голос, коли це необхідно, щоб я міг краще зрозуміти, де ти працюєш у мені та навколо мене. Амінь.