Марк 14: 3–9
Ми знову знаходимо Ісуса у Віфанії, своєрідній базі під час останніх днів Його служіння, в домі Симона, чоловіка, який раніше був зцілений від прокази. Хоча Марко не називає людей, які їдять з Ісусом, ця розповідь є паралеллю до історії Івана про вечерю з Марією, Мартою, Лазарем та учнями. Проте імена для Марка не важливі. Важливим є дар, який отримує Ісус, і Його відповідь на нього.
Поки вони їдять, до столу підходить жінка з дорогою баночкою мазі, чистого нарду. Те, що жінка робить далі, вражає гостей. Вона розбиває глечик і виливає весь його вміст на голову Ісуса. Солодкий аромат наповнює кімнату. Деякі з гостей починають скаржитися: «Навіщо мазь так розтрачена? За цю мазь можна було продати. . . і гроші, роздані бідним». Ця баночка з маззю цілком могла коштувати майже річну зарплату, тому це не був випадковий жест з боку жінки. Але гості починають її лаяти.
Ісус заперечує проти їхніх нападок на щедрість жінки, кажучи їм залишити її в спокої. Те, що гості вважають марнотратством, Ісус визнає даром. Він каже їм, що вона помазала його тіло для поховання — подарунок, який будуть пам’ятати ще довго після того, як аромат зникне. Звичайно, він хоче, щоб його друзі піклувалися про бідних, але Ісус також знає, що він недовго залишиться на цій землі. Знала вона це чи ні, але в той момент жінка усвідомила цінність присутності Ісуса і відповіла любов’ю. Він хвалить її за вчинок екстравагантного кохання: «Вона зробила мені добру послугу».
Вдячність Ісуса за дар жінки нагадує його навчання у храмі на початку тижня. Хоча цінність двох дарів дуже різна, Марко вирішує підкреслити визнання Ісуса двох жінок, які виявляють любов у екстравагантний спосіб.
Одна жінка — вдова, яка віддає все, що має (Марка 12:41–44), а інша — жінка, яка віддає, мабуть, найцінніше, що є у її родини. Ісус хвалить обох жінок як приклад давання від щирого серця.
Подарунок вдови контрастує з помпезним ставленням релігійної еліти, яка голосно кидає свої численні монети в скриньку для жертв. Екстравагантний дар помазання цієї жінки контрастує зі скупістю інших гостей, які, здається, не впізнають, хто сидить посеред них.
Як жінка в сьогоднішній історії, так і вдова в храмі, часто непомічені й недооцінені, висвітлюються як приклади справжнього учнівства в Євангелії від Марка — добра новина для цих двох жінок і всіх, хто живе на узбіччі суспільства.
Це вивчення Біблії походить з Сяйво: життя в Божому світлі, навчальна програма недільної школи опубл Братська преса і MennoMedia.