Kuchukua 'balcony view' ya huduma ya kichungaji na changamoto zake

Na Walt Wiltschek

Hakuna kitu kama kanisa la muda. Makutaniko yanaitwa kuwa mwili wa Kristo wakati wowote katika sehemu mbalimbali. Makutaniko mengi zaidi ya Church of the Brethren, hata hivyo, hayana wachungaji wa wakati wote–karibu asilimia 75 yao, kulingana na tafiti za hivi majuzi.

Kukabiliana na ukweli huo, ni jinsi gani kanisa linawaunga mkono wale walioitwa kuhudumu wakati bado wanatekeleza huduma mbalimbali zinazohitajika? Hilo ni swali ambalo Mchungaji wa Muda wa dhehebu, mpango wa Kanisa la Wakati Wote umepigana nalo katika miaka michache iliyopita, unaofadhiliwa na ruzuku kutoka kwa Lilly Endowment kama sehemu ya Mpango wake wa Kustawi katika Huduma. Timu ya "waendeshaji mzunguko" imetoa nyenzo na miunganisho, pamoja na wavuti, masomo ya kitabu, na mwelekeo wa kiroho kati ya matoleo.

Greg Davidson Laszakovits wa GDL Insight (wa pili kutoka kulia) aliongoza katika kutumia Injili ya masimulizi ya Luka ya uzoefu wa Barabara ya Emmaus kama mfumo wa kutafakari, kusimulia hadithi, na utambuzi. Picha na Walt Wiltschek

Tafadhali omba… Kwa Mchungaji wa Muda, Mpango wa Kanisa wa Muda Wote, wote wanaohusika katika uongozi wake, na wachungaji wote ambao ni washiriki.

Huku ikiwa imesalia chini ya miaka miwili tu kwa ajili ya ruzuku, Kanisa la Ofisi ya Ndugu ya Huduma lilikusanya kundi la waendeshaji mzunguko, washiriki wa timu ya washauri, watendaji wa wilaya, na wengine katika ofisi za madhehebu huko Elgin, Ill., Feb. 24-26, kuchukua "mwonekano wa balcony" wa programu hadi sasa na kuzingatia uwezekano na mwelekeo wa kwenda mbele. Wakiongozwa na Kocha wa uongozi wa Ndugu/mshauri Greg Davidson Laszakovits wa GDL Insight, kikundi kilitumia Injili ya Luka akaunti ya njia ya Emmaus iliyofungua macho kama mfumo wa kutafakari, kusimulia hadithi, na utambuzi.

Mfano huo wa kuandamana na mazungumzo katika jamii unahisi kuwa unafaa kutokana na mabadiliko na changamoto zote zinazokabili kanisa katika mazingira yanayobadilika ya kitamaduni, ambayo yameongezeka kutokana na janga la hivi majuzi. Mshiriki mmoja aliangazia fursa kati ya hayo yote, akisema, "Huu ni wakati wa kusisimua kwa kanisa kuweza kufanya mabadiliko ambayo ni muhimu." Mwingine aliona hitaji la “kuponya na kuhuzunisha” na makutaniko kwa kile kilichopotea, mara nyingi ikihitaji kufikiria upya utambulisho.

Laszakovits alianzisha kishazi cha Kireno cha Kibrazili ambacho hutafsiriwa kwa kitu kama, "Na kisha…," ikihimiza kutafakari kwa hatua zinazofuata ambazo zinaweza kutiririka kwa kawaida kutoka mahali ambapo kanisa limekuwa. Mazungumzo hayo hatimaye yalisababisha "mgeuko wa kusisimua" kutoka kwa kuzingatia uzoefu wa kuwa mchungaji wa muda hadi kufikiria kwa mapana zaidi kuhusu maana ya kuwa kanisa la wakati wote-"jumuiya inayostawi na inayoongozwa na Mungu" na “wote ndani” kwenye huduma yake. Washiriki wa kusanyiko wanapokubali wito huo, basi hufanya huduma ya muda ya mchungaji kuwa ya kweli na yenye nguvu zaidi.

Mchungaji mmoja katika makao hayo ya mafungo alisema waliona kuwa mshirikina ni baraka, kwani kuliwafanya wawe na mguu duniani nje ya kanisa, jambo ambalo lilifanya iwe "karibu ulazima wa kushirikiana na watu ambao hawajitokezi kanisani," aina ya “wito wa kimishenari.” Washiriki kadhaa walitaja hitaji la kueleza theolojia dhabiti ya Ndugu wa imani iliyoshikiliwa kwa muda mrefu katika "ukuhani wa waamini wote," wakiinua kimaandiko na kifalsafa kwa nini hiyo ni muhimu kwa sisi kama wafuasi wa Kristo na "lugha mpya" ya jinsi kanisa linavyozungumza kuhusu huduma.

Ingawa programu imetoa matokeo chanya, ni takriban asilimia 5 tu ya wachungaji wa Ndugu wameshiriki katika Mpango wa Mchungaji wa Muda, wa Muda Wote hadi sasa. Hilo hufanya ununuzi mpana kuwa muhimu katika miaka michache ijayo–hasa kwani mpango unatafuta uendelevu baada ya ruzuku kuisha. Je, matokeo ya mafanikio yangeonekanaje?

Katika kupeana mawazo na kubadilishana mawazo iliyofuata, idadi ya vipaumbele vinavyowezekana vya muda mfupi na muda mrefu vilijitokeza, ikiwa ni pamoja na kuimarisha uuzaji na ufahamu wa programu, kuhimiza utamaduni wa "Kanisa la Wakati Wote" katika makutaniko, kuunda orodha ya wasemaji na nyenzo, kuwezesha majadiliano ya kina kati ya waendeshaji mzunguko na wachungaji, kuwa na uhusiano muhimu zaidi na wilaya, kufanya uchunguzi wa kisosholojia wa wachungaji wa muda ili kukusanya hadithi zao na kutafuta mada zinazofanana, kutoa nyenzo za mtaala, na kufadhili tukio la madhehebu kote. kuchunguza mabadiliko ya uongozi na kitamaduni katika huduma.

"Tumefanya kazi nzuri hapa," Laszakovits alisema huku mazungumzo yakiendelea. Kisha, akitafakari juu ya kila kitu kilichokuwa hatarini katika maandishi kwenye magazeti yaliyoenea kuzunguka chumba, alitafakari kwa sauti, “Je, kuna jambo lolote kanisani lina umuhimu zaidi kuliko hili sasa hivi?”

Pata maelezo zaidi kuhusu Mchungaji wa Muda, Kanisa la Muda Kamili katika www.brethren.org/ministryoffice/part-time-pastor.

- Walt Wiltschek ni waziri mtendaji wa wilaya wa Illinois na Wisconsin, anahudumu katika timu ya wahariri mjumbe na pia sasa ana wadhifa mpya wa muda kama mratibu wa ofisi ya Huduma ya Kujitolea ya Ndugu.

‑‑‑‑‑‑‑

Pata habari zaidi za Kanisa la Ndugu:

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]